Pest Megyei Hírlap, 1986. november (30. évfolyam, 258-281. szám)
1986-11-17 / 270. szám
1986. NOVEMBER 11., HÉTFŐ Ne mondja szépen az á-á-á-t, tízezerért... Illesszük össze a drótokat Eszter szeme lobot vetett: ha nem dolgoznék itt, be sem tenném a lábam ebbe a házba! Nézze meg — mutatott valahová az ablakok fölé —, ott is, meg ott is lemostam mindent, csak a burákat nem mertem fölrakni, nehogy megvágjon az áram . .. Reggeltől estig itt vagyunk, lassan már itt is lakunk az intézményben. Abban a művelődési házban, amely valamiféle szükséges rosszat jelent mások szemében! Bejártuk a fóti kulturális intézményt pincétől a padlásig. Az iroda beázik, a 2-es terem mű padlója felk uitkor odík* a nagyterem színpada siralma«; elképzelhetetlen. hogy bármiféle műsor előadható rajta. Bánhalmi Gáborné megbízott igazgató és Kéky Eszter népművelő bevezetett egy olyan helyiségbe is, amelynek sem az állaga, sem a berendezése nem utalt semmiféle tevékenységre. Kiderült, hogy ott készítik elő az ételt a bálok alkalmával. Azt is láttam, hogyan vezetik a vizet a földszintről az emeletre, ebbe a bizonyos konyhába: gumicsővel, az ablakon keresztül. Mellette egy árnyékolt vezeték is lógott a levegőben. Azt hittem, antenna, de elmondták, hogy abban közlekedik a kettőhúsz . • • — Szüksége van a fóti lakosoknak arra, hogy hatvanötezer forintos Fóti őszt rendezzenek nekik, miközben a művelődési házuk lassan használhatatlanná válik? — kérdeztem Fehér Sándort, a fóti nagyközségi pártbizottság munkatársát, aki korábban — tanácsi dolgozóként — művelődésüggyel is foglalkozott. — Erről a programról valóban megoszlanak a vélemények. Magam is azt mondtam tavaly, hogy csak két-három évenként - rendezzük meg ezt az eseménysorozatot. Inkább év közben gondoskodjunk színvonalas rendezvényekről. Például a Fáy-présház és környéke komolyabb tervek megvalósítására adna lehetőséget... Végül mégis minden évben csináljuk. Nem volt okom kételkedni a fiatal politikai munkatárs szavaiban. De akik erre szavaztak, «em arra gondoltak minden bizonnyal, hogy huszonkétezer forintért vegyenek ajándékot arra a brigádversenyre, amelyen tízezer volt az első díj, és amelyen olyan elmés próbatételekkel kellett megbirkózniuk a résztvevőknek, mint például: hogyan írják Batthyány nevét vagy ki tudja tovább kitartani az á hangot...? Csak az érdekesség kedvéért jegyzem meg, hogy tíz brigád jelentkezett a vetélkedőre, hét közösség fizette be az ezerötszáz forintos nevezési díjat és négy csapat vett részt a játékban. A Fóti ősz legyen rangos esemény — akkor van, lesz értelme. Pusztán csak azért, hogy kipipálják: volt egy esemény — nem sok haszna lenne. Gáspár Péter, a Fóti Nagyközségi Tanács művelődésügyi előadója szívesen beszél a gondokról is: — Hány évnek kell eltelnie ahhoz, hogy ennyire lerongyolódjon az intézmény? Nem olyan egyszerű ez a kérdés. Szerintem igazságtalanok lennénk, ha nem szólnánk arról, hogy ez a község húsz-harminc éves lemaradást pótolt az elmúlt tíz esztendőben. Kilencezer lakosunk volt 1970-ben. Ez a szám ötezerrel nőtt egy évtized alatt. Három iskoHát, közintézményeket, boltokat építettünk, sportolási lehetőségeket teremtettünk ... Amíg az eredményeket hallgattam, azon töprengtem, hogy a művelődési házak miért kullognak mindig a különböző „fontossági sorrendek” végén? Miért nem látjuk be, hogy ez az intézmény a települések kulturális életének a bázisa? Gáspár Péter mintha érezte volna, hogy merre kalandoznak a gondolataim: — A nagy hajtás közben körülbelül annyit tudtunk a népművelőről, hogy létezik, mert hiszen a státus be volt töltve... Nem dolgozott