Pest Megyei Hírlap, 1991. október (35. évfolyam, 230-255. szám)

1991-10-22 / 248. szám

A budapesti harcok egyetlen amerikai „katonája* Harmincöt évig hallgatott I Az 56-os forradalom alatt és után a felkelés ma­gyar és szovjet leverői sok mindent összehordjak arról, hogyan segített az „amerikai imperializmus” becsempészett fegyverekkel, sőt, katonákkal. A vádakat soha nem sikerült bizonyítani, hiszen a tragikus igazság éppen az volt, hogy Amerika, a Nyugat általában, világpolitikai megfontolásokból tudatosan nem segített. Postabontás IVARJUK LEVELEIKET. CÍMÜNK: BUDAPEST, PF.: 311 -1446 Az MTI washingtoni tu­dósítója mindenesetre 35 év után fel tudott kutatni egy amerikai polgárt, aki való­ban, fegyverrel a kézben vett részt az eseményekben Budapesten. Nem is akár­mikor, hanem november első napjaiban, a második, a végzetes szovjet támadás idején. Leonard Wolfe jókedélyű, 63 éves bostoni üzletember. A patinás város jóhírű egyetemén 1956 nyarán végzett '■— történetesen orosz nyelv és irodalom szakon ... A sikeres vizs­gák jutalma európai kör­utazás volt s a szépremé- nyü fiatalember októberben éppen Bécsben élte világát, amikor a magyar forrada­lom kitört. — Egy ideig a lapokból követtem, aztán azt mondtam magamnak: ezt meg kell nézni — az életben egyszer lát az em­ber forradalmat... Európai kényelem Az egyelőre csak kaland­ra vágyó Wolfét Nickels­dorf bál november 2-án he­lyi parasztember vitte át jó pénzért Hegyeshalomba. A határon a nemzetiszín kar­szalagos magyai' katonák az amerikai útlevél láttán kezet ráztak vele: — örü­lünk, hogy segíteni jött — mondták nekem. Akkor kezdtem érezni, hogy itt többről lehet szó, mint ka­landról. Az amerikai fiatalember majd 24 órát vonatozott a határtól Budapestig, útköz­ben csak a győri állomáson ingyen osztogatott kakaó tartotta benne a lelket a fütetlen vonatban. Ezután már gyerekjáték volt a Rá­kóczi úton, a villamos lép­csőjén eljutnia az Astoria — Amint megláttam a helyszínt a hegytetőn, a Mátra Bükk felé eső olda­lán, mindjárt megszületett bennem a plasztika terve és elhelyezésének lehető­sége. Azután még számta­lan variációt találtam, de mindig visszatértem az eredeti gondolathoz — mondja Farkas Ádáni szob- rászművész, a recski emlék­mű alkotója. ® Mi inspirálta ennyire azon a helyen? — A recski fogolytábor helyén minden barakkot el­bontottak, minden árulko­dó nyomot eltüntetlek. Az egész, területet beültették fenyővel. Ezért is fontos, hogy legyen ott egv jel, egy emlékkő, amely emlé­keztet. felidéz és megrá- zóvá teszi a találkozást. Ez az emlékkő két nagy, mészkőből faragott, törött rácsból és egy csiszolt grá­nitgömbből áll. A kompo­zíció fizikailag is nagymé­retű; 12 és fél tonna súlyú és 700X240X10 centiméle- res a képi szimbólum egy- s #^rű, közérthető. A rácsok a bezártságot, a széttört rá­csok ennek megszűnését jelentik, s a köztük felma- gasló gömb az életet, a tö­kéletességet. szállóig, ahol — meglepeté­sére — megint Európa: me­leg és kényelem fogadta. Mélyen aludt, amikor 4- én hajnalban szörnyű lár­mára, ágyudörgésre ébredt. A szállodai személyzet riadtan közölte, hogy meg­indult az orosz támadás, menjenek az óvóhelyre. Két irányból — Huszonhat éves vol­tam — persze, hogy nem a pincébe, hanem az utcára siettem ... az emberek szedték fel a kockaköveket, hogy barikádot építsenek a tanítok ellen. Amint néze­lődtem, egy katona oda­jött: maga kicsoda? — amerikai, mondom. — Ak­kor biztos akar nekünk se­gíteni? — Persze — vágtam rá, hiszen szívenütött a kép, amint gyerekek, öre­gek építették az útzárat. Volt aki sírt. Kaptam egy