Pest Megyei Hírlap, 1992. február (36. évfolyam, 27-51. szám)

1992-02-24 / 46. szám

LÉDÉ RER TAMÁS PORTRÉJA Egy műterem titkai A pilisborosjenői katoli­kus templom kőoltárának reliefjei — a négy evangé­lista arcmásai elölről és oldalnézetben — nem ha­sonlítanak alkotójukra. Vo­násaik robusztus termetről árulkodnak, míg á mester, Léderer Tamás, aki életre hívta őket, inkább filigrán. Legalábbis szobrász mivol­tához képest. Talán ezért is vonzódik jobban a fá­hoz. Mint mondja, barát­ságosabb, puhább, köny- nyebben munkálható. Diploma utáni első na­gyobb munkája volt ez a templombelső. Házassága révén került a faluba, de nem ismeretlen számára ez a hegyes-dombos, erdős táj, hasonló adottságokkal ren­delkező vidékről szárma­zik. Budapesten született — 1938-ban —, de a hábo­rú vidékre, egy kis Zala megyei faluba kényszerí- tette családját.. Hagyomá­nyok és biztatás nélkül, belső indíttatásból kezdett itt mintázni. A házuk kö­Léderer Tamás egyik leg­újabb, fából készült mun­kája a székesfehérvári templomból: Szent Donát és a régi templom zelében emelkedő szőlő­hegyről gyűjtötte az anya­got, plaketteket, portrékat készített. Sarkadi egyetem Diplomások távoktatása A tanárképzésben négy, a fejlesztésiszakértő-kép- zésben hét szakterületen hirdetett felvételt a sarkadi Neumann János lnnovátor- képzö Egyetem, amely táv­oktatásos formában szep­temberben kezdi meg a hall­gatók képzését. A sarkadi egyetem tanárképzőjében diplomás nevelők jelentkez­hetnek hároméves kiegészí­tő tanárképzésre, amely természet-, társadalom-, művészet- és vállalkozás­ismeret szakos oklevelet nyújt. Az ötéves innovátor- képzőbe érettségizetteket várnak, akik iskola-, vál­lalkozás-, település-, szer­vezet-, rendszer-, környe­zet- és humánfejlesztési szakértőkké válhatnak. A sarkadi egyetem álla­milag el nem ismert alapít­ványi egyetemi diplomát nyújt, s félévente 15—30 ezer forint tandíjat kell a hall­gatóknak fizetniük. Az új egyetem azt is ' tervezte, hogy „ifjúsági akadémiá”-t indít, amely szakmunkás- képzést kínált volna az érettségizetteknek, ezt a képzési formát azonban az egyetemi tanács nem java­solta. A sarkadi távoktatásos egyetemre az érdeklődők a hagyományos egyetemi fel­vételi lappal jelentkezhet­nek április 30-ig. A Neumann János Innovátor- képző Egyetem első évfo­lyamának várhatóan 350- 400 hallgatója lesz. Biatorbágy múltjából Az első okirat Már az Árpád-korban falvak voltak itt, amelyeket egyelőre nem lehet ismert falunévhez kötni, mert a fennmaradt írásos emlé­kékben nem szerepelnek, s egykori létezésükről csak régészeti leletek (középkori telepnyomok) adnak hírt. Ezek valószínűleg legké­sőbb a tatárjáráskor, a XIII. század derekán nép- telenedtek el, s ezért nem fordulnak elő írott forrá­sokban. A „Torbágy” szó első is­mert említése Anonymus XII—XIH. század forduló­ján írott Gesta Hungaroru- mában tájnévként jelenik meg. Itt „silva Turobag” (Torbágyi-erdő) valószínű­leg a mai Tétényi-fennsíkot jelöli, amely Árpád fejede­lem' vadászatával kapcsola­tos. A hagyomány szerint a községhez tartozó erdő­ben fogadta Árpád vezér Zalán bolgár fejedelem kö­veteit. A „Torbágyi-erdő" mint tájnév a XV. száza­dig élt. III. Béla király (1172— 1190) 1180-ban önálló kirá­lyi kancelláriát hívott életre, és 1181-ben elren­delte, hogy minden — a ki­rály előtt tárgyalt üggyel kapcsolatos — határozatot írásba kell foglalni, mely­nek hivatalos nyelve — ritka kivételtől eltekintve — a latin volt. Ennek