Pest Megyei Hírlap, 1986. május (30. évfolyam, 102-127. szám)

1986-05-10 / 109. szám

B 1986. MÁJUS 10.. SZOMBAT Színházi levét, Közelmúlt, félmúlt Időben szembe kell néznünk a jelen (jelenünk) gr - problémáival, í 41^1 külöLnben’ ha megkésünk e szembenézéssel, a jelenből el­kerülhetetlenül múlt lesz, és akkor már sok minden nem (vagy nem úgy) érvényesül az önvizsgálatból. Két újabb bemutató kap­csán is felidézhetjük ezt az is­mert (de nem mindig észben tartott és érvényesített) tételt. Mindkét premierből ugyanaz a tanulság vonható le, bár a következtetések nem ugyan­abból az irányból eredőek. Az egyik előadás a Vígszín­házban látható. Mihail Bul­gakov: Iván, a rettentő című komédiáját vitte színre Mar­ton László rendező, igazán jól csengő nevű szereplőkkel: Tá­bori Nóra, Szombathy Gyula, Pap Vera, Miklósy György, s a bontakozó tehetségű fiatal Kaszás Attila és Méhes Lász­ló. A darab nem ismeretlen a hazai nézők előtt. Vagy tizen­öt éve játszották először, s mindjárt remek előadásban, a régi Katona József Színház­ban, amely akkor a Nemzeti kamaraszínháza volt. s a Ma­jor Tamást, Máthé Erzsit, Tö- röcsik Marit, Sztankay Istvánt felvonultató, Iglódi István rendezte produkció akkor va­lóságos felfedezésszámba ment, mind a darabot, mind Bulga- kovot illetően. Az Iván, a ret­tentő azóta többször felbuk­kant a magyar színpadokon — legutóbb (két éve) Veszprém­ben. Ez a furcsa, hol ironikus­szatirikus, hol groteszk, hol abszurdnak tűnő komédia ma­ga is megkésett munka. Több­szörösen is. Bulgakov ugyan­is maga is mintegy évtizeddel később írta meg, mint talán kellett volna. A darab, mely az időgéppel kísérletező fél- sze; feltaláló, Tyimofejev mér­nök történetét meséli el a vé­letlenül működésbe hozott idő­gép okozta galibákkal, vala­mikor az 1920-as évek Moszk­vájában játszódik. Bulgakov viszont a 30-as évek közepén írta, és 1936-ban vitte volna színre a moszkvai Szatíra Szín­híz — ha a főpróba után be nem tiltják az előadást. Mai szemmel alig érthető, miért következett ez be, hiszen a da­rabban mindössze arról van szó, hogy a habókos feltaláló azt álmodja, hogy időgépe megidézi Rettegett Iván cárt, aki a 20-as évek Moszkvájá­nak körülményei között igen furcsán viselkedik, és ugyan­akkor a rettegett házmester, Runsa, visszakerül Iván cár korába —, ahol meg ő visel­kedik furcsán. És az csak ter­mészetes, hogy Tyimofej ál­mában Iván cár Bunsára, a helyi kis rettegett zsebcárra hasonlít. Vagy hogy Iván épp azokat a bürokratikus visz- szásságokat nem érti, amit Tyimofejev sem ért — s a töb­bi. s a többi. Ez ma már igen ártalmatlannak tűnő szatiri­kus ötlet —, de persze 1936- ban, az akkor éppen folya­matban levő különböző perek és letartóztatások idején, le­hetséges, hogy mindez más akusztikával szólalt meg. Mindenesetre, ha ma ezt a maga korában is kissé meg­késett (mert 1936-ban az 1926- ra visszautaló célzásokkal élő) komédiát színre visszük, kötelező megkeresni benne azokat a vonásokat, amelyek valamiképp a mi mai viszo­nyainkra is rezonálnak. Ne­vezetesen: kis házmester ­(vagy más magas funkciójú) cárocskák ma is akadnak. A tehetséges, de