Pest Megyei Hírlap, 1988. április (32. évfolyam, 78-102. szám)
1988-04-05 / 80. szám
1988. ÁPRILIS 5., KEDD 5 Elhunyt Barcsay Jenő A Művelődési Minisztérium, a Magyar Képzőművészek és Iparművészek 2 Szövetsége, a Magyar NépI köztársaság Művészeti Alapja és a Magyar Képzőművészeti Főiskola, valamint a gyászoló család mély megrendüléssel tudatja, hogy Barcsay Jenő Kos- suth-díjas, kiváló művész, a magyar és európai festészet kiemelkedő személyisége életének 89. évében április 2-án elhunyt. Temetéséről később intézkednek. ★ „Amikor először láttam meg a domboldal kanyargó utcácskáit, a művésztelep fáinak zöldjét, éreztem, hogy a várostól nem tudok többé elszakadni. Így történt, s én örülök ennek, mert az inspiráló környezetnek igen nagy szerepe lett munkásságomban." Ezeket a szavakat a 80. születésnapja alkalmából rendezett ünnepségen mondotta Barcsay Jenő Szentendréről, arról a városról, ahol több mint öt évtizeden keresztül alkotott. Barcsay Jenő botja soha többé nem kopog a város jellegzetes utcácskáin, és máshol sem találkozhatunk vele. A Kossuth-díjas kiváló művész, a magyar és az európai festészet kiemelkedő személyisége, életének 89. évében, április 2-án elhunyt. Fiatalon jutott fel a pálya csúcsára. Amikor 1929- ben az első nyarat töltötte a szentendrei művésztelepen, már gazdag múlt állt mögötte. A modern magyar festőművészet egyik vezető mestere 1900. január 14-én Erdélyben, Katona községben született. 19 esztendős korában iratkozott be a budapesti. Képzőművészeti Főiskolára, ahol Rudnay Gyula és Vaszary János tanítványa volt - A felszabadulást követő első esztendőben a budapesti Képzőművészeti Főiskolán az anatómia tanáraként tevékenykedett. S mint ez köztudott, nemcsak a tantárgyára okította, hanem emberségre is nevelte tanítványait. Emberi és művészi magatartása mindenkor mércét jelentett pályatársai számára. Alkotott, tanított és könyveket írt, melyek a magyaron kívül ' számos idegen nyelven is megjelentek. A Művészeti anatómia című könyvéért 1954- ben Kossuth-díjat kapott. Kisméretű és monumentális hatású táblaképeket festett, mozaik faliképeket készített. Festményei 'az 1964. évi velencei Hennáién képviselték hazánkat. A Magyar Népköztársaság Kiváló Művésze címmel tüntették ki 1969-ben. A művészek számára oly ihlető levegőjű városban; Szentendrén, 10 évvel ezelőtt nyílt állandó kiállítása. Alkotásait itthon és külföldön sok helyen megcsodálhatjuk. Legjelentősebb művei közé tartozik a budapesti Nemzeti Színház mozaik faliképé és a miskolci Nehézipari Műszaki Egyetem mozaikja. Hosszú életében mindig nagy megbecsülés és tisztelet övezte a mestert. Szerkesztőségünkben is járt néhány évvel ezelőtt, amikor még egészségi állapota ezt megengedte. Amikor 85. születésnapja alkalmából Szentendrén felkerestük, már beteg volt, nem láthattunk kifeszített vásznat a művész állványán, Ajn sokai - beszélt, arról, hogy mit jelentett számára a szülőföldje, miért volt meghatározó életében Lyka Károly, miért tisztelte öt annyira. Szívesen beszélt Kodály Zoltánról és nagy szeretettel szólt Szentendréről. Szavait nem hallhatjuk tovább, de művei itt maradtak köztünk. Szerkesztőségi klubunk falán is naponta megcsodálhatjuk több szép alkotását. Nagykőrös épületet ad Iskolamúzeum Két éve adta közre felhívását a Magyar Pedagógiai Társaság Pest Megyei Tagozata, amelyben a megyei iskolamúzeum létesítésének segítésére szólította Pest megye párt-, állami, társadalmi szervezeteit, oktatási intézményeit és termelőüzemeit. Az eddig összegyűlt anyag nem elégséges egy önálló iskolamúzeum megnyitásához. Ezért a múzeum létrehozásáért fáradozók kérik az iskolák aktív és nyugdíjas pedagógusait, a tanulókat, a