Pest Megyei Hírlap, 1992. január (36. évfolyam, 1-26. szám)

1992-01-25 / 21. szám

A reménység hangja Jézus nyomában Életünkben sokszor kell szembesülnünk megoldat­lan problémákkal, megkér­dőjelezhető reménységek­kel és megalapozott félel­mekkel. Ilyenkor mint vá­ratlan vendég lep meg a kérdés: kik vagyunk, és mire rendeltettünk? Ke­resztény hitünk egyszerű válasza az, hogy Isten al­kotásai vagyunk. S ez egy­szerre jelenti alárendeltsé­günket, kicsinységünket, függő helyzetünket és ugyanakkor méltóságunkat is. Igaz, Isten teremtő ha­talmával felettünk áll, de hozzá tartozunk, övéi va­gyunk és nem a Sors hányt-vetettjei. Alázattal és biztonsággal tölthet el tehát, a tudat: Istené va­gyok! — A bibliai ember- értelmezéshez az is - hozzá­tartozik, hogy Isten jó cse­lekedetekre teremtett min­ket. Rendeltetésünket, az új célt ebben találhatjuk meg. De nem naivság-e azt gondolni, hogy annyi ku­darc, sikertelen próbálko­zás után éppen most sike­rülne valami újat és jót ki­hozni magunkból? Ez való­ban naivság lenne. Az vi­szont egyenesen balgaság volna, ha nem számolnánk Isten újjáteremtő hatal­mával és szeretetével. Aki megteremtett, újjá is te­remthet minket. Isten új teremtését Jézus Krisztus­ban elkezdte. Ö a második Ádám, aki jót cselekedve Isten jóakaratát megvaló­sította. Az újat tehát nem önmaguktól, nem emberek­től, nem körülményeink változásától, nem is a jö­vőtől kell várni, hanem Jézus Krisztustól, akiben az új elkezdődött, s aki minket is elindít a jó cse­lekedetek egyszerű, de bol­dogító útján. Ez az indulás nem varázslatos módon történik, nem is mámoros élmények útján, hanem úgy, hogy a hit személyes döntésével követjük Jézust, Isten jóakaratának meg­valósításában. Egyszerű, gyakorlati feladat ez, de nem könnyű mulatság. Energiabeíektetést igényel, lemondással, áldozattal jár. Mert mindig könnyebb nekikeseredve szabad- utat engedni a rossznak, mint megvalósítani a jót. De aki elindul ezen az úton, cso­dákkal találkozik. Isten maga jár előtte, elkészíti a jó cselekvésének alapjait, és segít azok megvalósítá­sában. Félre hát minden szorongással, önklnzó tépe- lődéssel! Isten alkotásai vagyunk, jó cselekedetre teremtve. Induljunk hát bátran a kitaposott úton Jézus nyomában! Madocsai Miklós Keresztényüldözés Kínában Római kori lidérc? Az Asia Watch ember­jogi szervezet jelentése sze­rint Kínában az elmúlt években fokozódtak a ha­tóságok elnyomó intézkedé­sei a keresztényekkel, kü­lönösen a római katoliku­sokkal szemben. Papok és Világi hívők tucatjait tar­tóztatták le. A hatóságok az 1989-es Tienanmen téri események óta fokozott szi­gorral lépnek fel vala­mennyi vallással szemben. . A letartóztatottak ellen Vádat emelhetnek ellenfor­radalmi tevékenység címén, és 10 évtől életfogytiglan tartó börtönbüntetéssel sújthatók. A pekingi kor­mányzat attól tart, hogy a földalattinak nevezett ke­resztény egyházak — ame­lyek elutasítják az állami ellenőrzést — a kommu­nistaellenesség központjai­vá válhatnak. Ráadásul — mutat rá a jelentés — Pe­king attól is fél, a kínai római katolikus egyházra lelkesítőén hat az a szerep, amelyet a katolikus egyház a kommunizmus megdönté­sében játszott Lengyelor­szágban és másutt Kelet- Európában. Ezért 1989 óta több tucat püspököt, papot és hívőt letartóztattak. So­kan közülük nyomtalanul eltűntek. A kommunizmusból való kiábrándulással párhuza­mosan virágzik Kínában a kereszténység. Az engedé­lyezett egyházakhoz tar­tozó római katolikus hívek száma 3 és fél millió, de legalább ennyien tagjai a földalatti katolikus moz­galomnak is. Magyar egyházi vezetők nyilatkozata t .................... ■‘■i...........