Pest Megyei Hírlap, 1985. február (29. évfolyam, 26-49. szám)

1985-02-09 / 33. szám

8 PEST MEGYEI HÍRLAP MAGAZIN 1985. FEBRUAR 9.. SZOMBAT Színházt t.f.vpt Királyok és talicskázók Mire jó a tudománytörténet? Sok családnál — különösen ott, ahol gyerekek vannak —, ha nézik, ha nem, megy a televízió. Afféle háttérzajt szolgáltat az amúgy sem elhanyagolható lárma mellé. Egy ilyen alkalommal a szokásos „ereszd el a hajamat” hangzavar hirtelen elcsöndesedett. Ijedten csaptam le a mosogatószivacsot a konyhában, s már rohan­tam is a szoba felé — elkészülve a legrosszabbra. Am nyugodtnak éppenséggel nem mondható gyermekeim a legteljesebb egyetértésben meredtek a képernyőre, és meg- büvölten figyelték Gazda István tudománytörténész — egyébként valóban szellemes és még az ő számukra is világos — előadását, a Gólyavári esték éppen soros részé­ben. Az egyszeri véletlen alkalomból rendszeresség és az adás idejére a felnőtt szá­mára is elviselhető testvéri szeretet lett. Így duplán sajnálom, ha befejeződik a sorozat. Különcök, Elsőnek persze azt kel­lene megkérdezni az alább taglalandó két színházi előadás kap­csán: miért? Miért vesz elő a Ma­dách Színház egy tizenhét éve írt angol darabot (melynek 1971 de­cemberében már tévéváltozatát sugározta a Magyar Televízió, Hor­váth Ádám rendezésében, Major Tamással és Tolnay Klárival a fő­szerepekben)? És miért ír ma drá­mát egy XVII. századi hírhedt asz- szonyszemélyről egy huszonnyolc éves fiatalember, aki mellesleg fi­lozófus, Savonarola-kutató (kiről két könyvet is írt), és Lukács György fiatal éveiről írt regényt, Kedves Lukács címmel? Mitől aktuális szín­házi matéria az első esetben Tom Stoppard munkája, az íme, egy sza­bad ember, s a másodikban Nagy András műve, a Báthory Erzsébet? Érdekelni tud-e bennünket a két darabja révén — Rosenkrantz és Guildenstern halott, 1971, Nemzeti Színház, A nagy Szimat, 1970, Ma­dách Kamara — nálunk is jól és előnyösen ismert Stoppard hőse, bizonyos George Riley, akinek fő tulajdonsága, hogy semmire se jó találmányokat ötöl ki, s az ezek köré hazudott siker légkörében él — illetve érdekes-e ma az a Báthory Erzsébet mint drámai hősnő, akiről a legenyhébb jelző is az, hogy sza­dista és szexuálisan aberrált volt? Lehet, hogy ezek után a fenteb­bi miért? álkérdésnek tűnik, hiszen elegendő válasz és indok a bemuta­tásra két ilyen drámai hős jelenléte a darabokban. De az első miért újabb kérdéseket vonz. S ezek még nyomosabbak és még kevésbé ól­kérdések. Arról van ugyanis szó, hogy min­den azon dől el: milyenek ezek a drámai figurák? Kik is ők valójá­ban? És hogyan jelennek meg a színen, milyennek láttatja őket a szerző? Tud-e olyan konfliktust áb­rázolni a történetükben, amely ma is élő, hiteles, figyelemünkre mél­tó, gondolkodásunkat megmozgató? V együk sorba a két darabot Stoppard színműve tehát egy kisemberről szól, aki életét a folytonos és fo­lyamatos önbecsapásra építi. A haszontalan és csacska találmányok kiötlésével foglalkozó George tu­lajdonképpen menekül, anélkül, hogy maga ezt tudná. Menekül a sivár családi környezetből, melyben idegesítően jólelkű, jámbor és bu­tuska felesége, s az életével mit kezdeni nem tudó lánya olyan lég­kört teremt, hogy abból valóban in­kább csak menekülni lehet és kell. De menekül a világ harsánysága, erőszakossága, rideg értetlensé­ge, a gyöngéket letaposó tempója elől is. George Riley többszörösen áldozat: áldozata a családjának, a társadalomnak, s áldozata önmaga természetének, életképtelenségének is. Hogy ez az életképtelenség meny­nyiben vele született