szülői munkaközösségeket, a honismereti-helytörténeti szakköröket, működjenek közre az iskolatörténeti emlékek feltárásában, összegyűjtésében.. közkinccsé tételében. A felhívásra Nagykőrös városa felajánlotta a Helmeczy utcai egykori iskola épületét a múzeum céljaira. Az épület azonban felújításra vár. A korábbi felhívást megerősítendő fordulnak most ismét megyénk párt-, állami, társadalmi szerveihez, tömegszervezeteihez, üzemeihez és szövetkezeteihez, támogassák az épület felújításának munkálatait. Tv-FIGYELŐ' Miliőm. Nem a legszerencsésebb csillagzat alatt született meg Illyés Gyula drámája, a Malom a Séden. Tervei — és perszé á kész kéziratai — szerint nem sokkal a fel- szabadulás után színre kerülhetett volna, de nemhogy a bemutatására, még a kinyomtatására is tíz évet kellett várni. A legnépesebb közönség, a televíziónézők milliói pedig csak most ismerkedhettek meg vele — nem éppen a legeszményibb megvalósításban. Aki végignézte ezt a menekítési történetet — és netán van élménye is azokból az időkből, amikor ez a nagyon véresen igaz mese játszódik —, az jól tudhatja, hogy micsoda kockázatos dolog volt valakit a felkoncoltatik parancsok napjaiban titkon befogadni, engedély nélkül rejtegetni. Hát még egy olyan valakit, aki a maga sejtel- mességében messze több egy egyenruhájából kivetkőzött földönfutónál, aki mindkét szemben ■ álló fél számára nemcsak személy, hanem személyiség. Ráadásul ott bújtatni, ahol maga a népes család is csak a felszínen éli kiegyensúlyoMódszertani tábor Játsszunk történelmet! A KISZ Központi Bizottsága, a Hazafias Népfront Országos Tanácsa, a Művelődési Minisztérium és a ‘ Magyar Nemzeti Múzeum fiatal népművelők és pedagógusok számára módszertani tábort szervez. Célja az, hogy a tábor résztvevőit megismertessék á történeti játszóház, mint sajátos közművelődési forma alapelveivél, s módszertani útmutatással szolgáljanak ilyen foglalkozások, ‘szervezéséhez!'és vezetéséhez, ve A fiatal népművelők és pedagógusok előadásokon és csoportfoglalkozásokon sajátíthatják el, miként érdemes kiválasztani az egyes történelmi korokat a gyerekek érdeklődéséhez és tanulmányaihoz kapcsolódóan, hogyan, milyen formában dolgozzák ki a programot, a kiválasztott korhoz kapcsolódóan milyen tárgyakat lehet elkészíttetni a játszóház foglalkozásain. A táborozok a helyszínen önállóan is kidolgozhatják egyegy ilyen történeti játszóház programját. A módszertani tábort augusztus 3—12. között szervezik meg Püspökladányban. Az érdeklődők május 16-ig jelentkezhetnek a múzeum közművelődési osztályán (1370 Budapest, Múzeum körút 14— 16.). A jelentkezés tartalmazza a személyi adatokat: név, életkor, foglalkozás, lakcím, a munkahely megnevezése és címe. A szervezők kérik, hogy a jelentkezők röviden mutatkozzanak be, vázolják, hogyan szeretnék hasznosítani a táborban látottakat-hallottakat, s eddigi munkájuk során szerveztek-e már hasonló programot. A táborozás részvételi díja 1500 forint, amelyet június 6-ig lehet befizetni. Ez nem tartalmazza az utazás költségeit, mivel a résztvevők, egyénileg utaznak Püspökladányba. A jelentkezés elfogadásáról május 25-ig kapnak értesítést az érdeklődők. zott, azokban a hadi időkben is békésnek tetsző magánéletét, míg ellenben a lelkek mélyén, a kapcsolatrendszer alsóbb bugyraiban az ellenszenvek és az ellentétek egész sora forr, izzik, s csap is fel alkalomadtán. Ezek az elemi erejű szembeszegülések, illetve a bátorság megnyilvánulásai bizony akkor, az 1950-es évek legelején hathattak volna igazán; akkor, amikor még éppen csak túlvolt azon az ország, hogy az egyik felében — Debrecenben — megalakult az ideiglenes kormány, a másikban, a Dunántúlon