roszszul és öt évig bírta. Nem régen hagyott el bennünket, mert olyan állást kapott, ahol kétszer annyit kereshet, mint a művházasdival! Remélem hogy hamarosan megfelelő utódot találunk. Addig a két asszony látja el a feladatokat. — Egy használhatatlan épületben ... — ötvenezer forintunk van arra, hogy az előcsarnok fűtését megoldjuk és a mellékhelyiséget rendbe hozzuk még az idén. A jövő évet viszont egy nyolcszázezer forintos felújítással kezdjük. Tény, hogy ez az összeg elegendőnek látszik a legszükségesebb javítások elvégzésére, a nélkülözhetetlen technikai berendezések beszerzésére, javítására, és ebben a szűkös időben jó, hogy mégis találtak megoldást. A tanácsi dolgozó egy célszerű (és újszerű) elképzelésről is szólt: lehet, hogy önellátóan működik majd a művelődési ház. Szerencsés megoldás lesz? Mindenesetre a mai gazdaságpolitikát figyelemmel kísérve láthatjuk, hogy azok az intézkedések eredményesebbek, amelyek szabad döntési és működési feltételeket teremtenek. Tóth Sándor tanácselnöktől szintén megkérdeztem, hogyan fordulhatott elő, hogy tizenhétezer forintot fizettek ki a Karinthy Színpad színészeinek abból az alkalomból, hogy a — rádióban is elhangzott — felvételt Foton készítették el? A vezető nem 60- kat tudott a szerződéskötés körülményeiről, tegyük hozzá, nem az ő dolga ilyenféle megállapodásokkal foglalkozni. Végül is a különböző személyektől kapott információim szerint azért fizettek a színészeknek tiszteletdíjat, mert a program vasárnapra esett, ami tudvalevőleg munkaszüneti nap. Hogy miért éppen vasárnapra sorolták be a műsort? „Mert a hagyományok szerint mindig ezen a napon került sor a szüreti vigasságra!” Másutt viszont mutattak egy plakátot, amely szerint tavaly szombaton volt ugyanez,., Amíg Eszter a forrasztópákával bajlódott — egy magnócsatlakozót akart összeilleszteni — végiggondoltam, hogy mennyi mindenhez kell értenie, ha azt akarja, hogy elégedettek legyenek vele. Munkatársával együtt plakátokat festenek, fényképeznek vagy éppen részegeket támogatnak ki a bálteremről hajnalban. Adminisztrálnak és takarítanak, lótással-futással telnek a mindennapjaik, mint bármely kollégájuknak az országban. — Valójában alig van közük szakmai szempontból a Fóti ősz rendezvénysorozatához. Mi csupán kifizettük a fellépő művészeket, mivel a programokra szánt összeg a mi költségvetésünkben szerepelt. Meg erőnkhöz mérten mindennemű munkát elvégeztünk. Például megcsináltuk a szüreti színpad díszleteit, hordtuk a székeket, mint máskor és ehhez hasonlók. Egyre többet hallani arról, hogy vannak olyanok, akik csak a fontosabb események alkalmával — április 4-én, november 7-én és egyéb ünnepekkor — törődnek a művelődési házakkal és az ott dolgozókkal. Akkor is olyképpen, hogy utasításokat adnak: tegye ki a zászlót, konferáljon, rakjon hamutálcát az asztalra... Amíg Eszter a drótokat próbálta összeilleszteni, az is eszembe jutott, hogy szerencsésebb lenne, ha a tanácsok, a társadalmi és politikai szervek vezetői és a népművelők ugyancsak a maguk dolgát végeznék, hiszen ahhoz értenek. Azért is hasznos lenne ennek a gyakorlatnak az érvényesítése, mert a közművelődési dolgozók (is) tizenkét hónapot dolgoznak egy évben. Nem terveznek kampányokat, nem akarják hetek alatt kielégíteni egy település művelődési igényeit. Éppen ezért elgondolkodtató az egyre több helyütt tapasztalható hátrányos helyzetük. Ez semmiképpen nem lehet anyagi kérdés. kérdés. Ez erkölcsi A pénz pedig azért jutott eszembe, mert a fóti tanácselnök így búcsúzott tőlem: — Azt ugye tudja, hogy az életmód és a gazdasági helyzet változásai