Pest Megyei Hírlap, 1993. július (37. évfolyam, 151-177. szám)

1993-07-09 / 158. szám

PEST MEGYEI HÍRLAP SZUKEBB HAZANK 1993. JULIUS 9.. PENTEK A református gimnázium nyitott kíván maradni Keresztényi értékek őrzője lesz Raiffeisen szövetkezetét akarnak Tápiószentmártonban Mint lapunk hírül Ü adta, a nagykőrösi jfj református egyház- község és az önkor­mányzat megállapodása értel­mében július elsejétől a nagy­kőrösi Arany János Gimnázi­um, diákszállóval együtt, a református egyház tulajdoná­ba került. Ebből következik, hogy a jövőben az intéz­mény működtetéséről is az egyház gondoskodik. Volta­képpen egy több száz éves tradíció és tulajdonjog folyto­nossága valósult meg ismét, hiszen leszámítva az utóbbi 45 évet, a gimnázium min­dig a Dunamelléki Reformá­tus Egyházkerület iskolája volt. Egy két évvel ezelőtt hozott törvény alapján, egy, a realitásoknak megfelelő va- gyon-visszaigénylési koncep­ció keretében kérték vissza az iskolát, a nagykőrösi isko­larendszer egészséges struk­turáltságának fejlesztése szándékával. E törekvések lé­nyegéről és a gimnázium egyházi irányításának fonto­sabb kérdéseiről Fodor Fe­renc vezető lelkésszel beszél­gettünk. — Figyelembe véve az el­múlt negyven-egynéhány év alatt történt változásokat, az egyházközség nem töreke­dett az 1948 előtti vagyoni helyzet visszaállítására. Egyes, volt ingatlanaik he­lyett például tanárlakásokat vagy kollégiumi célra hasz­nálható épületeket kértünk. Tettük ezt elsősorban azért, hogy az általános iskolától kezdve a főiskoláig bezáró­lag, megvessük az alapját a keresztény szellemiségű okta­tásnak. Ugyanakkor ezek az iskolák felekezeti jellegük mellett nyitottak kívánnak lenni más vallásúak számára is. — A tanítóképző főiskola ezek szerint kivétel, hiszen oda köztudottan hithű protes­táns fiatalokat iskoláznak be. — A tanítóképzőben célirá­nyú oktatás folyik. Reformá­tus tanító hitoktatókat és taní­tó kántorokat képezünk. A ta­nítói alapszak ott önmagá­ban nem végezhető el. Való­színűleg ez okozott és okoz ma is félreértést, és bírálják az egyházat, amiért úgy­mond bezárja ajtaját más fe- lekezetűek és világiak előtt. A tanítói alapszak csak páro­sítással szerezhető meg, ami azt jelenti, hogy az oktatás egésze felekezeti jelleggel te­lítődik. Tehát a képzés céljá­val, tartalmával semmikép­pen nem lehetne összeegyez­tetni a protestáns szellemi­ségtől eltérő eszméket valló- ak iskoláztatását, hiszen az­zal valamiféle tudathasadá­sos állapotot idéznénk elő. — A gimnáziumnak a mű­ködésében miként jelenik meg az egyházi befolyás? Egyáltalán, hogyan válik egy középiskola reformátussá? — Az önkormányzat és az egyház közötti megállapodás is tükrözi, hogy a gimnázi­um nyitott akar lenni. Állami alapfeladat ellátását vállal­tuk, ezért sem lenne jó bármi­féle külön feltételeket szabni a tanulmányi eredményeken kívül. Azt kívánjuk, hogy to­vábbra is a város középisko­lája maradjon, de felekezeti jellege érvényesüljön abban, hogy amit mi keresztény eti­kának nevezünk, mások pol­gári erkölcstannak hívhat­nak, azt a tanulóknak el kell sajátítaniuk. Tehát a diákok­nak — kivéve a már koráb­ban beiskolázottakat — köte­lező a felekezeti hittan, a nem vallásosak pedig polgá­ri erkölcstant tanulnak. A kérdésére, hogy miként válto­zik meg egy iskola a reformá­tus szellemiség által, erre azt tudom mondani, hogy ha ed­dig jó gimnázium volt, akkor a jövőben legyen még jobb. Tehát elsősorban szakmailag fejlődjék, másodsorban pe­dig a felekezeti jellegéből adódó mássága fejeződjék ki, abból az előbb említett ta­nulói kötelezettségből követ­kezően, amellyel a morális nevelés súlyos adósságait igyekszünk törleszteni. — Az egyházi jelleg meny­nyiben befolyásolja a gimná­zium személyi, oktatási struk­túráját? — Egyházunk az igazgató­ságnak teljes autonómiát kí­ván adni. Áz igazgató kineve­zéséről természetesen az egy­ház dönt, míg a tanárok felvé­tele az igazgató hatáskörébe tartozik, de szeretnénk élni konzultációs jogunkkal. Azt máris