Pest Megyei Hírlap, 1984. április (28. évfolyam, 78-101. szám)

1984-04-26 / 97. szám

FEST j#*«.»#; 1984. Április 26., csütörtök 4 Találkozók a kölcsönösség jegyében A kultúra összeköti a népeket Miniatűr könyvek Két érdekességgel gyarapo­dott a miniatűr könyvek sora. Kaposvárott — a miniatűr könyvek ottani klubjának gondozásában — Bergel Jó­zsef: A magyarországi zsidók története című művének ha­sonmása kiadása látott napvi. lágot — kicsinyítve. A gyönyö­rű könyvecskék egy része va­lódi bőrbe kötve, aranynyo­mással, vörösréz plakettel dí­szítve került ki a nyomdából. Veszprém megyében az egyik legnagyobb hazai fű. magtermelő közös gazdaság — a várpalotai Jószerencsét Ter­melőszövetkezet — vállalko­zott könyvkiadásra. A Magyar Gazdasági Egyesület 1844-ben megjelent A réti füvek és ta­karmánynövények című szak­könyvét tette hozzáférhetővé ugyancsak miniben. Nem mini könyv ugyan, de minden bizonnyal nagy érdek, lődést kelt majd a gyűjtők körében Székesfehérvár nu­mizmatikai emlékeinek kataló­gusa. — Apa, játssz velem! —' kérlel a lányom. — Nem lehet, kicsikém. Hol­napra meg kell írnom ezt a cikket. — Miről szól? — A fegyelemről — eresz­tem el magam egy pillanat­ra. — Csakugyan, a ti osztályo­tokban milyen a fegyelem? — Hát bizony — sóhajt fel —, eléggé fegyelmezetlen osz­tály vagyunk!... — És hogyan? —■ kezdek fi­gyelni. — Hát ha a tanár késik, za- jongunk, átkiabálunk egyik 'padsorból a másikba, mindig bejön valaki, hogy legyünk csöndben. Zsolnay-kísérlet — És akkor csendben ma­radtok? — Egy darabig. Attól függ, milyen a vigyázó. A múltkor például a Gál Eszter volt a hetes, neki nagyon jó humora van, le tudja kötni a figyel­münket. .. Meg még a Hajdú Árpádra hallgatunk. Legtöbb­ször őt szokták kiállítani. — Es őrá miért hallgattok? — Azt nem tudom — von , vállat kilencéves lányom. — Vajon miért őt állítják vigyázónak? — firtatom. Lányom erre sem tud vá­laszolni. További kérdéseim nyomán a következő kép raj­zolódik ki: o kisfiú nem jó tanuló, nem is különösképpen fegyelmezett, sőt meglehetősen fegyelmezetlen, de igen szol­gálatkész, és a tanárok meg­szokták, hogy rá mindig lehet számítani. Lányom harmincnyolcad magával jár a harmadik osz­tályba. Hogy ez önmagában kerek rémtörténet, arra akkor jöttem rá, amikor egy falusi tanító — akinek ugyancsak harmadikos tanítványai reme­kül beszélnek, folyékonyan és kifejezően olvasnak — arról panaszkodott, hogy osztálylét­száma az utóbbi esztendőben harminckettőre duzzadt, s ez aggasztó mértékben veszélyez­teti oktató- és nevelőmunká­jának hatásfokát. De mivelhogy nem rémtör­téneteket szándékoztam írni, ideje rátérnem eredeti mon­dandómra. Az utóbbi hetek­ben alkalmam nyílt bepillan­tani két sajátos tanterv sze­rint tanuló alsótagozatos osz­tály munkájába. A Zsolnay- kísérlet néven ismert anya­nyelvi nevelési módszert lát­hattam közelről és belülről néhány harmadikos órán. _ E módszer igyekszik életszerűb­bé tenni a tanulást, játékos munkahellyé az iskolát — legalábbis annak alsó osztá­lyait. Tíz óra előtt léptem be az osztályba, tizenkettő után tá­voztam onnét. Ez idő alatt nem hallottam hangos szót, nem láttam féktelen mozdulatot. Sem unatkozó arcot, sem fel­Korunkban különös jelentő­sége van a békés egymás mel­lett élésnek, s ezen belül a kulturális együttműködés az a terület, ahol lehetőség nyílik a kapcsolatok erősítésére. Ré­szünkről mindenképpen fon­tos, hogy az emberséges és jo­gos cél szolgálatában minél többet munkálkodjunk. Mind­ez Köpeczi Béla művelődési mi­niszter tegnap megtartott saj­tótájékoztatóján hangzott el. A miniszter elmondta: ha­zánknak hetvenhat országgal van egyezményes kulturális és tudományos