Pest Megyei Hírlap, 1994. október (38. évfolyam, 230-255. szám)

1994-10-19 / 245. szám

PEST MEGYEI HÍRLAP VELEMENY 1994. OKTÓBER 19., SZERDA Szemétládák A cionisták megkésett támadása A megújult Panoráma A lacsonyan repül a Magyar Hír­lap-írás. Mióta vonalas füzetét kockásra cserélte fel, a szín éppúgy oda lett belőle, mint a vonal. De hát a kockás füzetnek sem veszi sok hasznát. Az ugyan lehet, hogy mi­közben kivonja magát a felelősség alól, megtalálja a számításait, az vi­szont tény, hogy aki a hamis illúzió­keltéssel (milyen eufemisztikus meg­fogalmazása a hazugságnak) adja ösz- sze magát, lehet, hogy „szabad véle­ményt”, de „szent hírt” semmikép­pen nem közöl. Mindenesetre attól még bőven százezer feletti az expót, illetve az ügyben népszavazást támo­gatók névlajstroma, ha a Hír-Lap mi­napi címe „csaknem százezer” alá­írásról szól. Ez a hír olyan, mint a nagymama híg palacsintája: csúszta­tott és átlátszó. Úgy ám, a lámpásban kevés a spi­ritusz, jószerével már csak ecet ég benne, savanykásan. Bizony, hol vannak azok a lánglelkű gyújtoga­tok, a fullánkos tollúak? Megmon­dom: bajban vannak. Mert míg négy esztendőn át azért fizették őket, hogy a tüzet rakják, mára meg­változtatták munkaköri besorolásu­kat, s a tollnok bére most a tűz elle­ni biztosításért jár. Úgy bizony, el­apadt a téma ere. Mert példának oká­ért, ugyebár a Magyar Hírlap-írás számára az mégsem téma, amiről minap értesültem a rádióból egy sze­mérmes félmondat formájában. E szerint a szövetkezeti törvényt olyan formán készülnek majd módosítani, hogy a tagoknak ne álljon módjába esetleges kilépésüket kezdeményez­ni. Fintorogjanak csak, ha már egy­szer beleléptek. Hol van már a hajdani kemény kritikai él, amikor csak úgy, kancsal bajvívókként, szabták-vágták a kor­mány valahány rendelkezését? Nem es volt az acélból — mondaná erre a székely. S hogy mennyire igaza van, példa rá a Magyar Hírlap-írás nagy Székelye, alias R. Júlia, akinek palavesszeje mára teljesen elkopott, már csak a svájci demokrácia és egy­némely telefonszolgáltatás díjára te­lik a puha palából. Akadt azért mégis valaki, egy szó­forgató tollforgató, (véletlenül se csi­náljunk reklámot neki), aki megkísé­relte minap a bíráló hangot. Ez a ha­todrangú skribler, akiből tizenkettő egy tucat, huncutul, egy metafora fe­dezékéből vízipuskájával sután és szellemtelenül a Szemétládákat vet­te célba. A Szemétládákat, akik a maguk 28 képviseleti százalékával mindig rossz helyen állnak, nem le­het tőlük akadálytalanul közlekedni. Tudják-e, tisztelt olvasóink, hogy kik ezek a Szemétládák, akikre toll- nokunk utal? Mi vagyunk azok, én, és te, és ő, akik nem a jelenlegi koalí­cióra szavaztunk. Mi vagyunk az út­jukban, bennünket kell kerülgetniük. Itt hajdani kommunista főszer­kesztőmet szeretném idézni, aki egy alkalommal, mikor alig volt az asztalán kézirat, imigyen dorgált meg bennünket: így nem lehet gát­lástalanul szerkeszteni. Nos, tisztelt társaim a Szemétládában, mi va­gyunk azok, akik miatt nem lehet bármit gátlástalanul megtenni. Nem lehet például szó nélkül úgy meg­változtatni a szövetkezeti törvényt — a magánosítás örökös hangozta­tása közepette —, hogy a tagoknak ne álljon módjában kiválásukat kez­deményezni. Nem lehet gátlástala­nul a demokráciát hadonászni, mi­közben egy hátraszaltóval diktatúrá­ba ugrunk vissza. Mert a Szemétlá­da mindenütt ott van, s mindig az útban. P ersze a Szemétládákat félre is le­het állítani az útból, magyaráz­za házmesteri leleményességgel a Magyar Hírlap-író. Ha üresek, akár félre is lehet rugdosni őket. Csak­hogy ezek a Szemétládák, s ezt ta­lán tollnokunk nem tudja, súlyosak. Súlyosak, nem utolsósorban attól a felelősségtől, amelyet az országla­kóknak, a bánatukban