Petőfi gyüjtemény - A sorozat / 19-es doboz

a ESTI ÚJSÁG 1Ö98. március 15, eatk emlékezni. Kissé nehezen ment ez az emlékezés. Az ötven év előtti ifjúság sssózatos vezérének hangja el-elcsuklott az érzéstől is, az élet fáradtságától is. ■Végszavaiban azonban újult erővel föl- zendult a nemzetre Árpád szavaival áldást imádkozó hang. A fotográfus gépe egyet csettent s a jelenet meg volt örökítve, a mikor Jókai meghajtotta fejét a tapsoló és éljenző közönség előtt, a mely alig tudott betelni az ováció zugó kifejezéseivel. Bartók Lajos szavalta el ezután Apotheozis cimü ódáját lelkesítő hatás­sal. Közöljük belőle ezt a három vers­szakot : Negyvennyolc Március, te valál a dalnak Legmagasb zengése s alkotál-e te ? A hős nép, honvédek, véres diadalmak S vértanuk — a nemzet hösköltészete. Oly költői nép hol, mint Petőfi népe ? Vagy dicső Árpádnak honszerző eszméje, Ezredéves egész léted, drága hon, A földön nem legszebb költemény vájjon ? Am a lant könnyen zeng kardok [pengéséhez, fjza’oadság viharban, ha zászlónk a sas; Oh, de ha sírodból szived ma fölérez, Tudnál úgy dalolni, hogy népedre hass ? Szabadság, szerelem dicsöült költője, Haragos Petőfi, zsarnokok verője, Tudnál-e dalolni ? vagy mint kezdheted, Előbb megszakadna föltámadt szived ? Tudnál-e dalolni, hagyna zokogásod? Sírban nyugszanak mind, kiket szerettél; Egy bajtársod él csak, utolsó barátod, Nagy múlt nagy tanúja, — de a múlt [nem él! Csak félszázad, — és mily messze estünk [tőle! Visszabüvölöd-é, Március költője ? . . . S nyílik sírja ajka s kél rajta riadás: „Március örök, •— az a föltámadás? Tapssal és éljenzéssel fogadta a közön­ség Rákosi Jenőt is, a ki a terem minden zugába elható szóval, ezt a beszédet mondotta el: Rákosi Jenő. Tisztelt ünneplő közönség! Azon a jogcímen állok itt, hogy az Otthon ne­vében társaim, írók és újságírók nevében ünnepeljek az ünneplőkkel, örvendezzek az örvendezökkel a sajtószabadság szüle­tése napján. De nekem úgy tetszik, hogy a sajtóról beszélni ma annyi, mint ha nagybe­teg ember házában hangos léptekkel jár­nánk, fönhangon beszélnénk.Mert ne ámít­suk magunkat tisztelt ünneplő közönség, a mig mi itt bent ifjú lélekkel ünnepét üljük a sajtószabadságnak, addig ott künn sokan járnak és pedig azok, a kik­nek gondolatát tett követheti, azzal a gondolattal, hogy nem érkezett-e el ideje annak, hogy a sajtószabadság gyámság alá helyeztessék? Mit kell a jelenségről gondolnunk ? Azt-e, hogy az emberek megcsalatkoztak ideális várakozásukban, vagy azt, hogy nem az emberek Ítélete a hibás, hanem a sajtó, a mely nem felelt meg a maga feladatának ? Vagy azt kell-e végre gon­dolnunk, hogy nem azok, a kik nekünk sajtószabadságot adtak, nem a sajtó intézői, hanem azok a gyarló emberek, a kiket újságíróknak nevezünk, hibásak abban, hogy a sajtószabadság nép­szerűsége megrendült a mai nemze­dékben ? Én azt hiszem, tisztelt ünneplő közön­ség, hogy mind a három hibás és mind a három ártatlan. Azok az emberek, a kik valamikor vé­rük ontásáig lelkesedtek a sajtószabad­ságért, azért lelkesedtek, mert látták a rab sajtót, mert érezték, hogy a rab sajtó annyi, mint éles kard a hatalom kezé­ben, melylyel szemben védtelenül, fegy­vertelenül áll a nép, ők hát a védtelen állapotból sóvárogtak a fegyverért, a