kapcsolata. Az utóbbi években ezek a szemé­lyes ismeretségek révén kiszé­lesedtek. Kiemelt fontosságú­nak mondta a szocialista or­szágokkal folytatott kulturális cseréket, amelyek rendszere­sek, folyamatosak, a kulturá­lis élet minden területére ki­terjednek, s jellemzőjük a tűnéskeresést, sem figyelmet­lenséget, sem szorongó figyel­met. Annál több nagy buzga­lommal végzett önálló mun­kát, és felszabadult légkörű csoportos tevékenységet. Az osztálynak egy közös, tanórán kívüli élményét kellett a gye­rekeknek feldolgozniuk. Az egyik csoport a táblára írva foglalta rendszerbe a frissen gyűjtött ismereteket, a másik a helyén fogalmazott, a har­madik pedig a tanítónőt ülte körül, hogy együtt tisztázzanak bizonyos nehezebb fogalmakat. Később dia- és írásvetítővel dolgoztak, mások a kézikönyv­tár köteteiből gyűjtöttek ada­tokat valamilyen feladat meg­oldásához. Az óraközi szünet is úgy telt el, hogy alig vettem észre: nem jelezte zajongás, rohangálás, lökdösődés. Néhá- nyan kimentek, volt, aki a helyén pihent, a többiek va­lamilyen játékot mutattak be a tanítónőnek, vagy magán­ügyeiket mesélték neki. Nem mondhatni, hogy ez a módszer kevesebb munkát ró a gyerekre a hagyományosnál. A nevelőtől pedig különösn sokat követel: úgy kell meg­szerveznie óráit, hogy minden tanuló éppen olyan és akkora feladatot kapjon, ami meg­felel pillanatnyi teljesítőké. pességének. Így a gyerek so­ha sem érzi azt, hogy köve­telnek tőle, hanem azt, hogy megmutatják, mit hogyan kell csinálni. Miért természetes, hogy akarja is, amire tanítják? Alighanem azért, mert eb­ben a közösségben természetes a munka — akár az egészsé­ges szellemű családokban. Az is igaz: nem harminc fölötti az osztálylétszám, itt még a neve­lő mindenkivel közvetlen kap­csolatot tud tartani. Természetes mozgatóerő Hasonló benyomásokat sze­rezhettem egy másik kísérleti osztályban. Itt a környezetis­mereteket egyesítik úgy a technika tantárggyal, hogy minden gyerek önállóan dol­gozhat minden eszközzel. Olyan másodikos órát lát­tam, amelyen — a játéküzle­tekben is kapható — optikai építődoboz elemeiből távcsö­vet állítottak össze — egyelő­re tanári segítséggel. Ismét­lésképpen aztán ki-ki a saját tempója szerint építhette meg a korábban már „tanult” szte­reó dianézőt. Kell-e bizony­gatnom, hogy ezen az órán sem történt fegyelmezetlen­ség? Az lenne példáim tanulsága, hogy a fegyelem az oktatás infrastruktúrájának kérdése? Oktalanság lenne napjainkban költségigényes megoldások mellett kardoskodni. De ugyanekkora hiba volna bár­miféle nevelési feladatot a társadalmi mozgástól elszige­telten szemlélnünk. Amikor felnőttként egyre bonyolultabb k technikai eszközökkel dolgo­teljes értékű kölcsönösség. Ennek a jegyében tartják meg rövidesen Budapesten a szo­cialista országok kulturális minisztereinek találkozóját. Hazánk felszabadulásának közelgő negyvenedik évfor­dulójával kapcsolatban a mi­niszter elmondta, hogy a hazai rendezvényekkel párhuzamo­san — a kölcsönösség elve alapján — magyar kulturális napokra és hetekre kerül sor a szocialista országokban. Ez­zel egy időben Magyarorszá­gon is bemutatókat tartanak a szocialista országok kulturális életéből. A lengyel újjászüle­tésről az idén júliusban emlé­kezünk meg, a román komplex rendezvénysorozatot augusz­tusban üdvözölhetjük. Októ­berben csehszlovák kulturális napokat tartanak. Az év vé­gén ünnepeljük az NDK meg­alakulásának 35. évfordulóját, zunk, ugyanakkor egyre na­gyobb szükség van személyes adottságaink kibontakoztatá­sára — s egyre jobban fölis­merjük, hogy ennek alapfel­tétele érdeklődésünk és érde­keltségünk figyelembevétele —, akkor e természetes moz­gatóerőket nem