Pest Megyei Hírlap, 1994. június (38. évfolyam, 126-151. szám)

1994-06-24 / 146. szám

J PEST MEGYEI HÍRLAP LEVELÜNK JÖTT 1994. JÚNIUS 24., PÉNTEK J3 Mi lesz most? Több alkalommal olvashat­tuk a Pest Megyei Hírlap ha­sábjain: nekünk Mohács" kell. Szomorú, de meglehet. Az 1994-es választások befejeztével Arany János Le- tészem a lantot című versé­nek sorai jutottak eszembe. Utoljára május 6-án, a kam­pánycsend beállta előtt szól­tam e lap olvasóihoz, illetve azokhoz, akikhez eljutottak az üzenetek. „A haza nem eladó! Cum deo pro patria a magyar úton, biztos lépésekkel, nyu­godt erővel nemzeti megma­radásunkért. Ember! Jól fontold meg, melyik kockába teszed a négyszer fél centimétemyi, a haza sorsát eldöntő jelet.” Meggondolta, meggondol­ták. De valóban jól meggon- dolták-e a választók, mire is szavaztak? Lám, a kormány­ra került „szakértelem” már nem ígér gyors fellendülést. A választások végered­ményét sejteni lehetett. Sej­tettük, tudni véltük, a ma­gyarság nem tud mit kezde­ni a nem várt szabadságá­val, amivel 1990-ben meg­ajándékozta a sors. Nem tud mit kezdeni a demokrá­ciával, nem nőtt föl a törté­nelem adta óriási lehetőség­hez, hogy kezébe veheti sa­ját sorsának irányítását. Igen. Nekünk Mohács kell! Mi lesz most? — tették föl a kérdést ismerőseim Békésben. Mi lesz most? — tettük föl többször a kér­dést az elmúlt negyven év alatt, amikor a már össze­omlott legnagyobb szocia­lista államban oly gyakran állt új vezető az unió élé­re... Mi lesz most, jó lesz ez nekünk? Lett, amilyen lett, volt, amilyen volt. Ki­nek milyen, de mindez „ma már csak emlék”. Itthon a győztes párt ve­zető személyiségeit ismer­jük elődpárti tevékenysé­gük után is. Koalíciós part­nerüket is megismertük az elmúlt négy év legnagyobb ellenzéki pártjaként. Most sikerült, amit oly hőn áhí­tottak. Kormányzati szerep­kör! A magyarság hajójá­nak kormánykerekén nekik is jut néhány fogantyú. Kérdés, ki az erősebb a ko­alícióban, ki lesz az, aki a pillanatnyilag nyugodt ten­geren — a vihar elmúltá­val — partra juttatja a ha­jót? A tenger mélysége titok­zatos, szépségekben gaz­dag, kincsek sokaságát rej­ti a mélyben. Mindezt per­sze csak az tudja, aki isme­ri a tengert szépségeivel, szeszélyeivel együtt. Hogy most mi lesz? Az, ami eddig is volt. Tesszük a dolgunkat, mert kit-kit hiva­tása erre kötelezi. Tesszük, miként tettük 1990 előtt is. Nem lesz nehezebb az ellen­zéki „szerepkör” sem. Nem, mert az elmúlt négy évben meg kellett ismerked­nünk saját hazánkban — magyarságunkból, keresz­tény, népi, nemzeti mivol­tunkból fakadóan — a men­tegetőzésekkel, magyaráz­kodásokkal. El kellett visel­nünk a nemzeti öntudatun­kért (!) ért sorozatos gyaláz- kodásokat is... Mi lesz most? Hát mi le­het még? Újra felöltötték egyesek a naftalinba tett munkásőr- ruhát. Katolikus kollégiu­mot, úrnapi körmenetet gya- láztak meg, amiről persze nem írt az oly tájékozott, ma már „ellenzékinek” (?) nevezett legnagyobb pél­dányszámú. Én most dobtam el a taná­ri asztalomra csempészett „ajándékot”. Aprócska Le- nin-portré volt, melyen a felírás arra „buzdított”: le­gyek készen! A kis tárgyat még a választások előtt kap­tam, természetesen az aján­dékozó nem fedte fel kilétét azóta sem. így nem tudtam senkinek sem megköszönni a jelvényecskét. Pedig sze­rettem volna, ugyanis már jó előre „óva intett”, legyek készen — mármint a közel­jövőt