Pest Megyei Hírlap, 1994. október (38. évfolyam, 230-255. szám)

1994-10-08 / 236. szám

i PEST MEGYEI HÍRLAP LEVELÜNK JÖTT 1994. OKTÓBER S„ SZOMBAT 13 Most jobb?... Tisztelt Szerkesztő­ség! Azoknak a tisz­telt olvasóinknak teszem fel a címbeli kér­dést, akik a Magyar Szocia­lista Pártra szavaztak. E kérdést az elmúlt hónapok eseményei, történései fo­galmazták meg bennem. A demagóg szólamok ál­tal manipulált egyszerű nép azt hitte, ha régi urait (elvtársait) szavazza vissza a hatalomba, egy csapásra jobb lesz a sorsuk. (Beval­lom. én is hajlottam arra, hogy egy nép akaratának higgyek...) Azt szerettem volna hin­ni, hogy a régi új népboldo­gítók valami „lejárt lemez” újrajátszásával próbálkoz­va, a „gulyáskommuniz­mus” gőzölgő üstjeiből jól­lakatják a jólétre áhítozó társadalmat. Talán ha csak Horn Gyulán múlna mind­ez, így is történt volna! De a liberális csatlósok által kívánt (követelt) forgató- könyvbe mindez nem fér bele. Az amerikai finánctő­ke által diktált forgató­könyv lapjait a liberálkoz- mopoliták forgatják, a Vi­lágbank és az IMF bólintó egyetértésével. Nekik a leg­magasabb szempontjuk az, hogy Soros György jól jár­jon az OTP bekebelezésé­vel, és hogy idővel, a kol­dusszegény állampolgárok közreműködésével, gazdag országgá váljunk. A jelen­legi uralkodó elitnek nyil­ván ez a célja: ne alakuljon ki öntudatos, felemelt fejű polgárság, csak egy köny- nyen irányítható, ellehetet­lenült nagy lumpenproletár réteg, amelyet demagóg ígéretekkel mindig befolyá­solni és zsarolni lehet. Most, májusban is így történt! A padlóra esett ma­gyar társadalom jó része el­hitte mindazt, amit a szoci- álliberálisok ígértek. Aztán rádöbbentek őuraságaik (őelvtársaik), hogy tovább nyújtóztak, mint ama bizo­nyos takaró ér... Kiderült, hogy nemcsak a nagy akarásnak, de a nem akarásnak is csak nyö­gés lehet a vége! Mert Bé­kési elvtárs/úr egy pillana­tig sem akarta azt, amit Horn Gyuláék szuggerál­tak a társadalomba, ő kez­dettől az SZDSZ-es „piac- politika” híve volt, ami — mint tudjuk — egyenlő a sokkterápiával. A világban­ki tanácsadók és más kül­földi „jóakaróink” már dör­zsölhetik is a kezüket: a magyar nép legpéldátla­nabb megsanyargatása áll most a küszöbön. Az úgynevezett „luxus­cikkek” felsrófolása min­dig is „divat” volt nálunk, de most az alapvető élelmi­szerek (liszt, cukor stb.) emelése is napirendre ke­rült. Amilyen nehezen és vontatottan fogadta el az új hatalom a nyugdíjak visz- szamenőleges emelését és folyósítását, olyan köny- nyen döntöttek a terhek pél­dátlanul drasztikus emelé­séről. Igaz, hogy az Antall-kor- mány és utódja is mindig a nép türelmét dicsérte (nem ok nélkül!), de ők legalább adtak a „látszatra”. így pél­dául a médiumokban és a törvényhozásban nem te­remtettek diktatúrát. Ma­napság a rádióban, televízi­óban szinte már el sem hangzik bírálat, mintha csak a szerkesztők soha nem járnának a nép közé. Pedig én gyakorta hallok elégedetlen szófüzéreket. Bocsássa meg hát ne­kem a kedves olvasó a kár­örvendő kérdést: tessék mondani, most jobb? S ha igen, hát mennyivel? Brezovich Károly Vác Ami csak itt történhet meg Bár a történelem |S| oktatása helyen- ként különböző megítélések, nem­zeti hagyományok, elfoga­dott értékrendek alapján történik, a különbözősé­gek