Pest Megyei Hírlap, 1993. május (37. évfolyam, 101-124. szám)

1993-05-12 / 109. szám

14 PEST MEGYEI HÍRLAP TAJOLO 1993. MÁJUS 12., SZERDA A hősök napja ismét a község ünnepe A föld eltartotta a györgyeieket Szűkebb hazánk kincse — Nálunk régen is a föld voll a megélhetés alapja — mormogta kapálás közben a polgármester. — Most sem lehet ez másként, jóllehet a magam korabeliek húzódoz­nak ettől. Ám aligha van más választásuk, ugyanak­kor a föld adott — tehát mű­velni kell. Györgyén a fő­munkahely mellett eddig is ezt csinálták az emberek, így tettek szert kiegészítő jövede­lemre. Napjainkban ismét Molnár Anna nyugdíjas tanító, igazgatójáról utcát neveztek el. A Baráti Kör kezdemé­nyezésére tavaly december­ben emléktáblát avattak a Fa­luház aulájában Lenkey Elvi­ra helybéli tanítónő emléké­re. Ápolják az elhunytak sír­jait, őrzik az emléküket. — Persze nem akárki s nem akármikor részesül ilyen nagy megbecsülésben: Tápiógyörgye díszpolgára györgyei tagiskola lett. Nem nyugodtak bele a lokálpatrió­ták: ma újból saját zeneisko­lája van a falunak... * A zártság mellett Tápiógyör­gye nyitott a nagyvilágra. A falu Tápiószele felőli bejára­tánál, a helységnévtábla után felirat hirdeti: Testvérváro­A Pest Megyei Hírlap és a Családi Ház című folyóirat közös rovata. Tápiógyörgye nem rendelkezik műemléki épü­lettel. Amije volt, azt lebontották, vagy áldoza­tul esett a „fejlődésnek”. A műemlékjegyzék egyetlen kőkeresztet tart számon az r. k. temp­lom mögött 1797-ből. De történelmileg bármi­lyen igénytelen háttérrel is rendelkezzék egy település, változása és fejlődése ellenére is nyomot hagy rajta a múlt. Mivel ez azonban többnyire csak a szakembernek tűnik föl (a te­lepülés szerkezetéből, a templom elhelyezésé­ből stb.), vagy kutatás során derül rá fény (le­véltári, egyháztörténeti kutatások), tudatosíta­nunk kell azokat a szálakat, amelyek közös múltunkhoz fűznek. Tápiógyörgye első okleveles említése 1520-ból való. A XVI. században a Podma- niczky családé, amely erőszakkal foglalta el ezt a területet. 1541-ben a Dobraviczky család birtokába kerül, majd Werbőczy István birto­ka lesz. A török hódoltság után mint elpusz­tult települést tartják számon (1690), és csak a XVIII. század elején települ újra. Ekkor Hu­szár István és Bencsik József a földesurai. Kö­zülük csak Bencsik építette itt fel a kúriáját még 1717 előtt. Ezt a kúriát a második világ­háború után, 1953-ban bontották le. A török után épült barokk templomát — amelyet még a másik földesúr, Huszár István építtetett 1742-45 körül —, 1860-ban bontották le, ami­kor a ma is álló temploma már elkészült. Ak­kor még állt az eredetileg 1780-ban épült plé­bániaház, de az utóbbi időkben ezt is lebontot­ták — 1958-ban még állt. A ma is álló templo­mot 1860-ban szentelték fel. A népi építészettel foglalkozó szakemberek szerint a XVIII. században újratelepült község szerkezete nyomaiban még kimutatható volt 1958-ban, és sok lakóháza, ha anyagában át­építve is, de megőrizte egykori elrendezését, azt az alföldi háztípust, amely egy sorban elhe­lyezett két szoba közötti pitar-konyhából állt, többnyire XIX. századi (téglából vagy vályog­ból falazott) szabadkéménnyel. Még harminc évvel ezelőtt számos alföldi típusú búbos ke­mence volt a faluban. Képünkön a Falumúze­umban álló Szent Orbán szobra látható. Pamer Nóra A három és fél ezer lelkes Tápiógyörgye ti­pikus alföldi település a Tápió-vidék és a Jászság határán. Az átmenetiség nem csu­pán földrajzi értelemben jellemzó' a köz­ségre, hanem szociológiai, társadalomtörténeti és -fejlődési szempontból is. Persze ez utóbbi megálla­pítás melyik magyar falura nem mondható el ma­napság? H sunk Dosolo.' Az olasz kisvá­roska határában ugyanilyen tábla tudatja, hogy testvérvá­rosuk — merthogy náluk fal­vak aljg akadnak — Tápió­györgye. A két település kö­zött évek