Pest Megyei Hírlap, 1989. december (33. évfolyam, 284-307. szám)
1989-12-05 / 287. szám
1989. DECEMBER 5., KEDD ^Mítían 5 Országos pályázat lokálpatriótáknak Ne legyen féllábú az óriás... Bár ma már viszonylag kevesebbet hallunk, olvasunk a társadalmi elidegenedésről, az emberek egymás dolgai iránti passzivitásról, tény, hogy a közösségi élet még csak lábadozik sokéves tespedéséböl. Igaz, a politikai élet pezsdülé- se látszólag ennek az állításnak az ellenkezőjét bizonyítja. Biztos, hogy ezt az óriást még a legkisebb törpe is lehagyja majd, hacsak nem áll két lábra, biztos talajra! Márpedig a biztos talaj, amelyen megvethetjük lábunkat manapság (a politikai csatározások viharai közepette is), nem más, mint az önszerveződő közösségi élet hagyománya. Hát éppen ez az, ami a múlt ködébe veszett, s amit fel kell éleszteni. Ugyan jó példák sokasága már bizonyítja, hogy valami elkezdődött. Ám oka van annak, hogy a Művelődési Minisztérium közművelődési főosztálya, az Országos Köz- művelődési Központ Módszertani Intézete, illetve a Magyar Népfőiskolái Társaság közös pályázatot írt ki. Eszerint a meghirdetők a néphagyományra épülő falusi közösségek létrejöttét kívánják segíteni, részben szakmai, részben anyagi támogatást is ígérve. A választható témák köre rendkívül széles: helytörténet, népi hagyományok felelevenítése, szakkörök, kiállítások, helyi népfőiskolák szervezése, illetve tánc, karének, színjátszás, népművészet, háziipar, kézművesség — hogy csak a legérdekesebbeket említsük. Ebben a pályázatban újdonság a hagyományos gazdálkodási tevékenység. E címszó alatt benevezhetnek például az állattenyésztők, növényter- metszők és -nemesítők, kisiparosok, fafaragók, hímzők, szövők, kosárfonók, fazekasok, öntők, kovácsok és más műtárgykészítők. A falvak régi önkormányzati formáinak visz- szaállítása olyan egykori társadalmi tisztségeket hívhat életre, mint az utcaelső, a tizedes, a legénybíró, a kezes bíró, az esküdtek, a hadnagyok — akik megszervezik a falu közterületeinek rendben tartását, a legelők, a kutak, a források tisztán tartását, a fák, a virágok ültetését és így tovább. A pályázat kiírói elsősorban azon kistelepülések jelentkezését várják, ahol már megalakultak a helyi közösségek, népi együttesek, pávakörök, helytörténeti szakkörök, kézműves és művészeti csoportok, népfőiskolák. Pályázni pedig e tevékenységek, illetve az elképzelések programszerű leírásával lehet 1990. március 1-jéig. A nevezéseket az írásos munkákkal együtt az Országos Közművelődési Központ Módszertani Intézete tánc- és zenei osztályához kell elküldeni, amelynek címe: Budapest, Pf.: 33 (irányítószám: 1251). A. L. A. Egy névtelen telefon nyomában Mozgalom a különválás ellen? — Ezt írja meg, ha meri! — így toppant elém egy őszes úr valahol a lajosmizsei vonal egyik vasúti pénztára előtt, s máris megeredt a szava. Bemutatkoztam, ő viszont továbbra is a névtelenséget választotta. Gyanúsan ismerős Drámai hangon közölte, hogy Kakucs és Inárcs válni akar. — Na bumm! Hallottam már erről, meg a saját lapomban is olvastam az ügyről — jegyeztem meg, de emberem nem hagyta annyiban. Bedobta a nagyágyút: Inárcson mozgalom indult az elválás ellen, s már több száz aláírást gyűjtöttek — állította, s egy papírlapot lobogtatott, de a világért ki nem adta volna a kezéből. S mielőtt még igazából reagálhattam volna a hírre, máris sorolta, hogy JEGYZET Ideiglenesen Nehéz helyzetben vannak azok a külföldről érkező állampolgárok, akik ideiglenesen átmeneti otthonukként választják hazánkat. Sokszor belegondoltam: mekkora elhatározás kell ahhoz, hogy a bizonytalan jövő elé nézve, valaki elindul otthonról, hogy ideiglenes^», amíg az általa választott ország be nem fogadja, átmeneti szállón töltse napjait. Sokféle nemzet él ma hazánkban menekült státusban, legutóbb Kismarosra érkeztek Csillebércről és Bicskéről csehszlovák állampolgárok. Az úttörő vándortáborban