újféle viszonyt teremtettek az ember és a közművelődés között? — Igen, tudom — válaszoltam azzal a meggyőződéssel, hogy ezeknek a gondoknak a megoldásához nem (csak) nagy zsebre van szükség. Biztos vagyok benne, hogy ezt egyre többen érezzük, mi több, nem törődünk bele. Szilas Zoltán Kóka Ferenc kiállítása Dekoratív korszak Kóka Ferenc festőművész alkotásaiból nyílt kiállítás a Dorottya utcai kiállítóteremben. A tárlaton a Szentendrén élő és alkotó művésznek az utóbbi öt esztendő terméséből válogatott képeit tárják a közönség elé. Kóka Ferenc 1960-ban végezte a Képzőművészeti Főiskolát Bernáth Aurél tanítványaként. Az elmúlt negyedszázadban számos önálló és csoportos kiállításon vett részt alkotásaival, legutóbb egyebek között a Műcsarnokban rendeztek retrospektív kiállítást munkáiból. A mostani tárlaton sorakozó festmények — nagyméretű táblaképek, portrék, táj- és aktképek — a korábbi, dekoratívabb korszakát felváltó letisztult, a valósághoz, az emberhez és a természeti környezethez közelebb álló művészi látásmódjáról nyújtanak áttekintést. A tárlatot — amelyet Bereczky L oránd, a Magyar Nemzeti Galéria főigazgatója nyitott meg — december 6-ig tekinthetik meg az érdeklődők. Európa-hírű múzeum Felújítás után november 29-től ismét várja látogatóit a szombathelyi Smidt Múzeum, amelyet dr. Smidt Lajos, a Vas Megyei Markusovszky Kórház egykori igazgató főorvosa alapított 1968-ban. Az európai hírű múzeum 40 ezer darabból álló gyűjteménye több felbecsülhetetlen értékű műtárgyat, kultúrtörténeti emléket őriz. A képen: a múzeum fegyvergyűjteménye (Czika László felvétele) Tv-FIGYELŐ' Nóra. Hatalmas psszl-1 inthetett a szája elé emelt mutatóujjával televíziónk ifjú rendezője, Esztergályos Károly, amikor az általa a képernyőre igazított ibse a-darabot, a Nórát elkezdte jelenetekké dirigálni. Így történt-e avagy sem, nem tudni, de mindenesetre tény, hogy ez a legeslegújabb feldolgozása a Helmer család látszatboldogságának, majd szétesésének, nos, ez a ki tudja hányadik kézbevétel eleitől a végéig ilyen szordínósra sikerült. Csöndeskén duruzsolt a családfő az ő kis játékszer-felesége fülébe, pianóban vallott szerelmet az asszonykának a nagybeteg Rank doktor — de főleg és mindenekelőtt maga Nóra adta-vette a szót olyan visszafogottan, hogy a Hajdú Henrik által pompásan megmagyarított norvég szöveg egyszer-másszor alig-alig jutott el a feszülten figyelő dobhártyájáig. Két dologra gyanakodhatott az előfizető, miközben ezt a klasszikusan klasszikus, valamennyi egymást követő színészgenerációnak kijáró sikerdarabot nézte. Először is arra, hogy tényleg ez az általános visszafogottság volt a rendező koncepciója; a sok-sok harsogás közepette ő ezt a sepipegős végszavazást, úgymond, üzente a nagyérdeműnek. Másodszor meg az a körülmény kínálkozott meggondolásra, hogy miután a Nórát játszó Venczel Vera csak egy ilyen erősen pasztellszinezetű ifiasszonyt tud elővezetnd.hát akkor igazodjanak az ő stílusához a többiek is. Ne a torkuk mélyéből öblögessenek, hanem egy feszes szájzárat alkalmazva pisszegjék el a maguk szerepét. Szó ami sző: az Igazság sokkal inkább ez utóbbi föltételezésben bújhat meg, hiszen — míg karrierjének elején járt — oly sok halo vány arcú és pihegőn hevtilő leánykát s leányt vonultatott fel Venczel Vera, hogy igazán volt mihez pászítania emezt a mostani visszatérését, s ki-ki elszentenciázhatta: íme. ez ö! Igen, Venczel Verának a szelíd csöndesség, a rebbenő jelenlét a színpadi sajátja, e ez éppen ellentétes azzal a képpel, amelyet Nóráról, erről a fellázadó modern asszonyról őrizünk magunkban. Ha Esztergályos