Pest Megyei Hírlap, 1994. augusztus (38. évfolyam, 178-203. szám)

1994-08-10 / 186. szám

É PEST MEGYEI HÍRLAP KULTÚRA 1994. AUGUSZTUS 10.. SZERDA 7 Huszonöt éve hunyt el Kodolányi János Segített megérteni, mivégre vagyunk ezen a földön Beszélgetés az író néprajztudós fiával Huszonöt éve hunyt el Kodolányi János, a Nyugat köré tömörült írókat közvetlenül követó írónemze­dék egyik legjelentősebb alakja. Ebből az alkalom­ból fiával, ifjabb Kodolányi János néprajztudóssal beszélgetünk otthonában. — Kodolányi Jánosról a marxista terminológia jegyében többek között azt állították, hogy elsza­kadt az osztályától és — úgymond — megismerke­dett a paraszti élet proble­matikájával. Vajon mit ér­tettek azon, hogy elsza­kadt az osztályától? — Ez így semmiképpen sem pontos megfogalma­zás, hiszen az apám éppen- hogy a marxista értelme­zés szerint úgy szakadt el az osztályától, ahogyan az a marxizmus oldalán állók számára kedvező lehetett volna. Apám kisnemesi származású volt. Az ő apja — vagyis a nagy­apám — erdőmémök volt egy délbaranyai faluban, ahol egy nagy erdőterület igazgatása tartozott a ha­táskörébe. Tehát amikor az apám az alsóbb népréte­gek szolgálatába szegő­dött, azaz a parasztság és a munkásság szószólója lett, akkor valóban elsza­kadt az osztályától, ami az­zal a következménnyel járt, hogy szakított az apjá­val is. A marxisták nyil­ván nem erre a szakításra gondoltak, hanem egy má­sikra, ami nem az apám ré­széről következett be. Erre a szakításra a harmin­cas években került sor, amikor a szektás, Moszk­vából irányított politikai és szellemi irány vált ural­kodóvá a nemzetközi — s vele a magyar — kommu­nista mozgalomban. Ez az irány akkor nacionalistává minősítette Móricz Zsig- mondot, Kodály Zoltánt és másokat is. Apám ezt nem nézte jó szemmel, és bekövetkezett a szakítás a mozgalom és őközötte. Összeütközésben a mozgalommal — A mozgalomhoz való korábbi kötődése miben nyilvánult meg? — Soha nem volt párt­tag és szervezetileg sem tartozott a mozgalomhoz. Azonban dolgozott a sajtó­jukban, így a Kolozsvárott megjelenő Korunkban és másutt, olykor kérészéletű lapokban is, amelyekben elsősorban cikkeket, kriti­kákat, publicisztikákat írt. Mivel ezek az orgánumok a Moszkvából megszabott irány követőivé váltak, kö­vetkezésképpen apám nem érezhette a magáénak eze­ket. Persze nemcsak ővele volt baja a mozgalomnak, hanem például a függet­len, szabad gondolkodású francia szellemekkel is — Romain Rolland, Le Cor­busier és mások —, akik egy időben szimpatizáltak az akkori Szovjetunióval, de azután összeütközésbe kerültek az onnan irányí­tott áramlatokkal. Hason­ló, ám látványosabb és sú­lyosabb tünetekkel jóval később is találkozhattunk. A francia és az olasz kom­munista pártokban 1956- ban, illetve azt követően történt nagy szakadásokra gondolok, amikor sok ré­gi, meggyőződéses moz­galmi ember nem tudott egyetérteni azzal a politi­kával, amely Hruscsov irá­nyításával Magyarorszá­gon testet öltött. — Édesapja tehát nem volt tagja semmilyen párt­nak, azonban szerkesztő­ként, publicistaként még­iscsak politizált. Miként? — Apám a náciellenes írók közé tartozott. Egyik cikke miatt például bíró­ság elé került, és felfüg­gesztett büntetést kapott. Akkoriban Bajcsy-Zsi- linszky Endre Szabadság című lapját szerkesztette. — Miről szólt ez a cikk? — Többek között arról, hogy az előretörő német birodalom be fogja kebe­lezni a Dunántúlt, s ezzel a dunántúli magyarság sor­sa megpecsételődik. Az­után 1939-ben a Földindu­lás című darabjával, ame­lyet a Belvárosi Színház mutatott be, ismét vihart kavart. A mű bemutatását a német kormány az itteni külképviselete útján meg akarta akadályozni, de ezt sikerült elhárítani. 