élhetetlen értel­miségi ma is kiszolgáltatott helyzetben van az ügyeske­dőkkel szemben. A bürokrá­cia ma sem veszélytelen áldá­sa életünknek, S a többi, s a többi. Ez persze nem azt jelen­ti, hogy stílustalan és direkt aktualizálásokba bocsátkoz­zon az előadás, hanem azt, hogy er,gedje érvényesülni Bulgakov szándékait a mai kö­zegben is. Az viszont semmi­képp nem megoldás, amit a Vígszínház követ —, hogy t. i. ezt a nagyon mulatságos, de nagyon elgondolkodtató komé­diát valamiféle általános víg­játékként játsszák el. Jópo- fáskodás lesz a csipkelődés­ből, burleszk a groteszkből, kergetőzés az idősíkokkal va­ló izgalmas játékból, harsány­kodás az iróniából. Furcsa mó­don: az előadás stílusa így sok­kal régebbi, sokkal megkéset- tebb — mert a félmúlt vagy a közelmúlt helyett a kortalan múltba utalja át a darabot —, mint amilyennek Bulgakov tu­lajdonképpen igen modern dramaturgiája megkövetelné. Hasonlóképp megkésett — s ezért nem a saját megfelelő időkoordinátájában megjelenő — a Thália Színház bemutató­ja. Itt Verebes István majd’ két évtizede írt. de egy 1981-es főiskolai vizsgaelőadást kivé­ve színre nem került komé­diája, a Kettős ünnep szerepel a műsoron. Rendezője is a szerző. Ez eddig talán nem is lenne olyan meglepő, hiszen a magyar dráma és színház le­geslegújabb évtizedeinek tör­ténete éppen elég olyan műről és előadásról tud, amelyben hasonló időtartamú volt a megírás és a színrekerülés közti késés. Az már ritkább, hogy a szerző maga rendez­ze művét — de csak nálunk, mert ez a gyakorlat szerte a világban eléggé mindennapos. Annál meglepőbb, hogy ez a darab mára — noha önhibá­ján kívül — elavultnak, visz- szaköszönőnek, érdektelennek és öncélú szövegpoén-parádé­nak hat. A meglepetést' azon­ban nem más okozza, mint ez a sokéves megkésettség. Ami­kor ugyanis Verebes ezt a já­tékot megírta, a benne fog­laltak — a „szocialista kispol­gárság” bírálata (vagy, a da­rab stílusához illőbben fogal­mazva: kicikizése), a fiata­lokra nem figyelő szülők kö­zömbössége és begyöpösödött morálja, e fiatalok érthető, de egyelőre kiúttalan lázadozása, a múltbeli vélt vagy valódi érdemeivel visszaélő idős nem. zedók kínos presztízscsatáro­zásai — épp alkalmatos idő­ben kerültek volna egy erősen szatirikus, gunyoros stílusú, itt-ott az abszurd határait sú­roló komédiában a közönség elé. Nem tudni, miért nem lett ebből bemutató —, de ta­lán azért, mert a darab írói színvonala meglehetősen egye­netlen (kitűnő az első, jó a má­sodik, és igen gyenge a har­madik felvonás), hiszen annak idején ennél sokkal gyöngébb írói színvonalú művek is szín­padot kaptak. Talán a hang­vétele lehetett zavaró; ekkor még nem szoktunk hozzá eh­hez a stílushoz. Viszont azóta sorra jöttek a Verebes tónusát használó, sőt, még keményebb darabok, s azokból sok színre is került, így most olybá tűnik, hogy Verebes utánoz. Ez zavaró. ., zavaró az is, hogy Ve­rebes nem változtatott egy igekötőnyit sem a régi szövegén. így az egész menthetetlenül idejét­múltnak tűnik, lefutottnak, le­járt lemeznek. És mivel a ren­dező sem sietett a szerző se­gítségére, az eredmény: egy vígjáték, amely