Pest Megyei Hírlap, 1994. március (38. évfolyam, 50-75. szám)

1994-03-16 / 62. szám

i PEST MEGYEI HÍRLAP LEVELÜNK JÖTT 1994. MÁRCIUS 16., SZERDA 13 Kárpótolt kisemberek védelmében Február 22-től árve­rés folyt Cegléden az állami gazdaság és a Kossuth Mgtsz földjeire. Az érdeklődés nagy volt, különösen azok' részé­ről, akik bérbeadják a kapott földet. 1992-ben, amikor megje­lent a Kárpótlási rendelet, so­kan kinevettek és azt mond­ták: „Ugyan kinek kell a föld, hiszen a fiatalokat nem érdekli, nem is értenek hoz­zá, maradjon csak a téeszek- nél!” A válaszom mindig az volt: „A vér nem válik vízzé, a föld volt egy évezreden ke­resztül legfőbb nemzeti kin­csünk, terem, adja a kenye­ret, az életet! Inkább arra vi­gyázzunk, hogy öregjeinktől olcsón össze ne vásárolják a kárpótlási jegyeket azok á milliókkal rendelkező embe­rek, akik a legjobban hirde­tik: Nem kell a föld!” Bekövetkezett mindez! Jogi képviselőik ott ülnek a li­citálásokon és felverik az árat, hiszen milliók vannak a kezükben. Nehogy azt gon­doljuk, hogy a volt jogos tu­lajdonosok elsősorban, ha­nem azok a személyek, akik a pártállam idején vezető sze­repet töltöttek be, a téeszek, vállalatok élén álltak, hatal­mas pénzekkel és gépparkkal rendelkeznek! Itt szeretnék köszönetét mondani sok kisparaszt nevé­ben Weyde János úrnak', aki március 1-én, kedden, ami­kor a tanyásingatlanok árvere­zése folyt, felismerte — külö­nösen két tanya esetében, hogy közvetlenül e földek mellé a Kossuth Mgtsz volt vezetői közreműködésével, egy milliomos földet akar sze­rezni jogtalanul, és ezért fel­függesztette erre a területre az árverést. Egyszerű, kispén­zű emberek érdekvédelme áll szemben a pénz hatalmával! Ezzel függ össze a követke­ző eset: 1992. április 22-én egy tanárnő tulajdonába ke­rült 0962/8. • hrsz. alatti 6818 m2 földterület, amelyet a leszázalékolt, beteg félj a család segítségével kezdett el művelni. Melletük szintén új tulajdonosok dolgoztak és ter­meltek olyan területen, amelyhez a Kossuth Mgtsz éveken keresztül hozzá sem nyúlt, embermagasságú gaz borította. A múlt héten megje­lent a téesz egyik volt vezető­je és közölte a megdöbbent férjjel, adja el neki azt a föl­det, mert szüksége van rá. A tagadó válaszra az úr „fino­man” ezt mondta: takarodjon onnan! Közismert az illető „úr”! Sokan szeretnék látni a je­lenlegi tulajdoni lapját, vajon hány hektár föld megszerzé­sénél tart, és hol volt neki Március 15-e a 1950-ben a két évvel • korábbán törvénybe is. iktatott forradalom és szabad­ságharc emlékezete már nem piros betűs ünnep a naptárban. Nem kapott piros festéket — most először ezen a napon — a „Szabad Nép” fejléc sem. Az ünnep helyét ekkor hivatalo­san már április 4-e foglalta el. A forradalom évfordulóját a 14-i szám már csak a 4. olda­lon említi — április 4-ével együtt. A 15-i szám a vezércik­ket az ünnepnek szenteli. Ter­jedelme két teljes és három tö­redék hasáb. Helyet kap a cím­oldalon a Kossuth-díj kiosztá­sáról és a szovjet szavazásról szóló írás is. A vezércikk gon­dolatmenete a következő: Már­cius 15-t 1945 óta ünnepeljük szabadon, hála április 4-nek. A forradalom örökségét végre­hajtottuk, hála a pártnak. Fel­szabadultunk, de vigyázzunk, mert a belső (lásd Rajk esetét) és külső reakció veszedelmes. Az Atlanti Szövetség rosszabb a Szent Szövetségnél. Forra­dalmunk a nagy októberi szo­cialista forradalom által gyúj­tott tűz, amely felszabadítja az elnyomott munkásokat az egész világon. A cikk végén a szerző felszólítja a fiatalokat az áldozatkész munkára. Azért érdemes hosszabban