kijelenthetem, hogy el­sősorban szakmai szempon­tok szerint döntünk a kivá­lasztásnál. Természetesen, akik tanítani akarnak a gim­náziumban, azoktól minden­képpen elvárjuk, hogy a re­formátus egyház szellemisé­gével, iskolapolitikájával, a szentírás szellemű oktatással egyetértsenek. Hiszen ezek olyan közösen járható utak, amelyeken a nem hívő em­ber sem téved el, ha az egye­temes emberi értékeket elfo­gadja. Az oktatásnál az egy­ház csak annyiban akar jelen lenni, amennyire az a napi hitoktatáshoz, a reggeli né­hány perces áhítat megtartá­sához szükséges. Ehhez a munkához egyébként szíve­sen fogadjuk mindazoknak a segítségét, akik meggyőző­désből, elhivatottságból azt felajánlják. — Felvetődik a kérdés, szkeptikus hangokat is halla­ni, vajon az egyház anyagi­lag képes-e megbirkózni a feladattal, amit a gimnázium működtetése jelent? — A legnagyobb összeget, az úgynevezett állami fejkvó­tát július 1-jétől közvetlenül az intézmény kap j a-,-tízzel is biztosítani akarjuk önállósá­gát. Tekintettel arra, hogy az iskola állami alapfeladatot is ellát, számítunk a város tá­mogatására, amely továbbra is sajátjának tekinti a gimná­ziumot. Egy korábbi testületi ülésen született egy határo­zat, amely szerint az egyházi oktatási intézmények fejkvó­ta feletti költségvetését kiegé­szíti a város. Akkor a refor­mátus gyakorló általános is­kola és a Názáreti Óvoda lett nevesítve. A gimnáziummal kapcsolatos támogatási elő­terjesztésemet nemrégen fo­gadta el a testület. Egyházi részről a Filó La­jos Alapítvány jelent pénzfor­rást. amely kimondottan a vá­ros területén lévő református iskolákat hivatott segíteni. Jól működő alap ez, amely el­sősorban az intézmények napi tárgyi szükségleteit elé­gíti ki, így a gimnáziumban is jeleztük, ki-ki a maga szak­tárgyában mérje fel, mire van szüksége, s amit lehet, az alapítványból előteremt­jük. Szólni kell a közegyházi támogatásról is, amely abból ered, hogy a gimnázium ré­sze a református oktatási kon­cepciónak. Az összmagyaror- szági református egyház szintúgy sajátjának tekinti a gimnáziumot, és ez anyagi el­kötelezettséget is jelent, ami már több esetben kifejező­dött intézményeink javára. Ez a háttér, reményeink sze­rint, anyagi biztosítéka lesz majd a református gimnázi­um holnapjának is. Osztrákok A Magyar—Raiffeisen Ala­pítvány meghívására hazánk­ban tartózkodó Osztrák Raif­feisen Szövetség vezetői ked­den és szerdán Tápiószent­mártonban tanulmányozták, hogy milyenek a lehetőségei egy Reiffeisen-i szövetkezet kiállításának. Dr. Hans Loidolt, a Szövet­ség főrevizora és dr. Andreas Pangl, a Szövetség vezérigaz­gatójának titkára átfogóan vizsgálja a magyarországi szövetkezeti átalakulást. Ta­pasztalataikat összegzik, s a tanulmányt átadják a Ma­gyar-Raiffeisen Alapítvány, illetve az érdekelt önkor­mányzatok, szövetkezetek ve­zetőinek. Tápiószentmárton- ba úgy jutottak el, hogy a he­lyi önkormányzat már az el­múlt évben határozatban dek­larálta, s jelentette be aktív Második esztendeje érlelőd­nek Dunaharaszti és a német- országi Aldorf közötti kapcso­latok. Ez idő alatt többször ta­lálkoztak már a települések önkormányzati képviselői, in­tézményeinek vezetői, sporto­lói, gyermekei. Szóban megál­lapodtak már abban, hogy ha­marosan hivatalos rangra he­lyezik az eddig kialakult jó vi­szonyt, azaz aláírják a testvér­települési szerződést. Ahogy Luttenberger Gusz­távtól, Dunaharaszti polgár- mesterétől megtudtuk, amo­lyan „alulról jövő” kezdemé­nyezés eredménye lesz a szer­ződés. Ugyanis a község pol­gárai vették fel a kapcsolatot részvételi szándékát a nagy­község szövetkezeti átalakítá­sában. Megvalósítható mo­dellként a Raiffeisen-i gondo­latokon alapuló szövetkezete­ket nevezték meg. Ebből pe­dig Németországban és Ausztriában van legtöbb: a sokszínű, rugalmas és tőke­erős, a magángazdaságokra épülő német és osztrák szö­vetkezetek rendkívül gazdag hagyományokkal rendelke­znek, lehet tőlük tanulni. A Raiffeisen-i típusú szö­vetkezetek épp ezért újtípusú- ak, lényegében