■ ,..i El fogadhatatlan a vallási adások új műsorideje a televízióban és a Magyar Rádióban Mi a magyarországi egyházak vezetői hiába tettük közzé 1992. január 15-én megfogalmazott nyilatkozatun­kat, fi Magyar Televízió elnökének az MTI által 1992. ja­nuár 21-én nyilvánosságra hozott válasza újbóli közös nyilatkozat meghozatalát tette szükségessé. A Magyar Televízió elnö­ke válaszának ismeretében a következőket nyilvánít­juk ki: 1. Ellentmondásosnak tartjuk az elnök úr „kész­ségkinyilvánítását”, a „meg­beszélésekre, az elképzelé­sek egymáshoz igazítására”, amikor egyidejűleg leszöge­zi: „a műsorstruktúrát il­letően önállóan dönt”. Pon­tosan azt kértük, hogy ne döntsön önállóan — meg­hosszabbítván 40 év rossz gyakorlatát —, hanem vég­re üljön le egyeztetni, tár­gyalni azonnal, a legelső lehetséges időpontban. 2. „Tény”-kéht állapítja meg azt, amit mi nyilatko­zatunkban már közöltünk vele: „a műsor adásideje megváltozott”. Az elnök úr lényegében itt sem vála­szolt, mert megkerülte az új tényt: az egyházak szá­mára ez a „megváltoztatott műsoradásidő” elfogadha­tatlan. Hivatkozási alapját az „ugyanannyi” műsor­percre vonatkozólag: „mint korábban”, elvileg vitat­juk. Ugyan miért megin­gathatatlan etalon a most éppen kétesztendős, 1990. január 23-i. Nemeskürty István tv-elnök és a vallás­felekezetek közötti ideigle­nes és átmeneti megegye­zés? Hiszen még a Né- meth-kormány alatt, a rendszerváltás előtt írták alá! 3. Az elnök úr állításával ellentétben nem „néhány vallási műsor adásideje változott”, hanem az összes heti műsoré: mind a 4 ka­tolikus műsort, a protes­táns gyerekhittant és az izraelita Utódok remény­sége című adást olv hátrá­nyosan változtatták meg, hogy gyakorlatilag az idő­beli hozzáférhetetlenség miatt elveszett a tv-néző számára. (A 10 perces Katolikus krónika a szerződésben elő­irányzott 18.00—19.30 idő­sávból kikerülve, tavaly 17.50-kor indult, az új struktúrában 16:35—17.20 között ingadozik. Az En­gedjétek hozzám katolikus gyermekhittan csütörtök 19.00-ról vasárnap alterna­tív ebédidőre, a pénteki Maradjatok meg szerete- temben ifjúsági, felnőtt ka­tolikus adás 19.00-ról 16.35—17.00-ra, a szombati Jó reggelt adj, Istenem protestáns gyermekhittan 9.05-ről 7.55-re, az izraeli­ta Utódok reménysége a minden második keddi. 18.45-ről 17.00-ra változott. Hásonlóképpen ingadoziíí a vasárnapi így szól az Ür katolikus bibliamagyarázat és protestáns Örömhír adás is.) ­4. Az elnök úr szerint az MTV felekezeti műsorará- . nj’a „jóval meghaladja a német, osztrák vagy spa­nyol közszolgálati tv-mű- sorarányokat”. Ez szerin- . tünk helytelen állítás, cá­foljuk is majd egy a na­pokban közzéteendő részle­tes dokumentációval. Addig is előzetesként: (A német ZDF nemzeti televízió heti vallásos mű­sora 1990-ben: 30 perc val­lásos krónika, plusz 50 perc istentiszteleti közvetítés élőben [összesen 80 perc!], plusz évi tízszer 45 perc éiettanácsadás, plusz 13- szor 45 perces vallásos já­tékfilm, plusz 12-szer ün­nepnapi meditációs közve­títés, plusz vallásos gyerek­filméit a gyermekszerkcsz- tőségtől. A francia Antenne—2 minden vasárnap 180 per­cet [három órát] szentel vallási műsorok számára. Az MTV—1 és az MTV—2 összes heti vallá­sos műsora ezzel szemben [25 perc katolikus, 20 perc protestáns, 7,5 perc izraeli­ta] összesen 52,5 perc [azaz ötvenkettő és fél perc!].) 5. „Az új műsorszerkezet nem ártalmas a befogadók- : nak” — írja az elnök úr. Valóban, az így peremre szorított műsorok ártalmat­lanok, azaz használhatat­lanok, mert az adásidő miatt elérhetetlenek. 6. Kéréseinket nemcsak a „nézettségi index” isme­retében kívánjuk megtár­gyalni, hanem egy szá­munkra fontosabb elvi sí­kon, a vallások egyetemes, történelmi jellege miatt. 