illetően... — Mi lesz, mi lehet most? Baleczky Ivánná Budapest A félelem megfordult á Egy frászt! így kezd- tem a mondatot, ami- kor már sokadszor — láttam leírva és hal­lottam a kétségbeesett sopán- kodást: most mi lesz? Majd­hogynem belső emigrációt emlegetnek már néhányan, mert a választásokon győz­tek a kommunisták, pardon, a szocialisták. Mondom: egy frászt fogok én saját hazám­ban belső emigrációba vonul­ni! Nekem is fáj a lelkem, hi­szen én is hatalmasat csalód­tam. De...! Ez az ország akkor is az én hazám volt, amikor a Vö­rös Hadsereg elözönlötte Magyarországot, amikor Rá­kosi erőszakos négyesfogata a kínok kínját hozta ránk és amikor Kádár akasztatott. Valamikor a török szaggatta szét az országot, de a nyel­vét, magyarságát, hitét, re­ménységét megőrizte a nép, hisz újra meg újra talpra állt. Most újra itt van Hanni­bál a kapuk előtt, vagy tán a falak között immár, de azért HISTÓRIA Magyarország térképét keresték Újvárosi Ernő szomorú története (III.) A figyelmeztetés más mód­jait is kitalálták. „Hogy a fa­lakat kitörtük, nagyon sok hulladékot el kellett vinni. Érdekes hozzáállása volt a hatóságoknak, hogy amint az alagsorból — mert ott ké­szült az imaterem — kidob­tuk a hulladékot a járdára, megjelent az ellenőr a város­házáról, és büntette, de dur­ván az egyházat. Állandóan fizettük a kemény büntetése­ket a traktor nem jöhetett, mert üzemanyaghiány volt, vagy mert egyszerűen nem engedték be az utcába, hogy okot kaphassanak a büntetés­re. Ha szállítmány érkezett, azt is elküldték, nem enged­ték, hogy lerakja. Elirányí­tották a rendőrök. Látszott, arra ment minden, hogy az a helyiség ne legyen meg.” Még a tűzifát sem enged­ték az épület közelébe. Jött a tél, a hideg, s az egyház, a papi lak ott állt fa nélkül. Akkor történt, hogy László kihirdette a szószékről: hoz­zanak fát a hívek. S akkor az emberek a táskájukban vagy a kabátjuk alatt — min­denki úgy jött a templomba — hozták a fát, s ahogy el­mentek, a nyitott pinceabla­kon dobálták be, hogy tud­jon fűteni, mert kisgyermek­kel és várandós asszonnyal teljesen fűtetlen lakásban volt. Nem a templom, ha­nem az otthon fűtéséhez kel­lett a fa. A templom annyira tömve volt, hogy lehetett kinn akármilyen hideg...” A hatalom nemtetszésé­nek nyilvánítása volt az is, hogy Tőkés László barátait, segítőit, munkásait különfé­le ürügyekkel próbálták el­mozdítani Temesvárról. Tóth Sándor kőművesmes­tert, akit Újvárosi hozott oda dolgozni, s aki munka­idő után szívvel-lélekkel ve­tette bele magát a „második műszakba”, Bukarestbe ren­delték a készülő Ceausescu- palotához. „Miközben falaztunk, pa- doltunk, kaptam egy felszó­lítást, hogy menjek Buka­restbe, odarendeltek. Ez na­gyon rosszul jött, mert az ember el kellett hogy költse a fizetését az utazásra, s köz­ben még távol is volt a csa­ládjától. Az első felszólítás­ra, hogy másnap estére le­gyek Bukarestben, nem mentem el. Mondom: mi va­gyok én, madár, hogy hol­napra ott legyek? Nem tud­tam. miért erőszakolnak any- nyira, hogy okvetlenül men­jek el. A munkahelyről haza­küldtek nagy rimánkodás- sal. hogy így meg úgy, ért­sem meg... Aztán csak el­mentem.” Ahogy lejárt az első há­rom hónap, alig jött haza, újra visszarendelték. De ek­kor már félt Tóth Sándor. Amikor távolt volt otthon­ról, a kapujuk előtt állandó­an ott állt egy kis kocsi, ben­ne két fiatalember. A felesé­ge figyelt fel