vállalatok, amelyek tagjaiktól egy sajá­tos, különös megbízást kap­tak: járjanak el a szövetkezet tagjai nevében, annak javára. A tagok magánszemélyek, akik közösen tartanak fenn szövetkezeti társulást. Az öni­gazgatáson, saját felelőssé­elsőként, ez szélesedett to­vább a későbbiekben. Sok kö­zös programjuk volt már a két év alatt. A helyi képviselők bepillantást nyerhettek a né­met kisváros hivatali munkájá­ba, az orvosok pedig megte­kinthették az ottani kórházat és tevékenységét. Természetesen nem marad­tak el az ilyen esetekben szin­te hagyománynak számító kö­zös kulturális és sportrendez­vények sem. A gyermekek­nek is előnyöket jelenthet majd a testvértelepülési kap­csolat megkötése. Ugyanis Dunaharaszti lakóinak jó ré­sze ma is németajkú, így a nyelvtanulásban segítheti gén és önsegélyezésen alapu­ló egyesülések főleg a vidéki embereknek nyújt gazdasági perspektívát, hiszen szolgálta­tásaik a termelést segítik. Tóth János polgármester szerint Tápiószentmárton azon az úton jár, amelyen előbb-utóbb megteremtik a fi­nanszírozást biztosító taka­rék- és hitelszövetkezetet, megoldják a mezőgazdasági beszerzést és értékesítést. Eb­ben a törekvésben az önkor­mányzat fő partnere a helyi Aranyszarvas Termelő és Szolgáltató Szövetkezet, ame­lyet ugyancsak vizsgáltak az osztrák szakemberek. A Magyar—Raiffeisen Alapítvány működtet Buda­pesten egy Raiffeisen-irodát is, amely az Akadémia utca 1—3-ban található. őket az, ha néhány hetet Al- dorfban tölthetnek el. Valószínű, hogy könyveket és egyéb segédanyagokat is küldenek majd a német kisvá­rosból a magyar községnek. Az, hogy megismerhetik egy­más szokásait, átvehetik a be­vált módszereket, gyakorlato­kat, akár hivatali munkát, akár a kulturális tevékenysé­geket illetően, még számos le­hetőséget rejt, amit a jövőben mindkét település kihasznál­hat. Az pedig, hogy milyen tartalommal töltik meg e for­mát, a testvértelepülési kap­csolatot, az már az itt és ott élőktől függ. M. J. Marad a csoportösszevonás Nem fordulnak az Alkotmánybírósághoz Mégsem fordul az Alkotmánybírósághoz a Ráckevei Városszépítő Egyesület a szomba­ton tartott, benzinkúttal kapcsolatos helyi nép­szavazás miatt. Ezt Czemy Károly, az egyesü­let titkára jelentette be a hétfő esti képviselő- testületi ülésen. Bár a városszépítők több tör­vénytelenséget észleltek a népszavazás lebo­nyolításában, a Pest Megyei Hírlapnak adott nyilatkozat után átgondolták és mérlegelték a helyzetet, és úgy döntöttek, nem fordulnak az Alkotmánybírósághoz. Az ülés másik témája az Ady Endre úti óvo­da csoportösszevonása volt, amely miatt a szü­lők tiltakozó levelet juttattak el az önkormány­zathoz. A művelődési, a pénzügyi és az egész­ségügyi bizottság a vezetőóvónő bevonásával megvizsgálta a körülményeket, és azt javasol­ta, hogy a testület nem változtassa meg koráb­bi döntését a csoportösszevonásról. Időköz­ben Ugyanis az is kiderült, hogy a gyermekek délutáni pihenője ezután is ugyanúgy törté­nik, mint eddig. így szeptembertől az óvodá­ban az eddigi három csoport helyett két cso­port indul, tehát érvényben marad a testület korábbi döntése. H. Cs. (tóth) Kultúrák találkozása Testvértelepülési kapcsolat J. Sz. I. Csütörtöki csődület Nagykáta életéhez csütörtökönként már hozzátartozik a belvárosi forgalmi dugó, a piactér környéki tumultus, a fokozott balesetveszély. Szaporodnak az áruikat kínáló ős­termelők, egyre több a kereskedő, a konkurenciával versenyző pék, hentes, szabó. Nem csökken az ukrán, román, lengyel és vietnámi „invázió”, mert az önkormányzat nem vál­lalta fel a sok szempontból hálátlan feladatot, a „KGST-piac” városszélre való telepítését. A piacteret eredetileg mindennapi nyitva tartásra tervezték: ebben az esetben elkerülhe­tő lett volna a csütörtöki nagy tumultus. Csakhogy az évek alatt kialakult tradíción nehéz egyik napról a másikra változtatni: így egyelőre marad a csütörtöki csődület Nagykátán, míg más napokon üresen pang a placc...

Next

/
Thumbnails
Contents