Károly éppen egy ilyen címszereplőt képzelt el magának a kardosabb íehérnépek helyett, lelke rajta; nem lehet azt megkövetelni, hogy neki, is sablonokhoz igazodjon a gusztusa. Ám ha ő egy ennyire szokatlan Nóra-típushoz ragaszkodik, hát akkor annak megmutatását lehetőleg ne a legtöbbek által figyelt televízióiban kísérelje meg, hanem az olyan alkalmilag verbuvált színészkompániákat foglalkoztató intézményekben, mint például a Játékszín. Van már erre példa elég: ezekben az egy-egy darabra szerződtetett együttesekben igazán jól lehet kísérletezni, s egyúttal bizonyítási alkalmat teremteni azoknak a színművészeknek, akik egyébként kénytelen-kelletlen elballagnának bizonyos szerepek, sőt szerepkörök mellett. Az a bizonyos pssz! egy ilyen kisebb publikumnak szóló felújításban talán még meglepetést keltő eredetiségnek is bizonyulhatott volna, s a jegytulajdonosok egyike-másika, megeshet, elujjongja: íme, itt az üzenet. Egy millióknak szóló tévés változat ellenben aligha szabhatja, varrhatja át Márkus Emília és Bajor Gizi egykori parádés — a korabeli feljegyzések szerint egyaránt szikrázóén nagyfeszültségű — főszerepét! Bizonyos koncepciókat ott kell kipróbálni, ahol kevesebb szem figyel, és ahol nem akkora vétek a hagyományok megtagadása meg az ezzel járó — untatás... Pipafüst. űj sorozat Indult el szombaton délután e polihisztor, irodalmi és színháztörténeti mindentudó Hegedűs Géza főszereplésével. Címe — Pipafüstben — kedélyes csevegést ígér, 6 amint tapasztalhattuk, ilyen adomázó, sztorizgató szabadegyetemi kurzus lesz is. A bibi csak ott van, hogy a kérdezgetésre vállalkozó E. Szabó Márta a kelleténél privátabb — túlságosan ás közvetlen — partnernek mutatkozott, az illusztrációs betétek pedig jószerivel csak szövegfelmondások, hisz annyira rendezetlenek. Legalábbis most, első alkalommal ilyeneknek mutatkoztak... Akácz László Tornyok és temetők Vallomások a szülőföldről 'Tartalmilag, kivitelben egyaránt gyönyörű könyvet jelentetett meg a Kossuth Kiadó Szülőföldem Magyarország címmel. Hatvankét magyar költő és író vall szűkebb hazájáról, szülőföldjéről. A szülőföld, a gyermekkor ízei, tájai, hangulatai, emlékezetes figurái, embert nevelő élményei elevenednek meg a könyv lapjain. Ez a kis haza, nekünk, magyaroknak a mindenünk, ha rá gondolunk, gyorsabban ver a szívünk, érzelmileg gazdagabbak vagyunk, s boldogabbak, hogy együvé, egy közösségbe tartozunk. Mert mi is a haza? Mire gondolunk, amikor halljuk: Magyarország? A családra, a kis közösségre, amelyben élünk, a tájra, ahol születtünk, az országra, Budapestünkre, fákra, folyókra, Balatonra, mindenre, ami jellemzi országunkat, s történelmére. Árpádra és Géza fejedelemre, István királyra és az Árpád-háziakra, Mátyás királyra, a Hunyadiakra, az öreg Rákóczi György székely kopjásaira, Rákóczi Ferencre és Thökölyre, kurucaira, Bethlen és Bocskai hajdúira, Dózsára, Kossuthra és Széchenyire, Deákra és mindazokra, akik tettek e hazáért valamit, hogy fennmaradjon. A haza az, amelyben magyarok és kunok, palócok és székelyek, németek és szlávok, jobbágyok és kézművesek, csíki szabadok és alföldi kurtanemesek, érchegyi bányászok és szepesi polgárok csontjai porladnak. Azok, akiknek immár se arcuk, se történetük, se .emlékezetük nincsen. A mindörökre elveszettek, akiknek teste ott porlad szerte a Duna-medencében, kálvinista kopjafák, pápista sírkeresztek, faragott-festett szláv fejfák alatt, héber feliratú sírkövek tövében. A szülőföld, amelyről a nemrégen elhunyt Ladányi Mihály így ír: ... elém tartod sáros utcáidat, / csak elém tereled bámész gyermekeidet, öregasszonyaidat, / alkonyati