adottság, s mennyiben a környezet, a viszo­nyok nyomása alatt kialakult tu­lajdonság, az más kérdés. Valószí­nűleg is — is; a kettő nincs egy­más nélkül. Ez eddig tehát rendjén lenne: Stoppard, számos irodalmi {drámairodalmi) példa nyomán in­dulva, az élhetetlen, ámde jóindula­tú, folyton lépre menő, ámde saj- nálatraméltó kisember figurájának újabb változatát írta meg. Ami kérdéses: van-e olyan érde­kes, tartalmas figura ez a Riley meg a társai a színen, hogy majd’ két évtized után is elő kelljen venni (érdemes legyen elővenni) egy mai magyar színházban? A válasz: nem, nincsen. Stoppard darabja annyira az alapfigura és az alapszituáció sémáiban mozog, hogy semmi külö­nös értéket (tartós, elévülhetetlen értéket) nem lehet felfedezni eb­ben a darabban. Ilyen Riley-típusú emberkéket, ilyen élhetetlenül tén­fergő önámító figurákat tucatjával láttunk, láthatunk moziban, tévé­ben, színpadon, olvashatunk róluk regényt, elbeszélést. Ami ma mégis indok lehet a darab felújítására, illetve színpadi bemutatására, az esetleg az, hogy jó színészi lehető­ségeket kínál legalább két szerep­ben: Riley és felesége, Persephone alakjában. A Madách Kamara Szín­ház, mely most színre vitte a da­rabot (a rendező Szirtes Tamás) Riley figuráját Sztankay Istvánra, a feleségéét Almási Évára bízta. Ez a következőt eredményezte: Sztankay, színészi lénye eredendő vonásait meg nem változtathatván, ebből a szerencsétlen, álmodozó, hazudozó, embernek is, erkölcsi bolondok lénynek is eléggé bizonytalan Georgeból egy kedvesen stemíl, ro­konszenvesen korlátolt és aranyos élősdi figurát teremtett, — szép kö­zönségsikert aratva, de távol marad­va George igazi vonásaitól. Almási Éva viszont, eredendő színészi adott­ságait, előnyös női vonásait mintegy elrejtve, megteremtett egy halk szavú, csendes drámájú, áldozatkész és jólelkű asszonyt, aki mindent ért és mindent megért és ettől na­gyon bölcs lesz. Furcsa ellentétet látunk tehát: George az eredeti alaknál sokkal csillogóbb és kelle­mesebb, Persephoné a megírt fi­guránál sokkal mélyebb, összetettebb lett. És ha a miért kérdését fesze­getjük, én hajlok arra a válaszra, hogy ezt a darabot valószínűleg nem azért vették elő, hogy Almási Éva egy tőle szokatlan hangvételű ala­kítással rukkoljon ki benne — de mégis ez lett a végeredmény, s ezért érdemes megnézni az előadást. Ami pedig a másik darabot. Nagy András kétszemélyes drámáját illeti: ez a tavaly nyáron a gyulai Vár­színházban már ugyanebben a fel­állásban — Báthory Erzsébet: Béres Ilona, Thurzó nádor: Avar István, a rendező: Sik Ferenc — bemuta­tott darab végül is a csak választ adja a miért?-re. A szerző ugyanis — bár érdekes formát választ: a darab két párhuzamos monológból épül, melyeket ügyesen és okosan vág össze úgy, mintha párbeszédet hallanánk, de valójában mindkét szereplő a magáét mondja — vala­hogy mindvégig kívül marad ezen az egész témán. Az egész mű sakkal inkább tűnik egy nagyon okos, nagyon olvasott, nagyon mű­velt, friss eszű filosz sajátos formá­ban megírt pszichopatológiai elem­ző dolgozatának, semmint színpadi (drámai) műnek. Nem csal? az tör­ténik, hogy (amint mondani szok­ták) egymás mellett beszél el a két figura. Ez az egyszerűnek mond­ható drámaszerkesztési fogás arról is árulkodik, hogy . a szerzőnek iga­zából nincs semmi személyes indíté­ka a témaválasztást illetően, s ugyanezt az alapkonfliktust bármely más két alakkal is fel tudná rajzol­ni; akár nem történelmi nevek vi­selőivel is. Tehát azt mondhatjuk, ő is mintegy elbeszél a téma mellett, mely így nem egy igen