nemzetiszín karszalagot és egy dobtáras szovjet gép­pisztolyt. Az Astoriával rézsút szemben, a Rákóczi út és a Kiskörút sarkán ál­ló nagy épületben bújtunk meg, máig emlékszem, óra van a tetején. A második emeleten voltunk: onnan szemmel lehetett tartani az egész keresztezést. Szörnyű volt, máig előttem van. amint két irányból is jön­nek a szovjet tankok és géppuskáikból, lövegeikböl szüntelenül tüzelnek. Lát­hatóan nem is céloztak, terrorizálni akarták a szembenállókat. Egy gyerek, lehetett vagy 14 éves, Mo- lotov-koktéít dobott egy páncélosra — a következő percben szabályosan ketté­kaszálta egy géppisztoly-so­rozat. Akkor húztam meg először a ravaszt. Wolfénak és társainak helyzete ötödikére remény­És hogy mj van még e mögött a műben, azt Far­kas Adóm így magyarázza: — A mesterséges, életide­gen rendszert — a börtönt, tágabban a bolsevi/must — maga az élet, a tökéle­tességre való törekvés tö­ri széjjel. A mészkő rácsok egy panelház elemeihez is hasonlóan megsüppedve állnak a hegytetőn, jelezve, ezek a megkötöttségek el­tűnnek. elsüllyednek. • Fűzi valamilyen sze­mélyes emlék is Recskhez? — Ha Recskhez nem is, de a rendszerváltozáshoz, s szocializmus megszűnésé­hez igen. Főleg lélekben. Azzal nem szívesen kérke­dem, hogy apám a Nagy Imre-kormány minisztere volt 56-ban. Ezt nem is tud­ták a recski szövetségben, amikor benyújtottam a ter­vemet. Q És miért éppen Recsk- re készített szobrot? —fag­gattam a Szentendrén élő művészt. — A Baranyai Alkotó­telepek japán—magyar felenné vált, o 200 felkelő­ből 75-en maradtak élet­ben. — Alighanem az a magyar szabadságharcos mentett meg, aki felszólí­tott: hagyjam ott a fegyvert és menjek azonnal az ame­rikai nagykövetségre, amíg nem késő. Hallgattam rá s még ott voltam egy hétig, Megismerhettem Mind- szenty bíborost, azután egy autókonvojban, együtt az ottrekedt amerikai újság­írókkal, kivittek bennün­ket Becsbe. Az amerikai nagykövetségen közölték: hallgassak arról ami tör- IIat; mert ha bevallom, hogy külföldi országban fegyverrel harcoltam, meg­foszthatnak az állampolgár­ságomtól. — így hát hallgattam — máig. De úgy érzem, hogy most, idős koromra, látva, hogy békéi meg egymással hazám és a Szovjetunió, ideje nyilvánosan vállal­nom: igen, én is részt vet­tem a magyarok elnyomá­sa, kizsákmányolása elleni harcban. Tájékozódtam s úgy tudom, én vagyok az egyetlen amerikai, aki fegyverrel a kézben volt ott Budapesten. Bélésbe rejtve Leonard Wolfe a Buda­pesten átéltek ellenére megmaradt az orosz iroda­lom szerelmesének, köz­ben megtanult japánul és kínaiul is. A vietnami há­ború idején az amerikai hadsereg számítógép-szak- értőjeként járta be a vilá­got, tizenkét éve pedig kis utazási iroda tulajdonosa. Budapesten azóta sem járt. ■— Elfelejteni azokat a na­pokat soha nem lehet. Máig őrzöm a piros-fehér- zöld karszalagom egy da­rabkáját, a bélésbe rejtve hoztam magammal. Az if­júságomra emlékeztet — tudja, milyen fogékony ak­kor az ember. Én jobban ismerem a magyarokat, mint bárki- más Ameriká­ban ... szobrász szimpóziumot szervezett. Erre, mint Vil­lányban gyakran megfor­dult kőfaragót engem is meghívtak. Ott merült fel az ötlet, hogy készítsünk szobrokat a lebontott poli­tikai emlékművek helyé­re. Huszonnyolc lehetőség közül választhattunk. Vé­gigjártuk a helyszíneket. És amikor megláttam a helyszínt, rögtön megfogott, Jelentkeztem a tervvel, és De meddig ? Rendszerváltás vagy ka­baré? Sokszor teszem fel ezt a kérdést az oly sokat szenvedett falusi paraszt­ság nevében, Mi, akik 1949-től megbélyegzettek, meghurcoltak voltunk, mert bíztunk az eszmében, melyet