jelenidejűsége helyett átcsúszott a fél- vagy a közelmúltba, s ezzel hatásá­nak legalább kétharmadát el­vesztette. Takács Istvia ­s Tanárról diákra szálló szenvedély Padlásról bővült a gyűjtemény Céhes mesterségek a Duna mentén címmel regionális néprajzi konferenciát rendezett Ráckevén a TIT országos néprajzi választ­mánya és a Pest megyei néprajzi szakosz­tály, a TIT ráckevei városi jogú szervezete, valamint Ráckeve városi jogú tanácsa. Zsúfolásig megtelt ez alkalomra a tanács díszterme, ahol nemcsak néprajzzal, hely­történettel foglalkozók voltak, hanem nagyon sok helybeli diák is. Az előadók, Kovácsné dr. Paulovits Teréz főiskolai adjunktus, dr. Kovács József, az irodalomtudományok kandidátusa — mindketten a Zsámbéki Ta­nítóképző Főiskola tanárai — és Fegyó Já­nos, a ráckevei gimnázium igazgatóhelyet­tese, a helyi Árpád Múzeum megbízott igaz­gatója voltak. Cchkorsók története — Ugye a másik szakterü­lete a történelem? — tettem föl a kérdést dr. Kovács Jó­zsefnek. — Ha hiszi, ha nem, sem­mi közöm a történelemhez, egyszerűen csak szeretem és érdekel a helytörténet — vá­laszolta dr. Kovács József, majd mosolyogva tette hoz­zá: — A magyar mellett a német nyelvből diplomáztam annak idején. Egyébként oka van annak, hogy ilyen témá­val foglalkozom. Én alapítot­tam mag itt 1962-ben a mú­zeumot, ugyanis ebben a gimnáziumban tanítottam. Az a .hosszú fiatalember — aki­nek már őszül a halántéka — a jelenlegi igazgatóhelyettes, Fegyó János ugyancsak a növendékem volt. Akkoriban, gimnazistaként is érdeklődött a helytörténeti kutatások iránt — s lám, most velem együtt szintén előadó. Aztán közrejátszott az is, hogy Rác­keve történetét kezdtem ku­tatni, hogy a szellemi nevelő­apám Csaikai Endre Kos- suth-díjás művészettörténész kandidátus volt. Ő annakide­jén foglalkozott Sopron és környéke művelődéstörténeté­vel. —■ Mennyi ideig tanított a nagyközségben? — Még 1956 nyarán kerül­tem ide, s 1979 óta oktatok a zsámbéki tanítóképzőben. De mint látja, nem szakadtam el ettől a gyönyörű, folyóparti településtől. Emlékszem, a padlásokról gyűjtögettük ösz- sze a múzeumi tárgyakat. Egyszer, hónom alatt a ta­kács céh épp megszerzett korsójával, beültem a bor­bélyhoz. — Jé! — mondta. — Nekünk is van egy ha­sonló korsó a padláson. Meg­kérdezem az anyósomat, szüksége van-e még rá. Ha nem, szívesen a tanár úrnak adjuk ... Hát így gazdago­dott a gyűjtemény a vegyes céh korsójával. Pecsét a tetőtérben — A mai előadásának az a címe: Vízimolnárok a Kis- Duna mentén. Miért kezdett el ezzel foglalkozni? — Ráckevén már a közép­korban is voltak vízimalmok. A hódoltság idején sem pusz­tultak el, mert a törökök vi­gyáztak rájuk. Tudták, hogy haszon van belőlük. így az ország fölszabadulása után, a 18. század elején csak újra kellett szervezni a molnáro­kat. Az 1700-as évek első ti­zedéből származik a máig fönnmaradt céhalapító levél. Ez a céh az öreg molnároké volt. Az ifjú molnárok céh­levele 1828-as . keltezésű. A forma egészen 1872-ig meg­volt. Ekkor hozták a céhfel­A Kettős ün*icn Kovács családfa: Verebes Károly, Várhegyi Teréz, Jani Ildikó, Ternyák Zoltán t. h. és