Pest Megyei Hírlap, 1994. augusztus (38. évfolyam, 178-203. szám)

1994-08-27 / 200. szám

i PEST MEGYEI HÍRLAP HITÉLET 1994. AUGUSZTUS 27., SZOMBAT 9 Új katolikus templom épül Káposztásmegyeren A káposztásmegyeri lakótelepen lakók 1989-ben kezd­tek el szervezni egy katolikus közösséget. A kezdetek­ben 50-60 fős gyülekezet, amely akkor az MSZMP párt­házában tartotta összejövetelét, mára 7-8000 fősre gya­rapodott 1991 tavaszán az önkormányzattól kapott tel­ken templom és közösségi ház építésébe kezdtek, amely remény szerint jövőre elkészül T. Asztalos Zoltán felvétele Megjelent a Reformáció legújabb száma Ismét gazdag tartalommal jelent meg a Duna-melléki Református Egyházkerület lapja, a Reformáció: Európai Keresztény Nők Ökumenikus Fóruma Ne félj —- gondolj a jövőre! Ünnepi ökumenikus istentisztelettel kezdődött a múlt pénteken délután a József Attila Gimnázium dísztermé­ben az Európai Keresztény Nők Ökumenikus Fórumá­nak 4. nagygyűlése. Az ünnepi liturgiára, amelyen 250-en vettek rész Európa különböző országaiból, a ma­gyar vendéglátók szervezésében került sor: evangéli­kus, református, katolikus, baptista, adventista asszo­nyok vezették a közös imádságokat, könyörgéseket. Közreműködött a baptista egyház központi kórusa. Egyesület felekezeti határok nélkül Tanulni, másokat tanítani A címlapon indul Cseri Kálmán pasaréti lelkész igehirdetése Nikodémus történetéről, amelyet Já­nos evangéliuma 3. fejeze­tének elején olvashatunk. A csendről, a csend vilá­gáról Pépai Szabó György, a lap felelős szer­kesztője elmélkedik. Hegedűs Lóránt püspök­nek több igehirdetése is ol­vasható a lapban. Az pél­dául, amelyet Takaró Ká­roly protestáns tábori püs­pök szentelésén, illetve amelyet Bethlen István volt miniszterelnök teme­tésén mondott el. Szemben az árral cím­mel jelent meg Szabadi Sándor 26 évvel ezelőtt született, de ma is idősze­rű elmélkedése az ember erkölcsi kötelességéről. Tőkés István erdélyi teo­lógiai tanár a sorskérdése­inkről meditál a lapban. Bereczky Albert egyko­ri püspök születésének 100. évfordulóján Ladányi Sándor teológiai tanár tar­tott előadást a zsinati szék­házban. Az előadás szöve­ge, a bőséges jegyzet­anyag, valamint a témá­hoz kapcsolódó, az ötve­nes évek egyházpolitikáját híven kifejező állami egy­házügyi hivatali dokumen­tumok szintén megtalálha­tóak a lapban. Gombos Gyulának a ma­gyar kálvinizmus válságá­ról szóló tanulmányát foly­tatásokban közli a szer­kesztőség. (A Reformáció című két- havonként megjelenő re­formátus lap a szerkesztő­ség és a kiadóhivatal cí­mén — 1092 Budapest, Rá­day u. 28. — rendelhető meg és fizethető elő.) H. P. Keveházi Klára evangéli­kus lelkipásztor beszédében visszaemlékezett annak a kö­zös útnak az első lépéseire, amelyeket a fórum szellemé­nek megfelelően az európai keresztény egyházak asszo­nyai a ’80-as évek elején tet­tek meg. Azonban ma nem­csak a közös útra kell emlé­keznünk — mondta —, ha­nem arra is, hogy „Isten Jé­zus Krisztus keresztje által békét kötött a világgal, még­pedig egyoldalúan”'. (II. kor. 5, 17—20) Békét kötött azokkal, akik elfordultak tő­le, nem bíztak benne, sőt el­lene fordultak. Soha nem szabad megfeledkeznünk ar­ról, hogy Isten békejobbot nyújtott a gyűlölködő, elle­ne lázadó világnak — figyel­meztetett a lelkipásztor, s egyben utalt arra, hogy Isten bennünket embereket is megbízott a kiengesztelődés szolgálatával. Ennek szelle­mében mindannyian külde­tést, megbízatást kaptunk, hogy részt vegyünk a megbé­kélés hatalmas munkájában. A nagygyűlés első munka­napján, augusztus 20-án dél­előtt került sor a fórum társ­elnökeinek beszámolójára. Elisabeth Raiser, a fórum egyik társelnöknője beszá­molójában a programbizott­ságok és tagszervezetek munkáját értékelve azt a kér­dést emelte ki, hogy a szer­vezet miben