Pest Megyei Hírlap, 1984. március (28. évfolyam, 51-77. szám)

1984-03-15 / 63. szám

mr .mu 1984. MÁRCIUS 15* CSÜTÖRTÖK iHeti filmtegyzeti ? Kívai-belül megújult, tel- ^ frissmt a patinás épület, az ^ egykori gimnázium, az ^ aszódi Petőfi Múzeum ott- ^ hona, amely ismét fogad lá- ^ togatókat. Kétévi munka < eredményeképpen elkészült | az új állandó kiállítás, a | Galga mente, amely a leg- j tömörebben és a legponto- í sabban kifejezi a tartalmat ^ és a lényeget. Kik és ha­ji gyan éltek a Galga mentén ^ a maguk mögött maradt ^ hosszú évszázadok, évezre- J dek alatt, ezt mondja el < sajátos nyelvén az új állam« s dó kiállítás. Eredetileg nem Így tervez­ték, a nagy magyar költő, a hajdani aszódi gimnázium leg­híresebb tanulójának, Petőfi Sándornak a születésnapján szándékoztak megnyitni újból a múzeumot. A munkálatok késedelme miatt ez nem sike­rült. Talán jobb is így, hiszen március 15. a forradalmár köl­tő életének sokkal jelentősebb dátuma, mint világrajövetelé­nek napja. Rá emlékezve, a vele egybeforrt nagyszerű na­pok emlékét idézve, az ifjúság aszódi demonstrációja köze­pette nyithatják meg a múlta becses kincsestárát. A múltak emlékeit, tárgyait, tényeit, adatait mutatja be a régi-új épületben a múzeum állandó kiállítása, de a mának szól, ne­künk beszélnek a holt tár­gyak, ha értő szemmel, nyitott értelemmel, fogékony ésszel szemléljük azokat. Eleink tet­teiről szólnak, hétköznapjaik­ról, ünnepeikről. Gazdálkodá­sukról, életmódjukról, szoká­saikról. viseletűkről, anyagi és szellemi kultúrájukról. Kilenc teremben Huszonöt éves az aszódi Pe­tőfi Múzeum. Két és fél évti­zed szorgos munkája, fáradha­tatlan, módszeres kutatások eredményei testesülnek meg mindama tárgyakban, ame­lyek a tárlókban, a kiál­lítási polcokon láthatók. S ha említjük a szorgos mun­kát, a módszeres kutatást, egy nevet is nyomban le kell ír­nunk, az igazgatóét, dr. Aszta­los Istvánét, aki szívós követ­kezetességgel munkálkodik két és fél évtizede az aszódi mú­zeum gyarapításán. Mint mú­zeumigazgató, mint kutató, mint szervező, mint anyagbe­szerző, mint felújítási munka- irányító, mint javaslattevő. Mint ennek az intézménynek a lelke, motorja. S még több nevet sorolhatnánk, akár azo- két. akik a megnyitó napján átvehetik a Pro Museo kitün­tetést, vagy azokét, akik mint hivatásos szakemberek, avagy amatőrként hozzájárultak a te­kintélyes anyag összegyűjtésé­hez. Két esztendeje kezdték a felújítást, az átalakítást. Tata­rozták az épületet kívül és be­lül, formás feljárót készítet­tek az emeleti termekb», rak­tárakat, irodát, könyvtárat. Negyedszázados jubileum Aszódon Megújulva — nyitott kapuval restaurátorműhelyt alakítottak ki. Kicserélték a víz- és vil­lanyvezetéket. Két évvel ez­előtt négy, ma kilenc terem­ben helyezhettek el kiállítási anyagot. A teljes költség több mint 1 és fél millió forint, eb­ből 300 ezer a társadalmi mun­ka, bizonyságául annak, hogy Aszódon soltak szívügye a mú­zeum, a múlt tárgyainak haj­léka. Megszépült előtte a tér is, ahol egy 1770-ből való barokk díszkutat is felállítottak, amely az igazi tavasz beköszöntővel működni fog. S még szebb lesz ez a kis park, ha majd elké­szül a melléképület, amelyben az időszaki bemutatóiknak ad­nak helyet. Negyedszázad. Huszonöt éve inkáoo óhaj, vágy volt, hogy Aszódon múzeum legyen. Ne­hány száz tárggyal kezdték, s ma, hosszú evek kutató-, gyűj­tőmunkája nyomán iiatvaa- ezernek a birtokosai. S mind­ez a rengeteg anyag leltároz­va, tárgy- és muiatókartonok- kal ellátva. Jelentős hányadá­ról fotók is vannak. Jelenből múltba A Petőfi Múzeum Aszódon áll, de nemcsak Aszódé, ha­nem az egész Galga mentéé. A folyó völgyében élő embe­rek, az itt létrejött települések története bontakozik ki az ál­landó kiállítás termeiben, Gal- gahévíztöl Ácsáig. Az utóbbi község neve mutatja, hogy nem tekintették határnak az egykor volt járás területét, ha­nem a természetes alakulást vették irányadónak. A központ természetesen Aszód, amely évezredekkel ez­előtt is település volt, fontos kereskedelmi utak keresztező­désében. S most menjünk a történel­mi épület falai közé, tegyünk egy sétát a kilenc teremben, ahogyan majd sok százan és ezren teszik az elkövetkező években, évtizedekben, hiszen ez az áliandó kiállítás minden bizonnyal kétezerben is ugyan­így látható majd. A fogadóte­rembe lépünk, amelyben fel­készítik a látogatót a várható látványra, élményre. A mából megyünk vissza a múltba, mi­közben képet alkothatunk a Galga menti tájról. Fényké­pek, szöveg, ábra, térkép, száz színes dia enged bepillantást a vidék