konyhák füstjét, / fűszeres vacsorák szagát, / s így fogadsz. Ágh István szerint Iszkáz a minden, ez a dunántúli község, amelynek határában áll a Rétdomb, amelyet biztosan emberek raktak, földvárnak vagy ősei sírjának, akik török, tatár, német és francia elől menekültek a mocsárba. Bárány Tamás pedig arról vall, hogy neki mindene Budapest, amelynek falaitól még soha nem volt többet távol három hétnél. Itt tanult járni, itt beszélni, itt eszmélni, ennek a városnak az utcáin, kockakövein; itt ismerkedett az élettel, az alapoktól a fölső építményekig. Bárhonnan is jöttek, ez a föld befogadta, s fiává tette. Ezt írja meg nagyon szép visszaemlékezésében Bárdos Pál, elődjeire, nagyszüleire emlékezve, akiknek egyik szárnya máramarosi paraszt zsidók voltak, míg női ágon edelényi ortodox családból származott. A nagyapa példaképe Eötvös Károly volt. A család tagjaiból aztán Makón lettek jó magyarok, pontosabban egyszerre voltak zsidók és magyarok. S ma már az író tisztelettel vállalja őket, s ha Makón jár, sohasem mulasztja el, hogy megtekintse sosem látott rokonai nevét a hősi emlékművön. Milyen gyönyörűen, szépen ír a hazaszeretetről Kardos G. György, aki megjárta a kínok poklát, s akinek Budapest volt a szülőföldje, a Rumbach utca és környéke, s aki megjárta a bori poklot, majd hét évet élt Palesztinában, de soha nem felejtette el, hogy Budapesten vált emberré, lett szocialista, együtt verselt Radnótival, s akkor jött haza, amikor mások igyekeztek elmenni, 1951-ben, s azóta is hűséges hozzá. Vas István Berzsenyihez írt szép versének soraival vallja, ez a hazája: Megszelídült lobogás, keserűség, mélyen elomló, / Nincs a világon még, ami hozzád volna hasonló,., Fekete Gyula, akinek gyermekkori emlékei a szülőfaluhoz, Mezőkereszteshez kötődnek, de a diákköri nyolc esztendő Sárospatakon kitörölhetetlenül belevésődött — kishazámnak tartja a Bodrog-parti Athént, ahogyan az iskolavárost nevezi. Hát lehet-e elfelejteni a pataki várat, a Vörös-tornyot, a szűk lépcsőket, a lovagtermet, ahol történelmi levegő csapott meg bennünket. Jómagam is eltöltöttem néhány évet Sárospatakon, s bizonyítom, hogy az író méltán érzi kishazájának ezt a gyönyörű települést, ahol a vár lépcsőin Rákóczi Ferenc lépkedett egykor, ahol a Rózsaszobában Nádasdy, Zrínyi, Frangepán hányta-vetette meg az ország dolgait. Ott van a nagykönyvtár az első lengyel nyelvemlékekkel. Az ősi iskola falai között tanult egykor Bessenyei, Csokonai, Kazinczy, Kossuth, Tompa, Móricz. S mint ahogyan Fekete Gyula írja: élménnyé vált a pataki-hegyaljai táj is, s ott bontakozott ki első szerelme, szerelmünk, így vált otthonunkká ez a táj is. Sorolhatnám a vallomásokat, ahogyan Keresztury Dezső teszi, akinek két szülőföldje van, legalábbis ezt vallja. Az egyik Zalaegerszeg, ahol tizennégy éves koráig élt, a másik Nemesgulács és Badacsony környéke, a Gulácsi-hegy, amelyet hányszor látott az alkonyati fényben „pipálni” az orma körül gomolygó felhők közé emelkedve, de emlékeiben él az egész szigligeti völgy, Haláp, Csobánc, Tátika ... ILI ásóknak más, de egyazon szívvel, lélekkel emlékeznek a hazára, a szülőföldre, amely dajkálta, nevelte, s emberré formálta őket, valamennyiőnket. Ez a haza Magyarország, amely ma már megadja minden gyermekének, hogy valóban otthon legyen benne. Ezt bizonyítja ez a könyv is, amelyben széles skálán mozgó, színes, gazdag írásokat olvashatunk, a hazaszeretet mély és korszerű megnyilatkozásait. A válogatás Erki Edit érdeme, a kötetet Nyerges András szerkesztett^, mindketten lelkiismeretes, kitűnő munkát végeztek. Gáli Sándor