Pest Megyei Hírlap, 1993. május (37. évfolyam, 101-124. szám)

1993-05-19 / 115. szám

i PEST MEGYE1 HÍRLAP KULTÚRA 1993. MÁJUS 19., SZERDA J Jászait követte a királynői székben Bajor Gizi emlékezete Gödöllőtől Marosvásárhelyig (I.) Műkincseink az idő forgatagában A marosvásárhelyi kultúrpalota kapubejárata és homlokzata (1911—1912). A kapubejárat feletti domborművek Wartburgi Szent Erzsébet legendáját. A két Bolyait, Aranka Györgyöt il­letve Erkel Ferenc: Bánk bánjának egyik részletét ábrázolják — Kó'rösfól tervei alapján készítette Sidló Ferenc. (Folytatás az I. oldalról) A Szentivánéji álom Titáni­ájától Rómeó Júliáján át A makrancos hölgyig, a Kék róka Ceciljétől az Amerikai Elektra Lavináján át A néma levente Ziliájáig, Nórától Kle­opátrán át A kaméliás hölgy­ig és — utolsó szerepeként — az Ármány és szerelem Lady Milfordjáig a világ drá­mairodalmának szinte min­den álomszerepét eljátszotta. Pályatársak csakúgy, mint kri­tikusok sokszor próbálták megfejteni a Bajor Gizi nevű tünemény titkát. Persze akár­hány próbálkozás vázlatos maradt, néhányat hadd idéz­zek mégis. „Mi volt az új Bajor játéká­ban? Nehéz lenne válaszolni. Talán úgy lehetne megfogal­mazni, hogy az emberek, aki­ket életre keltett, »embersza­básúak« voltak. Nem istenek, nem ördögök, többek és keve­sebbek, jobbak és rosszabbak — emberek” — írta egyik legnagyobb tisztelője s leg­kedvesebb barátnője, a szí­nésznek ugyancsak elsőrangú Gobbi Hilda. „Sugárzó intelligenciájával, élénk szellemével és elmé­lyült drámaiságával a legvará- zsosabb emberi jelenségek egyike. Csupa természetes báj és kedvesség, az életben épp­Elgondolkodtam már azon: milyen képeket festenék, ha festőművész lennék? Mi az, amit még senki sem ábrázolt előttem? Milyen módszert al­kalmazhatnék, hogy ne ha­sonlítsak másokhoz? Arra az eredményre jutottam: tör­téneteket festenék. Egy törté­net mindig új. Ami valaki­vel megesik, az még nem esett meg senki mással. Leg­alábbis nem „úgy”. Minden­ki másként él meg valamit. A történetből persze egy jelenetet kéne kiragadni. Olyan jelenetet, mely sejteti az egész történetet. Ilyen jeleneteket látha­tunk Kiss Miklós — Alsóné- mediben felnőtt, középisko­lát Ócsán végzett — festő­művész képein azon a kiállí­táson, melyet a budapesti Arany János Színház folyo­sógalériájában rendeztek. Az alakok, melyeket ábrá­zol, drámai viszonyban van­nak egymással. Valami törté­nik közöttük. Hogy mi? Egy angyal hírt hoz valakinek. Tudósítja arról: változtatnia kell az életén. Vagy csak közli, hogy az megváltozik, akár akarja, akár nem. Aki a hírt kapja, meglepett vagy várakozó. Több képnek té­mája a várakozás. A Park­ban címűn egy férfi várako­zik. A távolban felsejlik egy fehérruhás nőalak. Fölöttük ágak szövevénye. Fények és ködök váltakoz­nak Kiss Miklós képein. Szinte birkóznak. Kedves úgy, mint a színpadon. Valójá­ban ott, a színpadon élt ő iga­zán, olyan intenzíven, hogy nemegyszer úgy tetszett, az életben is inkább csak ját­szott” — ezt a kor egyik legje­lesebb színikritikusa. Kárpáti Aurél fogalmazta róla. Klabund német író, a Kré­takör szerzője ezt mondta He­vesi Sándornak Pesten, darab­ja itteni premierje után: „Ber­linben Elisabeth Bergnert lát­tam, Bécsben Sonik Rainert. Bergner megrendítő volt, Rai­ner elragadó, de az önök szí­nésznőjére nincs szavam!” Fiatal festőknek volt mecé­nása, vallási üldözötteknek pártfogója és bújtatója, szí­nészgenerációknak