Pest Megyei Hírlap, 1990. július (34. évfolyam, 153-178. szám)

1990-07-14 / 164. szám

Elszabadult a pokol VÁLLALKOZÓK VERESEGYHÁZON Két temetés ürügyén Egy héten belül kétszer álltam a temető ravatalozója előtt. Százak jöttek el, hogy búcsút vegyenek Gábor Antalné sz. Bencze Annától, egy héttel később pedig Kustra Jánosné sz. Varga Erzsébettől. Ha idegen tévedt volna június 21-én vagy június 27-én a hévízgyörki temetőbe, minden bizonnyal meg­kérdezi: kit gyászol ez az emberrengeteg? Kiért zokognak az asszonyok? Kiért folyik a könny a férfiak arcán? Milyen köz­funkciót viseltek, milyen szerepük volt a falu közéletében? HA fülemhez eljutottak vol­na a kérdések, halk válaszo­mat biztosan nem érti meg az idegen: Gábor Antalné a nép­dalkor kovásza, Kustra János­né pedig az alapítója volt. Ennyik voltak csupán, ám ön­magában azzal, hogy egy kis közösség tagjaként tevékeny­kedtek, kivívták a falu la­kosságának az elismerését. Ez volt az igazi gyász, mert nem a tisztségnek, nem a ha­talomnak, a vagyonnak, a rangnak szólt, hanem az em­beri tisztességnek. Az embere­ket a tisztelet, a szeretet, a kö­szönet hozta a koporsó mel­lé, mindazért, amit ez a két, most eltávozó asszony — ti­zenhat társával együtt — húsz éven át a szülőfalujáért tett. Álltam a gyászfeketébe öl­tözött tömegben, az asszonyok, a férfiak között, s arra gon­doltam, hogy írók, költők kel­lenének most a falunkba, akik észrevennék egy múló világ fogyatkozó, temetkező népének merülő kincseit, kiszáradt fej - fákból faragott gyönyörű ar­cait, az emberiség újabb el­hunyt tekintetét. Arra gondoltam, néprajzo­sok kellenének, akik — kalap- levéve, jó szóval biztatva, si­mogatva — összegyűjtik a messze induló tiszták kincset őrző és érő minden szavát, gondolatát, emlékét, panaszát, énekét. Bartók, Kodály kellene ide — felismerni és feljegyezni a legutolsó elzokogott üzenete­ket, mennybe szálló sóhajokat, panaszokat, örömöket. Az asz- szonykórus méltóságot és gyászt sugárzó népviseletében körülállta a koporsót, énekel­te az ősi éneket: — Zúgjatok, harangok, mély gyászt és bá­natot ... Arra gondolok, hogy lám, egy falusi temetőben is meg­születhet a sorsok, életek, szenvedések, boldogságok, fáj­dalmas elválások költészete, ahol imádkozások hangzanak és múlnak el nyomtalanul. Megértjük-e vajon az össze­gyűlt százak kétségbeesett, or­gonahangú énekét. Valami belső panasz fakad fel bennem is, hiszen többek voltak ők a számomra, mint ismerősök. Együtt jártuk az országot — Kalocsa, Hévíz, Szeged, Kaposvár, Kecskemét, Budapest... Együtt sétáltunk Szada, Galgamácsa, Kartal, Gödöllő, Mogyoród, Isaszeg. Zsámbok utcáin. És most... TALÁN egy vigasztalás ma­rad számunkra. A népdalkor sokáig zengi majd legkedve­sebb dalaikat, s a vasárnap esti próbákon évekig felidézik egy-egy szavukat. Lesz alka­lom, amikor majd pereg a vi­deoszalag, máskor előkerül a közös élményeket őrző fény­kép: Itt még együtt voltunk! Minden hiába, hiszen eltűn­tek ők is. Csak a búcsú dala szól: — Én istenem, adjál szállást, / Mert megun­tam a bujdosást... Fercsik Mihály Ki érti ezt? Akiről a következő sorokban szó lesz, termelőszövetkezeti fő- ágazatvezető, több kitüntetés birtokosa, s alig egy esztendővel ezelőtt még úgy beszéltek róla, s ez állt a személyi anyagában is: „szakmai felkészültsége kiemelkedő, politikai megbízható­ságát több esetben bizonyította,’’ Beszélgetésünket nehezen vállalja, többször unszolom vallomásra, s amikor felesége se­gítségével szóra bírom, kiköti, hogy az írásomban csak név­telenül szerepelhet. Az alábbi az ő története. A családomnak, két gyere­kemnek sem