Pest Megyei Hírlap, 1987. május (31. évfolyam, 102-126. szám)

1987-05-30 / 126. szám

MAGAZIN *E$r MhUkEl c'-.rV r;: • • sai&Mm: 1987. MÁJUS 30., SZOMBAT ■»Színházi levél A tudós felelőssége Hetvenedik évé­hez ' közeledő, megtört, félig vak öregember térdelt a római katolikus anya- szentegyház legmagasabb íté­lőszéke, a Szent Hivatal Kol­légiuma előtt, s eskü alatt vallotta, hogy megtagadja és visszavonja- korábbi nézeteit, melyekben — a Szent Hivatal tiltása dacára — azt hirdette, hogy. a Föld nem középpontja a világmindenségnek, nem áll egy helyben, hanem forog, el­lenben a Nap nem forog, ha­nem egy helyben, áll, s körü­lötte kering a Föld. 1633. jú­nius 22-ét írták. A nézeteit megtagadó öreg tudós Galileo Galilei volt, akit az egyház t'oy 1616-os bizalmas kihallga­tás meghamisított jegyzőköny­ve alapján fogott pörbe, tu­lajdonképpen olyasmiért, amit korábban az egyház sem til­tott: az úgynevezett koperni­kuszi világkép felismeréseinek hirdetéséért. Kopernikusz nagy műve, az épp a halála napján, 1543. május 25-én megjelent Az égi pályák forgásáról, a heliocentrikus (Nap-középpon­tú) világképet alkotta meg, szemben azzal, amelyet Ptole- maiosz, az i. e. 2. században élt alexandriai csillagász állí­tott fel, s röviden geocentrikus­nak nevezhető, azaz földkö­zéppontúnak. Az egyház ezt a geocentrikus világképet tette magáévé, s védte, mint teoló­giai tételei alapját. Hogy Ko­pernikusz művét mégsem tet­ték azonnal indexre, az annák volt köszönhető, hogy elméle­tét eleinte csak feltételezésnek tekintették. Mire Galilei a Szent Hiva­tal (kevésbé magasztos nevén: az inkvizíció) elé került, a kopernikuszi eszméket hirdető könyve, az 1632-ben pápgi. tá­mogatással megjelent Párbe­széd a két legnagyobb. ^világ- rendszerről, , a ptolemaiosziról és a kopernikusziról (rpviden: Dialogo) már indexen volt, azaz a tiltott könyvék listáján, mint ahogyan 1616-ban oda került a kopernikuszi nagy mű is. Hogy VIII. Orbán pápa, aki korábban maga támogatta a Dialogo kiadását, miért tiltat- ta mégis be, s indíttatta meg a port Galilei ellen? Kortár­si vélemények szerint főként és’ elsősorban azért, mert a Dialogo egyik figurájában, a ptolemaioszi világrendszert védelmező Simplicio (Együgyű) nézeteiben és alakjában ma­gára ismert. A sértett hiúság, s a személyesnek vélt támadás 1? színezte hát ezt a port. amelyben azonban sokkal többről volt szó. mint Orbán pápa sértődéséről. G alileo Galilei mate­matikus és csilla­gász pőre ugyanis a tudományos hala­dás és a dogmatikus hittételek maradiságának a pőre is volt. Elsősorban is ezeké. Nem ke­vesebbről volt szó, mint arról, hogy a kopernikuszi tanok, majd az azokat továbbfej­lesztő Giordano Bruno és Jo­hannes Kepler, s végül az el­méleti megállapításokat már empirikus úton (ezerszeres nagyítású, kiváló távcsöve se­gítségével szemmel láthatóan), beigazoló Galilei felismerései után nem volt tovább tart­ható az egyház álláspontja. A tudomány fejlődését nem lehe­tett megállítani. S amiképp Kolumbusz felfedezése (hogy t. i. a Föld gömb alakú, körbe­járható, s vannak más földré­szek és más népek is, mint amelyekről a Szentírás tud) alapjaiban rendített meg bi­zonyos dogmákat, úgy rendí­tette meg az említett tudósok elmélete s elméletük igazolása az egyházi dogmákkal együtt az egyházi hierarchiát, s végső spron a világi hierarchiát is. E tanok, elméletek után (melyek meliett megjelent a természet- tudományok s a matematika egész sor más hatalmas felfe­dezése Is, szinte egy időben) a világ már nem volt — mert nem lehetett — ugyanolyan, mint