Bitskey Tibor. oszlató rendeletet, s a tagok megalakították a molnár ipartestületet. A malmok saj­nos 1945 után tönkrementek, ám az emlékezők még éltek, s így igen érdekes anyagot si­került a molnárokról össze­gyűjteni. Az emberek sok mindent megőriztek. A fele­ségem nagyapja, Boros Imrg például takács volt. Valami vezetője lehetett a céhnek, mert az ő padlásukon leltük meg a céh pecsétjét. Meg­volt a szövőszék is, de az végül Makádra került. A feleség, dr. Paulovics Te­réz, a Csepel-szigeti céhek történetét kutatja. Lokálpat­riótaként már gimnazista ko­rában foglalkozott helytörté­nettel. A férje munkájában sokan tudott segíteni, mert rokonságában több molnár is volt. — Nekem legalább szakom a magyar mellett a történe­lem — idézte vissza férjéhez intézett első kérdésemet. — Ezzel együtt, be kell valla­nom, időnként úgy érzem, a párom jobban ért nálam bi­zonyos helytörténeti kérdé­sekhez. Jómagam tizenöt esz­tendőn át honismereti szak­kört vezettem, ahol a hely- történet mellett néprajzzal foglalkoztunk. Én 1963-tól 1979-ig tanítottam Ráckevén, a gimnáziumban. Aztán Zsámbékre kerültünk. Termé­szetesen ott ugyancsak foly­tatom a hallgatókkal a hon­ismereti munkát. Itt, Rácke­vén először a mezővárosi ipar tárgyi emlékeit gyűjtöttük össze. így kerültek elő a céh­ládák, a céhkorsók. A régi iratokat a gyerekek hozták. Ezekből kiderült, hogy mi­lyen anyagi helyzetük volt akkoriban a környékbeli ipa­rosoknak. Sok érdekes adatot találtam a Pest Megyei Le­véltárban is. — Milyen mesterek éltek annak idején a Csepel-szige- ten? — Olyan szakmákkal fog­lalkozók, amelyekre a helyi ellátáshoz szükség volt. Csiz­madiák, vargák, szűrszabók, bognárok, takácsok, molná­rok. Ez utóbbiak voltak a legjelentősebbek. Érdekes, hogy akármilyen iparost nem engedtek Ráckevén leteleped­ni, csak azokat, akiknek a szakmájából hiány volt, illet­ve a tehetőseket — mondván, szegény ember van már itt elég... Jogilag zsellérek Fegyó János a ráckevei parasztcéhről beszélt. — A parasztcéh országosan is kuriózumnak számít, mert csak ezen a tájon alapítottak ilyet. Az itteni a váci pa­rasztcéh mintájára jött létre. Ráckevén már a 16. század­ban nyolc és fél ezren éltek. A település virágkora pedig a török megszállás idejére tehető. A kereskedelmi tőke a Dunához, a gabonaszállí­táshoz kötődött — mondotta. — A fejlődés a török ki­űzése után le is állt. A 19. században igen érdekes volt a társadalmi struktúra, mert jogilag a teljes lakosság zsel­lérnek számított. így léptek át a polgári társadalomba. A kereskedők, iparosok vagyo­nosak voltak, ám számottevő volt mellettük a nincstelen réteg is. — Mikor és miért alakult meg a parasztcéh? — Az alapszabályuk 1857- től származik. A nevük Föld­míves polgártársaság volt. A katolikus egyház szervezte, akárcsak a már említett váci kapáscéhet, szőlőművelő pa­rasztokból. Céljuk az önse­gélyezés volt. Kölcsönöket adtak tagjaiknak, évi hatszá­zalékos kamatra. A kölcsön­zés egészen a 80-as évekig megvolt, tehát a jobbágyfel­szabadítás költségeinek ren­dezése idején. Megszűntekor már kialakultak a vidéki hi- teiszervezetek. A pénzköl­csönzés