Pest Megyei Hírlap, 1994. február (38. évfolyam, 26-49. szám)

1994-02-01 / 26. szám

14 PEST MEGYEI HÍRLAP VELEMENY 1994. FEBRUAR L, KEDD Húsosfazekakra emlékező nép?* A II. világháború kitörése­kor XI. Pius pápa „Mit bren­nender Sorge” — égő aggo­dalommal — kezdetű encikli- kával fordult a világ népei­hez. Ilyen égő aggodalom­mal fordul a Keresztény Ér­telmiségiek Szövetsége mindazokhoz, akik felelőssé­get éreznek kereszténysé­günk, nemzeti identitásunk megőrzéséért. Az elmúlt három évben ta­pasztaltak bizonyítják, hogy azok, akik négy évtizeden át idegen diktatúra szolgálatá­ba szegődve nemzetünket el­adták, kihasználva a felelős­ségre vonás elmaradását, frontális támadást intéznek minden egyén, kezdeménye­zés, intézmény és közösség ellen, amelyben Isten, vallás, egyház, a keresztény erkölcs jelenlétét felfedezik. Akik el­kötelezetten kiállnak hitük mellett, gyermekeik vallásos neveléséért, a keresztény is­kolák létrehozását szorgal­mazzák, ma hátrányosabb helyzetben vannak, mint vol­tak a pártállam évtizedeiben. A dabas-sári iskolaügy­ben a többség akaratával szemben a kisebbség akarata érvényesült. Kádár János tsz-szervező népnevelőinek módszerét felújítva — több * A cikk a Keresztény Értelmiségi­ek Szövetségének II. Országos Kongresszusán elhangzott előadás rövidítése. vonatkozásban a pócspetri esethez hasonlóan — egy nyíltszívű, jószándékú katoli­kus közösséget megfosztot­tak törvényesen megszerzett iskolájától. Ilyen durva lépés­re csak lelkileg faragatlan emberek képesek. A stílust politikai gengszterizmusnak nevezik. Elképzelhető, mi várna a hívőkre, ha ez a szel­lem kormányszinten érvénye­sülne. A Kádár-rendszerben új fogalom született: „a hátrá­nyos szociális helyzetűek” megnevezés. Tulajdonkép­pen így nevezték a szegénye­ket. Újabban az ateista mono­pólium fenntartására kitalál­ták a világnézetileg semle­ges iskolát. Valójában egy at­eista kisebbség szellemi be­folyása alatt kívánja tartani a túlnyomóan keresztény ma­gyar népet, az iskolákon ke­resztül a jövő nemzedékét. A hívőket elüldözték a peda­gógus pályáról, hogy ideoló­giájukkal ne fertőzzenek, most ugyanazok állítják, hogy az ateista pedagógus vi­lágnézetileg semleges tud lenni. A világnézetileg sem­leges iskola szószólói között olyan személyekkel találko­zunk, akik egy nem keresz­tény szellemű kormánytól jo­gosan börtönt kaptak volna. Nem vettük számításba, hogy az Istent, a lelki értéke­ket el nem ismerők a felelős­ségre vonás elmaradásából arra a következtetésre jutot­tak: érdemes volt, folytathat­juk. Folytatják is. A VII. kér. Önkormányzat Lakás­ügyi Osztályának a közel­múltban hozott határozata megfosztott lakásától egy négy kiskorú gyermekét ne­velő állás nélküli, a létmini­mum alatt élő diplomás KÉSZ-tagot. Az eset a legva­dabb Rákosi-korszak ember­telenségére emlékeztet. A VII. kér. Lakáshivatal jog­alapként a házban lakó, a la­kókat korábbi években rette­gésben tartó kommunista be­jelentésére hivatkozik. Ki hit­te volna, hogy alig néhány évtizeddel Auswitz, Gulag, Recsk, a Rákosi-börtönök, az ’56-os sortüzek után az at­eista kommunizmus változat­lan agresszivitással ismét uralomra tör. Kongresszusunk célkitűzé­se és feladata nemzeti identi­tásunk megőrzése. Nem tű­nik alaptalannak a feltevés, hogy hazánk nagyobb ve­szélyben van, mint más