kö­szönhető Biatorbágy első okiratos említése is. —a— Sikeres bemutatkozás A százhalombattai Matri­ca Múzeumban, tekintettel a bemutatkozás sikerére, március 15-ig meghosszab­bították a szovátai képző­művészek kiállítását. Ahogy már hírt adtunk róla ko­rábban, festők, grafikusok, szobrászok mutatták be al­kotásaikat ezen .a tárlatén. ahonnan a művek, művé­szeik érkeztek, s ez a kiállí­tás a különböző szintű kapcsolatok közül a kultu­rális együttműködést kí­vánta elmélyíteni. Ahogy a januárban először közönség elé került anyagok fogad­tatása mutatta, ilyen nívós kiállítás első lépésként kő Százhalombatta testvérvá- zelebb hozza az alkotókat, rosa ez az erdélyi település, s a tárlat értő látogatóit. Miért, miért nem, álta­lános iskolai rajztanárnője festésre buzdította, amiben viszont nem érezte magát tehetségesnek. Hogy ezért nem választott nyolcadik után .művészeti, középisko­lát, vagy egyszerűen nem ismerte a lehetőségeket, ma már nem tudná meg­mondani. Távközlési tech­nikumot végzett, és kar­bantartó technikus lett, amikor újból előtört belő­le az alkotókedv. Ismét elővette az agyagot és a rajzszenet, s bár a körül­ményei nem voltak kife­jezetten kedvezőek, ebből az időből származnak máig legkedvesebb portréi. Háromszor jelentkezett a Képzőművészeti Főiskolá­ra, mire átengedte a szigo­rú zsűri. Diploma után aztán a legkülönfélébb megbízáso­kat kapta, kezdve az Ebte­nyésztők Országos Egyesü­lete nék részére készített plakettektől a köztéri dísz- kuiakig. Nehéz összeszedni, hogy mi mindent készített az elmúlt évtizedben, mert nem tartja számon alkotá­sait, nem készít leltárt, csak a legsikerültebbekre emlékszik. Ilyen például a kőtelki és szendrői temp­lom fából faragott szószé­ke és corpusa. A szívének igazán ked­ves rajzokat, szobrokat két megrendelés között készí­ti. Műterme polcain lovak, suhanó, légies alakok, is­merősök portréi sorakoz­nak, a mappák érzékeny, finom vonalú tusrajzokát őriznek. Csakhogy egy ideje — mióta politizálásra adta a fejét — ritkábban fordul meg itt. Harcos képviselő lett, az igazáért mindig ke­ményen kiállt, de magára haragította a fél falut. Ez a nagy közéleti szereplés nem illik igazán a termé­szetéhez, tudja is, és szí­vesebben visszatérne a mű­termébe, ha — mint meg­jegyzi — profi politikusok irányítanák a falut. A politika egyébként megbízásaiban is megje­lent, most éppen egy má­sodik világháborús emlék­művön dolgozik. Talán utána lesz annyi ideje, hogy végre rendez­zen egy kiállítást a műter­mében rejtegetett rajzok­ból és szobrokból is, hogy a pilisborosjenőiek a szelí- debb énjét is megismerjék! Pachner Edit MIRŐL IR AZ ÉLET ÉS TUDOMÁNY? Az Élet és Tudomány 9. számában — amint erre a címlapfotó is utal — a ter­ráriumbán tartott mérges kígyók által okozott hazai balesetekről s azok kórlefo­lyásáról számol be egy olyan szerző, akit kilenc­szer mart meg a kígyója. Más értelemben „mérges” témát feszeget a Szlovákiai sorozat immár harmadik része, amely ezúttal a fel­vidéki magyarság sorsáról ad történeti áttekintést. Mivel a sorozat a történel­mi Magyarország összeom­lásának diplomáciai hátte­rét, Masaryk és Benes po­litikai cselekedeteit idézte fel, ezek ismeretében most érthetővé válik a világhá­borút lezáró béketárgyalá­sok résztvevőinek Magyar- országgal szemben tanúsí­tott magatartása. A cikkből megtudhatjuk többek kö­zött. hogy bár a csehszlovák küldöttségnek nem sikerült teljes mértékben érvényesí­tenie területi