a FKGP zászlajára tűzött: Isten, Haza, Család. Maradtunk idehaza, vállal­tuk a Rákosi- és Kádár­rendszer meghurcoltatá­sait. Nehéz időszak köszön­tött akkor a Kisgazdapárt vezetőire. Erőt, hitet a fa­lusi parasztság akkori iga­zi szóvivője, Kiss János Galgahévíz országgyűlési képviselője adott 1949-ben. Amikor a Kisgazdapártot elárulta Dobi, Ortutay, ak­kor Kiss Jánossal együtt le­tartóztattak, mint lázitót, s a Pest Megyei Rendőrka­pitányság Mozsár utcai ,. vendégszeretetét" élvez­hettem két hónapig. Akkor kényszerültek száműzetés­be a Kisgazdapárt igaz hí­vei: Nagy Ferenc, Varga Béla és sokan mások. Hi­szem, jogom van megkér­dezni: mit csinálunk ma a Kisgazdapárton belül? Esz­mei kormányalapítás, a volt vörös tőke megnyerése — mire jó mindez? Miköz­ben a régi párt szóvivőit egyre-másra zárják ki a ta­gok sorából. Engem meg sa­ját lakásomon pofoznak meg, megfélemlítenek mert próbáltam az igazat közreadni sajtóban, s az FKGP országos vezetőinek tudomására hozni. Elzavar­ják a párt igazi zászlóvivőit, s nem zárják ki sorainkból a kommunista pártból befu­rakodottakat. Meddig me­het ez így? Peber István Kartal Távoli a hazától A szülőföld — a Heimat — szeretető a szív mélyére ágyazva él, s azt onnan senki és semmi ki nem tö­rölheti. Ügy él, mint föld mivel a recski szövetség­nek is tetszett, elfogadták. Recsken már jó egy éve szeretnének emlékművet emelni, de anyagiak híján erre nem kerülhetett sor. Most a szimpózium japán szponzorainak segítségével elkészülhetett a mű. # Hogyan? — Villányban faragtam, kilencvennapos megfeszí­tett munkával főiskolás hallgatóim segítségével. méhében a gyökér. A gyö­keret, a szívet táplálja a honszeretet, az emlékélmé­nyek, a hagyományok, a szokások, a népi játékok és énekek sokasága. Mind­ez akkor sem irtható ki, ha a kitaszítottság jutott osz­tály részül mindazoknak, akik a 46-os kitelepítés so­rán kényszer hatására hagy­ták el a hazát, A háborút követően Bu­dakesziről közel hatezer személyt telepítettek ki, Heidelbergből kapott ada­tok alapján a hassmershei- mi fogadó táborhelyre 5 ezer 201 fő érkezett, akik­nek elhelyezéséről gondos­kodni kellett. Az „új” hazá­nak törődnie a kitaszítot­takkal, a gyökereiktől el- szakítottakkal, akik már három évszázada itt éltek. Vissza 1946-ban az „óhazá­ba”, ahonnét az ősök echós szekéren vágtak neki az út­nak. Heidelberg, Hassmers­heim, Ul, Mannheim, Stutt­gart, Bruchsal környéki te­mető sírjain — ahogy ma­gam is láttam — a kő alsó szegélyébe a következőt vé- sették: „Fern fon der Hei­mat” azaz Távol a Hazától. Itthon svábok voltak -a- ott magyarok lettek. „Régi hazájukba” vissza­visszalátogatnak, s olykor egy zacskó földet visznek magukkal virágültetésre, hol meg a temetőben dom­borodó sírhalmokon szórják szét.,, Padanyi Lajos Budakeszi Vannak csodák! A Pest Megyei Hírlap október 7-i számában „(M)” munkatársuk „Az ár ellen úszva”, „Strucc” című írá­sában többek között így fo­galmaz: „ . .. n gazdaság­ban nincsenek — és hol vannak? — csodák ...” E rövidke mondatba foglalt kérdés oly hatalmas téma- komplexumot pendít meg. melyről köteteket lehetne írni — ,s írtak.is! Ha szabad hozzászólnom e kérdéshez — ... és hol vannak cso­dák? — röviden csak any- nyit jegyzek meg, hogy Hajnaltól késő estig dolgoz­tunk azzal a bizonyosság­gal, hogy jó művet alko­tunk. Huszonhárom éves szobrászi pályafutásom legélvezetesebb_ feladata volt. És legnagyobb szabá­sú is. Szellemiségében és amúgy is. merthogy több­nyire kisebb méretű plasz­tikáim vannak. # Hogy került Recskre a hatalmas súlyú szobor? — Morvay Ferenc, a ka­zánkirály