meg még Árpád-sávos katonatisztek han- dabándáztak pisztolyaikkal honfitársaik nyomában kutati. Mára mindez piár történelem, és — sajnos — kevéssé élő história egy gyönge invencióval, nyilván csak évfordulós okokból megrendezett televíziós előadásban. Léner Péter rendező ugyanis még csak kísérletet sem tett arra, hogy a leírtakhoz méltóan komor hangulatot teremtve az Illyés-darabot a maga stílusában beszéltesse. Először is hagyta, hogy Barta László díszlettervező egy olyan színpadképet — igenis azt, és nem együtt játszó hátteret! — tervezzen, amely kevésbé vonja el a figyelmet túldíszítettségével, agyonzsú- foltságával. Azután azt is hagyta, hogy Bornyi Gyula operatőr olyan szfnes-édes- fényes felvételeket rögzítsen, amelyek abban az 1945-ös időben egyszerűen elképzelhetetlenek voltak. Mindezek után pedig a színészi játék is ment a maga útján, tehát az a közreműködő, aki kedélyes Ti öviben vagyunk a me- moárköt'eteknek, mégis olvasóim figyelmébe ajánlom a Kossuth Kiadó Tanúságtevők sorozatának 4. kötetét, .amelyben harminc emigráns emlékezik vissza sok ezer ember megrendítő sorsára, vall hányattatásairól, a korról, amelyben élt. A kötet bevezetőjét Szabó Ágnes írta, aki nagyon jól ismeri ezt a korszakot. Tanulmányában rávilágít az okokra, azokra a körülményekre, amelyek szükségessé tették az emigráció kialakulását: ismerteti a különböző csoportokat, név szerint is megemlitve, hogy milyen körülmények között, ki hol dolgozott, milyen feladatokat teljesített, hogy fejlődött gondolkodása vagy merre tartott az életútja. Ismerős és Ismeretlen arcok és nevek bukkannak fel, olyanok, amelyekkel már találkoztunk vagy hallottunk róluk. A magyar munkásmozgalom emigrációba szorult harcosai mondják el, hogy miként éltek, hogyan viselték el a hazától távol sorsukat, miként igyekeztek hűek maradni elveikhez; meggyőződéseikhez, a munkásmozgalomhoz. A Tanácsköztársaságot követő években több mint százezer ember hagyta el Magyar- országot: kommunisták, szociáldemokraták, a proletárdiktatúra volt tisztségviselői, haladó gondolkodásúak. Később a fehérterror borzalmai, majd a nagy munkanélküliség, a gazdasági válság ismét tízezreket kényszerített hazájuk elhagyására. Emberek, sorsok Megszólalnak a tanúk Ezekbe az emberi sorsokba enged bepillantást a könyv. A visszaemlékezők szólnak az őket befogadó országokban működő haladó mozgalmakban való részvételükről, az ott tevékenykedő magyar emigránsokról. Olyan dolgokat mondanak el, amik, még a munkásmozgalom történetét jól ismerők számára is újdonsággal szolgálnak. A kötet az 1919 és 1944 közötti éveket fogja át. Legtöbb visz- szaemlékező azért hagyta el hazáját, mert idehaza börtön, internáíótábor, üldözés várt volna rá. Sokan voltak olyanok, akiket a a munkanélküliség, a gazdasági helyzet ki- látástalansága kényszerített arra, hogy megélhetési lehetőséget keresve, országról országra járjanak. Voltak, akik Európában új hazára leltek, de nem kevesen voltak, akik áthajóztak a tengeren és Amerikában próbáltak szerencsét Az emlékezek között vannak ismert politikusok, írók, újságírók, közülük néhány nevet érdemes megjegyezni: Weltner Jakab, Buchinger Manó, Háy László, Gerö Ernő, Karikás Frigyes, Komját Irén, Mód Péter, Fodor Zoltán, Ráth Károly, Kárász Győző, Kepes Imre és mások mondják el, hogy miként éltek az emigrációban, hogyan maradtak hűek a mozgalomhoz, a magyar hazához, miként dolgoztak, küzdöttek, hogy a szocializmus eszméi minél előbb győzedelmeskedjenek. Sokféle szín, forma, csoport létezett az emigrációban. A Tanácsköztársaság leverése után az emigráció fő központja Bécsben volt, aztán áttevődött Moszkvába, de jelentős csoportok éltek