szabad fi­gyelmen kívül hagynunk ne­velési gondjaink fölötti töp­rengéseinkben sem. A fent említett példák azt a gondola­tot sugallják, hogy a fegye­lem nem negatív, hanem po­zitív fogalom: nem visszafo­gottságot, önmérsékletet jelent elsősorban, hanem éppenség­gel fokozott aktivitást, célra, törő erő-összpontosítását vala­milyen értelmes tevékenység­ben. Célravezető módszer Természetesen minden em­bercsoportban — a gyerekek között is — lehetnek olyan sérült személyiségek, akik az értelmes célok felismeréséig sem jutnak el. Az ő dolguk részben orvosi kérdés, más­részt azonban nagyobb beil­leszkedési esélyt nyújtsanak számukra a játékosan felnőt­te* munkaformák, mint a gyerekesen (vagy éppen fel- nőttesen) iskolásak. Ismerünk már néhány eredményes kí­sérletet, de állandóan keres­nünk, alakítgatnunk kell a célravezető módszereket. Először hangzott fel tegnap a zsámbéki szombatok szig­nálja. A dallamot ezúttal a művelődési ház bolthajtásos falai között hallgathatták a sajtótájékoztatóra érkezők. A nyári estéken a romtemplom ablakaiból csendül fel hívo- gatón. Hazánkban alig akad olyan történelmi nevezetességű hely, ahol nyaranta ne rendeznének szabadtéri előadásokat. Éppen ezért meglepő, hogy a zsám­béki műemlék templom kör­nyékét a közművelődési szak­emberek csupán az elmúlt esztendőben fedezték fel. El­határozták, hogy közművelő­dési idegenforgalmi központot hívnak létre ezen a természe­ti kincsekben és történelmi emlékekben oly gazdag vidé­ken. A szerény, ám sikeres el­múlt esztendei bemutatkozás után immár másodszor rende­zik meg — június 22-től jú­lius 21-ig — a zsámbéki szom­batokat. Az idén megpróbál­nak átfogóbb programokat ki­dolgozni. Szórakozás és köz- művelődés jelszavával szín­házi előadásoktól a gyermek- műsorokig és ételkülönleges- ség-kóstolókig sok mindent sze­retnének a rendezők nyújtani. Nem titkolt szándékuk, hogy szeretnék a budapesti közön­s októberben rendezik meg a szovjet kultúra napjait. Tar­talmában valamennyi esemény gazdag és változatos lesz: ki­állítások, filmbemutatók, hangversenyek, irodalmi -estek jellemzik. A csehszlovák soro­zatban például előtérbe áll a zene, míg a szovjet kulturális napok alkalmából hazánkban vendégszerepei a moszkvai Nagyszínház balett-társulata és a Komszomol Színház. A magyar kultúra is bemu­tatkozik külföldön. A jövő év áprilisában a Szovjetunióban tartanak magyar kulturális napokat, márciusban Csehszlo­vákiában, áprilisban az NDK- ban. Valamennyi kulturális rendezvény nemcsak visszate­kintés lesz, hanem kedvcsiná­lás és az érdeklődés felkeltése is a kortárs magyar kultúra különféle törekvései iránt. A művelődési miniszter szólt a jövő októberben Budapes­ten megrendezésre kerülő európai kulturális fórum elő­készületeiről is. Közölte: meg­alakult a nemzeti előkészítő bizottság és a nemzetközi vég­rehajtó titkárság. Ez utóbbi titkára Hermann József akadé­mikus. A madridi konferencia záródokumentuma szellemé­ben három fő témával foglal­kozik majd a nagyszabású ta­nácskozás: 1. az alkotói tevé­kenység, 2. a kultúrák terjesz­tése, 3. a nemzetközi kulturá­lis egyezmények. A fórumra három-, három és fél száz kül­döttet várunk, s az állami tisztségviselők mellett jeles személyiségek is jelen lesznek. Hazánk természetesen arra tö­rekszik, hogy méltón repre­zentálja a magyar kultúrát, egyben a tanácskozás ideje alatt Európáról is elmondjunk valamit, azaz összehasonlítási lehetőséget adjunk kontinen­sünk országainak a bemutatá­sára. A tervek szerint kiállí­tás keretében megismerkedhe­tünk korunk európai képző- művészetével. A budapesti mű­vészeti hetek jövő évi prog­ramja is az eseményhez kap­csolódik. Országos döntő