követeléseit, lény, hogy a kis Trianon palotában 1920. június 4-én aláírt békeszerződés értel­mében létrejött ország szlo­vákiai részén, a volt. Felvi­déken — már az 1910. évi népszámlálás adatai szerint is — 893 ezer 586 magyar élt. Folytatódik a lap nagy érdeklődést kiváltó AIDS- sorozata is. A mostani rész arra a kérdésre igyekszik választ adni, hogy van-e védőoltás korunk e rettene­tes betegsége ellen. Ismeretterjesztő, ám egy­úttal olvasmányos csemegé­nek ígérkezik a hetilapnak az a cikke, amely a Sark­csillag asztrofizikájával és kultúrhistórlajával ismer­teti meg az olvasót. Felvételi a Nemzetibe Színész­tanoncoknak A Nemzeti Színház színir iskolája felvételt hirdet az 1992—93-as tanévtől há­roméves nappali tagozatos színészképzésre. Az idén érettségiző, valamint 18—22 év közötti, érettségizett fia­talok jelentkezhetnek 1992. március 20-ig a Nemzeti Színház titkárságán (Buda­pest 1077, Hevesi Sándor tér 4.) — kizárólag levél­ben. Önéletrajzot mellékel­jenek. A kisebbségekért Ha van ötlete, pályázzon! A Magyarországi Nemzeti és Etnikai Kisebbségekért Alapítvány pályázatot hir­det a kisebbségek kulturá­lis, művelődési tevékenysé­gének előmozdítására, fennmaradásuk támogatá­sára. Pályázni például a kö­vetkező témakörökben le­het: konkrét programok­kal, amelyek a nyelvápo­lással, a nyelvhasználattal kapcsolatos rendezvényeket ismertetik. De beküldhető olyan program is. amely a nyeivnemzetek települései­nek kulturális, oktatási egyesületeivel, egyházaival kapcsolatos helyi kezdemé­nyezéseket írja. Beadható még program a kisebbségek közötti kapcsolatról, a nemzetiségi és hagyomány- őrző klubokról, közösségek­ről, az etnikai konfliktusok kezeléséről, valamint a ki­sebbségek népfőiskola! le­hetőségeiről. A pályázók ír­hatnak még az anyanyel­vűek vallásos és kisebbsé­gi életét ismertető kiadvá­nyokról, a nemzetiségi könyvtárak jobb kihaszná­lását fokozó tevékenység­ről, a honismereti, hely­történeti tevékenységről és a tudományos kutatásról. A pályázatok kuratóriu­mi értékelésénél előnyt él­veznek azok, akik eddigi eredményeikre építenek, és bírják az önkormányzat tá­mogatását. A témaköröknél különös hangsúlyt kapnak az ifjúsági nevelés, oktatás és kulturálódás szempont­jai is. Az alapítvány konk­rét programokat támogat, a szervezetek működési költségeihez- nem járul hozzá, ugyanakkor a pályá­zatban meg kell jelölni a saját hozzájárulást is. A pályázaton bárki részt ve­het, de csak űrlapon jelent­kezhet, amelyet a Nemzeti és Etnikai Kisebbségi Hiva­talnál szerezhet be. A be­küldési határidő 1992. feb­ruár 29. A beküldési cím; A Magyarországi Nemzeti és Etnikai Kisebbségekért Alapítvány 1357 Budapest, Pf.: 2. Az érdeklődők a ki­sebbségi hivatal 112-3420/ 347-es telefonszárnan kap­hatnak felvilágosítást. A falusi turizmus népszerűsítéséért Pályázat gyerekeknek A falusi turizmus nép­szerűsítésére hirdet pályá­zatot 6—18 éves gyerekek, illetve fiatalok számára a Magyar Falusi Tanyai Ven­dégfogadók Szövetsége. Ná­lunk kevébé népszerű ez a nyaralási forma, mint Nyu- gat-Európában. Hazánkban ma mintegy 610 vendégfogadó 3500 fé­rőhellyel várja a kikapcso­lódásra vágyókat. A vendég­látásnak a vidéki munka­helyteremtés szempontjából is kiemelt jelentősége lehet a későbbiekben — véli a szervezet —, ezért helyet kell.kapnia a kormány fa­lufejlesztési koncepciójá­ban. Hasonlóan a fejlett európai országokhoz, Ma­gyarországon is növekedni fog az igény az egészséges vidéki környezetben eltöl­tött