eltévelyedet- teknek is tartozik. És persze egyre súlyosabbá válnak, mert gyűlik ben­nük a szemétség. Bár szívem sze­rint én ezt kulturáltabban, a dolgo­kat nevén nevezve szerettem volna leírni, de hát metaforára metaforá­val illik válaszolni. Kihívóm válasz­totta a fegyvernemet. Paizs Tibor A Panoráma című tévéműsor az elmúlt néhány esztendőben valóságos gerenda volt a magyar nyelven megjelenő sajtótermékek firkászainak a szemében. Magyar­gyűlölettől megittasodott tökmag- jankók mintegy öt esztendőn át ügyködtek, mocskolódtak, szórták a sarat. Lestek a Panoráma dőlté­re. Fáradhatatlanul áskálódtak, so­vinizmussal és antiszemita hangu­latkeltéssel vádolták a műsor veze­tő munkatársait, akik idejük jó ré­szét azzal voltak kénytelenek tölte­ni, hogy megcáfolják az ilyen jel­legű állításokat. Sugár András pél­dául valóságos postaforgalmat bo­nyolított le David Krausz, Izrael Állam budapesti nagykövetével, a magyar média közkedvelt sztárjá­val. A túlzott magyarságszeretet­tel nem vádolható Krausz úr nagy­követi kinevezése előtt éveken ke­resztül Izrael országos rendőrfőka­pitánya volt. Magas pozícióját még a jobboldali, a közel-keleti vi­szály békés megoldását következe­tesen elutasító Likud-kormánytól kapta jutalomképpen, s nevéhez igen sok ártatlan ember — főleg palesztin — meghurcolása fűző­dik. Valószínűleg ez szolgáltatta az erkölcsi alapot a nagykövet úr­nak arra, hogy a Panoráma egy- egy Izraellel foglalkozó, egyéb­ként objektivitásra törekvő műso­ra után antiszemitázó, vádaskodó levelekkel árassza el az azóta me­nesztett — Krausz úr társaságá­nak jóvoltából — Sugár Andrást, a Panoráma főmunkatársát. A médiumbeli sokat emlegetett szőnyegbombázás jóvoltából azó­ta megszűnt a Panorámában koráb­ban követett antiszemita hangvé­tel. A szociálliberális harci pilóták pontos találatokról számolhattak be a földi irányítóközpontnak. A kiszemelt objektumokat a gépezet megsemmisítette. Magát a régi Pa­norámát is. Krausz úr most már megkönnyebbülve sóhajthat föl szentföldi otthonában, hiszen a bu­dapesti rádióban és tévében tiszta munkát végeztek a hatalom újdon­sült urai. Ma már nincsenek kikö- zösítők, antiszemita uszítok a Pa­noráma alkotóműhelyében sem. Éppen ezért egy kicsit anakronisz­tikusnak találom a magyarországi cionisták (ilyen is van...) havilap­jának — Erec — legutóbbi számá­ban a teljes oldalas, Panorámát an­tiszemitázó irományát. Álljunk meg itt egy szóra. A cionista moz­galom (filozófiai alapokra a buda­pesti születésű Herzl Tivadar fek­tette) legfontosabb célkitűzése nem a diaszpórabeli országok mé­diájának a bírálata, hanem a vilá­gon szétszóródott zsidóságnak az Izraelbe vándoroltatása lenne. Más szóval: a magyarországi sza­loncionisták jócskán szerepet té­vesztettek. így aztán senki se cso­dálkozzon azon, hogy az antisze­mita, kirekesztő magyar honból szinte csak mutatóba vándorol ki egy-egy zsidó polgár az ősatyák földjére. Persze most már nem is érde­mes kivándorolni, amikor az utób­bi időkben szinte szörnnyé növesz­tett Panoráma új köntösben, embe­ribb hangnemben jelentkezik a hétfői napokon. A szőnyegbombá­zás hetei alatt hiába meresztgettük a szemünket — Izraelről, a Közel- Keletről egy árva szót sem ejtet­tek az új szakértők. Se jót, se rosz- szat. Az elmúlt hétfőn aztán végre megtört a jég: terítékre — ponto­sabban imaszőnyegre — került Szaddám Húszéin, akit „őrült dik­tátortól” kezdve az összeállítás ké­szítői mindennek elmondtak, csak nagyságos úrnak nem. Eközben gúny tárgyává tették az iraki el­nök imádkozási szokásait is. Az Izraelt ért 1991-es föld-föld raké­tatámadás ürügyén pedig a zsidó államot tömjénező narrátorszöve­get hallhattunk a pergő képek alatt. Az újdonsült szentföldi béke- Nobel-díjasokról szólva is