különbözik más ökumenikus szerveze­tektől. Mi jelenti a fórum jel­legzetes identitását és felada­tát? Előnyként említette, hogy az Európai Keresztény Nők Ökumenikus Fóruma az egyházaktól független. Alapvetően azért, hogy meg tudjanak szólítani olyan asz- szonyokat, akik egyházaik­ban otthonosan érzik magu­kat, de olyanokat is, akik nem találják a helyüket az egyházakban. Ennek követ­keztében a fórum talán min­den más szervezetnél job­ban megtapasztalja mennyi­re különbözőek a tagjaik az élethelyzeteik, igényeik, el­várásaik, sőt még krisztusi tanúságtételük is. Tagjai olyan keresztény asszonyok, akik többségi egyházban él­nek, amelyek az ország tár­sadalmával szoros kapcsolat­ban állnak, vagy olyan egy­házban, amely országa politi­kai életét igyekszik befolyá­solni. Mások kisebbségben levő egyházak tagjai, ame­lyek azonosságtudatukért küzdenek. Van, aki olyan egyház tagja, amelyben a női papság régi gyakorlat, il­letve olyané, amelyben még a párbeszéd is tiltott erről a kérdésről. Van, aki gazdag egyház tagja, van aki na­gyon szegényé. Sokan élnek patriarchális viszonyok kö­zött, sokan pedig olyan társa­dalmakban, ahol a nők már nagyon sok jogot megszeret­tek és megharcoltak. Tagja­ik különbözősége végtelen — mondta Elisabeth Raiser —, és tagjaikat összeköti a vágy, hogy ezeket, a külön­bözőségeket gazdagsággá változtathassa. Az elnöknő végül így fo­galmazta meg a kívánsá­gát: kössük össze erőinket az ökumenizmusban és erősítsük egymást. Nem konkurenciára és párhuza­mos struktúrákra van szük­ség, az együttműködés és a kölcsönös szolidaritás le­gyen a devizánk nekünk asz- szonyoknak az ökumeniz­musban. A fórum feladatait érintve utalt rá, hogy mun­kájukban nagy hagyomá­nya van az Európát foglal­koztató nagy horderejű té­mák feldolgozásának. Pél­daként említette az igazsá­gosság és béke bizottságá­nak dokumentumát, amely asszonyokra vonatkoztatva azzal foglalkozik, hogy kik Európában a nyertesek, és kik a vesztesek. Vagy a kör­nyezet és bioetika bizottság munkáját, amely a terhessé­gi vizsgálatokkal foglalko­zik. Mindkettő aktuális és jellegzetesen női probléma. Konkrét feladatként említet­te, hogy az eddigieknél fo­kozottabban kell keresniük a kommunikáció lehetősé­gét a tagság széles rétegei­vel. Mindezen helyekről be kell gyűjteni azokat az ége­tő kérdéseket, amelyek a leginkább foglalkoztatják a nőket és ennek tükrében kell meghatározni tevékeny­ségük fő irányvonalait. Fedezzük fel ellenfelünk­ben is az embert, még ha rejtőzik is. Álljunk ellent a lehúzó morálnak, tegyük meg a tőlünk telhetőt, és ne feledkezzünk meg a sze­mélyes példamutatásról. Ezek a gondolatok ab­ban a felhívásban olvasha­tók, amelyet egy új, és so­kat ígérő kezdeményezés, a Biatorbágyi Ökumenikus Művelődési Egyesület meg­alakítása érdekében tettek közzé a szervezők. A fen­tebb idézetteket is tartalma­zó vitaindító írás kifejti: ökumené címén a különbö­ző keresztény felekezetek között ritkán esik szó a tár­sadalmi problémák közös megoldásáról. Pedig a köz­jó szolgálata, az etikus poli­tizálás szervesen hozzátar­tozik a hithez, abból ered. Ezért a megalakuló egyesü­let tagjainak határozott szándéka, hogy semmi mó­don ne mondjanak le a tár­sadalmi életben való rész­vételről. A felhívás eredménnyel járt. Az egyesület azóta megalakult és megkezdte munkáját. Vágyakról, el­képzelésekről és progra­mokról beszélgettünk Győ- rik Ferenccel, a becenevén csak „bőmének” emlege­tett egyesület elnökével. — Az egyesület szervezé­sével kettős célnak próbál­tunk eleget tenni — jelentet­te ki. — Egyrészt szeretnénk megmozdítani, közért való cselekvésre bírni az egyhá­zakban lévő értékes embere­ket. Nem lehet az az alapel­vünk, hogy mindenhez hoz­zászólunk, de a „világ csak tegye a dolgát, mi elva­gyunk itt a falaink között”. Közismert