rájuk. „Ma is megismerném őket, ha lát­nám valahol, annyit ültek ott.” Bukarestben egyszer a munkavezető mérnök meg­kérdezte tőle: Mondja, van magának otthon valaki ellen­sége? — Nekem nincs senki — válaszolta. — Akkor va­jon miért van, hogy állandó­an érdeklődnek maga után telefonon? Mással nem te­szik ezt, csak magával. „Kel­lett vigyáznom nekem is ma­gamra, nem tudhattam, mi jut eszükbe. Amikor utaz­tam, mindig két vonatjegyet vettem két különböző vonat­ra. A társaimnak mondtam, melyikkel megyek, a jegye­met is megmutattam, aztán nem azzal utaztam, hanem a másikkal. S amikor otthon­ról utaztam, ugyanúgy. Szándékosan lekéstem az egyik vonatot, hogy mással menjek.” Balaton Zoltán, aki alap- képzettségét tekintve fizi­kus, tanácsaival segítette az építkezést. Tőkés László rendszeresen meghívta a presbiteri gyűlésekre, hogy legyen jelen a gondok, ne­hézségek megtárgyalásánál. És bizony voltak gondok, amiken töprengeniük kel­lett. És együtt gondolkoz­tak. Szálka lett tehát ő is a hatalom szemében. Előbb Galacra, majd Cernavodába irányították, mondván, hogy ott nagy szükség van rá. „S érezzem megtiszteltetésnek, hogy bízik bennem a köztár­saság meg a párt, s itt aztán nem volt mit csinálni. De ott olyan munkát adtak, amit egy takarítónő is elvé­gezhetett volna, s így vagy aludtam, vagy lejártam a ten­gerpartra és napoztam, ez már kevésbé zavarta őket. Mit csinálhattam volna? Sepsi Bélát és feleségét, akik szintén Tőkés László segítőtársai voltak, házkuta­tásokkal zaklatták. Első íz­ben éppen a magyar húsvét másodnapján lepték meg őket. „Reggel bemegyek a munkahelyemre, s a főnö­köm szól: nehogy valahova elmenj, mert azt üzeni az igazgató elvtárs, a szekus őr­nagy, aki az intézetünkkel foglalkozik, szóba akar állni veled. Jött is harmadmagá­val, úgy tíz óra körül; előbb elkezdték a kutatást a labora­tóriumban, a munkahelye­men. ott délben egy órakor végeztek, akkor kiszálltak a lakásunkba, s ott folytatták a házkutatást. Tartott dél­után négy óráig, közben jöt­tek a locsolók, akiket be kel­lett engednünk.” „Ott ültek ők is, s fogyasz­tották a dióst, a mákost, a ká­vét. mindenkinek bemutat­tam őket, hogy domnu X. és Y., ezek meg elmondták a locsolóverset. Amikor csen­gettek s engedtem be a ven­dégeket, én megmondtam, hogy házkutatás van nálunk, és hozzátettem: de azért ör- vendek, hogy megtisztelt. S akkor ezek mondták a ver­set, a két román szekus meg rettentően élvezte a szokása­inkat. Mikor kimentek, újra bezártam az ajtót, s a szeku- sok szedték le a polcokról a könyveinket. Mondtam, ne az orvos gyógyítani fog, a földműves vet és arat, a gyermekeink, unokáink ját­szani fognak a téren, és az ég nem fog elsötétülni, mert mindig rendre eljön a tavasz. Valamikor a Rákosi- és Kádár-időkben mi néhányan összebeszéltünk: legalább azt a néhány négyzetméter­nyi területet, ahol élünk és dolgozunk, azt tegyük tisztá­ba. Vagyis lefordítva: mi soha ne hízelegjünk feljebb­valóinknak, barátainkért áll­junk ki. Fejjel ne menjünk a falnak, de véleményünket ne hallgassuk el. Ha valakit igazságtalanság ér, azt feltét­lenül tegyük szóvá. És így tovább. Több-kevesebb si­kerrel így próbáltunk élni. Ez a „szalonképessé” mo­sakodott kommunista, aka­rom mondani szociálliberá- lis hatalom, amely most ránk ült, nem tudjuk, meny­nyire rafinált, toleráns vagy bosszúálló, ez még talány. De meg ne ijedjünk már a