kitettek magukért a stúdió Közel-Kelet- szakértői. Izraelről szólva az otta­ni Munkapárt kormányzásáról be­széltek a műsorban, holott a jeru- zsálemi kabinetnek olyan világvi­szonylatban is ismert, a koalíciós Merec-csoporthoz tartozó minisz­terei is vannak, mint Sulamit Alo- ni asszony, Amnon Rubinstein, Jáír Cábán stb. Nachson Wachs- man, a Hamász által elrabolt izrae­li katona kivégzését pedig a Pano­ráma narrátora Gázába, Jasszer Arafat székhelyére helyezte át. Pe­dig erre a tragikus eseményre — kedves szakértő urak — nem Gá­zában, hanem attól jóval nyuga­tabbra, a Jeruzsálem melletti Bír Naballah faluban került sor. Ma­gyarán, Ciszjordániában. Üsse kő, végül is a külpolitikai stúdióban nem kötelesek ismerni a Szent­föld földrajzát. Ilyen apróságokra csak a Panoráma úgynevezett „an­tiszemita korszakában” fordítottak figyelmet. A megújult Panoráma legutób­bi, Közel-Kelettel foglalkozó adá­sának a legépületesebb megállapí­tása a műsorkészítők vallási tájé­kozottságáról tanúskodott, amikor megállapították, hogy Szaddám Húszéin iraki elnök gyakori imád­kozása közben Kelet felé fordul. Az igazság ezzel szemben az, hogy a jámbor muszlim hívő — lett légyen a világ bármely pont­ján — ájtatoskodás közben szigo­rúan a szent város, Mekka irányá­ba fordul. A mekkai Kába-szentély az isz­lám ima iránya, a „kibla”. Márpe­dig, ha valaki Irakban imádkozik, akkor déli irányba kell fordulnia! Mindenesetre az arab világ dolgai­ban és az iszlám civilizációjában járatos Chrudinák Alajos keze alól ilyen kínos tévedések nem ke­rülhettek volna ki. E gyébként Kelet felé ima köz­ben azok az urak fordulnak — amennyiben vallásosak —, akik a legutóbbi tisztogatás követ­keztében ma már szép számban megtalálhatók a tévé és a rádió berkeiben. Hering József Hol fasizmus van, ott fasizmus van Benedek Istvánnak, tisztelettel (Folytatás a 2. oldalról) A valóságban egy színházra való statisztát is nehezen sze­reztek pénzükért, de a technikát a hazugság szolgálatába állí­tották. Ám Kahána és Báruch Goldstein zelótái csak marok­nyi kisebbség Izrael népén belül, akárcsak partnerük, a Ha­mász a palesztinok között. Konrád Charta-fasisztái is mind­össze egy-két ezren vannak, eleve elidegenedve a csaknem százezres magyar zsidóságtól. Csakhogy övék minden tö­megkommunikációs eszköz és a nagy példányszámú sajtó pozíciói. S akik elszántan szemben állnak velük, nem anti­szemiták. Véletlenül sem azok. Velük antifasiszták állnak szemben. A ködfüggöny mögött ott a fasizmus, a szabadságfojtoga­tó liberalizmus álarcában: menetel és nyomakodik. Megismerni a fasizmust tömegkommunikációs és sajtó­monopóliumáról, s a maffiastruktúráról, arról a társadalmi légkörről, melyben a politika úgy itatja át az életet — a nyil­vánosságtól a legbelső privátszféráig —, mint kovasav, vul- kános terepen, a fa szöveteit. A demokráciát a mérsékelt po- litizáltság jellemzi: választástól választásig ä társadalom a maga változatosságában, szabadon él, mozog, nyüzsög, cse­rél, beszél, űzi kultuszait, elköveti apróbb-nagyobb bűneit, termel, eloszt és gesztikulálva alakítgatja az elosztás aránya­it. A demokráciában szólás- és gondolatszabadság van, vál­tozatos sajtó, egyenlő esélyek a forgalomban, kevés egyez­ményesen szentté avatott érték, de az a kevés vitathatatlan és sérthetetlen. A fasizmusban szemétdombra kerül az er­kölcs, minden politikává válik, minden „vagy-vagy”: aki nem az abszolút uralkodó táborhoz, valláshoz, ideológiá­hoz, „izmus”-hoz tartozik, ellenség és üldözendő. A fasiz­musban élvezet az erőszak és az irtás, ha úgy tetszik, a „sző­nyegbombázás”. A fasizmus eleve terrorista; tábláról töröl, kiradíroz, öl és megsemmisít. Egyre megy, hogy „Nemzeti­szocialista Párf’-nak nevezi magát, vagy „Demokratikus Chartá”-nak, egyre megy, hogy álja, zsidó, római, szkíta, arab, vagy bármily más felsőbbrendűséget hirdet, egyre megy, hogy a szagtalan pénzt ehhez Hjalmar Schacht vagy George Soros adja, s egyre megy, hogy a hamis prófétát Alf­red Rosenbergnek vagy Konrád Györgynek hívják. Ha ma található antiszemitizmus Magyarországon, az ő bűnük, ők szennyezték szánt szándékkal a lelkeket. Öt évvel ezelőtt még nem volt. Azóta eszeveszett provokációval ger­jesztették szüntelen — hiszen szükségük volt rá. Azok a „vi­lágérdekeltségek” (eufemizmussal él, mert kénytelen reá, bármit gondol is magában a szegény) álltak mögöttük és súgtak nekik, melyeknek szükségük van a Kárpát-medencé­nek erre a magyarlakta közepére, mint támaszpontra, keleti kiaknázó műveleteikhez. A „big business”-ről van itt szó, mely most úgy játszik népekkel és nemzetekkel, ahogyan vi­lágraszóló érdekei megkövetelik; zsidók, keresztyének, ma­gyarok, szerbek, horvátok, bosnyákok, ukránok, lengyelek, nekik csak ömlesztett anyag, vödörbe-lapátra való szerves lötty és törmelék. Ez a globális fasizmus, amelynek igájába akarják hajtani a világot, más, mint a harmincas évekbéli modell volt: amaz „nacionalista”, antantszijjas, marcona, csizmás és militarista. Ez transznacionális, és a láncokat vi­lágpénzből kovácsolja, az agyakat ragadja meg, ösztönökkel játszik és meglovagol éhséget, kéjvágyat egyaránt. Zsarnok­ságának eszköze a műhold és a fényszedéses sajtó; a kor­bács mézesmadzag, mely korbáccsá bármikor visszafonható. Ennek a hol filantróp, hol liberális, hol demokratikus jel­mezbe öltöző globális fasizmusnak SA-legényei a Konrá- dok: nem magyarok ők és nem zsidók. Faji felsőbbrendű­ség-tudatuk, kiválasztottságtudatuk szélhámosság és egyfaj­ta „Damell-tréning”: szellemi heroin, melynek segítségével túl tudnak lépni Istenen, emberen, természeten és erkölcsön. A hatalom, mely szervezi és energiával tölti őket, nincs az országhatárokon, még csak nem is a Kárpátok koszorúján belül. Hatalmuk „vasmag”-ja tengereken túl, talán Long Is- landen, talán másutt, de hangszigetelt és all-round elektroni­kával fölszerelt szobában rejtezik, hol világbíró telefonnal kezében és műhold kiszolgálta képernyő előtt ül valaki és Is­tent játszik, míg erre Istentől idő adatik neki. Három sötét alagút méretett ki megpróbáltatásként a ma­gyarra ebben az apokaliptikus században. Kettőn, ha meg­nyomorítva is, már túljutott, s látjátok: él. A történelem lég­örvénye most szippantja be a harmadikba. Ebben a poklok alagútjában harmadszor esnek neki a démonok, ugyanazok, mint az előző kettőben. Akkor „német”, majd „orosz” álar­cot viseltek, most „zsidót”. Gyötörjenek bár, zsaroljanak bár, ne engedjük és ne higgyünk nekik. Hazudnak. Azért tet­ték és teszik, hogy elámítsanak, hogy németekkel, oroszok­kal és zsidókkal szemben keltsenek bennünk elkeseredett gyűlöletet. Ne essünk csapdájukba. A németek, oroszok és a zsidók embertestvéreink: nem jobbak és nem bűnösebbek, mint mi magunk. A fasiszták a XX. század emberszabású démonai. Kezükbe estünk, im­már harmadszor, de ne hagyjuk szakadékba csalni magun­kat. Illúziókat se tápláljunk: nekik kár mondani, hogy „a haza minden előtt”. Nem ismernek hazát, nem ismernek semmit, ami emberi. Magyarok és nem magyarok, atyánkfiái, zsidók és keresz­tyének — emberek, fogjunk össze és vészeljük át őket. Kép­ernyőről, hangszóróból, telenyomott papírlapokról, melyek a szabadság és a magyar fogalmaival hivalkodnak, ne en­gedjük belénk hatolni bénító mérgüket. S kiknek nyakába csimpaszkodtak, szocialista Szindbádok, ne arra menjenek, amerre ők akarják. Ennyit Konrádról és rohamosztagáról. Mert Haynau rossz ember volt. O még ember volt. (Sándor .András)

Next

/
Thumbnails
Contents