ke­let-európai ország. Azon or­szágok belpolitikáját figyel­ve, nemzettudatuk nincs ve­szélyben. Ezzel szemben né­hány magyar származású nyugaton élő politikus — pénzember — csak a hittel, a kereszténységgel, a magyar­sággal szemben álló liberális kozmopolitikát folytató pár­tokat, sajtót, szellemet támo­gatja. Több esetben a nem­zet jó hírének lejáratása árán. Szomorú, hogy a leg­magasabb közjogi méltósá­got betöltő személyünk az olasz sajtóban tett nyilatkoza­tával ide sorolandó. Ezért is megalapozott, hogy nemzet­tudatunk nagyobb veszély­ben van, mint a környező or­szágok. Keresztény politikus a parlamentet úgy kell tekint­se, mint azt a helyet, ahová vonatkozik „vedd le sarui­dat, mert ez a hely szent”. Akit nem a szolgálat szent tudata tölt el, az nem méltó a keresztény politika képvi­seletére. Igaz viszont, hogy a jelenlegi alkotmányjogi struktúra a keresztény elvá­rásoknak nem tesz eleget. Az 1956-os forradalom után létrejött kormányokat nem a nép választotta, tehát nem voltak legitimek. Követke­zésképpen törvényeik sem legitimek, így az Alkot­mánybíróság létrehozása sem. Hatásképtelenségét a médiaügyben hozott határo­zatának csődje bebizonyítot­ta. Alkotmányos vákuumot Lakitelek, Ellenzéki Kerék­asztal, Hatpárti Egyezmény, paktum nem tud szentesíte­ni. Ezeken túlhaladt az élet. „El a régi kovásszal.” Hely­zetünk olyan, mint Mózesé volt: népe elfelejtette az egyiptomi korbácsokat, csak a húsosfazekakra emlékezett. Mirk István Liberálisok? Mélységesen egyetértek és együttérzek Sándor Andrással, aki jan. 4-i írásában összefogásra szólít fel magyarokat és nem magyarokat, mondván: „az ellenség közös. Leleplezte magát.” Valóban nem túlzás inverznyilasokról beszélni an­nak láttán, hogy az ellenzék, amely mindeddig igyekezett a kormány ellen hergelni a magyarországi nemzetiségeket, és érdekeik legfőbb képviselőjének tüntette fel magát, hogy politikai céljai érdekében felhasználhassa őket, most maga lép fel jogaik kiterjesztése ellen, nehogy „hálából” ennek a kormánynak a támogatói legyenek. Nem újság persze nálunk ez a „politikai logika”: „ha nem mi mentünk meg embereket, nem mi segítünk rajtuk, hogy politikai tőkét kovácsolhassanak mindebből, akkor in­kább pusztuljanak, akkor inkább ne kapjanak segítséget! Leginkább ellenfeleinktől ne, de még a saját erejüktől se, ha pl. nem mi szabadítjuk fel őket!” A bolsevik diktatúra hatalmi elitje, ideológiája számára ez volt a politikai logi­ka, sőt az erkölcsi is, hiszen csak az lehet erkölcsös, ami a „szocializmus” ügyének (= a mi ügyünknek) használ. Mél­tó folytatása ez a gondolkodásmód annak, ami már 1944-ben is tetten érhető volt: a varsói felkelést hagyták a nem túl messze állomásozó szovjet csapatok (pontosabban a hadvezetőség, ill. a politikai vezetés) vérbe fojtani, amit utólag úgy magyaráztak, hogy a szovjet hadműveleti ter­vekbe „nem illett bele” a varsóiak megsegítése. A szov­jet—lengyel viszony évtizedeire visszatekintve most már pontosan tudjuk, hogy mi az, ami beleillett a szovjethata- lom stratégiájába és taktikájába... Nem kísértetiesen hason­lít ez a liberálisokká átvedlett elvtársaknak a magyarorszá­gi nemzetiségekhez való viszonyára? Ha valaki még kételkedne abban, hogy a Molotov—Rib- bentropp-paktumban megnyilatkozó, Lengyelországot is közprédává tevő, máig