Pest Megyei Hírlap, 1993. november (37. évfolyam, 254-279. szám)
1993-11-20 / 271. szám
1 • PEST MEGYEI HÍRLAP HITÉLET 1993. NOVEMBER 20., SZOMBAT 9 Már vannak új hivatások Örökimádó Nővérek Vácott A katolikus egyház apostoli tevékenységének segítését, lel- kigyakoílatok, imacsoportok vezetését, betegek, magányosok, elesettek látogatását és felkarolását tekintik hivatásuk legfontosabb feladatainak a Maria Reparatrix (Engesztelő' Mária Társaság) elnevezésű apácarend tagjai. Bethesdai szemlélet a betegágyak mellett Igazi gyógyító közösség Beszélgetés Dizseri Tamás orvos-igazgatóval / Kelet-Európa egyetlen protestáns gyermekkórháza a budapesti Bethesda Gyermekkórház, melyet 1866-ban a Pesti Német Református Leányegyház alapított. Történetéhez tartozik, hogy évtizedeken át számottevő segítséget kaptak a Kaiserwerthi Diakonissza Intézettől is. 1903-tól a jelentős svájci kapcsolatokkal rendelkező magyarországi Fila- delfia Diakonissza Anyaház tulajdonába került. Újabb kori történetéről Dizseri Tamás orvos-igazgatót kérdeztem, akit 1991-ben bízott meg a Magyarországi Református Egyház Zsinata a kórház vezetésével. A múlt század közepe óta, vagyis amikor a belga Emily D’Oultremont megalapította a rendet, az szerte a világban otthonra talált. Magyar- országi története az 1900-as évek legelején kezdődött, s négy évtizednyi tiltás után 1990 óta folytatódik. — A kezdetek kezdetén külföldről érkezett apácák látták el Magyarországon a rend vállalt feladatait. Ezek egyike, mint azt itthoni elnevezésük — Örökimádó Nővérek — is tükrözi, a folyamatos szentségimádás biztosítása volt — mondja a rend váci közösségének vezetője, Sándor Mária. Az első időszakban ezenkívül főként szegény templomok, plébániák miseruháinak elkészítésével, hitoktatással foglalkoztak a rendtagok. Később — a klauzúra szigorúságának enyhülését követően — már a budapesti Üllői úton felépült rendház falain kívül is dolgoztak: látogatták a betegeket, részt vettek az iskolai hitoktatásban. — 1950-ben egyik napról a másikra államosították rendházunkat, mondván, szükség van az épületre — emlékszik az őt még ma is félelemmel eltöltő múltra a rendi vezető. — A szerzetes- és apácarendek tevékenységének korlátozása, pontosabban majdnem a teljes betiltása sokakat, sokunkat külhonba távozásra késztetett. Az Örökimádó Nővérek rendjének tagjai 1990-ben kezdték újra magyarországi szolgálatukat. A váci egyházmegye akkori püspöke, Marosi Izidor, rendelkezésükre bocsátott egy egyházi tulajdonban lévő épületet, s ennek rendbehozatala óta némiképp könnyebbé vált a helyi rendtagok élete. — Nem volt könnyű az újrakezdés, de bizakodunk, mert vannak hivatások a fiatalok között — fejezi be a beszélgetést Sándor Mária. (ribáry) — A Bethesdát, amely Budapest egyik legrangosabb egészségügyi intézménye volt az 1953-as államosításig, 1992-ben igen súlyos állapotban kapta vissza a Magyarországi Református Egyház a Budapest Fővárps Ön- kormányzattól, a 32-es törvény alapján. Nekem mint gyermekgyógyásznak hivatali gyakorlatom is volt, mert korábban Pest megye anya- és gyermekvédelmi főorvosa voltam. Sajnos, politikai, jogi és gazdasági akadályok miatt a kórház a társadalombiztosítás működési költségein kívül nem részesül állami és ön- kormányzati támogatásban. A kórházban Észak-Kelet- Pesí megye 100 000 gyermekének egészségügyi ellátását végezzük, természetesen felekezeti hovatartozásra való tekintet nélkül. A rászorultság az egyetlen döntő szempont, melynek alapján a felvétel történik. A beteg szolgálata közös ügy — Valamit mégiscsak jelent az új helyzet, túl az egyházi tulajdon jogi intézményén. Szellemiségében, igényességében milyen változást hozott a Református Egyház fennhatósága? — Természetesen