Berlinben, Párizsban, sőt az Amerikai Egyesült Államokban is. Miről szólnak a visszaemlékezések? Hogyan illeszkedtek be új környezetükbe, miként teremtették meg á megélhetés feltételeit, hogyan küzdöttek le a nyelvi nehézségeket, miként birkóztak meg honvágyukkal, miként reménykedtek a visszatérésben és hogyan dolgoztak a szocializmus eszméi megvalósulásáért abban az országban, ahová a sors vetette őket. A magyar emigránsok mindenhol megállták a helyüket, bekapcsolódtak az ottani mozgalomba, tevékenykedtek a Kommunista Internacionálé- ban, sőt fegyveresen harcoltak előbb a spanyol polgárháborúban a köztársaságiak oldalán, majd a fasizmus ellen. Szinte minden országban részt vállaltak a magyar kommunisták az ellenállási mozgalom küzdelmeiben, azzal a gondolattal, hogy harcaikkal elősegíthetik a fasizmus leverését és hozzájárulhatnak egy új típusú demokrácia, majd a szocializmus megteremtéséhez hazánkban. A Szovjetunióba emigráltak közül is többen beszámolnak a könyv lapjain arról, hogy az első csoportoknak még megadatott, hogy nyugodal- masabb viszonyok között élje nek, dolgozzanak: részt vettek az iparosításban, a szocializmus különböző területeinek építésében. Később, harmincas évek közepén már a személyi kultusz nehezítette meg az életet a szocializmus első országában. Sokan gyermekként kerültek ki a Szovjetunióba, s serdülőként élték meg a családok szétesésének borzalmas kálváriáját, amelyhez még a második világhá ború szenvedései is társultak. Mindezekről beszámolnak a visszaemlékezők. E szomorú bekezdéseket is olvasva mégsem lehangolóak az írások átsüt rajtuk az elkötelezettség és az erőfeszítés akarata amely úrrá tudott lenni a le- törtségen, a kifáradáson, s sokuknak megadta a hazatérés lehetőséget, és a felszabadult országban az alkotómunkába való bekapcsolódást, annak örömét. Ezért is érdekes ez a könyv. Megtudjuk belőle, hogy milyen nehézségeket kellett le- küzdenünk, hogy eljussunk a máig. A kötet tartalmazza a visz^ szaemlékezők rövid életrajzát, s bő irodalmi jegyzéket, amelyből megtudjuk hogy ki mindenki vett részt a magyar munkásmozgalomban. Gáli Sándor szokott lenni, ezt a formáját hozta, aki felcsattanóan robbanékony, azt, aki viszont az illedelmes visszafogottságra esküszik, emezt cselekedte. így aztán igazán átélt és emlékezetes jellemformálást legfeljebb ha Valinak, ennek a magára hagyott asszonykának az alakítójától, Ráckevei Annától láthattunk, aki valóban kiemelkedőt ' nyújtott. Vele együtt még az a Hegedűs D. Géza is tetszett, aki újabban dicséretesen visszafogott, inkább belülről ábrázol, s nem oly külsődleges gesztusrendszerrel, mint korábban. A Malom a Séden ilyenformán erőtlenül — mert nem igazi fenyegetéssel, nem eléggé kiélezve, nem tragédiás komorsággal — került rá a képernyőre. Kár, hogy így történt, mert ki tudja mikor taníttatja be valaki a szerepeit ismét; ki, és akkor is hogyan ... Operett. Ki tudja, hányadszor szövetkezik a magyar és az osztrák könnyűzenészek csapata egy-egy operettestre, zenés-táncos vidí- tásra. Eleinte volt ebben a duettezésben valami kedves pikantéria, hogy ugyanis az ideátiak az odaátiak dallamait mondták fel persze németül, amazok meg fordítva. Újabban azonban ezek a koprodukciók mind elkoptatottabb fogásokból állnak össze. Humoruk avítt, kivitelezésük öt- lettelen, silány. Olyan, mint azé az ugrabugrálásé, amely Melódia RT néven hirdette magát, és amely azzal a fele- selgető képernyővel bizony nagyon butácska volt. De még milyen butácska. Akácz László R"Á D I ÓFIGYELŐ' Képek és jelképek, a kitűnő művelődéstörténeti sorozat ez alkalommal a zsarnokölők ábrázolását vette szemügyre különböző művészeti ágakban. A kerekasztal