ellenére a történelem- tanításban mindenütt ugyanaz a szemlélet érvé­nyesül, nevezetesen: a sa­ját haza történetének, a jó és rossz harcának megis­mertetése, s ezen keresz­tül a hazaszeretetre, a nemzeti érzésre, az identi­tástudatra nevelés. Hazánkban azonban az 1950-es évektől nem az igazi magyar történelmet HISTÓRIA tanították az iskolákban, a közelmúlt históriája he­lyett pedig inkább a nem­zetközi munkásmozgalom történetét tanították, s azt is hamisan, eltorzítva. En­nek az eredménye pédául, hogy a tévében szereplő vegyészmérnöknő soha nem hallott a Csele-patak- ról, az egyetemista diák úgy tudja, hogy Horthy Miklós Magyarország ki­rálya volt, a harmincéves gyógyszerész úgy hiszi, az Erdélyi Fejedelemsé­get Hunyadi János alapí­totta meg, arról pedig fo­galma sincs, hogy a nán­dorfehérvári csata színhe­lye a mai Belgrád volt. A sort még hosszan folytat­hatnám. Nem kis részben ennek a történelemhamisításnak és főként az utolsó negy­venöt év egész népbutítá­sának tulajdonítható az idei választások közismert eredménye is. Túlnyomó- részt ugyancsak ennek a hamis, deheroizáló történe­lemoktatásnak a következ­ménye a jelenleg tapasztal­ható itthoni magyarelle- nesség, nemzeti eszménye­ink és értékeink megtaga­dása, nemzeti érzésünk és szimbólumaink kigúnyolá­sa, megcsúfolása. Ilyen vagy ehhez hason­ló nemzet- és kegyeletsér­tő megnyilvánulások más országokban egyszerűen elképzelhetetlenek. (Csak egy jellemző példa erre: Magyar turistabusz érke­zik a francia főváros főte­rére, ahol éppen egy ünne­pi esemény zajlik nagy tö­meg jelenlétében. Az egyik turista, meglátván a téren a város szobrát, mely a gall kakast ábrázol­ja, hangosan elkukorékol­ja magát. Az ott tartózko­dó franciák majdnem meg­lincselték.) Azért elképzelhetetlen másutt ez a nemzetelle­nes, kegyeletsértő maga­tartás, mert ott az embere­ket másképp nevelték: a haza szeretetére, a nemzet szimbólumainak tiszteleté­re. Ott a közvélemény megvetésével kell számol­nia annak, aki hazáját el­árulja, s annak jelképeit kigúnyolja. Horváth László Százhalombatta Herczeg Ferenc élete (IX.) Háromszor írta le a kéziratait Herczeg Ferenc élete ismer­tetése során egyéniségének és társadalmi magatartásá­nak jellemzésére többször használtuk ezeket a szava­kat: zárkozott, hűvös, objek­tív, előkelő. Ritka vonások író és művészembereknél, de Herczeg Ferenc csak az íróasztala mellett éli ki író és költő mivoltát, s a külső életben finom modorú, kon­vencionális, udvarias és a formákra ügyelő gentleman; az irodalmat szent hivatás­nak tartja és megbecsülvén, megköveteli, hogy azt má­sok is, a leghatalmasabbak, a legnagyobbak, de a legci- nikusabbak és legléhábbak is tiszteletben tartsák. Ám azt, hogy ír, magánügyének tartja, ennélfogva műveiről lehetőleg keveset beszél, sőt magáról az irodalomról is, csak ha közérdekből szüksé­gét látja. Igaz, hogy nem közlékeny, nem lelkendező és nem impresszionista; ér­zéseit is éppen úgy magán­ügynek tartja, mint fantáziá­jának működését; róla is el lehet mondani, amit ő Tisza Istvánról írt, hogy tudniillik ernyedten vagy ábrándozó- an sohasem látta senki; a szelleme jól elzárt palack, amelyből nem párolog ki semmi, s mihelyt szüksége van magára, mindig megta­lálja magát. Pedig ez a