az is, hogy az a kút, amelyből nem húzzák a vizet, abba az beposhad. Másrészt az az indíttatás, amelyet mi kínálunk fel, tényleges összefogást hoz­hat a keresztények között, megnyitva a zártabb templo­mi közösségeket, a társada­lom valós problémái felé. — Ezek közül melyeket tartják a legégetőbbnek? És mit tudnak tenni a meg­oldás érdekében? — Úgy gondolom, akkor teszünk legtöbbet közsé­günkért, ha megpróbáljuk megakadályozni azt, hogy fiataljaink lelki ürességben nőjenek fel. Értelmes célo­kat szeretnénk kínálni ne­kik, hogy ne a szombat es­ti hirdetőtábla-döntögetés- be fektessék és éljék ki energiájukat. Ebben a hely- történetet látom a legesé­lyesebbnek, mert ha szív­üket és értelmüket a múlt vizsgálatán keresztül lakó­helyükhöz kötjük, érték­rendjüket- is sikerül átalakí­tani. — A közzétett felhívás­ból viszont kiviláglik: az egyesület minden korosz­tálynak és érdeklődési kör­nek helyet kíván adni. Nem túl nagy falat az indulás­nak? Mit sikerül ebből első­re megvalósítani? ■— Ä felvázolt kép tény­leg nem a jelen, hanem a jövő. Az álmunk arról, gyerekeink, unokáink mi­lyen egyesület életét fog­ják szervezni. Az elkép­zelt nyolc szakosztály és az országos kapcsolatok alapozásaként kis szakkö­rök létrehozásába fogtunk. A legfontosabb, hogy „em- berszagú” programokat va­lósítsunk meg, és létező igényeket töltsünk be. így ősztől indul a sakkszakkör és megkezdi munkáját a helytörténettel foglalkozó társaság is. Társadalmi szakkörünk programjában idén pszichológusok, gyer­mekorvosok családdal kap­csolatos előadásai szerepel­nek. Olyan egyszerű kérdé­sekről lenne szó, mint pél­dául, hogy miként szól­junk a gyermekhez, ho­gyan beszélgessünk vele. A természetjárók köre is megalakult már. Két kirán­dulást terveznek idén a környékre. Igény merült fel irodalmi kör létrehozá­sára is, ők kedvenc verseik felolvasásával kezdenék munkájukat. — Említette, hogy meglé­vő igényeket igyekeznek ki­elégíteni. Ezek szerint bár­ki, bármilyen ötlettel jelent­kezhet az egyesületnél? Vagy van valamilyen szem­pont, ami szerint van ami­nek nincs helye munkájuk­ban. — Azzal szeretnénk fog­lalkozni, amit az emberek ritkán mondanak ki — talán a körülményekbe való bele­törődés miatt —, de éhez­nek rá: több legyen mint egy klub, tartalmas legyen az együttlét. Célunk, hogy tanuljunk egymástól és tanít­sunk másokat is. Ezt legin­kább a sakkszakkör példájá­val lehetne szemléltetni. A kocsmában is folyik sakko­zás, de mi ennél többet sze­retnénk. Oktatót hívni, nyitá­sokat tanulni, emléktomákat rendezni. így tehetségek is felbukkanhatnak és egy szin­tet tudunk felmutatni a falu felé is. Nánási Tamás Simon Andrea Ahonnan a misét közvetítették Rákosfalva plébániatemploma Hazánk fővédszentjének augusztus 20-ai ünnepén a rá­dió a római katolikus szentmisét Rákosfalváról, a Szent István király plébániatemplomból közvetítette. A szentmisét celebrálta s szentbeszédet mondott Ko­csis István plébános. Rákosfalván ugyancsak ezen a napon tartották a templombúcsút is. Tulajdonképpen a valamikori rákosfalvai családi házak helyére építették fel a Füredi úti lakótelepet, a tízemeletes panelházakat... Egykoron Rákosfalva 1870—72 körül alakult, Zsivora Györgynek köszönhe­tően. Kezdetben itt állt Král István fatemploma (1874) s a híveket akkoriban még Kőbányáról gondoz­ták. Rákosfalva önálló plébániája (1919) az idén 75 esztendeje alakult meg. A napjainkban Almos vezér terén található neoro- mán kőtemplomot 1887-re építették fel — Pucher Jó­zsef tervei alapján. A templomot idővel (1949) oldal­hajóval bővítették. A sajátos atmoszférát teremtő s fá­ból kialakított liturgikus terét Berecz Ferenc tervezte s alkotta meg. Az új plébániaépület Pest-Budának a egyik legnagyobb lélekszámú plébániája. Bozó Emil

Next

/
Thumbnails
Contents