tartó fasiszta—bolsevista összefonó­dást ma a liberalizmus köpönyege mögé próbálják elbújtat­ni, az elég, ha arra figyel föl, hogy Zsirinovszkij pártja is „liberális demokrata” pártnak nevezi magát. Hiszen ez a li­beralizmus tartalmazza a fasizmus és a bolsevizmus közös eszmei magját, a „mindent szabad, nekem, nekünk, mert felsőbbrendű faj, vagy Sztálin elvtárs elvtársai, kommunis­ták, rendkívüli emberek vagyunk” szemléletét. A kettős mércével mérés bármikor, bárhol azt az erkölcs nélküli er­kölcsöt jelenti, amelyben benne rejlik a lágerek, a megsem­misítő táborok, a Gulag szigetcsoport csírája. Kiss István TBMZ Település Abony Albertirsa Alsónémedt - . Aszód Áporka Bag Budakalász Budakeszi Budaörs Bugyi Cegléd Ceglédbercel Csemő Csévharaszt Csobánka Csornád Csömör Csörög Dabas Dabas-Szőlők Dánszentmiklós Dány Délegyháza Diósd Domony Dunaharaszti Dunakeszi Dunavarsány Ecser Erdőkertes Érd Farmos Felsőbabád Felsőpakony Főt Galgahévíz DÍJKÖZLÉS LAKOSSÁGI és ÁC-s elszámolási időszakra vonatkozó fűtőértékek és gázárak a február hónapban benyújtott számlákhoz Leolvasási időszak: január hó. A m3-re vonatkoztatott ár: fűtőérték x egységár ÁC-s egységár: 0.356 Ft/MJ Lakossági egységár: 0.265 Ft/MJ Fűtőértek: MJ AC-s Laköss 33.9 34.0 33.9 34.0 33.9 33.9 344) 33.4 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 33.9 33.9 33.9 34.3 34.2 34.0 34.0 33.9 34.0 33.9 34.0 34.0 34.0 33.9 34.0 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.2 34.1 — 33.4 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 34.0 34.0 34.0 34.2 34.1 33.9 34.0 34.0 34.0 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 Település Göd Gödöllő Gyál Halásztelek Hemád Hévízgyörk Iklad Inárcs Isaszeg Kakucs Kartal Kerepestarcsa Kiskunlacháza Káka Lórév Majosháza Makád Mende Mogyoród Monor Nagykovácsi Nagykőrös Nagytarcsa Nyáregyháza Ócsa Őrbottyán ' Örkény Pécel Péteri Pilis Pilisborosjenő Piliscsaba Pilisszentiván Pilisvörösvár Pomáz Pusztavacs Fűtőérték: MJ ÁC-s Lakossági 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 33.9 33.9 ri' 33.9 33.9 33.9 34.0 34.0 — 33.4 33.9 33.9 34.0 34.0 33.9 33.9 34.0 33.4 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.4 34.3 34.0 34.0 34.4 34.3 33.9 33.9 34.0 34.0 33.9 34.0 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 34.0 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 33.9 33.9 33.9 34.0 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 Település Pusztazámor Ráckeve Solymár SÓ9kút Szada Százhalombatta Szentendre Szigetcsép Szigethatom Sziaetszentmiklós Szód Sződliget Taksony Tatabánya Táborfalva Tápiógyörgye Tápiószele Tápiószentmárton Tápiószőlős Tárnok Tököl Törökbálint fura Qjhartyán Újlengyel Újszilvás Qllő Üröm Valkó Vác Vácduka Vácrátót Vácszentlászló Vecsés Veresegyház Verseg Zsámbok Figyelje következő havi, emblémás díjközlésünket isi Fűtőérték: MJ ÁC-s Lakossági 34.2 34. t 34.4 , 34.3 33.9 33.9 34.2 34.1 34.0 34.0 34.2 34. í 33.9 33.9 34.0 34.0 33.9 33.9 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 33.9 34.0 34.0 33.9 34.0 33.9 34.0 33.9 34.0 33.9 34.0 34.2 34.1 34.0 34.0 34.3 34.2 34.0 34.0 33.9 33.9 33.9 33.9 33.9 34.0 33.9 33.9 33.9 33.9 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 34.0 33.9 34.0 34.0 34.0­33.4 34.0 34.0 V J

Next

/
Thumbnails
Contents