elidőzni ennél a cikknél, mert ennek a sablongondolatmene- te figyelhető meg a későbbi március 15-i Szabad Nép ve­zércikkekben is. Némi variá­ció lehetséges, de a lényeg nem változik. Például elősze­retettel hasonlítja a szerző Rá­kosit Petőfihez, Titót, valame­lyik nyugati vezetőt vagy ame­rikai tábornokot Jellasitshoz, Windischgrätzhez, vagy Hau- nauhoz. Több írás hangsúlyoz­za a nemzetközi összefogás szükségességét (akkor egye­dül voltuk, ma nem) a haza és a Szovjetunió szeretetének fontosságát. Az Atlanti Szö­vetséget a szerző néha nem a Szent Szövetséghez, hanem a császár és a cár szövetségéhez hasonlítja. Egy mondatban ösz- szefoglalva: „Akkor vagyunk hűek 1848-hoz, ha hűek va­gyunk a Szovjetunióhoz. ” (Idé­zet az 1953-as vezércikkből.) Visszatérve az 1950-es megemlékezésekhez: a 15-i szám második felében több rö­vid, az ünneppel kapcsolat­ban, hír olvasható. 16-án az új­ság 5. oldalán beszámoló je­lent meg a budapesti ifjúsági gyűlésről, az előadó beszédé­ből (amelynek szelleme, mon­danivalója megegyezik a ve­zércikkével) a vidéki megem­lékezésekről. Nemcsak a vezércikk mon­danivalója, hanem a március 15-ével kapcsolatos cikkek száma, elhelyezése is kísérteti­esen hasonlít egymásra a Sza­bad Nép ötvenes években megjelent számaiban. Vagyis a 14-én valahol a 4., 5., vagy az utolsó oldalon eldugva (vagy éppen sehol: 1952, 1954) egy rövid hír jelent meg a következő napi megem­lékezésről; a 15-i számban egy vezércikk, amelynek nem­csak a szövege, hanem néha még a címe (1950, 1954., Már­vagy a szüleinek ingatlana. Mert Cegléden nem szerepel a régi tulajdonosok között! Mindezek a dolgok történnek az Úr 1994. évének tavaszán, Cegléd városában. Kárteszi Istvánná Cegléd Megtörik-e a varázslat? Pántlika nincs rajtam, se kék, se nemzetiszínű. Kék azért, nehogy még valaki túlkoros érettségizőnek nézzen, nem­zetiszínű pedig azért, mert az nem madzag, amivel fel lehet kötni az engedélyezett gatyát. Jeltelenül ülök tehát meg­szokott karosszékemben és hallgatom a mesét reggeltől estig, évek óta egyfolytában, hiszen nekem mesélnek. Me­sélnek arról, hogy amióta vi­lág a világ, harcol egymással a gonosz és a jó, s harcuk mindaddig fog tartani, - amíg méltó jutalmát a jó, méltó büntetését pedig a gonosz el nem nyeri. Mesés mese ez, már majdnem száz éve. Ben­ne az örök gonosz mindig a hallgató, az örök jó pedig év­százada már maga a mesélő lett. Midőn bekapcsolódtam az előadásba, éppen egy apróter­metű, hitlerbajszos mesehős védte derék árja népét a ve­szedelmes szabólegényektől, de győzni már nem tudott fe­lettük, mert mese közben le­léptették. Helyét tömörbaju- szú mesélő vette át, aki termé­szeténél fogva kiköpött mása volt a hitlerbajuszúnak, ezért az „ostoba” hallgatóság szin­te észre sem vette a változást. Telt-múlt az évszázad fö­löttünk, ám a mesének csak nem akart végeszakadni. Sor­ra jöttek bebizonyítani kiváló­ságukat a hősök. Jött a szőrte- len köpcös, jöttek a verő- és péklegények egymás után, de egy sem akadt közülük, aki a gonosz mesehallgatókat le tudta volna győzni. Pedig' ugyancsak iparkodtak. (Eörsi igric ezt másként meséli!) Unta is már a hosszúra nyúlt mesét minden hallgató, ám nem unták a királylány kezé­ért és a fél országért küzdők. Még ma is szól a mese. Csak ülök tehát, és mesél­nek nekem. Rólam, a gonosz zsidóról, az elvetemült fasisz­táról, a vérszopó kulákról, az ostoba mucsairól, a gőgös na­cionalistáról, az erőszakos jogfoglalóról és magukról, az igazságbajnokokról, a téved­hetetlen hősökről, akik csodá­latos képességeik révén a mese szabályai