van változás. Készült egy orvosetikai kódex, melynek van egy elvi és egy gyakorlati része, mely a munkára vonatkozik. Neves református lelkipásztor és orvosprofesszorok készítették. Ez tartalmazza többek között a gyógyító közösség együttműködésének stratégiáját a közös cél, a gyógyítás érdekében. Az úgynevezett aktív tolerancia elvét alkalmazzuk, amely nem a különbözőségeket hangsúlyozza, hanem az együttműködési készséget, melynek párosulnia kell egy aktív szakmaiemberi empátiával, hogy kialakulhasson az egyetértés, amely alkalmas a közös ügy, a beteg ember szolgálatára. Mi itt az embert — természetesen a gyereket is embernek tekintjük — egészében látjuk és kezeljük, gyógyítjuk, tes- testül-lelkestül. Csapatmunka folyik, amelyben az orvos éppúgy részt vesz, mint a pszichológus vagy a lelkigondozó. A különböző szaktudományok gyakorlóinak együtt kell munkálkodniuk, a beteg gyermek emberi méltóságát figyelembe véve. Nem volt „tisztogatás” — Vajon a kórház alkalmazottai kicserélődtek az új elveknek megfelelőén? — Ha arra gondol, hogy volt-e valamiféle tisztogatás, tömeges szelektálás és elbocsátás, akkor nemmel kell válaszolnom. A dolgozókat tel- jeskörűen átvettük. Az idő önmaga szelektál, hiszen aki nem képes az itt érvényben lévő szellemiséget elfogadni, az evangéliumi irgalmas szamaritánus „odahajoló” szere- tetét közvetíteni, az úgyis előbb-utóbb önmaga látja be a változtatás szükségességét. De mindenekelőtt a szakmai felkészültség és elkötelezettség a döntő követelmény nálunk. Persze ez nem mond ellent annak: a kórház lelkileg is elkötelezett munkatársai, az egész gyógyító közösség számára a modell a krisztusi életforma. Ez azt jelenti, hogy a „só és kovász” szerepét kell vállalnunk egy olyan közösség kialakítása céljából, melyben a szeretet gyógyító hatalma egyenrangú a gyógyítás technikai követelményei- •vel. Segítség külföldről — A gyakorlati munkakódex tartalmazza azokat a követelményeket, melyeket az itt dolgozókkal szemben támasztanak. És mit tud a kórház vezetősége ezért a magasrendű szakmai, etikai, erkölcsi követelményrendszerért nyújtani, mi az a plusz, amiért vállalják az itt dolgozók e kemény feltételeket? — Az egzisztenciális helyzet itt ugyanolyan, mint más egészségügyi intézményben. Mivel a béremelés a TB-fi- nanszírozás függvénye, mi a munkakörülmények javításával szeretnénk vonzóak lenni. A kórház infrastruktúrája rendkívül rossz, ezért a rekonstrukciót azonnal elkezdtük. Szeretnénk, ha mielőbb jól felszerelt, modem kórházunk lenne, s olyan atmoszférát sugározna, mely méltó egy egyházi intézményhez. A mi kórházunk is benne maradt abban az egészségügyi rendszerben, melynek humanizálása sürgető feladat. Sok segítséget kapunk az ökumenikus szemléletű civil szerveződésektől, és nem nélkülözhetjük azon külföldi barátaink segítségét sem, akik felismerték: Kelet-Európa egyetlen egyházi gyermekkórházának és Magyarország jelenleg egyetlen keresztény kórházának fontos elvi, gyakorlati és morális küldetést kell betöltenie, nem csak itthon, hanem a határainkon túl élő hárommilliós magyarság körében és a hozzánk menekültek között is. — Úgy tudom, a Bethesda Kórházra fontos szerep vár az egészségügyi feladatokon túl a magyarországi diakó- niai munka megújítóMban is. — Valóban, kórházunk az egyetlen, nem központilag irányított, s megfelelő autonómiával bíró diakóniai intézmény. Erős külföldi kapcsolataink vannak, a németek itt voltak tavasszal a Bethesda- konferenciánkon, holland ápolónők jönnek hozzánk, akikkel megjelenhet a nyugati ápolási kultúra is. A klasszikus értelemben vett diakonisz- sza hivatás ma szerte Európában visszaszorult. Egy új forma, az úgynevezett testvér- közösségek rendszere van