karakterisz­tikus személyiség drámája lesz, ha­nem egy fikció színi formában tör­ténő megfogalmazása — törénete- sen egy ismert történelmi személyi­ség segítségével. N agy András azt próbálja ki­deríteni, miért lett Bá­thory Erzsébet olyanná, amilyenné lett? De bár­mily odaadással teremt is három- dimenziós figurát a darab intelli­gens kétdimenziósságából Béres Ilo­na, bármilyen látványosan dúsítja is fel az esszészöveget Sík Ferenc rendezése mindenféle (különleges tük­rökkel, — ez a színpadi munka bizony inkább csak kuriózumnak tűnik, mely a Várszínházban éppenúgy nincs a neki megfelelő helyen, mint aho­gyan nem volt (még sokkal kevés­bé volt) otthon Gyulán az ottani még sokkal nagyobb színpadon és nézőtéren. Talán egy intim kamara­színpad, egy kicsiny terem meg­felelőbb megjelenési hely lett volna a Báthory Erzsébet számára. Vissza a forráshoz Most itt ül velem szemben a szer­kesztőségi szobában Gazda István, az ELTE tudományos munkatársa és érdekes történeteivel, előadásával éppúgy elbűvöl, mint a Gólyavári estékben családom legifjabb tagjait. Miután az Eötvös Loránd Tudo­mányegyetem áprilisban lesz 350 éves, jelenleg az egyetemtörténettel foglalkozó kutatócsoportban dolgo­zik. Emellett természetesen tanít is. Tantárgyának címe: Bevezetés a történettudományba. — Mit tanulnak az egyetemi hall­gatók az ön óráin? — Forráskutatást és -kritikát, va­lamint könyvészetet. Ez annyit je­lent, hogy megtanulja a történész, mihez nyúljon kutatásai során. Saj­nos, a tárgyat nem oktatják komo­lyan, s nem is mindenütt, holott nincs olyan tudományág, ahol erre ne volna szükség. Magyarországon — elég hibásan —, mindenfajta tanítás egyedül csak a tankönyvekre, illet­ve az egyetemi jegyzetekre épül. A jelenlegi rendszerben 30 egyetemi és főiskolai jegyzetből diplomát lehet szerezni. — Miért jó az, ha valaki alaposan ismeri a forrásokat? — Hazánkban az igazán jó íor- rásismerők száma igen kicsiny, s ez különféle veszélyeket rejt magában. Így alakult ki például torz kép a köztudatban a Bach-korszakról: nem végeztek ugyanis levéltári kutatáso­kat az 1850—60-as évekről — inkább- elfogadták, a kortársak leírásait. A levéltári feljegyzések viszont világo­san rámutatnak arra, hogy nem mindenben lett sikeres a 48-as pol­gári demokratikus forradalom utáni elmémetesítési tendencia. Ugyancsak levéltári búvárkodás közben akadtak rá arra az eredeti, a vasúttársaság által ^készített jegyzőkönyvre, amely­nek tanúsága szerint József Attila nem lett öngyilkos; baleset történt, amit vigyázatlansága kozott, össze­gezve tehát: az ember bármilyen ku­tatással foglalkozik, mindig vissza kell mennie az első forráshoz. S az egyetemistának azt kell megtanulnia, hogy ezt hogyan keresse. Ha semmi mással, csak ezzel vannak tisztában, mire a diplomájukat kézhez kapják, már alkalmasak igényes tudományos munkára. S pont ebből az útravaló- ból nem jut semmi a diákoknak. így növekszik évről évre a félművelt, fé­lig képzett diplomások száma. Rákóczi és a fizika — Ha jól értem, az a véleménye, hogy a tudományokat csak úgy lehet igazán megérteni és hasznosítani, ha ismerjük a történetüket. — Igen. A törvények felfedezésé­nek és a kutatásnak mindig hasonló volt a logikája. Higgye el, sok régi eredmény értékes — még a termé­szettudományokban is. S túl ezen, számos érdekes dolgot lehet megtud­ni. Hallott például valaha arról, mit csinált II. Rákóczi Ferenc, ami­kor éppen nem harcolt? Pedig a háborúzás nem töltötte ki élete min­den percét. Szívesen járt a sárospa­taki református kollégiumba, fizikát tanulni. Hol