szerint győzni fognak a végén. Igen ám, de mintha ébre­dezne már Csipkerózsika. Az ordasfarkasról a liszt lassan lepereg, a gonosz varázslat megtörik és a béka már-már majdnem egészen királyfi. A végén még az is kiderül, hogy nem a mesehallgató, ha­HISTÓRIA Szabad Népben cius 15. — 1953. Március 15-én) és a tördelése is (2 ha­sáb — néha kicsit több, néha kicsit kevesebb — a balol­dalon) hasonló. A szám máso­dik felében egy-egy megemlé­kező, buzdító, példálózó írás (vagy az sem: 1953), 16-án pe­dig az utolsó oldalon tudósí­tás a budapesti ifjúsági gyűlés­ről, kiemelve a szónok sablon­beszédét, alatta esetleg né­hány sor a vidéki megemléke­zésről. A fent említett sztereotípi­áktól először 1955-ben tér el a szerkesztőség — csekély mértékben. A vezércikk ke­vésbé szélsőséges, mint az előző öt esztendőben volt. A Szovjetunió dicsőítése mel­lett a szerző már nem pocs­kondiázza a Nyugatot. (A hi­degháború vége felé járunk.) Leszögezte, hogy a munkás- osztály földet adott a paraszt­ságnak... Ide kapcsolódik a vezércikk melletti beszámoló a földosztásról, és a ’48-as forradalomról tartott Erkel színházbeli megemlékezés­ről. Az újság a nagygyűlésről képet is közöl. Kiemeli a be­szédből (Erdei Ferenc tartot­ta) az összefogás szükségessé­gét, a földreform jelentősé­gét, a szocializmus vállalásá­nak fontosságát taglaló részt. A 3. oldalon hosszú cikk található Fekete Sándor tollá­ból. A ’48-as forradalomban és szabadságharcban részt vett munkások szerepét tag­lalja. A következő szám beszá­mol az ifjúsági nagygyűlés­ről — immár szintén képpel. A felszólalók beszéde és a Szabad Nép vezércikke most is hasonlít egymásra: a Nyu­gat elmarasztalása nélkül kö­szöntik a Szovjetuniót. Ki­hangsúlyozzák — mint min­den évben —, hogy most va­lósítottuk meg 1848 szelle­mét. * Az 1956-os évfolyamban is megfigyelhető egy-két emlí­tésre méltó változás. A 14-i szám az első oldalon(!), közé­pen, kövér betűkkel szedett címet hoz „Március 15-i ün­nepségek”. Alatta a budapes­ti program olvasható. A következő szám csak a 3. oldalon közli a vezércik­ket. Most valóban fontos írás került az első 2 oldalra: Ráko­sinak a Központi Vezetőség előtti beszámolója az SZKP kongresszusáról. Mintha a be­számoló szellemében készült volna a vezércikk is: március 15-e örökségét az utóbbi 10 évben töltötték be, olvashat­juk a szerző egyéb sztereotí­piái között a szokásosnál hosz- szabb, 3 hasábos írásban. Az utolsó oldalra több egyetemi megemlékezésről szóló híradás került. Az ifjú­sági nagygyűlésről ismét fényképes, részletes beszámo­lót hozott az újság. Akárcsak 1954-ben, most is közli azok­nak az állami vezetőknek a nevét, akik megkoszorúzták a Petőfi-szobrot. 1942-ben még egy egész nem az örök mesélő a mese­beli szörnyeteg. Dienes Erzsébet Budapest Mester-kednek Szeretem a tanulságos, a kis magyarok lelkületét igazra formáló meséket, így a Mekk-mestert is. Csak a fő­szereplő keresztnevét nem tar­tom megfelelőnek. Elek he­lyett találóbb lenne — leg­alábbis a rokon szellemiségre utalva — az Ákos. így: Mekk-mester Ákos. A testvér­műsort — a 168 órát — is gyakran meghallgattam, amely minőségileg más volt ugyan, tele valódi, felnőttes ármánykodással. Egyik utolsó adásában olyan dolgok hangzottak el benne, amelyek Mekk Eleket is megállították volna mester­kedésében. Egy bizonyos Bá- rándy István nevű ügyvéd „tu­dor” azt állította e műsorban, hogy ’56-ban nem lehetett ha­zánkban háború, mert Ma­gyarország és a Szovjetunió között akkor nem szakadt meg a diplomáciai kapcsolat és hadüzenet sem történt. Pe­dig