volt korábban. Hogy Galilei alakjához a tu­dósi hírnéven kívül, s azzal együttjárva, a tragikum voná­sai is tapadnak, az a fentiek után nem meglepő. Egy aggas­tyánt — mint azt az egyház mai feje, II. János Pál pápa 1979-ben (!) végre hivatalosan is elismerte — koholt vádakkal illetve, meghamisított jegyző­könyvek alapján, kínvallatás­nak alávetve rábírták arra, hogy esküvel tagadja meg azt, amiről tudta, hogy megdönthe­tetlen tudományos igazság. Megalázták, hazudni kénysze­rítették, s minden bizonnyal tudták is, hogy. hazudik. De fontosabb volt, hogy * az egy­ház hitelveinek tekintélye csor­bítatlan maradjon: ' Nem kell különösebb éles­látás ahhoz, hogy ebben a kír terveit pörben a közelmúlt koncepciós pőréinek előképét lássuk. Alighanem ezt is bele­gondolta az 1956. október 20-án bemutatásra került drá­mája, a Galilei súlyos emberi konfliktusaiba Németh László. Az ő Galileije mindenekelőtt az igazság szenvedélyes szere- tetéért száll síkra. Egyszerűen nem tehet mást, mint hogy — miután felismerte — egyedül érvényesnek ismeri el az igaz­ságot. Nem a tekintélyelven és az érdekek pillanatnyilag fon­tos védelmezésén alapuló igaz­ság érdekli, hanem az esz és a tapasztalat igazolta, meg­dönthetetlen tudományos igaz­ság. Életét is azért menti meg a visszavonó esküvel, mert úgy véli: ez az élet még adós a képességeiben rejlő szelle­mi kincs felszínre hozatalával. Életben maradva többet hasz­nálhat, mint máglyahalált halt mártírként: az egyedül reábí- zatottat átadhatja az emberi­ségnek. Németh László Galileijének nagy csalódása (s ez a dráma alapkonfliktusa, Galilei alap­vető morális dilemmája), hogy élete végén rá kelki " ~ 2$ 1 a iudá$ már nem eQyéJléft.íín»’ bet bittoka, a felféá&eéSMc^t tudományos megismerések fa lyamata már nem állítható meg egyetlen, bármily nagy elme elpusztításával. Az ink­vizíció előtti megalázkodása, tanainak eskü alatti megta­gadása tehát végsősoron fö­lösleges áldozat volt. A meg­aláztatásban elveszett a becsü­lete, de nem sokat nyert álta­la, hiszen például a fiatal Tor­ricelli akkor is tovább vitte volna az ő felismeréseit, ha Galilei kitart, s esetleg a mág­lyán végzi. Másképp fogalmaz­va: az egyén igazsága elpusz­tulhat, de a társadalmi igazság nem. A Várszínházban most, a bemutató után harminc évvel fel­újított Galilei érde­kessége, hogy címszereplője most is az a Bessenyei Ferenc, aki az ősbemutató Galileije volt. Azt hiszem, lényegében véve ugyanazt a robusztus, még gyöngeségeiben, tévedé­seiben, emberi esendőségeiben is nagyformátumú embert játssza, mint akkor. Galilei morális drámáját ugyan ma talán kissé másképp látjuk már, mint Németh László lát­ta, de a tudós felelőssége a tu­dománnyal, s az emberiséggel szemben ma is égetően aktuá­lis kérdés. Csak a jelen Gali­leijét talán Oppenheimernek hívják... Takács István Aranydiplomás pantomimes Siker es szorongás Cegléden A hírekkel elárasztott világ figyelmét nehéz megnyerni. Különösen akkor, ha egy csendben dolgozó, fellépést nem vállaló kis közösség nem éppen közismert tevékenységé­ről van szó. Valószínű, hogy a tavaly októberben megala­kult ceglédi pantomimcsoport is az ismeretlenség homályá­ban maradt volna, ha a közel­múltban egy váratlan siker nem tereli rájuk a figyelmet. A Dvorák Gábor által vezetett, tizenévesekből álló csapat egyik tagja, Gulyás Tibor, a Magyar Cirkusz- és , Varieté Vállalat Artistaképző Intézeté­nek országos versenyén első díjat nyert. Műsoráról tv-fel- vétel készült, amelyet a hét végén, a gyermeknapon köz­vetítenek. Féléves tanulás után ez