Szépen magyarul Az idén április 27-28—29- én ismét Győrött rendezik meg a Kazinczyról elnevezett szép magyar beszéd verseny országos döntőjét. Az 1984. évi döntőbe jutott tanulóknak szabadon válasz­tott és kötelező szöveget kell elmondaniuk. A vetélkedőt két zsűri érté­keli. Az egyik előtt a gimna­zisták és a szakközépiskolások, a másik előtt pedig a szak­munkástanulók versengenek. séget is oda vonzani. Éppen ezért az ország három, egy­mástól meglehetősen távoleső színházát hívták meg bemu­tatkozásra. A nyíregyházi Mó­ricz Zsigmond Színház tagjai Balázs József Bátort ádvent című művét adja elő. A zala­egerszegi Hevesi Sándor Színház Machiavelli Mandra- góra című művét hozza, a Magyar Színkör művészei Illyés Gyula Testvérek című alkotását jelenítik meg. A győ­ri színház műsorát pedig a német nemzetiségi táncház eseményei között láthatják az érdeklődők. Két tájegység, a Nyírség és Zala mutatkozik be művészetével, népi emlékei­vel, gasztronómiai különle­gességeivel. Alkalom lesz ar­ra is, hogy az ország legneve­sebb amatőr színjátszói dobo­góra lépjenek. Ugyanakkor már májusban előzetes prog­ramok is felsorakoznak Zsám- békon: itt rendezik meg a Pest megyei körzeti orvosok ta­nácskozását a diétás kezelé­sekről. Hagyományt szeretnének te­remteni Zsámbékon. s ha az elképzelések találkoznak a kö­zönség igényével, érdeklődésé­vel, ez bizonyára sikerül is. Er. K. Éppen olyan és akkora feladat... Önmérséklet helyett aktivitást Trencsényi Imre Hagyományteremtő törekvés Zsámbéki szombatok ■ Heti filmtegyzetb István, a ki ti Üy BSSllir * **• f' If Jé: ISh fi. Jelenet az István, a király című filmből: Asztrik apát (Victor Máté) a Szent Koronával Tavaly augusztusban, a vá­rosligeti Királydombon, nehe­zen feledhető élményt nyújtott a népes szerzőgárda műve, az első magyar rookopera. Lát­vány és zene egybeolvasztása még azoknak is különleges ha­tásokkal szolgált, akik — a hatalmas térség miatt is, a játék felépítése, a mozgások, helyszínek szervezése miatt is — az egész műnek csak rész­letét láthatták. Ezek voltak túlnyomó többségben a sok tízezernyi nézőseregben — s e nem kis tömeg csak abban reménykedhetett, hogy majd a filmváltozat pótolja, amit a helyszínen, kényszerűségből, kénytelenek voltak elmulasz­tani. Közben megjelent az István, a király zenei anyaga, lemeze­ken is, kazettákon is, tehát aki akarta — és a forgalmi ada­tok arra mutatnak: sokan akarták — megvásárolhatta a zenét. A látvány viszont me­gint csaik hiányzott — noha a zene, sajátos módon, épp a lát­ványos elemektől megfosztva, még jobbnak, még sikeresebb­nek tűnt, hiszen a sokféle mozgás, a fényeffektusok, a füst, a köd meg miegymás nem vonta el a figyelmünket Szö­rényi Levente sokrétű, inven- ciózus és (ez különösen fontos vonása!) dramaturgiáikig is nagyon végiggondolt muzsiká­jától. A filmváltozatot ezért ért­hetően nagy várakozás előzte meg. A februári filmszemlén már vetítették, de akkor csak kevesen láthatták. Most vi­szont a mozikba került, sőt, a budapesti Corvin mozi már hetek óta játssza, úgynevezett premier előtti vetítésben. Itt van tehát a film, mondhatni: a végtermék, hiszen a tavalyi előadások azért születtek, hogy azokon vegyék fel a film anyagát, azaz egy számos ka­merával, különböző gépállá­sokból egyszerre felvett (vagy alkalomadtán meg is ismé­telt felvételekkel precizírozott) filmnyersanyag született, me­lyet optimálisan meg lehetett vágni, hogy a helyszínek, az események, a csoportos moz­gások, a táncok stb. mind szerves egységbe olvadjanak, és komplexebb élményben részesítsék a mozinézőt, mint amilyenben a helyszíni nézők többségének része lehetett. Nos, a filmváltozat ennek a