szabad sajtóért, az ideáljukért, Azóta elmúlt ötven esztendő. A ki ne­künk akkor ideálunk, imádott menyasz- szonyunk volt, azzal immár ötven év óta közös háztartásban élünk. Tiszteljük, szeretjük, bájait, erényeit megszoktuk, ellenben apró hibái, hiányosságai az idő­vel mind tűrhetetlenebbeknek látsza­nak nekünk, mert más lelkesedni, elragadtatásban küzdeni, halálba, vészbe rohanni az imádott ideálok és más mindennapi prózai munkában, vesződ- ségben, aprólékos bajokkal, súlyos gondokkal birkózni, megőrizve ott az ideált. Más az, a mikor egy intéz­mény ideálképpen vágyainkban él, mint alig elérhető cél lebeg előttünk, képze­letünk által fölpiperézve és más az, mi­dón megvalósítva polgári életünkben, mint a mindennapi nagy gépezetünk egy része fungál, rendes szolgálatot tesz, néha jót, néha rosszat, néha kedvünkre valót, néha kedvünk ellen valót. Ki mondja, hogy nem szép és kívána­tos dolog az arany ? Gazdaggá teszi az embert, de elszánt., lázas álmokra csak azt serkenti, a kinek nincs, a ki küzd érte, a ki képzeletében rajzolja ki magá­nak az üdvöt, a mit élvezni fog ha lesz: mig az, kinek van, lelkesedés nélkül vagy éppen unottan számlálja, nem becsüli, néha eltékozolja és azt hiszi, tán boldo­gabb volna, ha nem volna és most is küzdhetne érette. Ez a nagy közönség a szabadsajtokkal szemben. Talán képes lenne elprédálni csodálatos kincsét. De tudom, ha el ■ vesztené egy napon, újra hadba indulna érte, hogy visszaszerezze magának vére, élete árán is. De talán maga a sajtó a hibás abban, hogy szabadságának becsülése megren­dült az emberek szivében. Tisztelt közönség a szabad sajtó is emberi intézmény, az sem lehet a gya­korlatban tökéletlenségek nélkül. De mikor az ember olyan körülmények közé van helyezve, hogy élete javai és szabadsága biztosítása végett botra van szüksége, botra, a melyre támaszkodik, botra, a melylyel dolgozik, botra, a melylyel védekezik; lehetnek-e annak a botnak olyan kényelmetlenségei, a melyekért eldobná magától? Ha a szabad sajtónak kényelmetlenségei vannak is, épp úgy feje és főorganuma az minden más szabadságnak, mint fejünk a testnek. Ki látott már olyan embert, a ki azért, mert feje nem volt formás, vonásai tökéletlenek, arca bőre szeplős, ezen úgy akart volna magán segíteni, hogy — leoperáltatja a fejét a testéről. így járna az, a ki vakságában a sajtó szabadságához nyúlna azért, mivel hogy ez is csak emberi intézmény és bírja a szabad ember erényei mellett a szabad ember hibáit és bűneit is. Mi nekünk, mi a világnak ma a sajtó? A kik vérüket ontották ötven év előtt azért, hogy nekünk ezt a kincset meg­szerezzék, nem is sejtették még azt a jelentőséget, a melyet ez intézmény el­érhet. Nézzék meg ezt a szerény, kezdet­leges alkotmányt, az első szabad prést ebben a hazában, melyből az első szabad szó Magyarországon kiröpült. A mi ma a Londonból Konstantinápolyba közlekedő nemzetközi villámvonal, a mi az utcáin­kon száguldó villamos kocsi az atyáink meséiből ismert delizsánszhoz képpest, az ez a kis gép ma a mi rotációs ször­nyetegeinkhez képpest. Iszonyú mennyiségben, kimondhatat­lan gyorsasággal, összekötve egyest egyessel, osztályt osztálvlyal, nemzetet nemzettel, világrészt világrészszel röpköd széjjel az ujságpapiros minden nap