laknak, emeletes ágyon alszanak, s igyekeznek napjaikat kellemesebbé tenni azzal is, hogy kölcsönösen segítik egymást. Alkalmi munkát vállalnak, a kis fizetésből így a napi háromszori étkezésen felül — amit kapnak — futja sörre, kávéra is. A helyi Vöröskereszt is segítségükre sietett, gyűjtést szerveztek. Ám úgy látszik, mégsem ért mindenki egyet azzal, hogy a házba menekülteket telepítettek. Legutóbb például tanácsülésen tette fel valaki a kérdéseket: Ki engedélyezte, hogy a házba menekülteket telepítsenek? Megkérdezték egyáltalán a falu lakosságát? Bizonyára mindenütt élnek olyan emberek, akik nem nézik jó szemmel az idegent, de az is érthetetlen számunkra, hogy éppen a kismarosiaktól hallhatjuk mindezt. Eddig tudtunkkal senki sem emelt kifogást az ellen, hogy az expressztá- borban nyaranta számtalan külföldi fiatal fordul meg. Miért éppen menekültek ellen van kifogásuk az embereknek? Nekik is emberi joguk, hogy ott éljenek, ahol akarnak, ahol befogadják őket. H. E. miért lesz olyan drága az elválás, s hogy ez mibe kerül majd a két községnek, elsősorban lnárcsnak: nem lesz elég szakképzett ügyintéző a társközség tanácsán, a vb-titkár- nak szolgálati lakást kell építeni a helybeliek pénzéből, a két község beruházásai annyira összefolytak, hogy szerinte évtizedek múlva is osztozkodnak még. — Itt végre sikerült leállítani a szóáradatot. — Ez mind lefutott dolog! Már eldöntött kérdésekről mi értelme szószátyárkodni? Ügy is fő mostanság eleget az emberek feje Kakucson is, meg Inárcson is — vetettem közbe. Az őszes úr azonban csak folytatta mondókáját, mígnem felfigyelt a vonatfékek csikorgására, s egy viszláttal elviharzott a peronok felé. Nem is foglalkoztam volna ezzel az emberrel s ügyével, ha két hét múlva nem hangzanak el ugyanezek a mondatok a telefonban közérdekű bejelentésként. Azt is ígérte a gyanúsan ismerős hangú informátor, hogy néhány nap múlva levelet kap a szerkesztőség, amelyben több száz inárcsi lakos aláírása bizonyítja majd, hogy mégsem akarnak válni(?). Az arctalan hang A levél azonban mind a mai napig nem érkezett meg a címünkre. Egy napon a délutáni vonat sokadalmában megütötte a fülemet két gyakran ismételt településnév: Ka- kucsot és Inárcsot emlegette valaki. Nosza, gyerünk a hang irányába! Csakhogy a gazdája nem közeledett. Előttem haladt egyik kocsiról a másikra, mígnem örökre elveszett az ismeretlenségben. Azóta sem tudom, ki volt, mint ahogy azt sem, hol az az állítólagos lista a több száz aláírással. De vajon mi igaz a pletykából? — Nem, az nem lehet! Még csak véletlenül sem hallót tam arról, hogy Inárcson vagy akár Kakucson mozgalom indult volna az elválás ellen, A tanácsi apparátus fele ka- kucsi. Ha valós lenne a mese, tőlük már régen megtudtam PETŐFI A MIÉNK IS Költői levél a lelkésznek Egy minden bizonnyal jobb sorsra érdemes tanulmány került a minap a kezembe. Az írás a Pest Megyei Népművelési Tanácsadó gondozásában látott napvilágot ilyen formában. még 1971-ben. Szerzője dr. Mezősi Károly múzeológus. A tanulmány Petőfi Sándor születésének 150. évfordulójára készült. Az írásműből kiderül, hogy Petőfi Sándor nem egy vonatkozásban kötődött Ceglédhez, Monorhoz, Nagykőröshöz, Abonyhoz, Dánszentmiklóshoz. És ennek emlékét a felsorolt településeken mindmáig híven őrzik. Petőfi egyik utazásáról szó szerint a következőt írta: „Abonyban háltam ...” Ez a sor a költőtárshoz, Kerényi Frigyeshez írott úti levelei egyikében olvasható. (Egyébként Kerényi Frigyes volt a Tompa Mihály tulajdonát képező „erdei lak”-ban lezajlott, hármas költőverseny egyik résztvevője. A másik két költő — természetszerűleg — Petőfi és Tompa volt. Később Kerényi Frigyes Amerikában halt meg. öngyilkos lett; elégette magát.. .) A fent említett, Kerényi Frigyeshez írott levelében Petőfi azt is közölte, hogy „Szalontárói jutottam június 13-án Pestre. . ” Abonvtól Pestig egy nap alatt tette meg az