mellett és a céh megszűnte után — érdekes külsőségekkel — mint afféle temetkezési vállalat — intézte a környék temetkezéseit is. Ki tudja, hogyan és miért, de még a rác papot is ók te­mették el. A céh egészen 1947—48-ig működött. Betöl­tötte hivatását, hiszen meg­volt a maga társadalmi, kul­turális és szórakoztaló funk­ciója. Fegyó János történelem- muzeoiógia szakon végzett. Ráckevén született és kisebb kitérő után került vissza a gimnáziumba, tanítani. Sze­reti a községet, múltját és jelenét, jó és kellemetlen ol­dalait. Már neki is van egy tanítványa a tantestületben, aki a helytörténettel foglalko­zik, s diákjai közül nem egy­re úgy néz, mint akik bizto­sítják majd az utánpótlást. Folytatódó hagyomány Amikor elbúcsúztam, végig­gondoltam a sort. Valamennyi előadó egy-egy tanára hatá­sára kezdett helytörténettel foglalkozni. Úgy tűnik, Rác­kevén tanárról diákra száll — immár hagyományként — ez a kutatószenvedély. S ahogy elnéztem a széksorok­ban helyet foglaló hallgatósá­got, a szép hagyomány to­vább folytatódik... Körmendi Zsuzsa Szombaton délután is T ele vízió-híradó Űj kiadással bővül május 10-től, tehát mától a televízió híradója. A szombaton dél­utánonként — a kezdő hírek helyén, általában 17 óra kö­rül — jelentkező műsor tar­talmában és formájában is el­tér az esti kiadásoktól. A nágyvilág és hazánk leg­frissebb eseményeinek össze­foglalása mellett a tervek sze­rint kötetlenebb és közvetle­nebb hangon szolgáltató jel­legű, közérdekű információkat is közöl majd. Igazodva az adás időpontjához, több szó esik benne a hét vége országos érdeklődésre számot tartó ese­ményeiről, a különböző sza­badidős programokról és fon­tos helyet kap a mindenkori közlekedési helyzetkép, s a hétvégi időjárás-előrejelzés. Számítanak a nézők ötleteire, javaslataira is: az érdekesebb események helyszínéről élő közvetítésben számolnak be. A tervek szerint a híradó gaz­dag archívuma segítségével hétről hétre visszapillantanak majd arra is, hogy milyen fon­tosabb események történtek a 10—20 évvel ezelőtti napokon. A szombat délutáni híradó állandó szerkesztője Tardos Júlia. idei műsorvezetője Juszt László lesz. Előrehozott előadások Dóm téri változás Technikai okok miatt meg­változtatták a szegedi szabad­téri játékok korábban közre­adott nyári műsorrendjét. Eszerint a Jézus Krisztus szu­persztár című rockopera augusztus 16-ra meghirdetett előadását július 28-án, az augusztus 20-ra meghirdetett előadást pedig július 31-én tartják majd meg. A rendezőség kéri az üze­meket, intézményeket, hogy a megváltozott két előadási nap­ra vonatkozó eddigi jegy­igényléseiket az előadások új időpontjaira május 16-ig újra érvényesítsék, vagy mondják le a játékok igazgatóságán. Rádiófigyelő Ötödik sebesség. Sok érde­kes riportot hallottunk az if­júsági műsor legutóbbi adá­sában. Jónás István riporter megszólaltatta azt a diákot, aki a múlt héten eltévedt és öt órát töltött egyedül a soly­mári barlangban. Mint kide­rült, a szülei úgy tudták, hogy társain kívül vezető is van vele. A barlangi mentők fő­nöke arról beszélt az ügy kap­csán, hogy hazánkban körül­belül kétezer úgynevezett