orvtámadással kezdődő háborúk is voltak a történe­lemben. A háborúra nem a diplomáciai kapcsolat meg­szakítása a. jellemző, hanem a tömeges fegyverhasználat. A minősíthetetlen ocsmánysá­got — az orvtámádás mellett — az jelenti, hogy a fegyver- használat — például a sortü- zeknél — a békés (fegyverte­len) emberek ellen irányult. Mester Ákosék szerencsemos- datása nevetséges ugyan — mint Mekk-mester mindig be­következő futása —, de a hall­gatóban másfajta érzéseket kelt. Ugyanebben az adásban azt is nehezményezték, hogy egyik vidéki városunk polgá­rai kifogásolták az ottani plé­bánossal együtt, hogy térsé­gükben az iszlám akar teret nyerni. Vajon nem jogos-e az érdekeltek félelme, amikor a próféta zászlajára íratott az iszlám fegyveres terjesztése, a .„szent háború”? Ugyanezek az alattomos, magyarul csak beszélő cso­portok tantételként emlege­tik, hogy „befogadó nemzet” vagyunk, de erre Szent István korán kívül (amikor a kereszt segítő szeretetével érkeztek hozzánk a külföldiek), min­dig ráfizettünk, mert a befoga­dottak alkalomadtán gyakran belénk martak, Trianonban pedig szétmarcangoltak ben­nünket. Úgy látszik, Mester Ákosék is ebben Mester-ked­nek. Reméljük, a magyar nép­nek lesz annyi esze, hogy nem az ígéretek, hanem a múltbeli tettek alapján dönt majd — május 8-án — jöve- dő sorsáról. Cséplő István Kismaros számot szentelnek a Szabad Nép szerkesztői — legalább­is formálisan — az ünnep­nek. Nagy jelentőséget tulaj­donítanak neki 1946-ban, 1947-ben, 1948-ban is, 1949-ben már a Népfront ke­rül a középpontba, 1950-től 1954- ig éppen hogy megemlí­tik a '48-as forradalmat, 1955- ben 1956-ban pedig, ha szerény mértékben is, de is­mét növekszik a jelentősége. A háború alatt a szerkesz­tők a demokrácia, a földosz­tás, az összefogás, a függet­lenség megvalósításának szükségességét hangsúlyoz­zák. 1949-re ez a program le­szűkül az összefogás hangoz­tatására. A Szabad Nép március 15-ével kapcsolatos állásfog­lalásai, írásai mindig ponto­san követik a KMP, illetve az MDP politikáját. (Vége) Hardi Péter Nagykőrös felterjesztése a megyéhez Az 1847-48-as, utolsó rendi országgyűlés eseményeit a mezővárosok is nagy figyelemmel kísérték: szerették volna a teljes jogú, vagyis a szabad királyi városokhoz képest kedvezőtlenebb jogállásukat megváltoztatni. Nagykőrös városa már 1848. március 14-én, tehát a pesti forradalom előtt folyamodványt küldött Pest me­gyéhez, melyben indítványozta: a vármegye utasítsa az országgyűlési követeket a mezővárosok viszonyát szabályozó törvény szorgalmazására. A város vezetői szerint a legjobb az lenne, „ha a szabad királyi városok­ról szóló törvény hatálya alá vonnák a mezővárosokat is, vagy ha mégis a megye alá rendelve maradnának, úgy kapjanak legalább belső' autonómiái”— mint Simon V. Péter írta egyik tanulmányában. Törekvéseiket Nagy­kőrös vezetői ésszerű érvvel is alátámasztották: a na­gyobb önállóság csökkentené a megye és a mezőváro­sok közötti adminisztrációt, és ez jelentős összeg meg­takarítását tenné lehetővé. Nagykőrös néhány nappal később, immár a forradalom után újabb beadványt küldött a vármegyéhez. Március 19-én támogatásáról biztosította a város a 12 pontot. A levélben felvetették azt is, hogy „valamint minden nemesi kiváltságok meg­szüntessenek, úgy szűntessenek meg a testületi — városi kiváltságok is — se szerént a királyi városi kiváltság végképp törültessék el —, s egy minden (...) községet il­lető községi rendszer dolgoztassék ki” és minden város független helyhatósággá alakuljon át. Pogány György

Next

/
Thumbnails
Contents