mestere. Tragikus körülmények között halt meg. Férje, dr. Germán Tibor fül-orr-gége professzor rajongásig imádta, és téves diagnózis alapján azt hitte, Gizinek rákja van, szenvedve hamarosan elpusztul. Ezért megölte, majd magával vég­zett. A boncolás kiderítette: a művésznő nem volt beteg, vi­szont a professzor szenvedett olyan kórtól, amely az agyát, elméjét támadta meg. Bajor Gizit a temetésén ra­jongó közönségének hatal­mas tábora, negyvenezer em­ber kísérte el utolsó útjára. B. motívuma a lámpa. A Nap. A Hold. Van, hogy a Nap uralkodik, egyenletes arany­fényt teremtve az alakok fö­lé, mint a Fenyegető angyal című képen. Több képen megjelenik a híd. Kelnek át rajta, vagy csak ott van a hát­térben. Jelenet — két képének is ez a címe. Másoknak: Lo­vag és halál, Játszma, Pár­baj, Ördög, Lovag, Halál és ördög. Álarcos, Angyali üd­vözlet... Kísért, itt van közelünk­ben az érzékeinken túli vi­lág. Némely képen szemből közelít a túlvilági alak. Má­sutt mögöttünk, illetve a ké­pen szereplő személy mö­gött — akivel szinte azono­sulhatunk — áll, átfogja a vállát. Széles karimájú kala­pot visel. Álarcot. Termetét sem látni tisztán... Az alakok beolvadnak a háttérbe. Épületek vagy szik­lák előtt, vízparton, befa­gyott víztükrön vannak, s a környezet és a figura színei kölcsönösen hatnak egymás­ra. Egyik merít a másikból. Minden összefügg minden­nel. A színek sem önmaguk­ban valók. A Rózsaszín, a Kék, a Zöld címet viselő kép is erről beszél. Lebegő, különleges, cso­dáktól nem mentes világba kerül, aki megnézi Kiss Mik­lósnak a színházi környezet­ben igencsak helyén levő tár­latát. Nádudvari Akár egy regény, úgy kezdő­dött. Kfírösfői-Krieseh Aladár fes­tői munkásságának első része tudvalevőleg a monumentális vásznak korszaka, és elsősor­ban a Munkácsy szemléletével azonosuló nemzeti múlt felé fordulás (egyáltalán: a keresz- tyénség nagy témáinak a meg­mintázása) jellemezte. A már „gödöllői festőtelepben” gon­dolkodó Kőrösfői — erdélyi ta­nulmányútja eredményeként, de talán elsődlegesen ezen be­lül is a híres Tordai országgyű­lés című munkának a megkom- ponálása okán — olyan Erdély­ben élő hírességekkel találko­zik a századfordulón, mint ami­lyen például a kolozsvári lap- szerkesztő-író Kovács Dezső, a későbbi polgármester Dózsa Endre, vagy a Tordán élő Beth- /en-ivakékok egyike-másika, s nem utolsósorban dr. Bernády György, akiről tudni kell, hogy a kiegyezést követő iparosodó, infrastruktúrájában megerősö­dő Erdély-részi Magyarország egyik legmarkánsabb alakja már ebben az időben... Nem kétséges, hogy Kőrösfőinek föl­ajánlottak egy-két állást Ko­lozsváron avagy Marosvásárhe­lyen (Bernády rövidesen ebben a városban telepedik meg, s lesz a „székely főváros” mind­máig leghíresebb polgármeste­re!), ámde a sors kockája akkor­ra már el volt vetve: Gödöllő felsejlő ígéretét semmi sem tud­ta elhalványítani festőnk előtt. A tisztázódás évei Erdélyi kapcsolatai más szem­pontból is meghatározzák Kő­rösfői művészi magatartását: az ott még élő és elevenen ható népi kultúra, a népköltészet mindennapisága, a mesék és balladák színes világa (Kriza székelyföldi gyűjteménye, Pap Gyula palóc gyűjtései, Kál- mány Lajos alföldi „vadvirá­gai” ekkor már megjelentek) abbéli meggyőződését erősítik, hogy a nemzeti múlt szóbeli to­vábbélése mellett annak képsze­rű, pikturális permanenciáját is biztosítani kell. Kőrösfői alko­tói szemléletének tisztázása idő­szakában