vendégei — művészettörténész, zenetudós, történész és író — egyetértettek abban, hogy — amint a beharangozó szöveg is megfogalmazta — a történelem igzságtevése nem mindig esik egybe a morálissal, kiváltképp az ókorban. A rendszerint névtelen zsarnokölők így inkább jelképekké válnak, csak a szabadságáért küzdő nép marad történelmileg is hiteles ellenfele a zsarnokoknak. Így azután bővül a fogalom jelentéstartalma — elsősorban a művészetekben. A műsor elején megszólaltatott gyerekek sajnos csekély tárgyi tudásról tettek tanúságot, amikor az irodalomban megörökített zsarnokölők személyét kellett volna megidézniük. A legtöbben Bru- tust emlegették, voltak, akik Michelangelo szobrára is hivatkoztak, de akadtak olyanok is, akiknek eszükbe jutott Dávid ábrázolása. Arról is meglehetősen foszlós elképzeléseik voltak, hogy egyes történeti személyek miért fordultak szembe a zsarnokkal és választották a közös sérelmek egyéni megtorlásának módját. Hadd tegyem hozzá, hogy ebben nem volt különösebb hiba, éppen e sorozat létjogosultságát támasztották alá. Hiszen a stúdióban megjelent vendégek nem érdemjegyeket osztogattak, hanem a közművelődést szolgálták a legkiválóbb fölkészültséggel. A beszélgetés során érdekesebbnél . érdekesebb példák kerültek szóba, köztük Muszorgszkij Hovanscsinája is. Ez az opera arra utal éppen, amit a bevezető is igyekezett ér ékeltetni. Miszerint a történelem sokszor csak utólag teremt rendet a mindennapok kényszerű sodrásában csapkodó indulatok sorában. Ez esetben — mint az idő utólag igazolta — Nagy Péter volt a jövő embere, aki az erős központi hatalom megteremtésével szolgálta a nép ügyét, szemben az egykori cári testőrökkel, akik felett kényszerűen eljárt az idő, nem is beszélve a Hovonszkij herceg ellen bérgyilkost felfogadó Saklovityij, a bojár kétszínű jelleméről. A művészeti ábrázolás talányosságára szolgált tanúbizonyságul Shakespeare Hamlet című műve is. Van ebben a nagyszerű drámában egy furcsa jelenet, amikor apja gyilkosát Hamlet egy folyosó szegletében imádság közben lepi meg. Ekkor ahelyett, hogy kardot rántana és végezne a gyűlölt emberrel, elhalasztja a leszámolást, mivel „éppen tisztázza lelkét” és így nem akarja a mennyországba juttatni. Kétségtelen fogas kérdés ez a Shakespeare-kutatóknak, de ennek kibogozása a szőnyegen levő témától igen messze fekszik. Közvetlen Kapcsolat, Ezzei a címmel foglalta össze a rádió azt a találkozást, melyen dr. Csehák Judit szociális és egészségügyi miniszter és dr. Makara Péter szociológus a stúdió vendége volt. A rendezők bizonyára nagy reményeket fűztek ehhez a beszélgetéshez, ami tulajdonképpen kudarcba fulladt, és nem a meghívottak hibájából. Pásztor Magdolna és Simkó János szerintem egyszerűen félreértette a helyzetet. Pontosabban szólva, a saját helyzetüket. Ebből következően minden olyan kisebb-nagyobb problémát, amit az egészségügy háza tájáról össze lehet söpörni, azt az asztalrá zúdítoták. Ebből a magatartásból nem alakulhatott egy értelmes párbeszéd. A műsorvezető minduntalan közbevágott és szinte lélegzetvételnyi időt sem hagyott arra, hogy a résztvevők is kifejthessék szabadon .véleményüket. Az egésznek az volt a színezete; hogy minden rossz, ami ma az egészségügyben van, nem pedig az, hogy sok rossz van benne, amit idők folyamán, ha nem is egészen, de nagymértékben csökkenteni lehet. Tudom, hogy a beteg érzékeny és ezért durcás minden vélt vagy valóságos sérelemre. De hát ez nem jogosította föl a rádiósokat, hogy ne készítsenek egy valószerű számvetést a mostani helyzetről. Ugyanakkor arra sem, hogy visszaéljenek a vendégjoggal és minduntalan időzavarba hozzák vitapartnereikét. Szombathelyi Ervin