utat. tehát Abonyba — Szolnokról — június 12-én érkezett meg, és 13-án reggel indult tovább, a főváros felé. Az abonyi temető egyik sírkeresztjén e felirat olvasható: „Petőfi Sándor nimbusza megőrzi szelíd emlékét". Petőfi Istvánná Gaylhoffer Antónia, a költő öccsének felesége nyugszik itt. Hetvenhat évesen, 1918. augusztus 2-án halt meg. Petőfi 1842. szeptember 1- jén szüleitől, Dunavecséröl utazott rokonával, pápai diáktársával, Orlay Petries Somával Mezőberénybe, Or- layék otthonába. Útközben a következőket írta jegyzeteiben : „ ... másnap egy ceglédi paraszt fuvaros szekerén Pestet is elhagytuk, s több napi utazás után, Cegléden és Szarvason át a szüléimhez érkeztünk”. Tehát mielőtt elindult volna szüleitől Orlay Pet- riccsel, írta le a fent citált sorokat. Egyébként a költő Kossuth Lajossal egyazon napon járt később Cegléden, Kossuth 1848. szeptembér 24-én Cegléden kezdte alföldi toborzóút- ját. Ezen a napon járt Petőfi a városban a feleségével, Szendrey Júliával. Debrecenbe, majd onnan Erdélybe mentek. Petőfi ugyanis a Székelyföldre kívánt utazni „né- mineműleg országos küldetésben”, azaz szintén toborzóútra ment. segítve Kossuth Lajost s az országos jelentőségű ügyet. Vágó Károly ceglédi hivatalnok 1848. július 8-án levelet írt Petőfinek. A többi között a következőket írta: „...mindőn Petőfi polgártársnak írok, azon tisztelet vezérel engemet, mellyel ön iránt oly határtalanul vagyok...” A költő 1847. június 13-án, Nagyszalontáról jövet, gyorskocsin átutazott Cegléden. Két év múlva, 1849. május 9- én feleségével Erdélyből utazván, vasúton haladt át a városon. És végül 1849. július 3-án Petőfi Mezőberénybe ment, családjával együtt. Ezúttal is vasúton utaztak át Cegléden. A költő öccse, István Dán- szentmiklóson — akkoriban Dános volt a település neve — 1857-ben egy helybéli földbirtokosnál, Caylhoffer Jánosnál vállalt házitanítói állást. Az ő lányát, Antóniát vette később feleségül. Petőfi Sándor küldött egy levelet Monorra is. Bacsó János ottani református segédlelkésznek. Ebben közölte, hogy az általa és Jókai által szerkesztett Életképek című lap további számait nem küldheti meg a tiszteletes úrnak, különféle okokból. Az okokról nem tett részletes említést. Petőfi Sándor még vándor- színészként járt Nagykőrösön. A Szabó-féle színtársulatnak volt a tagja 1843-ban, s ez a társulat az említett esztendő tavaszán fellépett Kecskeméten. Visszatérőben — egy előadás erejéig — vendégszerepeit Nagykőrösön is. Amikor a költő képviselő- jelöltként követválasztási körútra indult a Kiskunságba, rövid időt Nagykőrösön töltött. Ekkor és itt írta a következő, négy sorból álló töredéket „Ütőn vagyok és nem vagy velem, / Jó angyalom, szép kedvesem, / De jól tudom, lé péseimet / Híven kíséri szerelmed ...” (Később kibővítve a fenti sorokat, „Úton vagyak s nem vagy velem” címmel önálló verset írt.) E versrészlet alatt ez olvasható: május, 1848. „A hegyek közt” és a „Hideg idő, bús őszi éj” című verseit szintén Nagykőrösön írta, legalábbis dr. Mezősi Károly szerint; és miért ne hihetnénk a jeles Petőfi-kutató muzeológusnak? A nevezett versek Nagykőrösön történt megírására utal az a tény, hogy azok kéziratait 1928-ban árverésen vette meg Dezső Kázmér, Nagykőrös város akkori polgármestere, nem a maga, hanem a város számára. A fentebb említett Petőfi- versek hitelességét Petőfi István, a költő öccse igazolta saját írásával a kéziratok hátoldalán, csakúgy, mint a következő, Petőfi Sándor által írt, s a később Nagykőrösön megtalált verseket: „Farkaskaland”, „így ni ...”, „Lopott ló ...”