Pest Megyei Hírlap, 1994. április (38. évfolyam, 76-100. szám)

1994-04-06 / 79. szám

8 PEST MEGYEI HÍRLAP KULTÚRA 1994. ÁPRILIS 6., SZERDA Egy iparművészeti kiállításról Hagyományaink az öltözködésben Szoknya és vállfűzű Esterházy Orsolya ruhatárából A mai tömegöltözködés, a konfekció uralmának világá­ban lenyűgöző látvány az Iparművészeti Múzeumban a „Magyar Hagyományok az öltözködésben” címmel megrendezett kiállítás. Per­sze, mint kiderült, nem min­denkinek tetszik. t A teremőrök például el­mondják, hogy fiatalok ciki­zik is a már új korában is vagyont érő, ma muzeális — tehát felbecsülhetetlen — értékű viseleteket. Az 1640 körüli magyar mente pédául zöld „nyitott láncbár­sony”, gomboláspántjait szí­nes selyem-, és aranyozott ezüstfonalból szőtték. Vagy a XVII. századi magyar dol­mány, amit aranyfonalas domborhímzéssel és gyön­gyökkel díszítették. Az Esterházy- kollekció A lebecsülésben nemcsak az egyéni ízlés nyilvánul meg, de az elmúlt évtizedek iskolapolitikája is. A dehe- roizáló történelemtanítás megtette hatását. Persze nem a gúnyolódás a jellem­ző, a kiállításnak nagy sike­re van, de érthetően a tere­mőröket a negatív megnyil­vánulások bántják a legjob­ban. Ők azok, akik tudják, hogy milyen értéket őriz­nek, mennyire kell óvni a többévszázados darabokat. Elmondják például, hogy az Esterházy-kollekcióban (mind XVII. századi dara­Fértl öltözet 1770—1780 bök) lévő női ruhára példá­ul 5 kiló korallt hímeztek; feltűnően szép reneszánsz hagyományokat őrző szok­nya vállfűzővel. A gyöngyö­ket tulipános minta szerint, domborított aranyhímzésre öltögették. A monda szerint Eszterházy Pál második fe­leségét, Thököly Évát eb­ben vezette az oltár elé. Nem igazán megmoso­lyogni való az a sokkal ké­sőbbi, XIX. század közepi brüsszeli csipkéből készült kötény sem, amelyen áttű­nik az alatta lévő szoknya ezüstszálú csillogása. S nem tudom milyen gúny érintheti a Gróf Vay család ruhatárából származó 1735 körüli fémfonalas, francia szövetből készült férfi dol­mányt. Nem hiszen, hogy könnyű feladat lenne ma olyan selyemdamaszt vásá­rolni, amit a XVIII. század végén Olaszországból és Ausztriából hozattak a bá­lokba készülődő magyar arisztokrata hölgyek: vagy olyan bársonyt, esetleg lan- szírozott selyemszövetet, ami a férfi díszruha elenged­hetetlen kelléke volt a XIX. század végén. Nemzeti viseletűnk változásai Az Iparművészeti Múzeum sokkal nagyobb anyagából — amit gondosan ládákban őriznek — összesen 29 női és férfi öltözet „szerepel” a kiállításon. A nagy készlet­ből egyetlen szempont sze­rint válogattak: „Azt kíván­juk bemutatni — írja Tom­pos Lilla a kiállítás kataló­gusának szövegében —, mi­képpen változott nemzeti vi­seletűnk a XVII. századtól kezdődően a XX. század ne­gyedik évtizedéig, milyen orientális jellegzetességeket tartott meg, hogyan hatott rá az európai divat, megha­tározva a textíliákat, formál­va a szabásmintákat.” Vagy, ami (bár ezen a ki­állításon nincs illusztrálva, de) idekívánkozik: hogyan hatottunk mi a Nyugatra? A kurucoknak II. Rákóczi Ferenc katonáinak ragyo­gó egyenruháját, a rövid sujtásdíszes dolmányt, a panyókára vetett mentét, a lendületes rajzú, zsinórzat- tal ékített