7. Nyilatkozatunk politi­kai vetülete nem egyházi ügy. A mi feladatunk az, hogy egy demokratikus jog­államban a hívő emberek vallási, lelki igényeit a közszolgálati média által is kielégítsük. Mindazonáltal kérésein­ket Göncz Árpád köztár­sasági elnök és Antall Jó­zsef miniszterelnök egyér­telműen és kifejezetten tá­mogatják számos más tár­sadalmi szervezettel" együtt.. A Magyar Rádió elnöke következőket nyilvánítjuk ki: 1. A Magyar Rádió elnö­ke noha átmenetileg rá- kényszeíítette az egyházak­ra a jelenlegi műsorstruk­túrát — azok megkérdezése nélkül —, a magyarországi egyházak vezetői nem fo­gadják el azt a három hó- • napos „türelmi idő”-javas- latot, miszerint március második felében tárgyalja újra az ügyet, mert — az egyház kérésének indoka elsősorban elvi jel­legű: a vallás egyetemes és történelmi jellege miatt; — ugyanakkor az egyhá­zak készek arra, hogy — ha kell — a Kárpát-medence magyar ajkú hívői aláírá­sainak százezreivel doku­mentálják kérésük jogossá­gát. 2. Az URH-sáv a Magyar Rádió elnöke által jelzett célt, tudniillik a „legszé­lesebb érdeklődés” kielégí­tését. — technikailag nem tud­ja megvalósítani (a mű­sorvétel-lehetőség éppen nem széles, hanem szűk) ; — tartalmilag nem tudja kielégíteni (körzeti stúdiók, kisebbségi adások ...). 3. Semmi indoka nincs annak, hogy a Magyar Rádió . elnöke az URH-t a vallási műsorok sávjának predesz- ' tinálja — immáron az egy­házak kifejezett és egysé­ges tiltakozása ellenére. 4. A Hitéletet mint föl­kínált vallási műsort nem tekintjük egyházi műsor- ' nak. mert nélkülöz minden­féle hivatalos egyházi szer­kesztői közreműködést. 5. A Magyar Rádió elnö­ke a kért bizalmat maga nyirbálja meg, amikor nyi­latkozatunkra érdemben . nem válaszol, következés­képpen cgvre kisebb biza­lommal tekinthetünk a pár­beszéd ilyen időhúzó for­máiénak eredményessége felé. 6. Á legfontosabb kérés­ről, a 2-szer 60 perces isten- tisztelet közvetítéséről — a Kossuth rádió közéohullá- tuí sávján — említés sem őrténik. Ha elfogadja az űnök úr a kérést, miért EGY HÉT ESEMÉNYEI Elfogadhatatlan számunkra az ilyen sértő értetlenség a Magyar Televízió vezető­je részéről. Az aláírók a legelső le­hetséges egyeztetett idő­pontban tárgyalást kérnek. Budapest, 1992. január 23. Dr. Seregély István érsek, a magyar katolikus püspöki konferencia elnöke sk. Dr. Hegedűs Lóránt püspök, a magyar református egyház zsinatának elnöke sk. Dr. Harmati Béla püspök-elnök, magyarországi evangélikus egyház sk. Dr. Víezián János baptista egyházelnök, a magyarországi ökumenikus tanács elnöke sk. Dr. Ileckker Frigyes metodista szuperintendens sk. Zoltai Gusztáv, a magyarországi zsidó hitközségek szövetségének ügyvezető igazgatója sk. Benczc Márton, a magyarországi unitárius egyház helyettes püspöke, egyházfő sk. Landcszman György budapesti Vezető főrabbi sk. válaszának ismeretében a nem közli velünk, ha nem, miért hallgatja el elölünk?­7. Nyilatkozatunk politi­kai vetülete nem egyházi ügy. A mi feladatunk az, hogy egy demokratikus jog­államban a hívő emberek vallási, lelki igényeit a köz- szolgálati médiák által is kielégítsük. Mindazonáltal kéréseinket Göncz Árpád köztársasági elnök és An­tall József miniszterelnök egyértelműen és kifejezet­ten támogatják számos más társadalmi szervezettel együtt. Elfogadhatatlan számunkra az ilyen sértő értetlenség a Magyar Rádió vezetője részéről. 8. E nyilatkozat aláírói a Magyar Rádió elnökétől azonnali — a legelső lehet­séges egyeztetett időpont­ban — tárgyalást kérnek. Budapest, 1992. január 23. Dr. Seregély István érsek, a magyar katolikus püspöki konferencia elnöke sk. Dr. Hegedűs Lóránt püspök, a magyar református egy­ház zsinatának elnöke sic. Dr. Harmati Béla püspök­elnök, magyarországi evan­gélikus egyház sk. Dr. Víezián János baptista egyházelnük, a ma­gyarországi ökumenikus tanács elnöke sk. Dr. Ileckker Frigyes metodista szuperintendens sk. Zoltai Gusztáv'. a magyarországi zsidó hit­községek szövetségének ügyvezető igazgatója sk. Bencze Márton, a magyarországi unitárius egyház helyettes püspöke, egyházfő sk. Landcszman György budapesti vezető főrabbi sk. Elhalkult az Isten szava a rádióban is A megbékélés textusa Máté evangéliumának 8. fejezetében olvasható az a rész, amikor Jézus megdorgálja