Pest Megyei Hírlap, 1994. szeptember (38. évfolyam, 204-229. szám)

1994-09-09 / 211. szám

$ PEST MEGYEI HÍRLAP VELEMENY 1994. SZEPTEMBER 9., PENTEK A hazugok évadja Amikor 1982 elején Susan Sontag, az amerikai balol­dal egyik közéleti és iro­dalmi sztárja (Konrád otta­ni megfelelője, noha a stí­lus finomságaira kényes Sontag soha nem volt párt­tag) a lengyel Szolidaritás támogatására rendezett bal­oldali monstre összejövete­len kimondta a nagy mon­datot, miszerint a valóban létező kommunizmus a fa­sizmus sikeres válfaja, az összejöttek arcára döbbe­net ült ki. A megdöbbenés nem csak a mondatnak szólt. Az annak idején a nagyvilág által is olyan előszeretettel fordított Son­tag volt ugyanis, aki tagad­ta, hogy Castro egyetlen kubai írót bebörtönzött (a tagadás megjelentékor „csak” Padilla, Matos és Miguel Sales csücsült húsz éven felüli ítélettel, hogy a kis halakról ne is szóljunk), és aki szerint, a vietnami népet és pártját „humanizáló, mély szere­tet köti össze”. De Sontag a New York-i gyűlésen már kér­lelhetetlen volt. Leszámo­lása és mea culpája a jelen­lévő írótársait, Vonnegu- tot és Doctorowot lórúgás­ként érte. „Ha a Reader’s Digestet olvassuk az ötve­nes években, többet tudhat­tunk volna meg arról, hogy mi történik a vasfüg­göny mögött, mint a mi baloldali lapjainkból”, folytatta Sontag, aki még korábban azt írta, hogy neki nyilvánvaló, misze­rint „a Reader’s Digest és a Hilton szállodalánc szer­Nagykőrös, Arany János-emlékmű Talum Attila felvételei vesen kapcsolódik a guate- malai falvak napalm bom­bázásához”. (A most Ma­gyarországon röpke 2 év alatt kétszázezer példány­ra felfutott konzervatív ha­vilapban még a kommuniz­mus idején rendszeresen jelentek meg történetek emberekről, sorsokról, amelyek közérthetően mondták el a valóban léte­ző bolsevizmus minden­napjairól azt, amit a balol­dali értelmiségi elitnek írt folyóiratokban, Sontag vádja szerint, nem sikerült elmondani.) Jó lenne, ha Magyaror­szágon a baloldalnak ma lenne legalább egyetlen Sontagja, aki elmondaná, hogy a valóban létezett Charta legszélsőségesebb bírálóinak volt igazuk, amikor azt mondták; a Charta nem volt más, mint egy szűk körű társaság (ideiglenesen sikeres) erő­feszítése az ország lenyúlá- sára. De a magyarországi baloldal olyan selejtes er­kölcsű, hogy attól valódi őszinteséget várni naivitás lenne. Most a hazugok évadja van. Hazug a pufaj- kás miniszterelnök, aki milliók képébe mondta, hogy nem baleset volt a balesete, hazug a televízió elnöke, akiből a Híradó le­fejezésé előtti percekben is ömlött a sóder, és hazug az MSZP hátán a hatalom­ba becsúszott párt, a vá­lasztásokon nyerni mindig képtelen SZDSZ vezetője, Pető, hasonlóan a párt töb­bi vezetőihez. Hogy Pető hazudik, azt megszoktuk. Mint amikor Bőd Péter Ákos esetében azt hazud­ta, hogy Németországban a Bundesbank elnöke nem Bodhoz hasonlóan viselke­dett. De Pető akkorát, amekkorát a minap hazu­dott a televízióban, még nem hazudott. Azt hazudta ugyanis, hogy tévednek azok, akik azt hiszik, az SZDSZ valamilyen külön­leges kapcsolata révén rá tud venni amerikai pénz­embereket, hogy itt befek­tessenek. Pető kijelentése nem csak a hülyét megját­szó kérdezőjére volt sértő, aki — talán egy ösztöndíj reményében — ezt a kolosz- szális hazugságot hagyta akadálytalanul tovább gu­rulni millió lakásba, de sér­tő azon tévénézőkre is, aki­ket