. „Zsuzsikához”. Az utóbbi költemény kézirata Dunavecséröl, Nagy Zsuzsi- káék családjától került Nagykőrösre, Dezső Kázmér polgár- mesterhez, aki az imént felsorolt kéziratokat is megvásárolta, Nagvkőrös városa számára. És még egy Petőfi-vonatko- zás Nagykőrösről. Itt írta Petőfi Zoltán, a költő fia „Élet- untság” című versét. Zoltán 1866 áprilisától a tanév végéig a nagykőrösi gimnáziumban tanult. Itt és ekkor fejezte be a hetedik osztályt. Molnár Lóránt volna — fakadt ki Jeszenszki Sándor, az Inárcs—KaJkucsi Közös Községi Tanács elnöke. Kulturált emberhez méltón fegyelmezte magát, de hangja elárulta, mennyire megdöbbentette kíváncsiskodásom. Ki is fejtette véleményét, miszerint vaklárma az egész. Egyébként pedig érthetetlen, hiszen nem is Inárcs, hanem Kakucs szavazott az elválás mellett, mégpedig májusban, az ottani lakosság többségi szavazatával! A dolgot tehát akkor sem lehetett volna visszacsinálni — hiszen a Minisztertanács is döntött a kérdésben —, ha igaz volna a pletyka a különválást ellenzők mozgolódásáról. És a többiek? Kakucson a tanácsi dolgozók már válogatják a két település ügyiratait, készítik elő a vagyonmegosztást. Kakucs és Inárcs 1990. január elsejével önálló közigazgatási jogot kap. Informátorom és állítólagos támogatói tehát biztos, hogy nem rúgnak már labdába. Elkéstek. Talán jobb is így. Mert azzal, hogy valaki a már elkészült levest kavargatja, ízét aligha tudja megváltoztatni. Legfeljebb azok szája ízét, akik majd elfogyasztják. Lehet, hogy emberünk éppen ezt akarta. Elrontani mások szája ízét. Hogy miért? Nyilván azért, mert édes öröm a káröröm. Főleg, ha nem kell fizetni érte. Majd fizetnek a többiek. Fontos, hogy ne jussanak hozzá túl olcsón! Ezek után csak arra tudok gondolni, hogy Kakucson és Inárcson biztos, hogy egy ember nyugodtan alszik. Egy! És a többi? Aszódi László Antal Egészségkárosodottak szervezetei Egyenrangú elbírálást Sajtótájékoztatóra szóló meghívót kaptunk a Mozgás- korlátozottak Egyesületeinek Országos Szövetségétől. A mellékelt levélből azonban kiderült, hogy a tömegkommunikációs eszközökén kívül mások segítségét is várják soksok egészségkárosodott és fogyatékos ember érdekében. A tizenegy társadalmi szervezet, illetve a hetvenezre« tagság nevében megfogalmazott felhívás szerint mintegy 2,5 millió embert érint közvetlenül az Országgyűléshez már eljuttatott előterjesztés. Abban a tizenegy szervezet 107 millió forintos költségvetési támogatást kér, mégpedig úgy, hogy ne az egészségügyi tárca terhére elégítse ki igényüket, hanem a többi társadalmi szervezettel egy sorban, azonos elbírálás alapján, ugyanabból az állami keretből. Ugyanis az egészségkárosodott embereknek ez a tizenegy szervezete ma jobbára a különböző termelőegységektől, magánszemélyektől kapott pénzből, illetve adományokból, tagdíjakból, a közérdekű kötelezettségvállalás anyagi fedezetéből tartják fenn magukat. S, mert ezek a források apadóban vannak, s a tanácsi, illetve más állami támogatás: nem követi a költségek emelkedését, e szervezetek léte forog kockán! Az anyagi gondokon túl azonban legalább ilyen fájó a szervezetek életében, hogy ma gyakorlatilag hátrányos megkülönböztetésben részesülnek, mert létezésüket, ténykedésüket a kormányzati szervek nem azonosítják a más, közhasznú társadalmi szervezetek szerepével, A. L. A. Erkély a Szabadság (éren A reformmozgalmak idején Kossuth Lajos, mint Pest megye követe országgyűlési képviselőként Pozsonyban tartózkodott Ilyenkor az emeletes Zöldfa vendégfogadóban szállt meg. A ceglédi Szabadság téren látható kőrom Kossuth hajdani pozsonyi szállásának erkélye. 1848. március 14-én este Pozsony fiatalsága fáklyás zenével köszöntötte Kossuth Lajost, aki erről az erkélyről szólott a fiatalokhoz. Az 1930-as évek elején az egykori vendégfogadót átalakították és a helyén felépítették a ma is fennálló Carlton Szállót. Az erkélyt, mint történelmi emléket megmentették és a budapesti Parlamenti Múzeumba szállították. E múzeum 1945 után megszűnt és akkor az erkélyt több értékes Kossuth-emlékkel együtt Ceglédre vitték. A képen látható Kossuth-erkély mainál méltóbb elhelyezésére a Ceglédi Városvédő és Szépítő Egyesület a közelmúltban akciót kezdeményezett. (Pék Veronika felvétele)