nyi­tott barlang van, s közülük néhány száz veszélyes is. A nyitott kifejezés azt jelenti, hogy bárki bármikor beme­het, és ha nem gyakorlott, nincs vele vezető, bizony könnyen úgy járhat, mint az előbb említett fiatalember. Bizonyára roppant izgalmas egy sötét barlangot becser­készni, s ezért sajnos a ro­mantikára éhes tizenéveseket nem valószínű, hogy elriaszt­ja a végül is szerencsés kime­netelű eset. Valószínű, hogy további izgalmas, föld alatti kirándulásokra vállalkoznak. Ám tegyék, ha ez örömet széf réz nekik, de a túra előtt min­denképpen tájékoztatniuk kell az útról a hozzátartozókat, így ha eltévednének, vagy baleset érné őket, a szülők tudják értesíteni a barlangi mentőket. S mi, felnőttek, akármennyire aggódunk is gyermekeinkért, ne tiltsuk őket túlzottan az efféle kalan­doktól, mert ebben az esetben is megkóstolják a tiltott gyü­mölcsöt — csak éppen nem szólnak előre. Keresőszolgálat. Negyven esztendővel a háború befeje­zése után úgy gondolná az ember, hogy már nincs is szükség a Vöröskereszt kere­sőszolgálatára. Antal Józsefné, a szolgálat munkatársa meg­győzött arról, hogy ez bizony tévedés. Nemcsak azért, mert számos állami gondozott gye­rek rajtuk keresztül szeretné megtalálni szüleit, testvéreit, rokonait, hanem azért is, mert négy évtized ide vagy oda, még mindig havonta tíz-ti­zenöt olyan levél érkezik, amelyben kérik: kutassák föl egy-egy, a második világhá­ború idején eltűnt katonát. Sőt, nemhogy csökkent, in­kább emelkedett a ksrestefé- sek száma. Persze elsősorban azért, mert sok az intézetben nevelkedett fiatal, aki tizen­nyolcadik születésnapja táján rádöbben arra, hogy hamaro­san kikerül az úgynevezett nagybetűs életbe, egyedül lesz, támasz nélkül, és önállóan meg kell állnia a lábán. Sze­retne tartozni valakihez. Kér­dés, hogy vajon jót tesznek-e ezzel. Ez fölmerül a Vöröske­resztnél dolgozókban is. Elő­fordul, hogy megvan a hozzá­tartozó címe, de azt nem mondják meg a levélíró­nak ... Kongresszus előtt. Heves megyei gimnazisták és buda­pesti egyetemisták beszéltek arról, hogy milyennek sze­retnék a KISZ-szervezetet. Hiányolták a kritikusabb hangvételt, és azt elemezget­ték, hogy a felnőttek másként képzelik el a mozgalmi é.etet, mint ők. Olyan határozatokat várnak a kongresszustól, ame­lyek nagyobb rugalmasságot biztosítanak. Hatvanban pél­dául izgalmas, jó vita bon­takozott ki a diákkörök sze­repéről, s ez is bizonyította, hogy ha a diáákkörök értel­mes tevékenységet folytatnak, akkor azok is vállalnak KISZ- munkát, akik érdektelenség miatt eltávolodtak az ifjúsági szervezettől. Hiába! Ha a fel­növekvő nemzedék nem lát önmaga előtt biztos értékeket, akkor elfogadja helyettük a pillanatnyi kéteseket is. Ezért olyan fontos a megfelelő ér­tékrend kialakítása, s ezen belül az alkotó munka iránti tisztelet megszilárdítása. Mind­emellett természetesen első­rendű fontosságú a politizálás és a közéletiség. A KISZ.-nek a lényeges feladatokra kell koncentrálnia, és azokból ki­bontakoztatnia az összes töb­bit. Hiszen manapság nem jelszavakra, hanem konkrét célokra van szükség. Kö. Zs.

Next

/
Thumbnails
Contents