újra, hirt, világosságot, tájékozást, tudást, ér­zületet hordva minden házba. Az emberiség minden vívmányát szü­letése percében közkíncscsé teszi az újság. A tudomány tőkéit, melyekhez csak könyvek utján, nagy költséggel jutott régen a jómódú ember, ma apró pénzre váltja az újság és szegénynek, gazdag­nak nyújtja egyaránt. Ezres bankót ritka ember lát, százassal sem igen dobálóz­hatnak. Az újság krajcárokra váltja az emberiség szellemi kincseit és ugv osztja szét, mert a krajcár a kunyhóba is el tud jutni. A modern újságban Krisztus csodája ismétlődik meg mindennap, de félelme­sebb kiadásban. Krisztus urunk öt ke­nyérrel ötezer embert lakatott jól. Az újság tiz és százezreknek térit minden­nap asztalt dús szellemi lakomára. De csak a szabad sajtó, uraim. A régi hatalmasok, mert arra, hogy igazságot halljon, mindenkinek szüksége van.- a régi hatalmasok magoknak ud­vari bolondot tartottak, a kinek szabad volt megmondani az igazat és ezéró fizettek. A ki elpártol a szabad sajtótól, az a legdrágább pénzért bolondot tart magá­nak, hogy hazudjék neki. (Zajos éljenzés és taps.) Kihangzik ebből a tapsból is az a gondolat, mely titkon támad egyesekben és mosolyogva mondják magukban : el­végre a szabadsajtó is hazudik. Igaz. De hisz emberek vagyunk mi újságírók is, önökkel testvérek, testvérek emberi erényben és emberi bűnben, testvérek igazságban és testvérek hazugságban egyaránt. De a szabad sajtónak választása van abban, hogy igazat akar-e mondani, vagy inkább hazudik. És ki az a botor elvete­mült, a ki hazudnék, ha megél az igaz­ságból ? Ellenben a rab sajtónak nincsen válasz­tása : hazudnia kell a hatalom parancsá­ból,. (Zajos helyeslés és taps.) És ezzel .itt vagyok az újságíróknál. Ezekre is azt kell ismételnem, hogy az újságírók is csak emberek. Azoktól sem szabad mást, mint emberi dolgot vár­nunk és azoknak is meg kell engednünk, sőt el kell viselnünk, hogy emberi hibák nélkül ne legyenek. A sajtó immár nem is tudom hányadik nagyhatalom. Azt mondják a hetedik. Ne tessék hinni, mert a szabadsajtó az első nagyhatalom a világon. A többi nagy­hatalmak egész biztossággal csak a népek zsebéhez férnek hozzá. Á szabad sajtó hozzáfér az emberek lelkiismeretéhez. (Zajos helyeslés és taps.) Micsoda rengeteg dolog, micsoda iszonyú befolyás ez az újságíróra nézve, a ki pedig rendszerint nem olyan bölcső­ben ringott, a melyben a világirodalom örökösei pihennek. Mennyi jellem és kötelességérzet, lelkesedés és önzetlen­ség kell ahoz, hogy e hatalommal a ke­zében, szerény és nagyobbrészt szegény polgári állásban meg ne tántorodjék az újságíró, hogy ne csak a hatalmát gya­korolja önkénye, szeszélye és tetszés sze­rint, hanem a kötelességét mások iránt is teljesitse. Le a kalappal uraim az ujságirók zak­latott céhe előtt. Az újság, tisztelt közönség, a szabad újság az egyetemes emberiségnek a leg­első és leghathatósabb jótékony intéz­ménye. Nem csak a gyámoltalanokon segít; nem csak a közjótékonyságot szol­gálja ; nem csak a könyöradományokra egyesíti az embereket; nem csak a humá­nus és hazafias célok megvalósításában ve- zérkedik : hanem az egyes, a város, a nem­zet, az emberiség összes anyagi, erkölcsi és szellemi érdekeit munkálja. Áz igét hir­deti, az eszmét kürtöli, a szabadságot védi és a végítélet