mondtam el azoknak az éveknek a történetét. Talán félreértenék. Bennem már régen nincs fé­lelem, sem gyűlölet vagy ki­sebbségi érzés. Bebizonyítot­tam magamnak, hogy a hata­lom annak idején borzalmas bűnt követett el. Ám nekem ellenlöketet adott a sértés és megaláztatás, nem tudott lehe­tetlenné tenni. Nagy buktató­val, vargabetűvel találtam meg magamat. Csak a felelet maradt el, hogy mindez miért és hogyan történhetett velünk saját hazánkban. Sopronban éltünk, jól be­rendezett két szoba összkom­fortos lakásban. Egyszer, éj­félt alig üthette el az óra, ar­ra ébredtem, szuronyos puská­val egy ávós katona áll a szo­bában. Anyám rángatott, pa­koltunk, mert hatvan percünk volt a költözésig. A ház előtt álló ponyvás teherautóra rak­tuk a hirtelenében összesze­dett motyónkat. Mindent ott hagytunk. A rengeteg könyvet sajnálom, de azokat sem vi­hettük. Pirkadt az ég alja, amikor elindultunk. Talán két napot rázódtunk. Lekergettek ben­nünket a vagonból. Lovas ko­csik érkeztek. Tanyákra, ma­jorokba vittek. Régi cselédla­kást kaptunk, gémeskúttal, földpadlóval, tapasztott tűz­hellyel, vaságyakkal. Körülbe­lül hat család volt együtt a 30 négyzetméteren. Gumibo­tos, farkaskutyákat vezető rendőrök jöttek létszámellen­őrzésre. A törzsőrmester kö­zölte: ezután ott élünk halá­lunkig. Azért kerültünk oda, mert a társadalom úgy dön­tött, hogy nagyobb hasznot hajtunk a pusztán, mint előző lakóhelyünkön. Már az első napon megtör­tént a kiborulás: senki nem tudta, kit, miért hurcoltak el az otthonából. Senki se nézett ki háborús bűnösnek, rend- szerellenesnek, reakciósnak. 1953-ban hazavihettek a nagyszüleim. Azt hittem, min­den szép lesz. De nem így tör­tént. A megkülönböztetés meghatározta az életemet. Öt­venötben kitűnően elvégez­tem a nyolc általánost, mégis figyelmeztetett az osztályfőnö­köm, hogy ne tanuljak tovább. Társaimat felvették a Dísz­be, engem hazaküldtek, szé­gyenszemre kiközösítettek. Csornán — ismeretség révén — felvettek a gimnáziumba, de három hét után eltanácsol­tak: szóltak a pártbizottságról, nem tanulhatsz tovább — mondta az igazgató. Napokig nem mentem az ut­cára, mert úgy éreztem, a szé­gyenbélyeg virít rajtam. Öt­venhat őszén fölvöeliztem a gépipari technikumba. Kitün­tetéssel elvégeztem, de megint intettek: az egyetemmel ne kísérletezzem. Gépkocsivezető lettem, aztán katona, majd technikus. Hatvanötben bele­fogtam a tanulásba. Levele­zőn elvégeztem a műszaki egyetemet. Aztán közgazdász- diplomát is szereztem. 1970- ben tagja lettem a pártnak. I mmár a gyerekkori em­lékképek elmosódtak. Talpra álltam. Lassan, az élet rendje szerint kezdek öregedni, tisztességben meg­őszülni. És most szidnak, hogy kiszolgáltam a rendszert. Még fenyegetnek is. Ki érti ezt? F. M. Koldusok országából szélhámosok országa? Nyitva tartás hétvégén is Az április elsejétől érvényben levő rendeletek alapján bárki kaphat vállalkozói igazolványt. Nyithat húsüzletet, cukrászdát vagy suszterműhelyt, csupán kell egy szakképzett alkalmazott, aki nyitástól zárásig az üzletben tartózkodik. Élnek is sokan a lehetőséggel, főleg a jobb anyagiakkal megáldottak, no meg azok is, akik azonnal észrevették, hol vannak a joghézagok, amelyeket ki lehet használni. Az Ar- és Kereskedelmi Társu­lás ellenőrei a vállalkozói igazolványokkal és a vállalkozások­kal kapcsolatosan a következőket mondták el. Czibula Péter és fia bízik az új földtörvényben, s hogy ro­hamosan növekedni fog a far­mergazdaságok száma. A fiú tavaly érettségizett Gödöllőn, szakmáját tekintve mezőgaz­dasági gépszerelő. Így azután érthető, hogy július elsején egy jármű- és