szűk csizmanad­rágot és csákót Európa- szerte átvették a fejedelmi udvarok és a könnyűlovas­ság, a huszárság uniformi­sává tették. A modern etnikum arculata A díszmagyar létrejötté­nek időpontja 1830. — V. Ferdinánd pozsonyi koro­názása. Nem sokkal ké­sőbb Kossuth Lajos ma­gyar iparvédegyleti moz­galmához az egész ország csatlakozott. Ez is hatott az öltözködésre. A hétköz­napokon, de a bálokon is az a cél vezérelte a honleá­nyokat és asszonyokat, hogy ruháik és a kiegészí­tők hazai gyártmányok le­gyenek, és magyaros sza- básúak. A kor asszonyai annak idején jobban, egyöntetűb­ben támogatták a magyar ipart, mint mi, sokkal sze­rényebben öltöző kései le­származottaik. Az egyes korok kézművességének színvonala is nagyszerűen mérhető a kiállított dara­bokon, s nemcsak a sza­bók szerepelnek jól, de a csizmadiák, gombkészí­tők, hímzők és csipkeve­rők is. A kiállítás ízelítőt ad még a híres-nevezetes ma­gyar csipkékből és re­ményt is egyben a látoga­tóknak, hogy urbanizált vi­lágunkban feléleszthető a szép magyar hagyomány az öltözködésben, anél­kül, hogy anakronizmussá válna. Modern Etnikum néven 15 tervezőművész szövetkezett nemrég, s eb­ből az alkalomból azzal a céllal, hogy mutassák be itt egyéni arculatú ruhái­kat. Munkáikban a népmű­vészet legértékesebb ha­gyományait álmodják új­ra; skandináviait, peruit, skótot és mindenekelőtt a tájegységekre osztható szí­nes és gazdag magyar folklórt. Nem kell nekünk beha­józnunk a közeljövőben a hőn óhajtott Európába, régi és mai öltözködési kultúránk szerint is már régen kikötöttünk ott. Ónody Éva Dísztorzók a francia intézetben André Kertész centenáriuma Középiskolások fotótárlata André Kertészre, a magyar származású híres francia fényképészre, az európai fo­tóművészet egyik nagy alak­jára emlékezik ezekben a na­pokban a világ — a művész születésének 100. évforduló­ja alkalmával. Ma délután 6 órakor a Magyarországi Fran­cia Intézetben André Kertész Dísztorziók című fotósoroza­tának kiállítására kerül sor. Pénteken, április 8-án a kecs­keméti Magyar Fotográfiai Múzeum 100 eredeti, ma­gyar vonatkozású fotográfiá­ját, személyes tárgyait, doku­mentumait állítja ki — And­ré Kertész és Magyarország címmel; a kiállítást Beke László művészettörténész nyitja meg. Ezt követően Szi­getbecsén avatják újra fel a fotóművész emlékházát; az eseményre szombaton dél­előtt 11 órakor kerül sor. Pécsett kedden dr. Aknai Tamás művészettörténész megnyitotta a XXVII. Or­szágos Középiskolai Fotó- kiállítást, amelyet az orszá­gos pályázat díjazott képei­ből állítottak össze. Az idei pályázaton első alka­lommal vehettek részt so­rozatokkal. Az ország har­minc iskolájából érkeztek pályamunkák, s százhet­vennégy tanuló hétszáz- negyvenhárom fényképe került a zsűri elé. Négy fia­tal — Bagyari Gyula pé­csi, Bartók Csaba budapes­ti, Cseh Gabriella és Pu- csok Andrea nyíregyházi tanuló — képeit díjazták arany fokozattal, nyolc ta­nuló ezüst, hat tanuló bronz fokozatú elismertést vehetett át fényképeiért. Dr. Szász János fotómű­vész vándordíját a pannon­halmi Pfeffer Károly kap­ta, az országos középisko­lai fotókiállítás vándorser­legét pedig a Nyíregyházi Művészeti Szakközépisko­la