trombitájának erejé­vel rázza meg igazságával az embereket. A kalmár, a gazda, a mesterem­ber, a cseléd, a tudós, a család­apa, mind ón tőlem vár világos­ságot és utbaigazitást. A gazdag nálam keresi meg, hogy haza vigye a pénzét, a szegény én tőlem kérdezi, hol keresse meg a mindennapi kenyerét; az ingadozó én tőlem vár irányt és erőt, az érzület Ítéletet és táplálékot; a politikus gondolatot és segítséget ; ez irtóztató sokaság reggel a kezébe veszi a lapját és kiolvassa belőle azt, a mi az én agyvelőmön éjszaka keresztül szűrő­dött és mikor átolvassa, akkor meg­virradt neki, lát és tudja, hányadán van és biztosan megy a munkájára, tudja, hová menjen, hogyan szolgálja érdekét, családját és a hazát. A nemzet minden gondja, gondolata, tóveteg érzülete mindennap mintegy rá- támaszkodó botját keresi az ón lelki­ismeretem, az újságíró lelkiismerete szó­zatában és e lelkiismeretben megfürdik reggel és ezzel megy küzdelembe ér­dekeiért, hozzátartozóiért és hazájáért. Ez az ujságiró manapság tisztelt ün­neplő közönség, de csak a szabadsajtó újságírója, mert nem az a nagyobb rab­ság mikor láncot csürget valaki a kezén, ha igazság van a szivében : nagyobb rab­ság az, mikor aranylánc van a nyakán és hazugság a szivében. (Zajos helyeslés és taps.) Azért ezen a magasztos ünnepen, a szabadsajtó ötvenedik születésnapján, kiáltsunk föl ugv, mint ma ötven éve a legmerészebb leíkü költő, kérdezzük meg a szivünkbe tekintve: rabok legyünk vagy szabadok ? Es az égre tekintve mondjuk: a ma­gyarok istenére esküszünk, rabok többé nem leszünk. (Viharos éljenzés és taps.) A beszédnek nagy hatása volt. Több helyen viharozva zúgott a taps, a mely aztán perceken át tartotta befejező mon­dat elhangzása után. Kijutott a tapsból Ábrányi Emilnek is, a kit különösen az ifjúság fogadott zajo­san, a mint szavalt. Ódájából álljanak itt ezek a sorok. Egy-két forduló még s a szoborhoz érnek. Haílga ! Most egymással ők ketten be­szélnek. Válaszol a szobor : „Üdvözlégy, barátom! Érc-szemem könyezik, fejedet ha látom! Én korán lehulltam, hamar oda lettem, De te dolgoztál és szenvedtél helyettem! Belém egyszer döfött kozák gyilkos fája, S elkerült a jövő hosszú Golgotája . . . Egy seb — és gond, bánat mind, mind [semmivé lett. 0 de téged hányszor döfött át az élet! Mint két testvércsillag a fekete égen Úgy vagyunk mi együtt gyászban, di­csőségben ! S március azért lesz mindig szent és [drága Mert ez a mi lelkünk örök ifjúsága! Ez a nap azért lesz a napok legszebbje, Azért marad ünnep, a nemzet ünnepje, A mit az időből nem lehet kitörni, Mert mi tettük azzá — : Jókai, Petőfi! A versben több versszakon át zengett a költő Jókai Mórról is. A közönség tap­solt, egy ré*ze iolállott ülőhelyéből és úgy éljenzett. Ez a jelenet, többször meg­ismétlődött. Az óda elhangzása után Jókai utána ment a pódiumról lelépő Ábrányinak s megölelte és kétszer meg­csókolta. Erre tengernyi taps hangzott. Feszty Árpád a Népszabadság végre­hajtó bizottsága nevében beszélt, igazán szépen. Szomorú akkorddal kezdte, rá­mutatván a pusztulásra, a melyet a sze­gény becsületes nép lelkében előidéztek a nemzettagadók. Mi őrzi meg és mi védi meg az egész nemzetet az internaciona­lizmus beözönlése ellen, ha a legnagyobb kincset, a nép lelkének erejét