üdülés iránt, ezért megfelelő támogatás esetén tovább növekedhet a falu­si vendéghelyek száma. A szövetség, a most meg­hirdetett pályázattal a gye­rekeket akarja megnyerni a vidéki turizmus számára. A pályázatot első kategóriá­ban a falun, tanyán élő, második kategóriában a már ott nyaralt gyerekek számára írták ki. Felada­tuk az, próbálják meg fel­vázolni, mi lehet vonzó közvetlen környezetükben az odalátogatóknak, vagy miért volt emlékezetes a falun, tanyán töltött vaká­ció. Az első kategória be­küldési határideje 1992. május 15., a másodiké 1992. szeptember 15. A pályázat nyertesei között ötnapos franciaországi, illetve há­romnapos hazai jutalom- utat sorsolnak ki. A pályá­zatokat a következő címre kell elküldeni: 1360 Buda­pest, Pf.: 9. CENTENÁRIUMI ÜNNEPSÉGEK Lajtha László- emlékkiállítás A közelmúltban nyílt meg a Néprajzi Múzeumban az a Lajtha László életművét bemutató kiállítás, amely az el­ső jelentős esemény a centenáriumi ünnepségek sorában. A megnyitóbeszédet Fekete György művelődési helyet­tes államtitkár tartotta, Lajtha Lászlóról Űjfalussy Jó­zsef zenetudós, az MTA alelnöke emlékezett meg. A nagyon szép fényképe­ket és számos eddig isme­retlen dokumentumot fel­vonultató kiállítás rendező­je Berlász Melinda, az MTA Zenetudományi Inté­zetének munkatársa, aki közel húsz éve foglalkozik Lajtha Lászlóval. Száz év során rendsze­rint kész értékrend alakul ki egy alkotótól. -Lajtha László esetében nem így történt. Az 1948 utáni po­litika nem engedte kiala­kulni azt a történetileg he­lyes értékrendet, amely az ő munkásságát megillette volna. A centenáriumi ün­nepségeknek e nem reális kép kijavítása lehet az el­sődleges feladata. Lajtha László 10-11 évvel volt fiatalabb Bar­tóknál és Kodálynál, nem a tanítványuk volt, hanem fiatalabb kortársuk, ez ne­héz helyzetet teremtett szá­mára művészi profilja megalkotásában. Talán ezért Is törekedett tudato­san egész életében önálló­ságra minden területen. Nagyon ' tisztelte Bartókot és Kodályt, a legfőbb szán­dékokban közösséget vállalt velük, elfogadta tanácsai­kat. Mag 1910-ben, zene- akadémista korában felis­merte, hogy a magyar zene megújulása csali a népze­nei hagyomány alapján képzelhető el. A Nemzeti Múzeum nép­rajzi tára népzenei gyűjte­ményében kezdett mint „segédőr”. A múzeumnak akkoriban nem volt zenei szakembere, a zene több­nyire periferikusnak számí­tott a tárgyi anyag mellett. Több évtizedes kitartó munkával elérte, hogy mű­hely alakult ki körülötte. 0 koordinálta a Néprajzi Múzeum részéről a gyűjté­seket, sok fiatalt indított útnak. Népzenekutatóként is az önállóságkeresés jelle­mezte. Ö volt az első, aki hangszeres népzenét- gyűj­tött. 1940—43-ban Erdély­ben a cigányegyüttesek hanganyagát vette ’fel és jegyezte le hihetetlenül ap­rólékosan. 1949-hen és 1950-ben megfosztották ál­lásaitól. Lajtha László 1951-ben Kossuth-díjat kapott. So­kan kérdezik, hogyan volt ez lehetséges, ha egyszer már nagyon is nyíltan tud­tára adták, hogy nemkívá­natos személyiség polgári attitűdje és nemzetközi, elsősorban francia kap­csolatai miatt. A Kossuth- díjat a népzenei anyag le­jegyzéséért kapta, mert az a tudományos alaposság, ahogyan ezt ő eívégezte, Európában egyedülálló volt. Az őt ért méltánytalansá­gok után először nem akar­ta elfogadni a díjat, de vé­gül átvette, és az utolsó fillérig szétosztotta a rászo­rulók között. A hagyatéká­ban ma is megvannak a köszönőlevelek. — deák —■

Next

/
Thumbnails
Contents