a szelet, a tengert, és lecsen­desíti a vihart. Ezt választotta textusként Gyón plébá­nosa arra az imaestre, mely befejező aktusa volt az idei ökumenikus világhétnek a földkerekség e parányi pont­ján, Dabason és környékén. A három imaest házigaz­dája az evangélikus egyház volt, igét hirdetett Koczor Tamás evangélikus és Cson­tos József református lelki- pásztor, valamint Bisztrói László katolikus plébános. • Plébános úr, egy lel­kész soha nem találomra üti fel a Bibliát, hanem az alkalomhoz keresi ki a megfelelő textust. Miért pont Mátét választotta? — kérdeztük a záró imaest előtt László atyától. — Kezdjük talán azzal, hogy az idei ökumenikus hét eszmeiségét II. János Pál pápa debreceni beszé­de adta. Őszentsége arra fi­gyelmeztetett ott bennün­ket, próbáljunk meg ne a szétszóródottsúg állapotá­ban élni, hanem olyan kö­zeli kontaktusban, mint az egymást szerető nagy csalá­dok. Az egyházak életében a jézusi szeretet dominál, egységbe szeretnék hozni az emberiséget, függetlenül, hogy keresztény, zsidó vagy buddhista. Ebben az egység­teremtésben a jézusi test­vérszeretetnek kell érvé­nyesülnie, s ez elképzelhe­tetlen béke és megértés nél­kül. 0 Tehát ön a vihar le- csendesítésének példázatá­val az emberi indulatok visszafogására int bennün­ket. De vajon hol van ma­napság egy olyan ember, akire a többség rácsodálko­zik, mondván: kicsoda ez, hogy mind a szelek, mind a tenger engednek néki? — A bajban az ember mindig az Istenhez fordul segítségért, noha a baj okát én mindenekelőtt abban látom, hogy Jézus manap­ság nem tényező az embe­rek életében. Emiatt ve­szélybe kerülnek a csalá­dok, a társadalom, a népek és az országok. Nos. úgy a világpolitikában, mint a hazai politikai életben, vagy csupán egy kis család­ban meg kell találni azokat az arra érdemes személye­ket, akik képesek a szeleket lecsendesíteni, s bölcsen el­kormányozzák egy nép ha­jóját, vagy egy kis család lélekvesztőjét. 0 önt sokszor megaláz­ták az elmúlt évtizedekben. A jézusi megbocsátást azokra is kiterjeszti, akik valamikor bántották? — Feltétlenül. Én még arra sem szórok átkot, aki a közelmúltban rám tört, megvert, megpróbált ki­fosztani. Ha elfognák, azt mondanám neki: bánd meg bűneidet, gyarló ember, és eredj békével. Ugyanezt ja- vallom a politikusoknak is. Kezdjük meg végre tiszta lapra írni a holnap törté­nelmét, egy olyan lapra, melyre nem vet árnyékot a gyűlölködés és bosszúállás szándéka. 0 Túl ezen, mit üzen még a politikusoknak tisztelen­dő séged? — Tegyenek valamit a vallási témájú programok sugárzásának érdekében. Tudják ott a rádiónál egyáltalán, hogy milyen sok beteg, nyomorék, templom­ból távol élő ember van, akinek a rádió az egyetlen kapcsolata az egyházzal, s rajtunk keresztül az Isten­nel? Nem is kell, valaki túl távol lakjon Pesttől, hogy ki­essen a műsorszórásból. Az én híveim közt is van jó néhány, akinek a rádióján nincs URH-sáv. A szikrát, melyből kipattant a rádió gondolata, az isteni kegye­lem gyújtotta az emberben. És most pont az Istennek nem jut egy-egy félóra kö­zéphullámon és fő műsor­időben? Nem mi vagyunk hiva­tottak László atya kérdését megválaszolni, a kérdést csak leírjuk. Hátha felfi­gyelnek rá azok, akiknek módjában áll megválaszol­ni, netán ésszerűbben is dönteni. Matula Gy. Oszkár Hitélet A Deák téri templomban orgonazenés áhítat lesz ja­nuár 26-án, vasárnap 13 órától. Sebestyén János Bach-, Mozart-, Beethoven- és Bartók-műveket orgonái. •Ar Szintén vasárnap 10 óra­kor a Kossuth rádió URH- sávján az újpesti evangéli­kus- templomból közvetített istentiszteletet hallhatjuk. Igét hirdet Blázy Lajos lel­kész. ★ A Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület pedagógiai szakosztályának legutóbbi összejövetelén Kozma Tamás, az oktatás- kutató intézet igazgatója tartott előadást Egyházi szerepváltás a közoktatás­ban címmel.

Next

/
Thumbnails
Contents