szel­lem egyike a legmozgéko­nyabbnak és legszínesebb­nek; mindig éber és harcra kész, mindig tiszta és éles, mint a kristály és a borotva. A szeme biztos és az ítélete találó, eredeti és frappáns. A verekedéshez nemcsak kardjával, hanem tollával is remekül ért. A Károlyi Mi- hályról írt arcképe és a Ma­gyar Figyelő polemikus cik­kei szinte félelmetesek. Hu­mora, iróniája, szarkazmusa az ellenfélre nézve életve­szélyes; igaz, hogy regényei­ben és színdarabjaiban is olyan humoristának bizo­nyul, amilyen ma nincs több tíznél a világirodalomban. Paradoxonokat és aforizmá­kat sohasem gyártott hivatás­szerűen; de munkáiból játsz­va lehetne kiszedni egy vas­kos kötetrevalót, s ötletessé­ge így exponálva vakítóan hatna. Ilyen a beszélgetései­ben is, és igazán érdemes volna összegyűjteni azokat a pompás megjegyzéseket, amelyek társalgás közben röppennek ki élénk szelle­méből. De egyéniségéhez az is hozzátartozik, hogy nem ambicionálja sem a szellemes csevegő, sem a fé­lelmetes vitatkozó hiú szere­pét; innen van, hogy soha sem sért és sohasem ragad­tatja el magát. Mindig gyen­géd, nobilis és igazi férfiú. A társaság központjává nem egyéni ambíciója, hanem az a tisztelet teszi, amellyel mindenkor körülveszik s mindenütt hallgatják. De azért mindenki tudja, hogy erős, határozott, és ha kell, rendíthetetlen ember. Biztos önmagában, és helyt­áll önmagáért; nem hajhász- sza a népszerűséget és nem fél az emberek ítéletétől. Az újságíróknak egy időben el­nökük volt, de velük is szembehelyezkedett, ami­kor elvi kérdésekben nem tu­dott melléjük állni; lemon­dott és mindenki tisztelettel nézte távozó alakját. Mert ahogy fölösleges bizalmas­kodásra nem kapható, gőg vagy fölényesség sincs ben­ne; nem túlságosan demok­rata, de az arisztokratákról senki sem mondott annyi ke­mény és bátor igazságot, mint ő. Igaz, hogy ezt tette a nagy pénzemberekkel, a kis és nagy zsidókkal és a de­mokratákkal is. Egyéniségéről egy- nem­rég megjelent könyv adta a legjellemzőbb rajzot. Jászai Mari, aki Emlék­irataiban barátjairól és ellen­ségeiről, kicsinyekről és na­gyokról egyképpen a ki­csinylés, harag vagy megve­tés hangján szólt, szinte egyedül csak Herczeg Fe­renccel tesz kivételt. ,Jóleső nyugodtság száll szívembe — írja — Herczeg társaságá­ban. Teljesen ellenkező lé­lek, mint én, de megnyugta­tó. Nyugodt, világos elme, fennkölt gondolkozás és mindenek felett jó ízlés. Ha elgondolom, milyen más lett volna életem folyása, ha egy ilyen ember szeretett volna, mint ő. Milyen ma­gasságba emelne fel engem testestül-lelkestül! Még így is milyen jó, hogy ő van az életemben. Még így is erköl­csi tengelye lett az életem­nek. Jólesik tudnom, hogy megvetne, ha komiszságot vagy ízléstelenséget követ­nék el. Öntudatlanul apellá­lok az ítéletére, ha cselek­szem. Sejti-e vajon, hogy mim nekem? Becses barát­ság.” Herczeg Ferenc még Já­szai Marit is tiszteletre tudta ragadni maga iránt: ez a leg­nagyobb sikere neki, az em­bernek. De nem meglepő azok számára, akik jól isme­rik. Az életét diszkréten és fi­noman élte, de művész és úr módjára fenékig kiélte. Ő is elmondhatja magáról, hogy nincs már újság a számára, nem igen kíváncsi semmire, mert mindenütt volt már, és mindenünnen visszajött pi­henni. De azért nem lett