elvesztjük. Fájdalmas látvány, a mikor a fajmagyar népet üldözi, vándorútra kényszeríti a kapzsiság és a hazaszeretet nélkül való kormányzás. Szicília földje száz év előtt dús volt: ma kopár csonthalom, mióta ősi népét elüldözték. A magyar nép olyan jámbor és erős, mint az elefánt. Házat, hazát építhetni a hátára. De ne ingereljétek föl, mert egy szilaj mozdu­latra összeomlik az egész alkotás. A nép, mig szelíd, vihar elől menedéket keres, legyen menedéke az alkotmány épülete ! Fölhivja a magyar írókat: ismerjék, becsül­jék és védjék meg a magyar népet, az úri rend 1848-ban az egyenlőség, test­vériség és szabadság zászlaját ajádókozta a népnek. Ez a három zászló nem boldo­gította egészen és minden időkre a népet; tiizziik a három zászlót a szeretet, igazság és a, kenyér bástyáira ! Zajos taps után Gál Gyula szavalta el Szabó Endrének Szabadsajté cimü köl­teményét, a melyet szintén lelkesülten fogadott a közönség. Endrődi Sándor beszédét mondta el ezután egy szép hangú és kitűnő elő­adási képességgel bíró ifjú ember, Junovics Ferenc betűszedő, a ki odaállott a 48-as géphez s ott ömledezett és lelkesült. Hosszasan tapsolták a szabadsajtéra mondott forró szerelmi nyilatkozatait. Jókai megölelte öt. A közönség újból tapsolta s a pódiumra hívta Endrődi Sándort is. A beszéd igy hangzik : Tisztelt ünneplő gyülekezet i Egyszerű munkása vagyok a szabad­ság nagy műhelyének, — félig magam is gép a gépek között. Napról-napra szedem azokat a kis ólombetűket, a melyek föl­vértezik az eszmét s szárnyat adnak a gondolatnak. Mintha magot vetnék, mintha virágot ültetnék, ismeretlen földbe, de az óhajtott jövendők reményében. Virul­jatok hát ti virágok, szálljatok világgá teremtő és • termékenyítő gondolatok, — siess felénk, szabadabb jövendő ! A Talpra magyar lelkes ritmusát immár régen föl­váltotta a munka zugó prózája, — de a mai ünnepen leszakítok egy kis ágat a remény fájáról s folékesitelek vele téged, öreg gép, nagy idők pihenő sajtója, egykor nemzetem lelkiismeretének első lélegzet- vétele, örömének első szabad ujongása! Megilletődve állok előtted, —kegyelettel nézem alakod egyszerű szerkezetét s szinte álmélkodva látom, mennyire túl­szárnyaltak utódaid ! Egy mai rotációs tünemény osoda a te kezdetleges for­mádhoz, szövevény nélküli lényedhez. Rövid félszázad alatt mily óriási ha­ladás a gépek terén! Az uj ember ebben túlszárnyalta a régit, de a múltak erényeihez imádkozni és lel­kesedni járunk s ez az ünnep, melyben az igazak és jók szive összeforr: nvilt bizonysága annak, hogy mi is magyarok akarunk maradni. Félszázad előtt az egv- szerü kézisajtó szabaddá tette a gondo­latot ; — isten segítségével és a magunk erejéből a rotációsoknak is meg lesz a maguk hivatása: szabaddá tenni Magyar- országot! Éljen a szabad gondolat! Éljen a szabad haza! A mai dalos verseny negyedik ódáját, Jakab Ödön, a szerző szavalta el, zajos tetszést keltve. Az egyetemi ifjúság részéről magyar diszben Tóth Ödön beszélt, mondván: Édes hazánk egész fiatalsága szivé­ből és szivéhez szól, a mikor a kegyelet és hála érzéseivel üdvözli a márciusi tizek utolsó élőjét, Jókai Mórt, (Éljenzés.) a kinek csodaszép írásaiból ismerte meg és tanulta szeretni a fiatal­ság a hazát, a szenvedést, a legendás

Next

/
Thumbnails
Contents