egy eszdéeszes még ké­pes megsérteni. És sértő volt Sorosra is, hiszen ő igazán nem olyan ember, hogy szégyellni kellene. Miért baj az, hogy egy bő­kezű, öregedő milliárdos élete estéjén mindinkább szülőhazájára gondol, mi­közben politikailag az itte­ni palettán éppen azt a pár­tot érzi szívéhez és . bank­számlájához a legközeleb- binek, nevezi ki itteni ala­pítványa gondozóit közü­lük, amelynek Pető a veze­tője? De a hazugok uralkodá­sának évadja mindennap hoz valamit a konyhára. Most a Média Hírlevélé, amelynek augusztusi szá­mában idézőjeles, hiteles beszámoló olvasható ar­ról, hogy a Magyar Hírlap tulajdonosa, a svájci Jürg Marquard miért rúgta üle- pen a közszolgálat hazug mezejébe átevickélt Né­meth Pétert. Marquard a te­levízióban a főszerkesztő­csere alakalmából ugyan meglehetősen visszafogot­tan elmondta most annak okát, de április 7-én ugyan­ezt a lap munkatársai már megtudhatták tőle. Ami természetesen súlyosbítja annak megítélését, hogy a közszolgálati Magyar Rá­dió miért hazudott az ügy­ben, és hogy miért nem le­hetett a pőre valóságot megtudni sem az MTI-től, sem a baloldali napilapok­ból. Ugyanis Marquard ezt mondta: „Sajnos, a Magyar Hír­lap politikai hitelességé­nek nagy részét elvesztet­te. Hiszen minden korábbi szándéknyilatkozattal el­lentétben, a Magyar Hír­lap nem mutatkozott elég nyíltnak és kritikusnak a politikai élet összes meg­határozó tényezőjével szemben... Röviden: a Ma­gyar Hírlap nem tekinthe­tő függetlennek, hanem pártos lapnak, a szó legszo­rosabb értelmében. A leggyakrabban hallott vélemény, hogy a Magyar Hírlap az SZDSZ újság­ja... Ez nem kívánatos... újra meg újra azzal a vád­dal kell szembenéznem, hogy a Magyar Hírlap ten­zudozó lapnak. Mivel Ma­gyarországon nincs Son­tag, hadd mondjuk ki ezt is a baloldal helyett: kí­nos, de egyre gyakrabban derül ki az, hogy amit a baloldal a jobboldal szélső­séges állásfoglalásának ne­vez, az nem más, mint a baloldalra nézve szomorú tény, amelyet a jobboldal vesz észre a legelőször. Mint a kommunizmus bű­Az 1848—49-es forradalom és szabadságharc emlék­műve Isaszegen denciózusan híreket mani­pulál, vagy hogy spekula­tív híresztelések helyessé­géről meg nem győződve azokat tényként hozza nyil­vánosságra.” Nos, a Magyar Hírlapot a jobboldálon — jóval Marquard kifakadása előtt ■— rutinszerűen nevezték a Mérleg utcai Pravdának, értsd egy manipulativ, há­zét is. És ez a tény nem af­féle szabadelvű vélemény, kommentálná a mentális higiénéjére mindig oly ké­nyes konzervatív Micimac­kó, ha nem kért volna már májusban politikai mene­dékjogot egy petőtlenített és demszkytlenített, jobb­fekvésű, tiszta cseh pa­gonyban. Lovas István O stobák, ostobák, ostobák. Ezerszer is azok. Volt egy nagy lehetőségük arra, hogy a letargia, de leg­jobb esetben is a lehangoltság és közönyösség mély ár­kából kirántsák a nemzetlakókat, e helyett néhány ásó­nyommal mélyebbre vermelték őket. Nemet mondtak a magyarországi világkiállításra. A döntés — nevezzék ahogy akaiják: gazdaságinak, politikainak — mindenekfölött lélek nélküli és kegyet­len volt. Egy önmagát szemlélő, befelé hajló, búskomor­ságra fogékony nemzettől vonták meg a változás, a más lélektérbe lépést, azaz a gyógyulás jogát. Pedig nagy, mérhetetlenül nagy szüksége lett volna erre a csipetnyi exhibicionizmusra. A század elején a még csak cseperedő lélektantudo­mány