olvashatunk arról, ho­gyan gyógyították a középkorban a sebesülteket? Vagy milyen trükkök­kel védekeztek a múlt században, esetleg még előbb a parasztok az időjárás kellemetlen tréfái ellen? Lenne mit.tanulni tőlük ma is. Az sincs benne a történelemkönyvekben, hogyan élt régen az ember békeidő­ben. Erre mondta egy francia filozó­fus a 18. században, hogy azok, akik­nek nem vágták le a fejét vagy nem vágattak le fejeket, a történelem hátterében maradtak. A tudománytörténet rendkívül kri­tikus — sokan ezért nem szeretik. A mi feladatunk az, hogy forráso­kat hozzunk a felszínre. Bolyai Já­nos, a maga zseniálisan megírt 26 oldalával a világ tíz legnagyobb matematikusa közé került. De tud­ja, hogy tízezernél több oldalnyi kéziratát őrizzük és még senkinek sem jutott eszébe azt kiadni?Goethe valahol azt írta, hogy ahol a kirá­lyok építkeznek, ott a talicskázóknak is jut hely. A tudománytörténet ezekkel a talicskázókkal foglalkozik, hiszen rajtuk keresztül lehet igazán megismerni a királyokat is. — A tudományos kutatás alapja a bibliográfia, átfogó mű viszont igen kevés van. A hiány pótlására vállal­kozott a Könyvért, amikor elkezdte a Tudománytár című sorozat kiadá­sát, Gazda István szerkesztésében. Főként az egyetemistáknak és a könyvtárosoknak szántan. Eddig még nem jelent meg hazánkban ilyen tö­mör bibliográfiai és kézikönyvsoro- zat. — Nincs olyan sikere, mint gon­doltuk. A diplomások, a könyvtáro­sok nem érzik igazán ennek a fon­tosságát. Pedig ahhoz, hogy újat le­RADIÖSZÍNHAz. Nem panaszkod­hattunk a héten: a Rádiószínház mintha a téli időszakhoz igazodott volna. Egymás utáni napokon válo­gathattunk a kiváló hangfelvételek között. Egy régebbi darab — Hubay Miklós rádiódrámája — és egy új bemutató — Serge Rezvani hangjá­téka — ültette rádió mellé a hallga­tót. (Ez utóbbinál a műsoridő-meg­választás lehetett csupán mindamy- nyiunk gondja: nem hiszem, hogy éppen a 17 órai kezdési idő az ide­ális egy hang játék sugárzására). A Magnificat, Hubay Miklós drá­mája kifejezetten rádiós műfaj. A történet elején a nászinduló hang- foszlányait halljuk, majd két ember beszélgetéséből sejtjük meg a tragé­diát. A szereplők egyetlen éjszakán megjárják a poklok poklát. Az ér­zelmek hol elcsitulnak, hol magas hőfokon égnek. Ugyanis Hubay Mik­lós a valódi főhős helyett a hátteret mutatja be. A feleséget, az apát, a j barátokat, akiknek elbeszéléséből csupán érezzük: miért ítélték el Já­nost. A háborúban az ellenállást vá­lasztók egyéni sorsa a legtöbb eset­ben a lebukás. Csakhogy ebben a drámában éppen ő nem szólal meg. A siralomházi utolsó éjszaka kris­tálytisztán bontakozik ki előttünk. Péter, az apa — Básti Lajos nagy­szerű játéka eleveníti meg — mond­ja el a többieknek a látogatásakor tapasztaltakat. Ilona, a feleség — Vas Éva árnyalt hanghordozása nagy élmény volt — perlekedése, diszkrét faggató szavai nyomán ismerhetjük meg igazán a főhőst, akit hajnalra kivégeznek. A bizonyságot a hóhér látogatása — Szirtes Adám kiváló alakítása — hozza, aki a járandósá­gát jött behajtani. Az amúgy is gyér cselekmény az író számára csupán ürügy, hogy bemutassa: a zavaros történeti helyzetekben milyen tra­gédiák és ármányok rontják ©1 a harmonikus emberi kapcsolatokat. hessen mondani, meg kell találni a korabeli bibliográfiát. Nincs becsü­letük a forrásoknak. Az emberek ál­talában keveset és rosszat olvasnak. A tudományos könyvkiadás gerincét pedig a disszertációk jelentik. Hiá­nyoznak ugyanakkor a lexikonok, a szótárak és a bibliográfiák. Nyitottan az újra — Gondolom, középiskolás korá­ban nem