em­bergyűlölő, s habár a termé­szetet és az állatokat nagyon szereti, mégis úgy találja, hogy az ember többet ér, mint az egész világ. Innen van, hogy írásaiban is főleg az ember érdekli s innen van emberteremtő ereje és kedve. (...) És a székely kapus, pi­rosfedelű, magyar stílű ház­ban sokszor reggeltől estig dolgozik a munka szent he­vületével és a dolgos em­ber roppant munkabírásá­val. Arra a kérdésre, hogy a nap melyik szakában sze­ret leginkább dolgozni, így felelt: — Azelőtt inkább éjsza­ka dolgoztam. Ez akkor volt, amikor napközben na­gyon igénybe vett a társa­dalmi, a politikai, a kaszi­nói vagy a magánélet. Most sohasem éjszaka, hanem mindig nappal, délelőtt vagy délután, sokszor egész nap, aszerint, hogy mennyire kötnek le a gon­dolataim, vagy hogy meny­nyire érdekel egy téma ki­dolgozása. Talán azt mond­hatnám, hogy elvben dél­előtt dolgozom leginkább. Ilyenkor foglalkoztat leg­jobban egy-egy megírandó cikk, regény vagy színmű alapgondolata, és mert jegy­zéket nem szoktam csinál­ni, ilyenkor elgondolom mindazt, amit le akarok ír­ni. Maga az írás sokszor na­gyon kifáraszt, és mert min­den írásomat legalább két­szer írom le saját kezűleg, néha valóságos írógörcs fogja el a kezemet. A kéz­iratokon néha még változta­tok, és csak akkor gépelem le. Ebben a formában aztán végleges a szöveg... Egy­egy regeny megírására egy- egy hónapra van szüksé­gem, de akkor naponta ti­zennégy órát is dolgozom. A regényeim nem nagy ter­jedelműek; félek, hogyha hosszabbra nyújtanám, ter­jengős lennék. Háromszor írja le a kéz­iratait! Ez is klasszikus módszer, a műgond és az írói lelkiismeret módszere, és csak így válik lehetővé, hogy az írás igazán végle­ges legyen. És pedig a hal­hatatlanság értelmében vég­leges. Azaz örökkévaló. (Vége) Surányi Miklós Megnyílik az új Országház épülete Már Pozsonyban a reformkori országgyűléseken ja­vasolták, hogy Pesten, az ország leendő fővárosában épüljön állandó és méltó épülete a magyar törvény- hozásnak. Amikor 1848-ban megnyílt a népképvise­leti országgyűlés, jobb híján a Vígadó épületében tar­totta üléseit. A szabadságharc bukása után egy ideig nem volt szükség épületre: nem volt alkotmányos­ság. 1865-ben az újra összeült törvényhozó testület­nek a Nemzeti Múzeum épülete adott otthont, de ak­kor már épült Ybl Miklós tervei alapján a — ma már — réginek nevezett Országház palotája, melyet csak ideiglenesnek szántak a képviselők. Már 1880-ban törvény született a végleges épületről, hosz- szas viták után a helyszínt is kijelölték a Tömő' — ma Kossuth Lajos — téren. A pályázatra húsz terv érkezett be, a bizottság Steindl Imréét találta leg­jobbnak. Az építkezés 1885-ben kezdődött, 1894-ben tartották a bokrétaünnepet. 1896-ban, a millenniumi ünnepségek alatt egy alkalommal már ülésezett benne a törvényhozás, de a Duna-parti pa­lota teljesen csak 1902-re készült el. Október 8-án nyílt meg hivatalosan is az ország egyik szimbólumá­vá nemesedett épüleL Az író Herczeg Ferenc évtize­deken át belülről is ismerte a T. Házat, kicsit szarkasztikusán jegyezte fel a pazar termekről: „Kár, hogy a teremhez való embereket is nem a mű­vész tervezte, mert így gálád ellentmondás keletkezett a keret és a tartalom között.” Pogány György

Next

/
Thumbnails
Contents