mezőgazdasági gépkereskedéssel gazdagodott a vidék. A „Járgány” névre keresztelt telep Veresegyhá­zon, a Fő utca elején találha­tó. Hogy a személygépkocsik mellett elsősorban kerti trak­torok, kisgépek, mezőgazdasá­gi járművek találhatók a ke­rítésen belül, az természetes. Az már inkább szokatlan, hogy szombaton és vasárnap, csakúgy mint hétköznapokon 8—19 óra között — szünnap nélkül — nyitva tartanak. Mint azt az ifjabb Czibula Péter mondta, aki a föld mű­veléséből, gazdálkodásból él, az hétvégén ér rá, nekik szól ez a gesztus. Bíznak benne, hogy hosszú távon a hétvégék feláldozása is megtérül. A ve­vők szempontjából minden­esetre kellemes, újszerű ez a nyitvatartási idő. Talán egy­szer más területeken is köve­tőkre talál. ★ Az eddig jobbára csak ke­reskedőként ismert Kaiser Já­nos — cipőket, híradástechni­kai eszközöket, horgászkellé­keket kínált a veresegyháziak­nak —, nemrég gondolt egy nagyot. Betéti társaságot ala­kított és újabb vállalkozásba kezdett. A veresegyházi strand mellett, egy mindeddig ki­használatlan területet bérbe vett és létrehozta száz személy befogadására alkalmas kem­pingjét. A hajdani romos büfét meg­fiatalította, s a megújított tető alatt kapott helyet a recepció is. A pihenni vágyók televí­ziózhatnak, videózhatnak. A tisztálkodási lehetőséget a ki­használatlan úttörőtábor für­dőjében oldotta meg, a víz, villany, a főzéshez szükséges gáztűzhely a tábor kerítésén belül található. A hosszabb tartózkodásra érkező vendégek — az alig három hete nyílt A vállalkozók a legalapve­tőbb dolgokkal sincsenek tisz­tában. Fogalmuk sincs a ren­deletről, megkapták az igazol­ványt és elkezdtek dolgozni, a hiányosságok sora pedig vég­telen. Általában sehol nem is­mertetik a vállalkozóval a kö­telességeit. A jogait is csak részben tudja, így a fejetlen­ség óriási. A jogszabály nem ismerése pedig nem lehet mentség. Az ellenőrök hibáztatják az or­szágos vezetést, hogy a lehető­séget megadta, de a megfelelő ellenőrzés hiányzik. Sokan ki­váltják a vállalkozói igazol­ványt, de hónapokkal később kezdik meg a tevékenységet, ég fogalmuk nincs arról, hogy az SZTK-t és az adót a kivál­tás napjától kellene fizetniük. Az ellenőrzések során ta­pasztalható, hogy nem tudják melyek a működéshez szüksé­ges feltételek. Az ellenőrt hi­báztatják, ha kérni meri a szakképesítést, a szakhatósá­gok engedélyeit, a bizonylato­kat vagy az egyéb üzleti könyveket. Vannak, akik könyvelőt vagy ügyvédet fo­gadnak, és azt hiszik, ezzel minden rendben van. A köny­velők valóban segítenek, de a napi dolgok elvégzése nem az ő feladatuk. A rendelet új lehetőséget adott, amelyet szintén nem ismernek a vállalkozók. A ki­adott igazolványok bármikor visszavonhatok, sőt a rendelet előírja: vissza kell vonni, ha: a működéshez szükséges az 1990. év V. törvényben vagy más jogszabályban előírt kö­vetelményeknek nem felel meg, és a szakigazgatási szerv, vagy a külön jogszabályban megjelölt hatóság felszólítása ellenére a követelményeknek 30 napon, illetve a külön jog­szabályi felhatalmazás alapján a hatóság által meghatározott határidőn belül nem tesz ele­get. Ez azt jelenti, hogy a hibá­kat az ellenőrök feltárják, és adnak időt a kijavításra, amennyiben ez nem történik meg, bezárathatják az egysé­geket. Felháborítónak tartják, hogy a vállalkozók nagy része tisz­tességtelen és az ellenőrzést zaklatásnak veszi. Ügy vélik, megengedhetetlen, hogy a tisz­tességes kereskedők kerülje­nek hátrányba, hiszen ők úgy látják, aki ma tisztességes, nem maradhat meg a szakmá­ban, és ebben a joghézagok­nak is szerepe van. Ma már gyakorlatilag — mint hallottuk — szinte min­den szabadáras. A kereskedő annyiért adja, amennyiért akarja az áruit, a lényeg, hogy az árat feltüntesse. Ha akarja, naponta le- és felértékelhet, ezt csupán rögzítenie kell az árnyilvántartásban. A haszna kempingben már több lakóko­csit találtunk, főleg hollando­kat, németeket — a közeli ha­lastavak pontyait is tizedelhe­tik, kölcsön-horgászf elszere­lésekről a tulajdonos gondos­kodik. Természetesen ezt is pénzért, no de vállalkozásról van szó, s mint mondja, a kezdeti időszakban nyereség­re nem számít. Terveinek, ötleteinek jő né­hány sort szentelhetnénk, ám mint annyi mindennek, ezek­nek is a pénz szab gátat. A vállalkozó szellemű fiatalem­ber azonban töretlen kedvvel fogadja a betérőket, bízik a jövőben, no meg a szomszéd­ságában rejlő hőforrás mielőb­bi kiaknázásában, majdani vendégcsalogató hírében. Köz­ben mindent elkövet, hogy kempingje afféle családias tá­borként kerüljön a köztudatba. Jó reklám volt az a holland házaspár, akik kerékpárral ér­keztek, s az itt töltött napok után útón-útfélen ajánlhatták a veresegyházi kempinget. Ajánlásuk nyomán immár több tucat holland utazó győ­ződhetett meg szavaik igazá­ról. S ami manapság oly fon­tos, a kellemes környezet ha­zánk fiai számára is elérhető. Két személy, egy autó és egy sátor 300 forintért tölthet itt egy napot és éjszakát. « Kép és szöveg: Győri András óriási lehet akkor is, ha tisz­tességesen kezeli üzleti köny­veit. Az egyik előadó a nagy vál­lalkozási hullámban rosszat sejt. Elmondta, hazánk már volt a koldusok országa, most pedig jó úton haladunk afelé, hogy a szélhámosok országává váljunk. A folyamat megállí­tását talán majd az önkor­mányzatok vállalják, hiszen nekik csak akkor lesz pénzük, ha a településeiken tisztessé­ges vállalkozók lesznek. Mi addig csak bizakodhatunk, hogy valójában nem válik ha­zánk a szóhámosok harcmeze­jévé. A. M. Kell a lengyel piac az embereknek Ki olcsóság körhintájában Kerepestarcsa kistarcsai ré­szén van a település piaca. Már csaknem három éve a megszokott zöldség-, gyümölcs- és virágkínálat mellett itt le­het venni szoknyát, nadrágot, cipőt és mindenféle műszaki cikket. A lengyel turisták megjelenésével gyakorlatilag minden kapható, s ráadásul jóval olcsóbban, mint a hazai üzletekben. A piacot és környékét hó­napokon át szemét borította, mígnem a tanács intézkedett, hogy a külföldről hazánkba árulni érkezettek körül is né­mi rend legyen. Már szednek tőlük helypénzt, és van arra hivatott személy, aki a szerte­szét szórt papírokat, csomago­lóanyagokat, üres sörösüve­geket és konzervesdobozokat összeszedje, s takarítsa a terü­letet. Ottjártunkkor is sokan kí­nálták áruikat, ugyanakkor vásárlóban sem volt hiány. Hogy kit, mi kényszerít az ef­fajta vásárlásra, arra keres­tük a választ. Idős néni el­mondta: naponta kijár és az unokáknak innen szerzi be a trikót, alsónadrágot, a név­napra, születésnapra szánt pu­lóvert, hiszen kis nyugdíjából erre futja. A kérdezösködé- semre megálló férfi elmondta, az egész műhelye szerszámait, a csiszoló- és fúrógépet, a ka­lapácsot, a csavarhúzót mind­mind ezen a piacon szerezte be, jóval olcsóbban. Akad, aki márkás konyakot keres és vesz. S van, aki határozottan rossznak tekinti az egész pia­cot. Szerinte az embereket megbolondítja. Vesznek min­dent, mert olcsóbb. Belekerül­nek egy körhintába, és ha kell, ha nem, megveszik a sok, oly­kor vacak minőségű árut is. Képünkről is látható, hogy mindezek ellenére az emberek egyelőre igénylik ezt a piacot. Itt lehet alkudozni, turkálni, válogatni. — árvái — (Erdős! Agnes felvétele) »

Next

/
Thumbnails
Contents