szinte csoda! Mi is az a tudós, ismeret, amellyel egy pantomimes sikert arathat? Mozgás, gondolat A Kossuth Művelődési Köz­pontban egy szerda délutáni próbán igyekeztem ellesni a műhelytitkokat. A bemelegítés hasonló volt bármilyen spor­toló előkészületeihez. Csak jó fél óra után kezdték el azo­kat a helyzetgyakorlatokat, amelyekben hitelesen kellett mímelni valójában nem létező tárgyakat, rudat, falat, eser­nyőt, ajtót, hogy ne soroljam tovább. A felületes néző szá­mára a pantomim ennél nem is több. A figyelmesebbek és azok, akik művelik, persze pontosan tudják, hogy a moz­dulatokkal a legkülönfélébb érzelmeket, gondolatokat lehet kifejezni. A tárgyakat imitáló mozgások csak technikai alap- feltételei egy sajátos önkifeje­zési formának. De hát mi is pontosan | páídomiftiY hdéfx — Minden "játék pantomim — magyaíáztá 'Dhorúk Gábor, a csoport vezetője — akkor, ha_ a mozdulatok hírértéke erősebb, mint az érzelmi tar­talma. Nehéz a határvonalat meghúzni, hiszen a mozgás egyszerre közvetíthet gondola­tokat és érzelmeket. A néző feladata, hogy eldöntse? csak tánc-e, amit lát vagy valami más, valami több. A mozgás szimbólumrendszere ugyanúgy, mint más művészeteké, sok­féleképpen megfejthető. Több mint tíz évvel ezelőtt kezdtem foglalkozni a pantomimmai; azóta hivatásomnak érzem. A szóbeli kifejezés nehézségeit is ennek a segítségével tudtam feloldani. Ceglédi és budapesti tanítványaimnak szívesen át­adok tapasztalataimból; remé­lem, sikerül. Reflektorfényben — Nálunk kevéssé megbe­csült és népszerű a pantomim. Ezzel magyarázható, hogy az ön neve nem annyira közis­mert? — Itthon talán valóban nem, de Svájcban, ahol szinte min­den nagyvárosban fölléptem, s ugyanígy Ausztriában, ismer­nek. Szívesen is fogadnak. Azt, hogy itthon kevésbé vagyok népszerű, már szinté természe­tesnek veszem — legyintett. — Lám csak akkor kerülünk ref­Guiyás Tibor és a mester: Dvorák Gábor Fotó: Varga Irén lektorfénybe egy rövid időre, ha valamilyen díjat nyerünk és esetleg még a televízió is bemutat a tudományunkból valamit. — Valóban meg lehet ta­nulni fél év alatt a pantomim kifejezési eszközeit? Gulyás Tibornak hogyan sikerült? — Az eredmény egyrészt azon múlik, hogy a tanítvány­nak mekkora a kitartása, hogy a kezdeti nehézségek miatt nem veszti-e el örökre a ked­vét. Másrészt Tibor esetében az is szerepet játszott, hogy korábban aktívan sportolt, fo­cizott, kézilabdázóit. Termé­szetes, hogy fél év alatt nem lehet megtanulni a testi rugal­masságot,, .hgjlékonyiságöt, a jó .mozgáslyordinációt. Ezt gyer- ’ mekk'öratól kéZiiVe sajátítja el az ember, illetve természet adta tehetség. Gulyás Tibor, miközben róla volt. szó, szerényen meghúzó­dott a mester háta mögött. Nem akart magáról beszélni. Jelenleg édesanyjával él Abonyban, és ott is dolgozik a fiúnevelő otthonban mint utó­gondozó. Amikor a pantomim­mai kapcsolatos terveiről kér­deztem. szorongva válaszolt: —- Ettől a sikertől még nem szabad elrugaszkodnom a va­lóságtól. Persze nagyon örül­tem, hiszen olyanokat győztem le, akik mór több éve panto- mimeznek. Az aranydiplomón és kétezer forint jutalmon kí­vül a második helyezettel együtt lehetőséget kaptunk arra, hogy az Artistaképző Intézetben másfél évig ingyen gyakorolhassunk. Ócsai Gábor tanár úrral Eudapesten, van, amikor hetente háromszor tré­ningezünk. Ök abban bíznak, hogy artista lesz belőlünk. Én már elég öreg vagyok, húsz el­múltam. Egy kicsit türelmet­lennek és hitetlennek is érzem magam. Nem olyan régen hat év alatt végeztem el a közle­kedési szakközépiskolát. Utána