és a Budapesti Városma­jori Gimnázium érdemelte ki. Filmvászon Milyen lehetett a többi? Az idei, 25. Magyar Film­szemle fődíjas filmjét, a Woy- zecket — melynek főszereplő­je, Kovács Lajos, a legjobb férfialakítás díját nyerte el — láthattuk a Gödöllői Tavaszi Napok egyik programjaként. A film Georg Büchner azo­nos című drámatöredéke alap­ján készült, rendezője Szász János. A vásznon az eredeti mű XIX. század eleji német kis­városából egyszerre időtlen és mai magyar pályaudvar vá­lik, Woyzeckből, a katonából és borbélyból, vasúti pálya­munkás, de talán legnagyobb változás az, ahogyan a dráma színes, változatos, az emberi szenvedést oly sokrétűn ábrá­zoló világa elfakul, egysíkú, sőt tét nélküli lesz. Ugyan a filmben is elhangzik az emlé­kezetes mese a gyerekről, aki a holdnál, a napnál, a csilla­goknál keresett barátot, de mivel e szöveg kapcsolatát nem fedezhetjük a film sivár képi világával, most nincs je­lentősége, feledhető, már- már észre sem vehető. Marie, Woyzeck végzetes szerelme a filmben cigány­lányként szerepel, ami talán nem is lenne baj, az már in­kább, hogy lépten-nyomon a cigányfolklór megnyilvánulá­sait láthatjuk, hallhatjuk, me­lyet szívesen vennénk a maga helyén, ebben a törté­netben azonban nincs helye, nincs funkciója, zavaró és ért­hetetlen díszítmény. Csakúgy zavarbaejtő az ezreddobos he­lyetti rendőr egyenruhája, raj­ta a Magyar Köztársaság jel­zéseivel. Jelentéktelen figurává fo­kozódik le a doktor és a kapi­tány alakja, semmiképpen sem értékelhetők a Woyzec- ket, vagyis a kisembert szo­rongató világ, a kikerülhetet­len hatalom képviselőiként. Az egyetlen, akit-sehogyan sem sikerült eljelentéktelení- teni: Woyzeck — Kovács La­jos alakításában, ő az a szí­nész, aki bármilyen logikátla­nul egymás után következő képsorokban is hatásos tud lenni a maga természetességé­vel, mégoly mesterkélt, fi­nomkodó, az éppen soros di­vat szerint felépített jelenet­nek is jelentőséget ad arcá­nak barázdáival, tekintetével, hangjának lejtésével. Mikor ő azt mondja: „Szép dolog lehet az a morál. De nekünk nem telik rá. Aki sze­gény, azt csak elfogja a ter­mészet” — még azt is elhisz- szük, hogy szól valamiről a film. Ez azonban csalódás. Egye­dül a színészi hatás eredmé­nye. S mikor vége a vetítés­nek, nem látjuk Kovács La­jost, nemigen marad más szá­munkra, nézők számára, mint a kérdés: ha ez volt a fődíjas — tehát a legjobb — film a filmszemlén, milyen lehetett a többi? Nádudvari Anna Kigöngyölték a Huszárrohamot Vágó Pál Huszárroham című festményének restaurálá­sára készülnek a szakemberek. Tegnap göngyölítették ki a hatalmas vásznat a Hadtörténeti Múzeumban, hogy a régóta raktáron tartott történelmi tablónak az állagát fölmérjék. Képünkön: a Huszárroham egyik részlete. Vendég: Simándy József Simándy József Kossuth-dí- jas operaénekes lesz a hagyo­mányos Ráday-esték holnap esti vendége. Az este 6 óra­kor kezdődő zenés műsor­ban a művész beszélgetőtár­sa Czigány György költő, a Magyar Televízió főszerkesz­tője. A rendezvény színhelye a Károli Gáspár Református Egyetem Hittudományi Kárá­nak épülete (Ráday utca 28. — Ráday Kollégium) — be­lépés díjtalan.

Next

/
Thumbnails
Contents