1944- ben, amikor fordulni kez­dett a kocka és végre el le­hetett kezdeni a háborúból való kiugrás kísérletét, az apám Faragho Gábor altá­bornagy nak, a Horthy ál­tal Moszkvába küldött fegyverszüneti bizottság vezetőjének a megbízásá­ból írt egy memorandu­mot, amelyben összefog­lalta a véleményét a hábo­rúból való kilépésünkről. Ez egy Szigorúan bizalma­san kezelt írás volt, de azért sokan tudtak róla, hi­szen Magyarországon sem­mi sem marad sokáig titok­ban. Amikor a németek 1944 tavaszán megszáll­tak bennünket, az apámat az elsők között keresték, de ő nem várta meg, amíg ráakadnak, hanem távo­zott a lakásunkról; és olyan bátor, derék embe­rek jóvoltából, mint példá­ul a pasaréti református lelkész, menedéket is ta­lált. Természetesen a nyi­las időkben sem mozogha­tott szabadon. Karácso­nyig bujkált, vagyis ad­dig, amíg az orosz csapa­tok a Hűvösvölgy felől Bu­dapestre érkeztek, és a Pa­sarét — ahol a lakásunk volt — a kezükre került. Hosszú évekig mellőzték — Tudjuk, hogy Kodolá­nyi Jánost később hosszú évekig mellőzték, agyon­hallgatták, vagyis fino­man szólva nem tartozott a kommunista érák elis­mert írói közé. — Ez így volt. A Moszkvából hazatért kom­munista emigráció ugyan­is a másik oldalon tartotta őt számon. Miért? Nem tu­dom. Fasisztának, nyilas­barátnak minősítették, és megfosztották a védeke­zés lehetőségétől. A sajtó­ban megjelent támadások­ra, rágalmakra soha nem válaszolhatott, nem sorol­hatta elő az érveit ezekkel szemben. Nem is annyira a kommunisták igyekez­tek őt befeketíteni, hanem az akkori, hogy úgy mond­jam liberálisok, így Zsolt Béla, Horváth Zoltán, Bóka László, vagyis azok, akik akkor a Radikális Pártban, a Szociáldemok­rata Pártban a kulturális életnek a szószólói voltak. Az ő szemükben az apám nacionalistának minősült, elsősorban azért, mert a történelmi, illetve a társa­dalmi regényeiben főként a magyar parasztságot sze­repeltette, és valamilyen formában az érdekeiket képviselte. Tudjuk, hogy később Veress Péterből, Tamási Áronból, Illyés Gyulából is nacionalistát csináltak. Illyés annyiból szerencsésebb volt, hogy őneki a háború előtt olyan illegális mozgalmi kapcso­latai voltak, amelyek ré­vén a helyzete könnyebbé vál hatott. Ebben a hely­zetben azután sokat is tett azokért az írótársakért — köztük apámért —, akik az említett okok miatt peri­fériára szorultak és akiket, — különösen 1948-tól — teljesen bojkottáltak. Apám műveit nem adták ki, a korábban megjelente­ket zúzdába vitték és meg­semmisítették. — Miből élt a család? — Volt egy nagyméretű kertünk Balatonakaraty- tyán. Ezt az anyám hősies helytállással művelte, álla­tokat tartott. Apám köz­ben tovább dolgozott a művein. A kéziratok máso­latait sokan elkérték, és különféle összegeket küld­tek postán azért, hogy elol­vashatták a regényeit. Az íróbarátok is segítettek. Voltak, akik a Kossuth-dí- j ükért járó összegekről mondtak le, hogy támogat­hassák őt. — Például kik? — Például Mészáros Ági és Illyés Gyula. 1957-től azután apránként megjelenhettek a művei, bár volt olyan regénye — az Én vagyok című —-, amelynek a megjelenését már nem érhette meg. Újra barátságban Szabó Lőrinc cél — Hogyan élte meg az 1956- os forradalmat? — Egy súlyos szívinfark­tuson túl, eléggé gyönge ál­lapotban. Emiatt nem kap­csolódott be semmibe, de ettől függetlenül úgy érez­te, hogy vesztésre álló ügy­ről van szó. A neve szere­pelt az akkor újjászervező­dő Parasztpárt vezetőségi listáján, és az írószövetség választmányának a listáján is, de ezek csupán fikciók voltak, hiszen az említett ok miatt nem tudott érdem­legesen tépni és helytállni. 