sokfelé megfordultam. Egy da­rabig a Volánnál dolgoztam, de nem érdekelt. Kiléptem, bolyongtam a világban. Bala- tonszernesen portáskodtam, majd maszek bútorasztalosnál voltam bedolgozó, most éppen az abonyi nevelőintézetben vagyok utógondozó, ötven gyerek sorsát kell egyenget­nem a nagykorúságukig. Itt ta­lán lesz arra lehetőségem, amit eddig elmulasztottam; to­vábbtanulni. Korábban is je­lentkeztem már magyar—nép­művelés tanári szakra, de nem mentem eí még a felvételire sem. Ezt sem lehet kihagyni az életemből, be kell hoznom a lemaradásomat. Hogy a pantomimmai mi lesz? Nem tudom. Gábor ugyan biztat és segít, de neki is tíz év kellett ahhoz, hogy elismerjék, nép­szerű legyen. Ráadásul itthon még mindig kevesen tudják, hogy ki ő és mit tud. A tény, hogy egy országos versenyt megnyertem, még nem jelenti azt, hogy a világ tárt karok­kal vár. Fordulópont A ceglédi pantomimtanfo­lyam tavaly ősszel tizenöt je­lentkezővel indult. Jelenleg négyen dolgoznak együtt: Szívós Mónika, Bicskei Bri­gitta negyedik osztályos köz- gazdasági szakközépiskolások, Lakos Gyöngyi óvónő és az egy szem fiú,, Gulyás, Tibor. A mésfSer" ’szerint ez a dém6rZso- lódás a szokásomiA-kik marad­tak, szívvel-lélekkel csinálják; ügyesek is, de hogy mi lesz a további sorsuk, még nem lehet tudni. Lehet, hogy a két érett­ségiző lány elkerül Ceglédről? Ketten folytatnák ? Esetleg újabb tanfolyamot indít a Kossuth Művelődési Központ? Az önellátó, bevételt hozó te­vékenységet sürgető gazdasági kényszer ezt nem valószínűsíti. Tegnap délután gyermekna­pi műsorban Cegléden, majd este Törökszentmiklóson lépett fel Dvorák Gábor és Gulyás Tibor: a mester és a tanítvány. A tévé gyermeknapi adásában pedig a tanítvány országos el­ismerést nyert műsorát láthat­juk. Pillanatnyilag tehát: si­ker ... Ujj írisz Művészettől a sportig Zsámbéki szombatok Ötödször rendezik az idén a Zsámbéki szombatok soroza­tot., hivatalosan június 6-tól július 18-ig: Da érdemes lesz már holnap, vasárnap is ellá­togatni a nagyközségbe a gyer­meknapi majálisra, amelyet a Budakörnyéki Áfésszal közö­sen, a környék egyik legfes- tőibb domborulatán, Csillag- erdőnél rendeznek. Érdekes versenyek, sport-, tánc és más művészeti bemutatók után tá­bortűz mellett ér véget a nap. A szombatok kínálata eddig még soha nem okozott csaló­dást. Az igényes előadások kö­zül ezúttal is kiemelkednek a világhírű romtemplom csoda­szép természetes környezeté­ben megtartandó rangos zenei és színielőadások. Ezúttal a Nyíregyházi Fúvósötös, a Pro Musica kórus, a bicskei zene­iskola tanárai, a helyi tanító­képző főiskola zenei tábora és a Chorus Oeconomicus hang­versenyének kölcsönöz különös színt az Európában egyedülál­ló műemlék. A koncerteket mindén alkalommal igényes vendégjáték követi: Hrabal: Őfelsége pincére voltam (Mó­ricz Zsigmond Színház, Nyír­egyháza); Synge; A szentek kútja (Kisfaludy Színház, Győr); Weiss: Marat halála (Alföldi Színpad, Debrecen); Arisztophanész: Madarak (Ta­nulmány Színház, Budapest). Ugyanitt mutatkoznak be a Színművészeti Főiskola végzős növendékei Schwartz: Gods- pell musicaljével. Végül a-Ma­gyar Néphadsereg Művész- együttese zárja a programot Magyar Eléctra című táncjá­tékával. Űj színhellyel is bő­vül a kör. A romtemplőm mel­letti kolostor helyreállított kő­tárában szerepel a Dunaújvá­rosi Színpad Nagy András Bá­thory Erzsébetről írt-drámájá­val»« síorro/n — söríyslórií A másfél hónapos esemény­sor másik centruma a műve­lődési ház lesz; itt az Állami Bábszínház és lapunk ha­sábjain nemrégiben bemuta­tott. sajátos utat