kialakulóban, a korábbihoz hasonló lelki értékrenddel. Ezek a diakónusok nem család nélküli, anyaházi közösségben élnek, mint a régiek. Mi szeretnénk a lelkileg elkötelezett ápolónők számára képzést szervezni, melyben állami intézményekkel együttműködve etikát, szociológiát, ápoláslélektant is oktatnánk. Lehetőséget adnánk hallgatóinknak külföldi gyakorlatra, valamint a bethesdai szemlélet megismerésére. L. Gy. Újra szól a harang Három évvel ezelőtt szomorúan írtuk le, hogy sötét lelkek ellopták kicsiny településünk harangját, amely ötvenkét évig zúgta be búgó hangjával e táj minden zugát. Településünk minden lakójának hangjával örömmel kiáltjuk újra, hogy van harangunk. Új harangunk az összefogás szép eredménye, amelyben a fogadalom is benne van, hogy vigyázunk kis harangunkra. Kívánom mindannyiunk nevében, hogy harangunk szava hirdesse a megértést, az összefogást és a békességet. Köszönet a településrész minden lakójának, a polgármesteri hivatalnak a harang újjászületése napja alkalmával. Kérünk mindenkit, ne bántsák harangunkat, az hadd hirdesse az újjászületést és elmúlást és hadd szóljon az idő végtelenségéig. Kalapács József Bankháza Ma este a tv-ben Kisfilm Pannonhalmáról Minden bizonnyal tanulságos kikapcsolódást ígér a Pannonhalmát bemutató építészeti kisfilm a Tvl-en ma este 17.10-kor kezdődően. Anonymus avagy a Névtelen jegyző a honfoglalást elbeszélő krónikás barát nyomában sokan megfordultak a lapos győri medencéből kiemelkedő 282 méter magas hegyen évszázadok óta. Az ott magasodó ezeréves kolostort ma is számosán megcsodálják! A középkori oklevelekben a kolostor Pannónia (falu) fölé emelkedő hegyen álló Szent Márton-monostor azaz Pannonhegyi Szent Márton-apátság néven szerepel, mai nevét jóval később a nyelvújítás korában kapta Pannonhalma. Ama Pannonhalma, amely legalább olyan ősi székhelye a bencéseknek, mint a világi papságnak Esztergom. Tudjuk, hogy István király kapcsolatban állott Monte Cassinóval és hogy Pannonhalma azokat a kiváltságokat kapta, mint a bencések itáliai anyakolostora, ahonnét szerzeteseket is kértek. Már Géza fejedelem kezdte meg az építését, az első nyom nélkül maradt templomot 100!-ben István király alatt szentelték fel. Az ő adományainak köszönhetően a leggazdagabb kolostora lett az országnak. Két ízben is elpusztult tűzvész következtében... Az 1224-ig felépült templom nagyjából megegyezik a maival, eltekintve a szentély gótikus boltozatától. A bencés főmonostori templom belső kialakítása háromhajós bazilika, kereszthajó nélkül, a felemelt szentély alatt altemplommal. Az építészeti kisfilntből megismerhetjük többek közt az 55 méter magas harangtorony históriáját, mint a magyar klasszicizmus egyik legismertebb építményét. A kamera felkelti a nézők érdeklődését a felbecsülhetetlen értékeket őrző levéltárat illetően, továbbá az ősnyomatokat és kódexeket tartalmazó könyvtárat, a régiségtárat érinti a képsorokkal és bepillantást ad a képtárba... Minekutána II. József a pannonhalmi Szent Bene- dek-rendet is eltörölte, 1802-ben Ferenc király visz- szaállította és új feladattal, méghozzá a középiskolai oktatás munkájával bízta meg a rendet. Ennek is köszönhető, hogy a pannonhalmi kolostoregyüttes A Szent Benedek-rendet Ferenc király bízta meg a középiskolai oktatással. Képünkön a pannonhalmi kolostoregyüttes — benne a gimnázium — látható nem csupán értékes műkin- pok többsége az itteni gim- Egyébiránt maga a pan- cseket őrző építészeti mű- náziumban tanít, amelynek nonhalmi templom egyházemlékünk, hanem napjaink- épülettömbjét alig fél év- jogilag kisbazilika (basilica ban is működő szerzetes- százada, 1940-től kezdték minor) rangú székesegyház. rendház, ahol a szerzetespa- felépíteni. (hozó)