időszakában, amikor egyre-másra láttak napvilá­got a különböző nemzetközi karakterológiák, a magyart büszke, szilaj, tehetséges nemzetként jellemezték. Mind­ezt elfedte egy század történelmének törmeléke. Tria­nontól az 1990-es szabad demokratikus választásokig rendre lelki egészségének minden tartópillérét eloroz­ták. Megtették gyávának, kegyetlennek; bűnösnek titu­lálták, kezét és lábát, de szellemét és akaratát is megkö­tözték, s az idők során azzá vált, aminek nevezték, tehe­tetlenné és gyávává. Sunyt szemmel, lehajtott fővel járt a nemzetek között. A nemzet meghasonlott önmagával, de még nem volt gyógyíthatatlan. Olyan — léte szempontjából — apróságtól is lelkes izgalom lett úrrá rajta, mint kedvenc Aranycsapatának világraszóló sikerei. Ismét büszke lett, szilaj, és bízott a tehetségében. A kudarc után keservesen és dühösen ha­nyatlott vissza, hogy négy év múltán, 1956-ban össz- nemzeti akarással hajtsa végre forradalmát. A nemzet szervezetének életösztöne ekkor mutatkozott meg utoljá­ra. Mert csak a forradalmak, az általuk indukált indula­tok képesek arra, hogy az életet statikusból dinamikussá változtassák. 1952-ben is forradalom volt, futballforra- dalom, amely egy országnyi szurkolótábor soraiban zaj­lott le. Mert a forradalmakat nemcsak fegyverrel vívják. A forradalom a remény szenvedélye, a szellem és aka­rat lendülete és szabadsága, a kedv és öröm, a siker és kudarc gyors tempóváltása, az az állapot, amikor az em­ber úgy inog szabadság és korlát, elégedettség és elége­detlenség között, hogy érzi az erejét, és lehetőséget lát a győzelemre. Forradalom lehetett volna Magyarországon 1990-ben is, hiszen a fentebb felsoroltak úgymond benne voltak a levegőben. De nem lett az, mert — nézzünk szembe a valósággal — gyávaságukkal, vagy csupán sutaságuk­kal azok verték le, akik meghirdették. Az 1990-es forra­dalmat a potenciális győztesek árulták el. Kemény szó, észbontó paradoxon. És most itt van a világkiállítás, amely által ismét for­radalmasítani lehetne a magyarság akaratát, hanyatló lel­kűidét, renyhe és romló szellemiségét. A tompult és sá­padt Magyarország hőmérséklete most ismét kellemes lázzá emelkedhetne, gazdagabbnak érezhetné az életét, jótékony izgalmi állapotba kerülhetne. Hiszen mindenki készül rá, mert ugyan ki nem akar csak egy kicsit is ré­szese lenni a hallhatatlanságnak. A magyarországi világkiállítás lehetősége még azo­kat is izgatta és lázba hozta, akiknek nem kell. Ellenzői, az ország új urai, a cserbenhagyás valódi okáról sötéten hallgatva most fukar kalmárok módjára csak az erszé­nyük tartalmát számolják. Az expó a jelenlegi köztespedésből rázhatná fel az or­szágot. Általa egy kicsit valamennyiünk — iparosok, ke­reskedők, politikusok, irodalmárok —, a társadalom minden rétege megszállottá válna. Ezt nem észrevenni bűn, elfordulni tőle a lábadozó nemzet cserbenhagyása. A z a képviselő, aki a magyar parlamentben a világki­állítást a zsebére mutogatva leszavazza, a gyávák kegyetlenségéről tesz bizonyságot. Mert a párt — újab­ban frakciófegyelem — nem egyéb, mint a személyiség feladása, udvaronc lét, szervilitás. Valamennyiüket kér­jük, ne váljanak a fentebb felsoroltakhoz hasonlatossá. Bár jól tudjuk, hogy ma a bátorság egyáltalán nem sza­lonképes és főleg nem jövedelmező. Paizs Tibor Cserbenhagyott expóforradalom

Next

/
Thumbnails
Contents