járó Prospe- ro bábegyüttes műsorát is lát­hatja a nagyérdemű. Megnyit­ják a népművészeti és motor­kerékpár-történeti kiállítást, továbbá Táncos László és a Szegedi Postás Képzőművésze­ti Kör tárlatait. Lesz kirako­dóvásár, sakk- és asztalitenisz­verseny, valamint lovasbemu­tató a toki Patkó csárdánál és műemléki séták. A programok között tehát bárki megtalálhatja az ízlésé­nek és kedvének valót. Rád I ÓFIGYELŐ Béres Ilona (Niccolininé) és Bessenyei Ferenc (Galilei) a Vár­színház előadásában. SEGÍTHETÜNK? Mint egy figyelmeztető felkiáltás, úgy hatott rám Ungvár Ildikó ri­portja. Egy fiatalemberrel be­szélgetett, aki rövidesen kike­rül az állami gondozásból. Ki­kerül. De hová kerül be? Hol fog lakni? Egy BM-rendelet már lehetővé teszi, hogy az állandó bejelentett lakása is­mét az legyen, ahonnan gon­dozásba vitték. 'Ez a fiú azonban nem akar alkoholista nevelőapjának szo- ba-konyhás pincelakásába költözni. S bizonyára sokan gondolkodnak hasonlóan — a hasonló helyzetben lévők. Szá­muk ugyanis nem kevés: évente kétezren hagyják el a különböző nevelőotthonokat, s mindössze egy százalékuknak van hová mennie. Tiszteletre méltó a riporter mértéktartása és alapossága, ahogy megszólaltatta a külön­böző területék szakembereit, így sokkal világosabbakká váltak a lehetőségek — vagy inkább a lehetetlenségek? Lé­tezik ugyan egy átmeneti ott­hon a nagykorúvá érett fiata­lok számára, ez azonban csu­pán ahhoz elég, hogy még jobban érzékeltesse a helyzet tarthatatlanságát. Mióta hallani már jajszava­kat ez ügyben, s születnek hamvába hullt elképzelések! Fölvetődött például — már négy-öt évvel ezelőtt — hogy az újpalotai, illetve a kelen­földi szobabérlők házát jelöl­nék ki lakhelyül a felnőtt állami gondozottaknak. A megvalósulásról azonban hall­gat a fáma. Meggyőződésem, hogy az egyszerűen és tényszerűen fo­galmazó fiú még egyáltalán nem tudja átérezni későbbi helyzetét. Amikor majd albér­letet és munkahelyet keres, s találkozni fog némi idegen­kedéssel, mert onnan jött Ugye mennyi gyanakvást, bi­zalmatlanságot teszünk e szó­ba? Ami annak is következ­ménye, hogy ismereteink rend­kívül homályosak a benti életről. (Pedig ez ellen mi is — a sajtó munkatársai — so­kat tehetnénk.) Tudom, hogy minden me­gyében működik gyermekeket gondozó állami intézet, ne­künk, Pest megyében pedig városnyi is jutott. Tudom ter­mészetesen azt is, hogy ezek­nek a létesítményeknek gond­jai nem a helyi tanácsokra tartoznak, s semmiképpen sem várható tőlük lakáskiutalás. A pergő, színes műsor a diákok nyári munkavállalá­sától kezdve a fogyókúrás tanfolyamig több kéréssel-kér- déssel foglalkozott — az em­ber szinte észre sem vette: eltelt az egy óra —, s én mindvégig azt vártam, hogy e legelső riportra is reágálnak a hallgatók. Üres épületeket kellene keresni, s azokat lak­hatóvá tenni — javasolta a szerkesztő, s kérte, telefonál­jon, aki tud ilyenről. Sajnos senki sem jelentkezett. Re­ménykedjünk azonban, hogy később lesznek többen is öt­letadók. E FIATALOK számára talán megoldható lenne, hogy ha munkába állásuk után bizo­nyos idő alatt meghatározott összeget takarítanak meg: sa­ját otthonhoz juthatnak. En­nek vagy más javaslatnak ki­dolgozása, megvalósítása egy adott szerv, szervezet feladata lenne, amely összefogná, ösz- szegyűjtené a sok helyen megmutatkozó jóakaratot. Az állami gondozottak szülei va­lamilyen oknál fogva nem vállalták gyermekeik nevelé­sét; a mi társadalmunknak kötelessége befogadni őket, s embernek való jövőt biztosí­tani számukra. Vennes Aranka

Next

/
Thumbnails
Contents