kelleténél jobban! A nép előtt most majd ők kezdik el a vizsgázást: adnak-e elegen­dő bért, nyugdíjat, biztonsá­got és nyugalmat, szóval az ígéretekből mennyit képe­sek megtartani. Mi nemzeti pártbeliek csak ülünk a hát­só sorokban és figyelünk. A felelősség a mi vállunk- ról lekerült. A félelem, szo­rongás azonban megfordult. Féljenek és szorongjanak most azok, akik megkezdik az ország nagy színpadán a szereplést mint főszereplők. Mert ugyebár, ebbe bele is lehet bukni. Fazekas János Budapest Elismerés Vödrös Attila főszerkesztő úrnak! Tisztelt Uram! Fogadja egy nyugdíjas ápolónő elismerését bátorsá­gáért, becsületességéért. Ne törődjön az amnéziá­ban szenvedő, primitív em­berek bántalmazásaival, s azokkal, akik a bűnös 40 évet mintegy elismerve így voksoltak. Nagy aggodalommal fi­gyeltem az utóbbi négy évet, és nem vártam semmi jót az emberektől, de ami be­következett, az szörnyű. No meg az SZDSZ? De ez egy külön fejezet. — Forr ben­nem a düh, de csak baráti körben beszélgetünk, levele­zünk, félünk. Kívánom, hogy sokáig a posztján maradva dolgozhas­son, szívélyesen üdvözlöm: Cili néni (teljes név és cím a szerkesztőségben) dobáljanak le mindent, én a vendégeket ki nem tiltha­tom, mert nálunk a húsvét nagy ünnep, s aki jön, meg­locsolhat. Legalább har­minc-harmincöt emberre le­het számítani, akik mind tud­ják, hogy itthon vagyok.” „Közben a hír elment a vá­rosba: Sepsiéknél házkuta­tás van. Ä locsolók vitték el.” „Megtalálták a Magyar- ország történetét, de nem voltak megelégedve vele, azt kérdezte a szekus: Csak ez van? Ezt örököltem a nagyszüleimtől. Ez kevés, mondta. Több kellett vol­na.” „Nyaggattak, adjam elő a történelmi Magyarország térképét, ők informálva van­nak, hogy nekem megvan. Mondtam: keressék meg! Négy óráig tartott a házkuta­tás, délután négykor elvittek a szekura, s ott írtam a rög­tönzést kilenc óra utánig. Tízkor engedtek el, ahogy kijöttem, rohantam a lá­nyomhoz, hogy meglocsol­jam... (Folytatjuk) Gazda József Érd a középkori oklevelekben Érd neve a nyelvtudósok megállapítása szerint felte­hetően az ér, vagyis a vízfolyás jelentésű főnévből származik. Az oklevelekben a 13. század közepétől, az 1240-es évektől lehet követni a település történe­tét. 1243-ban a budai káptalan előtt Tádé fia János társaival együtt eladta a községben lévő birtokrésze­it Mihály veszprémi comcsnck. 1272 körül pereske­dés kezdődött a birtokért, ám Mihály — vagy talán az előző leszármazottja — igazolta, hogy a birtokot „Tádé fia Jánostól” vásárolta. Ez a Mihály néhány évvel később feltehetően már nem élt, mert /V. (Kun) lÁszló király 1278. június 24-én kiállított okle­veléből a következőkről értesülünk: „A fegyvernö- kök Pest megyében fekvő Érd nevű földjét Mihály fiai­nak, Tamásnak és Lőrincnek adományozza rétjeivel és erdeivel, miután az iktatást a budai káptalan jelen­tése szerint Gyog-i király ember elvégezte. ”A középko­ri joggyakorlatnak megfelelően a király halála után a birtokosok arra törekedtek, hogy az új uralkodó­val megerősíttessék elődje okleveleit. Fennmaradt az utolsó Árpád-házi király, III. András 1291-es ok­levele, melyben megújította Érd tulajdonjogát Mi­hály fiai, Tamás és Lőrinc között. Ezek a birtokré­szek csak 1323-ban kerültek új tulajdonoshoz, ami­kor Tamás erdélyi vajda kapta Érd falut Károly Ró­bert királytól adományként. Pogány György

Next

/
Thumbnails
Contents