szállította Saját kamionján. § Is a szimpózium töb­bi alkotásának mi lett a sorsa? — Három japán és négy magyar szobrász dolgozott két hónapig Villányban. Iszai Amemia japán mű­vész, aki az egész akció kitalálója, lelkes támoga­tója, olyan japán szponzo­rokat nyert meg az ügy­nek, akik 40 ezer dollár ér­tékű szerszámmal, szuper- technikával szálltak be. így készülhetett el á recski em­lékmű, és a többi szobor. Iszai Amemiáé Egerbe, egy másik japán szobrász mun­kája Kecskemétre, magyar művészek alkotása Cegléd­re, Özdra és Pécsre került. És mivel még meglehető­sen sok város vár közterei­re szobrot, jövőre tovább folytatódik az akció. To­vábbi japán és más külföl­di segítséggel. Kádár Márta szinte állandóan csodák között élünk. Mert minden ember, ál­lat, növény keletkezésének, születésének módja (a mi- tózis), testének célszerű fel­építése, növekedése és tör­vényszerű működése, élete — mind-mind az embertől független csoda. Vagy a csillagos ég, a nagy világ­mindenség hihetetlen táv­latai, bámulatos törvény- szerűségei, az anyag szerke­zete, energiái, atomjai, a makro- és mikrovilág millió és millió csodája — egy sem az ember alkotá­sa! Számtalan ipara-) jelen­ség okát az ember meg sem tudja magyarázni még ma sem — a „Nulladik típusú találkozások” tv-műsorai- ban sem! — sőt vannak je­lenségek, melyeket soha nem is fog megmagyarázni — mint például az olasz Pio atya, a német Neumann Te­réz, a szirakuzai madonna stb. számtalan csodái, me­lyeknek még ma is élő szemtanúi vannak. Vannak tehát csodák, ha nem is a gazdaságban, de a világban, körülöttünk. Dr. Köteles Mihály ny. jogtanácsos Gödöllő Vácott elveszett Szerencsés az, akinek a kárpótlási vagy kárrende­zési ügyekhez kapcsolódó, a kárigény bejelentéséhez szükséges okiratok, okmá­nyok, dokumentumok ren­delkezésére állnak. Aki vi­szont mostanában kezdte keresni, felkutatni vagy éppen előteremteni, nem biztos, hogy a szerencsések közé tartozik. Mert lesz, aki hiába megy a földhi­vatalhoz, vagy a levéltár­ba — nem tálal semmit. Erre példa a váci földhiva­tal, ahol ezek az okmányok csak részben lelhetők föl. Ezt állítják az illetékesek, mert a többszöri költözkö­dés miatt állítólag sok ok­mány és irat elveszett. Így a legutóbbi, két évvel ez­előtti költözködés során is. De nemcsak elveszett ira­tokról lehet szó — bár ezt az állítást kétségbe lehet vonni — hanem felelőtlen­ségről, hanyagságról is. Mert tudomásom szerint, a költözködésnél átszállított irattári anyagokat még a mai napig sem rendezték, várnak sorsukra. Csak a saját esetemről tennék említést: körülbelül három-négy éve keresek náluk egy elveszett, erede­ti telekkönyv helyett a Rét­sági Telekkönyvi Hatóság által még 1049. július 26-án kiállított iratot. Ezt a te­rület átcsatolásával, a 60-as évek táján eredeti példány­ban megküldték a Váci Te- lekkönyvi Hatóságnak, vagyis jogutódjának, a Váci Földhivatalnak. Ez már há­ború utáni történet, tehát az iratnak — a józan ész szerint — nem lett volna szabad elvesznie. Hiszen 1981, augusztus 10-i dá­tummal erről készült a ma is érvényesnek mondott tulajdoni lap. Csakhogy té­ves értelmezéssel, az ügy­intéző hibájából. S hogy a téves adatfelvétel miatt a Váci Földhivatal tekinté­lyén csorba ne essen, in­kább kimondjak: „pótlási jegyzőkönyv" nem találha­tó. De akkor a Váci Föld­hivatalnál milyen meggon­dolásból merik azt állítani, hogy a felfektetett tulaj­doni lap enélkül is érvé­nyes? t Id. Verőcei Béla Verőce Heltai András A recski emlékkő és alkotója Az árulkodó nyomot eltüntették A recski emlékmű — még Villányban

Next

/
Thumbnails
Contents