1957- ben azután az infark­tus, illetve a cukorbetegség következményeként egy agyérgörcs is érte, de eb­ből szerencsésen felépült. — Milyen volt a kap­csolata a híres írótársak­kal? — Szabó Lőrinccel gyakran találkozott és na­gyon le volt sújtva,' ami­kor ő 1957-ben meghalt. A negyvenes években Sza­bó Lőrinc németbarátsága miatt a kapcsolatuk nem volt szívélyesnek mondha­tó. Apám nem tudott meg­hajolni a németek nagysá­ga előtt. Ő egy kis nemzet fiának érezte magát és az volt a véleménye, hogy el­sőrangú kötelességünk a megmaradás. Úgy vélte, hogy mások kultúrájának a tiszteletétől áthatva még nem kell önként meghát­rálnunk és leborulnunk, sőt ellenkezőleg: küzdeni kell — akár foggal és kö­römmel is — a megmara­dásunkért. Ez a nézetkü­lönbség oda vezetett, hogy egy-két évig nem be­széltek egymással, de az­után kezet fogtak, kibékül­tek, és Szabó Lőrinc halá­láig nagyon jó viszonyban voltak. — Ön is találkozott Sza­bó Lőrinccel? —Igen. Nagyon ked­ves, játékos természetű ember volt. Kitűnően bánt a fiatalokkal. Többször jár­tam náluk. Volt egy velem egykorú leánya és egy né­mileg fiatalabb fia. Társa­ságban, összejöveteleken Szabó Lőrinc volt a móka­mester, ötletekben kifogy­hatatlanul. — Milyen volt a kap­csolat az édesapja és a meglehetősen zárkózott Németh László között? — Nem mondanám, hogy Németh László zár­kózott volt, inkább azt, hogy nem szeretett elve­gyülni, hanem igyekezett menekülni az emberek elől. Visszahúzódva dolgo­zott. Ugyanakkor, ha nem hívták, olyankor úgy érez­te: mellőzik és nem szere­tik. Egyfelől tehát vissza­húzódott, másfelől pedig igénye volt arra, hogy ke­ressék. Gyakran hívták előadások tartására és ezeknek többnyire eleget is tett, mert mindig volt mondanivalója, s rendre kibújt belőle a kísérletező pedagógus. — Kihez állt még közel az édesapja a kortársak közül? — Nagyon szerette és becsülte Tamási Áront. Az ő halála is nagyon le­sújtotta. S ha már a jóbará­tok haláláról beszélünk, nem hallgathatok az övé­ről. Huszonöt éve, augusz­tus tizedikén, vasárnap ugyanolyan meleg volt, mint amilyentől ezekben a napokban is szenvedünk. Apám a klinikán feküdt. Anyámmal a szobában vol­tunk, amikor a szíve meg­állt. Orvosért szaladtunk. A tanársegéd jött, és egy hatalmas injekciós tűvel közvetlenül a szívébe fecs­kendezett valamilyen szert, azonban már ez sen segített rajta. Becsavarták abba a lepedőbe, amin fe­küdt, s úgy tolták ki a szo­bából. Ezt azért tartom fontosnak elmondani, mert a húgom könyvében ez másként van leírva. Szerinte nem volt senki a halálos ágynál a halál be­következtekor. A húgom akkor a folyosón várt, mi viszont benn voltunk. Ed­dig nem cáfoltam a könyv­nek az idevágó állításait, azonban most, apám halá­lának a 25 éves évforduló­ján, a hitelesség kedvéért meg kell tegyem. Nekem nem érdemem az, hogy ott voltam, mert nem keres­tem az alkalmat, hogy az apám halálánál jelen lehes­sek, de mégiscsak ott vol­tam, és ez tény. — Mi az az egyszerűen kifejezhető gondolat, ami Kodolányi János hatal­mas munkásságából a ma embere számára legfőbb tanulságként leszűrhető? — A műveivel talán kö­zelebb vitt bennünket an­nak a megértéséhez, hogy ki és mi az ember, s mi­végre van ezen a földön. Annak a megértéséhez, hogy mi a tennivalónk, a feladatunk, s ez miként ér­hető tetten a különféle kul­túrák alkotásaiban, legyé­nek azok akár régészeti, akár irodalmi emlékek. Apám az Ormánságnak, a Mecsek tájékának a mikro­kozmoszából jutott el egy olyan makrokozmoszba, amely egyetemessé tette az ember-, a kultúra-, a vi­láglátását és segítette őt abban, hogy ennek a kis magyarságnak a jövőjét, a sorsát beleképzelje; bele­helyezze ebbe az ember formálta mindenségbe. Bánó Attila Kodolányi János a fia és az unokája társaságában

Next

/
Thumbnails
Contents