készült tudománytörté­nésznek. Mi szeretett volna lenni? — Eredeti foglalkozásom, képzett­ségem szerint, fizikatanár vagyok, átomíizikát — elektrodinamikát, Ein­stein relativitáselméletét, a kvantum- mechanika alapjait — tanítottam a BME-n. Érdekelt szakterületem elő­története, kutatgatni kezdtem, aztán teljesen megfertőződtem. A 19. szá­zaddal foglalkozom, a magyar ese­ményeket tanulmányozom, mindazt, ami a tudományhoz kapcsolható. Most a század második fele érdekel elsősorban. A magam kárán jöttem rá arra, milyen nehéz dolog kutatni. Ha egy-egy témakört feldolgoztam, akkor megírom. A forrás- és bib­liográfiakutatás végtelen téma. Jó memória kell hozzá, különösen ak­kor, ha az ember nem cédulázik. Amit egyszer már megleltem, arra emlékeznem kell. Igyekszem a bib­liográfiát egyszerűen összeállítani, hogy a kutató később könnyen hasz­nálhassa. — Nem zavarja, ha végső soron más „villog”, más profitál az ön eredményeiből? — Egyáltalán nem. Nekem a bib­liográfia a hobbim. Egy összeállítás­hoz Ötezer könyvet, folyóiratot kell átböngészni. Hiszi, nem hiszi, ez a kedvenc olvasmányom is. Egyébként csak olvasással napi hat órát töl­tök. Tudja, hiszek abban, hogy a tu­dománytörténet jelentőségét mind többen fölismerik Segítségével logi- kusabban lehetne tanítani -mindea^ tantárgyat. Hasznos az általános mű- ' veltség szélesítésében is: ki mennyi­re tud tájékozódni egy olyan anyag­ban, ami új. Növeli az új iránti nyi­tottságot. Ezt próbálja művelni a tudománytörténet. S bizonyítani, hogy nem kell félni a cáfolattól, mert nagy tudós, aki elméletet ír és még nagyobb, aki cáfolni tudja. KÖRMENDI ZSUZSA Az igaza pusztítást az emberi lélek­ben végzi a háború. Barlay Gusztáv rendezése éppen ezeket a motívumo­kat emeld ki a feszes drámából. Bi­zonyára nem véletlen, hogy a szer­kesztők most tűzték műsorra a Hu- bay-életmű e jelentős alkotását. Párizs a színhelye a Rádiószínház csütörtöki bemutatójának. A mi kis szigetünk, Serge Rezvani hangjátéka napjainkban játszódik, egy régi bér­ház felső emeletén. A sziget lakója — mint az a kezdő hangfoszlányok­ból is kitűnik — egy szerelmespár. Párizs kis szigetén mégsem élnek egyedül: barátaik gyakorta megláto­gatják őket. Egy ilyen alkalommal felemlegetik az 1968-as nagy diák- tüntetéseit eszméit. Eszme és forra­dalom, sziget és visszavonultság — ez az a vita, ami a mai értelmiség dilemmáját is tükrözi egyúttal. He­gyi Árpád Jutocsa rendező jó sze­replőgárdát — Fodor Tamás, Csomós M„ri, Balkay Géza, Vajda László. Pogány György, Esztergályos Cecília — talalt a mondanivaló tolmácsolá­sára. MUNKASMÜVELÖDÉS. Lehet-e a munkásművelődés lehetőségeiről jobo helyszínt taiélni, mint a nagy munkásvárost, Miskolcot? Nem vé­letlen, hogy a miskolci körzeti stú­dió ezzel a témakörrel jelentkezett a Kossuth Rádióban. Jakab Mária és Tolnai Attila riporterek jó ér­zékkel válogatták meg riportalanyai­kat. A különböző üzemek dolgozói, munkásszállások Lakói szóltak a kí­nálatról, s arról, ők maguk mit sze­retnének. A rádióhallgató akkor kap­hatta fél a fejét, amikor a kötetlen klubformákról — az informális tár­saságokról — esett szó. Űj forúm van kialakulóban, amely az ország minden részén érdekes. Kérdés, hogy ezek a csoportok valóban rálelnek-e öntevékeny programjaikra? ERDÖSI KATALIN Takács István --------------­A Színház- és Filmművészeti Főiskola végzős hallgatói vizsgaelőadáson játsszák Mo- liére Mizantróp című színmüvét. Rendezőtanár Sík Ferenc. A képen; Magyar Ti­vadar és Sztárok Anna, az előadás főszereplői Rádiófigyelő

Next

/
Thumbnails
Contents