óta rendszeres, élő a családokra alapozott kap­csolat. A közös programokat györgyei részről az 1989-ben megalakult 70 tagú Dosolo Baráti Társa­ság szervezi. Elnöke Rékasi Tihorné, aki olasz nyelvre ta­nítja a gyerekeket az iskolá­ban. Tőle tudtam meg, hogy néhány nap múlva, május 22-én 45 tanuló utazik Tápió- györgyéről Dosolóba. Az ola­szok augusztusban viszonoz­zák a látogatást, amikor az ottani iskola zenekara jön a Tápió partjára. Tavaly györ­gyei pedagógusok vendéges­kedtek a „testvéreknél”, és tanulmányozták az olasz köz­oktatást. A gazdasági együtt­működés kialakítására üzlet­emberek csoportja járt Györ­gyén. Néhányszor eljött Do­solo plébánosa, rendszerint közös misét is tartottak a templomban. A romániai forradalom napjainban másik testvérrel is gyarapodott a falu: Toroc- kó, a hegyek közé épült gyö­nyörű erdélyi település lé­pett szoros kapcsolatba az anyaországiakkal. Ám a nyi­tottság eme bizonyítékai még ezzel sem merültek ki: a zeneiskola igazgatója — Topercel Tibor — és család­ja a Kárpátaljáról, Ungvárról települt át Tápiógyörgyére. Ők kezdeményeztek könyv­gyűjtést a kintiek számára. Tiszabogdány — itt ered a Fehér-Tisza — ugyancsak Topercel Tibor, a zeneiskola igazgatója és tanítványai testvér lett ezután. A napok­ban Svájcban járt a györgyei képviselőtestület négy tag­ja: dr. Odor László svájci nagykövetünk volt a meghí­vó. Svájcban is testvért ke­resnek az alföldi magyarok... * Más településekhez hasonló­an a rendszerváltás után Tá- piógyörgyén is éledezik — kissé talán gyorsabban — a helyi civil társadalom. Két évvel ezelőtt az elsők között alakult újjá a Római Katoli­kus Gazdakör, aminek itt nagy hagyományai vannak. A most félszáz fős tagság na­gyobb része idős gazdaem­ber. A fiatalok egyelőre még nehezen ismerik fel az össze­fogás eme formájának jelen­tőségét. Ez alól szinte csak Szuhay Adél, a könyvtár ve­zetője, a képviselő-testület tagja kivétel, ő amolyan he­lyi mindenes, jegyzője a gaz­dakörnek, kiváló színvonalú helyi újságot szerkeszt Györ­gyei Hírmondó néven, s köz­reműködik más helyi egyesü­letek tevékenységében is. A községi könyvtár a minden­kori bázisa a Nagycsaládo­sok Országos Egyesülete he­lyi csoportjának. A tagság nem csupán egymást segíti kedvezményes áruvásárlási akciókkal, hanem a falu nyugdíjasait, sőt más rászo­rulókat is. Ezeket az alkalma­kat szinte mindig a faluház és a könyvtár bonyolítja — persze Fehér Gábornénak, a csoport vezetőjének agilis szervezőmunkája mellett. Újjáalakult Tápiógyör- gyén a Katolikus Asszonyok, Lányok Szövetsége, noha ugyancsak hiányoznak még soraikból a fiatalok. Tradí­ciói is éltetik az Önkéntes Tűzoltó Egyesületet és a Köz­ségi Sportkört. A Faluvédő' Egylet már hároméves múlt­ra tekint vissza. Ladányi Ist­ván egyéni gazdálkodó veze­tésével érzékelhetően a kis­gazdapárt kapott Györgyén leghamarabb lábra. Igaz, az SZDSZ helyi szervezetével együtt jószerével ketten al­kotják a györgyei pártpalet­tát. Korántsem teljes ez a Tá­piógyörgye életéből kiraga­dott kép, ám arra talán jó, hogy bizonyítsa: ez az egy­hangúnak tetsző Tápió menti falu komoly értékekkel ren­delkezik. Tóth Ferenc legalább egy évtized szorgos munkájával kell bizonyítani ahhoz, hogy a györgyeiek Va­lakit elfogadjanak, tisztelje­nek. Legyen az pedagógus, orvos vagy iparos ember — magyarázta Nagy Zoltán is­kolaigazgató, aki önkor­mányzati képviselő, tősgyö­keres györgyei, s maga is tíz éve áll az iskola élén. — Jö­vőre például centenáriumot ünnepelünk: dr. Németh Jenő egykori györgyei orvos születésének lesz a 100. év­fordulója. Márciusban ünnep­ségsorozattal emlékezünk rá. Idén május utolsó vasárnap­ján megrendezzük' a hősök napját, ahová Kéri Kálmánt hívtuk ünnepi szónoknak. Ez az esemény a távolabbi múlt­ban a legjelentősebb helyi ünnep volt, két éve újítottuk fel ismét. A hagyományok feldolgozásában