jogos elvárásnak nemigen tesz eleget. Nem mintha elszegé­nyítené a látvány — hanem éppen ellenkezőleg. Koltay Gábor, a rendező, már előző filmjében, az Illés-együttes nosztalgikus éveit idéző A koncertben is túlzott bőséggel élt a különböző látvány­effektusokkal, a fényekkel, füstökkel, színekkel, s a fil­mes trükkök egyikével-mási- kával, így a lassításokkal. Itt most ezek az effektusok időn­ként rátelepednek a filmre, s elfedik azt, amiről tulajdon­képpen szó van: hogy ti. itt nem holmi „meglátványosított” rockkoncertet látunk, hanem egy a rock műfajában feldol­gozott drámát, melynek nem kisebb a témája, mint a, magyar történelem alapkérdé­se: a haladás és a maradás sokrétű, bonyolult, ellentmon­dásos konfliktusa. S elfedi azt is, hogy már maga a szabad­téri változat is problemati­kusnak mutatkozott az István —Koppány ellentét megítélésé­ben. Nevezetesen: a királydom­bi előadásban a történelmileg nem igazolható magatartást tanúsító, nem előremutató el-" vöket valló Koppány oldalára billent a mérleg. A filmben is majdnem ugyanilyen erős ez a nem helyesen értelmezett hagyományőrző, nemzetieskedő gondolat, bár — például Torda, a táltos nagy betétjének tom­pításával — némi korrekció történt. Fölöslegesek a közbe­vágott idegen anyagok, a mű­vet szükségtelenül magyaráz- gató betétek is, mert ezek sem szolgálják a képi egységet. Amiben viszont a filmváltoaat szerencsés: jobban érzékelhe­tő a színészi játék, bár az iga­zat megvallva, sokat itt nem kellett játszaniuk a színészek­nek vagy az énekeseknek, elég volt egy-egy markánsabban megragadott karakterisztikus vonás a figurák megformálá­sához. Summa summarum: érzésem szerint a filmváltozat sem tud­ta teljes egészében kibontani azt a nagy lehetőséget, amit ez a vitatható mozzanatoktól sem mentes, de zenéjében minden­képpen nagy lélegzetű mű rejt. A tervek szerint az István, a király a nyári szegedi szabad­téri játékok műsorán is sze­repel. Talán ott, egy erősebb összefogottságot igénylő szín­téren, a néző számára is átte­kinthető játéktéren sikerül majd egy teljesebb variációt kidolgozni. Maótól Mozartig Különleges film egy külön­leges turnéról. Isaac Stern, a világhírű amerikai hegedűművész, egy magas szintű meghívás révén — maga a kínai külügyminisz­ter hívta meg — 1979 júniusá­ban Kínába utazott. Vele volt a családja, és állandó zongo­rakísérője, David Golub. A meghívás célja nem csupán zenei jellegű volt: Huang hua miniszter ezzel a gesztussal az amerikai és a kínai nép közöt­ti viszonyt akarta javítani. Épp ezért Stern programjának csak egy részét képezték a fel­lépései. A másik — s nagyobb, és, mint kiderült, érdekesebb és fontosabb — rész a külön­böző zeneiskolákban, konzer­vatóriumokban tett látogatá­sokból, a meghallgatásokból, próbákból, beszélgetésekből, mesterkurzusokból tevődött össze. A látogatást végigkísérte egy amerikai forgatócsoport, melynek eredeti szándéka nyil­ván nem volt több, mint meg­örökíteni a rendkívül népszerű hegedűművész kínai vendég- szereplését. Amolyan jó pub­licity alkalomnak kínálkozott ez a látogatásról készítendő ri­portfilm: Isaac Stern népsze­rűségének ébrentartására, sőt, növelésére keresve sem lehe­tett volna jobb apropót talál­ni. Aztán, amint az néha elő­fordul, o helyszínen a dolgok más dimenzióiét kaptak. Ki­derült: nem a hegedűművész az igazán érdekes, hanem az a hihetetlenül gazdag ismeret- anyag, amit útja kapcsán a kínai kulturális állapotokról, a kínai zeneoktatásról, s azok­ról az elképesztő bőségben fellelhető tehetséges fiatalok­ról kapunk, akikkel Stern ta­lálkozott. A valóság — szeren­csére — legyőzte a prekoncep­ciót. Takács István

Next

/
Thumbnails
Contents