Magyarország olyan gazdasági fejlődésen esik át (és erről Kőrösfői maga tesz emlí­tést egyik iparművészeti tanul­mányában), amely a magyar kö­zéprétegek számára lehetővé te­szi, hogy az értékes népművé­szeti termékeket — zömmel 'jtütf A váci Dunaholding kiállítótermében nem- rég megnyílt Orvos András festőművész tárlata. — Először szerepel helyisé­günkben itthoni művész — mondta a vendégeket köszöntő dr. Gruber Attila, aki után Bar- tos Ferenc polgármester méltat­ta a tizennyolc évvel ezelőtt Vácra települt békéscsabai szár­mazású alkotó munkásságát és személyiségét. Érdekes világ az Orvos And­rás világa. A Sziromlevelek című kép kárminvörös tónusú, de megjelennek egymástól más, jól elkülönülő színek is, még­hozzá tiszta formában. A részle­tekre apró gondosság, s a realis­ta felfogás jellemző, ámbár min­den megállapítás egyéni felfo­gás kérdése. A csupa virágkép kiállítóteremben Németh Árpád, egyedi műhelyekből származó darabokról van szó —- behoz a maga hétköznapjaiba; mint ahogy az ipari termékek aztán a falusi nép mindennapjaiban is nélkülözhetetlenné válnak. Természetesen a sorozatgyár­tás silányságaira érzékeny mű­vészek az ipar mívességéért emeltek szót, a magánműhe­lyek pedig azért, mert mennyi­ség szempontjából nem voltak képesek lépést tartani az iparral. Mívesség és szakértelem Az iparművészek féltő intésé­nek a megjelenése tehát szük­ségszerű volt — és épp az esz­tétikum oldaláról nézve, de átté­telesen a népi művészetet felka­roló „céhek” szakértelme szem­pontjából is. Művészet és szak­értelem nyomja rá bélyegét a századforduló időszakának az iparára. A századelő nagy épít­kezési hulláma ezért lendítette fel a kőfaragó műhelyek, a vas­hámorok, az ólomhúzók, üveg­fúvók és kovácsok, valamint a műbútorasztalosok munkáját — az iparosok életkörülményei a helybeli kollega azt fogalmaz­ta meg, amit a visszafogott szemlélődő nem mondana ki. Szerelmi érzéseket keltő szir­mok és formák jelennek meg a vásznakon, de a színek és for­mák láttán mondhatjuk azt, amit a művész is nyíltan vall, hogy a kárminvörös, a bíborszín, a cit­romsárgától a tört feketéig meg­jelenő árnyalatok, a formák ero­tikus képekké álltak össze. Az alkotó szerint még pontosab­ban: Biodekoratív formák eroti­kus színekkel megfestve. Ez a biodekoratív festészet. Líra és logika ismerhető fel az egyáltalán nem semleges mondandójú képein, amit ő pél­dául a Sziromlevél II., vagy a függőleges vonalsorok mögé festett virágképekről szólva ezért változtak meg gyökere­sen. Az ország első háza 1902-re készül el, ezzel egy időben azonban a vidék nagyvá­rosai is alapos változásokon es­nek át: Debrecen, Kecskemét, Pozsony, Kassa, Kolozsvár és a székely városok ekkor veszik fel „európai” arculatukat — leg­alábbis a főterüket illetően. A már virágzó Gödöllői Mű­vésztelep festő-iparművész ve­zetőjének, Kőrösfőinek a dönté­se beigazolódni látszik: a fővá­ros közelében egész nemzeté­nek a hasznára válhat a telep. Más meggondolások is őt iga­zolják: amikor erdélyi megtele­pedést ajánlanak fel neki, már javában épül a Parlament, amelynek a vadásztermébe fal­festmények, temperaképek el­készítésére vállalkozott — szer­ződés kötelezte, hogy a halá­szatról és a vadászatról, a ma­gyarok e két ősi foglalkozásá­ról képeket fog elkészíteni, idő­re. Úgy tűnik, mindezt nagyon jól tudta dr. Bernády György is, a székely főváros polgármes­tere, mert Kőrösfői-Kriesch Aladár „visszautasítását” (erdé­lyi megtelepedésének a kérel úgy magyaráz: — Az osztások, a négyzetek, a sávok, a vona­lak a festészet racionális részét jelentik. A rózsa, a szirmok, az érzelmi világ ütköztetését. Orvos András abban az idő­ben érkezett Vácra, amikor még sokan azt gondolták: ez a város esetleg ugyanolyan művészköz­pont lehet a Duna bal partján, mint amilyen a túloldalon Szen­tendre. Akkor még lehetett itt egzisztenciát teremteni, nevet szerezni. Ma ez nehezebb len­ne. Orvos Andrásnak sem köny- nyű, de mégis meg tudott marad­ni független alkotónak, aki az egyénisége szerint is szabadon vitakozó, szókimondó, de ugyanakkor kellemes vitapart­ner. Ettől vált igazán népszerű, váci művésszé és polgárrá. mét utasította vissza) nem vet­te zokon, sőt: 1907-ben, ami­kor Marosvásárhelyről a fővá­rosba utazott, hogy szándékai­nak megfelelően támogatáso­kat szerezzen elképzelt kultúr­palotájának a tető alá hozatala érdekében, Apponyi Albert val­lás- és közoktatási miniszter irodájábóll egyenesen őhozzá sietett — Gödöllőre. Gödöllő vállalja Vásárhelyt És úgy folytatódott, akár egy re­gény: a művésztelep mindenre várt, csak épp a marosvásárhe­lyi polgármesterre nem — hi­szen a Velencében épülő ma­gyar ház freskótervei, gobelin­jei eléggé lekötötték figyelmü­ket, meg aztán a Parlament va­dászképei (Halászat a Balato­non a XV. században, valamint a Bölényvadászat, Etele meg­menti Budát című falképekről van szó) sem arattak osztatlan sikert — sőt, Kőrösfőit képvise­lőit támadások is érik mind­ezért... Nos, a betoppanó Ber- nádynak alkalma és lehetősége van a felkavart kedélyeket csil­lapítani, és a valós értékek, reá­lis vélemények irányába terelni a gödöllői telep alkotóinak a fi­gyelmét. Sikerrel, mert hiszen mind Kőrösfői, mind pedig Nagy Sándor (és vélük együtt a kivi­telező Roth Miksa, valamint a szobrász Sidló Ferenc) vállal­ják Marosvásárhely polgármes­terének az ajánlatát: igenis, az eljövendő kultúrpalota művészi dekorációját maguk fogják vé­gezni. Bernády polgármester kész tervekkel érkezik haza: zsebé­ben már a kultuszminiszter jó­váhagyó engedélye (százezer korona készpénzsegéllyel), megegyezett már Komor és Ja­kab építészmérnökökkel is, és persze a gödöllői „kiruccanás” is sikerrel végződött. Egy dologgal még nem szá­molt Bernády ügyvéd úr, neve­zetesen azzal: vajon miként si­kerül összeegyeztetni tettekre vágyó lelkében a magyarság eme Erdély-részi intézményé­nek az ügyét a politikummal: a király megkoronázásának kö­zelgő 40. évfordulójával. Kő­rösfői szavai valamelyest meg­nyugtatták: „A művészettel sok mindent meg lehet oldani... a politikában is.” (Folytatjuk) Bágyoni Szabó István A Képzőművészeti Főiskola textiltanszakán végzett, de sze­rinte ez csak véletlen, mert utá­na mindjárt festeni kezdett. Egy idő óta művészfotókat is készít. — No és a . tájfestészet? A műteremben szép erdőrészlete­ket látttunk. Vagy az a megél­hetéshez kell, amit szívesebben vesznek az emberek? — Ugyan. Hát amikor két­ezer forintból éltem, akkor mi volt? Nem akartam a százegye­dik virágot is megfesteni. Ami­kor ide érkeztem, körülnéz­tem, a gyönyörű táj ragadott meg. Itt maradtam. Ennek pon­tosan tizennyolc éve. Nem vé­letlenül időzítettük ezt a meg­nyitót a mai napra. Éppen eny- nyi ideje, hogy megismerked­tem a feleségemmel. K. T. I. Kiss Miklós kiállítása Jelenetek az életből és azon túlról Orvos András váci tárlatáról

Next

/
Thumbnails
Contents