pótolhatat­lan szerepet játszik falunk szülöttje, a Szentendrén élő nyugalmazott megyei múzeu­migazgató, Bihari József. Közreműködésével készült el például a Györgyei Kalen­dárium, amiből sok minden kiderül. Egy sajátos györgye- iség is: a zártság, az idege­nekkel szembeni távolságtar­tás mellett, azzal egy időben egy másfajta nyitottság, ma­gunk büszke megmutatás^, ezek voltunk, vagyunk! Van ebben jó adag nosztalgia is: nem véletlen, hogy annyi­szor visszautalunk Tápió­györgye harmincas éveire. A falunak akkor volt a legna­gyobb a területe; ide tarto­zott Újszilvás. Pokoltanyán iskola működött. Az a minta lebeghet példaként előttünk, mert akkoriban a györgyei föld minden idevaló embert tisztességesen eltartott, nem ingáztak még, helyben volt a munka. Ha györgyeiségről, iskolá­ról, nevelésről esik szó, ak­kor nem hagyható ki a helyi zeneiskola sem. A környé­ken legelőször itt indult, kör­zeti jelleggel: az itteniekhez hozzánőtt az intézmény, büszkék voltak rá, különö­sen a fúvószenekarra. A nyolcvanas években Nagyká- tára tették át az irányítást, a Képes-e eltartani a györ­gyei föld a györgyei embere­ket? Visszatérnek-e a föld­höz az itteniek, hogyan lát­ják, gondolkodnak erről? Való igaz: ilyen tekintet­ben tényleg nem különbözik Tápiógyörgye a környező te­lepülésektől. Józsa László polgármester szerint — aki­vel jellemző módon a határ­ban találkoztam, ahol a szü­lei után kárpótlásként vissza­igényelt szántóföldjén dolgo­zott — eddig csaknem ezren ingáztak a faluból Budapest­re és Szolnokra. Sokuk mun­kanélkülivé lett, kétszáz fö­lötti a számuk. Helyben szin­tén kevesebb embert foglal­koztatnak: bezárt a „Fakanál- gyár”-nak ismert üzem, a ko­rábban igencsak gyengélke­nem kevés polgárnak ebből kell majd megélnie. Az állat­tartásnak komoly hagyomá­nyai alakultak ki a faluban: sertést, szarvasmarhát te­nyésztenek, amit vásárban, piacon értékesítenek. Ennek ellenére az első licitáláson mindössze a kijelölt földek hatvan százalékára mutatko­zott igény. Emiatt nem ideva­lósiak bagóért jutottak kivá­ló györgyei földhöz...-— Ez is az elmúlt negyven esztendő „hozománya", uram! — bólogatott Czifra András, akit a Pokoltanya felé vezető Csárda úti udva­rán szólítottam meg. Tsz- nyugdíjas, havi 5200 forint­tal, tizenkét holdon gazdálko­dik. — Ráadásul aki tagként kapja a földet, annak fizetnie kell a kimérési díjat. Én egy hektár után ötezer forintnál többet adtam ki. Sok tsz-ta- got ez is visszatart a földtől. A legnagyobb baj mégis az, hogy a gyerekek nem nőttek bele a föld szeretetébe! Saj­nos az enyémek se! Ma szé­gyennek tartják a fiatalok a kapálást, holott annak idején mi — ha mást nem — hát fogtuk az ökör szarvát, haj­tottuk a jószágot, etettük. Be­lénk nevelték ezt a munkát, ennek a szeretetét... Szent Kristóf, a csavargók és koldusok védó'szentje a szoci­ális otthon bejárata előtt Vimola Károly felvételei dő Zöldmező Tsz sem zöldell már, hiszen csődeljárás alatt áll. Az egykor híres györ­gyei téglagyár közel egy éven át „agonizált”, minden dolgozót elküldték, privati­záltak. alig talált gazdára, szerencsére végül akadt ve­vő: ma 30-35 embernek ad munkák. Magánvállalkozás­ban őröl a malom, de ott ke­vés munkásra van szükség. A megyei fenntartású szoci­ális otthon, valamint az ön- kormányzati intézmények foglalkoztatnak több dolgo­zót. Csakhogy mi lesz má­sokkal, a mindenhonnan ki­maradottakkal? Az ám: nevelni, tanítani! Ez most talán a másik nagy kér­dés — s nem csupán Tápió- györgyén. Itt viszont mintha komolyabban foglalkoztatná a falut ez a probléma: szám­talan jelét láttam, hallottam ennek. A tavaly először oda­ítélt Tápiógyörgye díszpol­gára" címet és a vele járó emlékérmet két nyugdíjas pe­dagógus, Molnár Anna taní­tónő és Miskolczi István ta­nár kapta. Kovács Józsefről, az általános iskola néhai

Next

/
Thumbnails
Contents