történelmébe, művé­szetébe, népművészetébe, a je­lentős ásatások érdeke?, izgal­mas menetébe. Ez a kis te­rem tágabb értelemben vett közművelődési célokat is szolgál, harminc-harmincöt személy fér el itt, alkalmas tehát előadásokra, tájékozta­tókra, eszmecserére. Aszód kokori története a következő szoba tárgya. A fel­tárt leletekQŐl ítéive hatezer évvel ezelőtt hatszáz-nétszáz ember élt ezen a helyen, ahol tízezer embert temettek el az idők során. Ezekből 220 sírt tártak fal, azokból való az a közép-európai szemmel nézve is gazdag anyag, az úgyneve­zett lengyel! kultúra idejéből. Agyagedények, csont- és kő­eszközök. tengeri kagylóból készült ékszerek láthatók a tárlókban, köztük az, amely gyermek sírjából került elő, emberlábú, madártestű agyag­edény. Körülbelül 350 évig virágzott ez a település. Kovácsfújtató Innen a pincébe megyünk. A nedvesség miatt itt helyez­ték el a kerámiákat. Az őskor­tól a középkorig terjedően, a kerámiaművesség két nagy tí­pusából, a kézzel formált és a korongolt edények sok válto­zatát állították ki. A Galga mente a bronzkor­tól 1711-ig, ez a témája a ne­gyedik teremnek. Ez egy kicsit nagy távot fog át, aminek az a magyarázata, hogy a bronz­kort alaposan ismerik, jeien­Cipészműhely a századfordulón. Barcza Zsolt felvételei tűsek az ásatási eredmények, az uiana kóveüsezó idők tár­gyi anyaga gyér. Részletesen bemutatják a hatvani kultúra emlékanyagát. A következő két teremben a vidék gazdaság I es társadalmi fejlődését követhetjük nyomon a XVIII. szazadtól a XX. szá­zad közepéig. (A kiállítási anyag a második világháború­ig követi az eseményeket.) A mezőgazdaság, a paraszti élet­mód, a földbirtokosak életé­nek, az állattartás, a szőlőmű­velés és a méhészet tárgyi do­kumentumait láthatjuk a két teremoen. A többi között egy lö22-ből ránk maradt faragott szőlőprést. Aszód iparáról és kereske­delméről is híres volt. Bemu­tatnák egy teljes kovács- és csizmadiaműheiyt. Például egy 1753-as évszámú sárkányfejes kovácsfúj tacót. Ugyancsak két termet ka­pott a vidék népviselete, köz­te a fonás-szövés emlékei, ter­mékei. Az egyik teremben a viseleti darabokat mutatják be (külön-külön, a másikban köz­ségek és nemzetiségek szerin­ti a csoportosítás. A nyolca­dik teremben emellett a vidék mai és közelmúltú népművé­szetét reprezentáló Vankóné Dudás Juli, Mártonná Homok Erzsébet, Tóth G. Mihályné alkotásaiból kapunk ízelítőt. A kilencedik, egyben az ál­landó kiállítás utolsó terme a névadóé, Petőfié. Ismeretes, hogy családjának igen sokszá­lú a kapcsolata a Galga men­tével. Nagyapja Aszódon háza­sodott. Domonyban halt meg, eoja Kartalon született, a köl­tő pedig három évig járt az aszódi gimnáziumba, ahol, a teremben látható nanló sze­rint, kitűnően tanult, neve után csupa nagv e olvasható, vagyis nagy eminens volt. Elődök élete Ejtsünk még szót egy-két, a kiállításnézést megkönnyítő té­nyezőről. Ilyen a kiállítási ve­zető, amely máris kapható, s az a gépi kalauz, amely ma­gyarul, oroszul, angolul és né­metül vezeti az emberi a ter­mekben levő hangszórókon keresztül, minden szükséges tájékoztatást megadva a láto­gatónak. Az új állandó kiállítás az aszódi Petőfi Múzeumban ma megkezdi önálló létét. Aki ar­ra jár, s érdekli a múlt. az elődök élete, sorsa, okvetle­nül nézze meg. Ám lehet ön­álló program is, hiszen a Gal­ga mente természeti szépségei, az errefelé található történel­mi és mai nevezetességek megérnek egy napot. Kör Pál A Petőfi család Galga mentéhez való kötődését bemutató tárló. Tanterem a századelőről. Mexikó lángokban A Háború és béke és a Wa­terloo után Szergej Bondar- csuk most megcsinálta újabb monstre filmjét, John Reed, a történelmi jelentőségű riport- könyv, a Tíz nap, amely megrengette a világot szerző­jének egy másik, s nálunk szintén jól ismert könyve, a Viva Villa! alapján. A Mexikó lángokban tehát egy sorozat folytatásának is tekinthető — de maga is egy sorozat részé­nek készült, hiszen Bondar- csuk Vörös harangok címmel tervez egy két- vagy három­részes nagy munkát, s ennek az első darabja a mostani film. John Reed könyve az 1910-es évek mexikói forradalmi moz­galmainak krónikája. Reed egy nagy amerikai lap tudó­sítójaként került Mexikóba, s először csak mintegy kívülről figyelte az eseményeket, ké­sőbb azonban teljesen hiteles részvevőként élte át a két fel­kelővezér : Emiliano Zapata és Pancho Villa harcait. A könyv ennek ellenére szigorúan mér­téktartó, szinte száraz ese­ményleírás, mely nem stílusa szenvedélyességével, hanem tárgya nagyszerűségével hat. A film, talán mondani sem kell, feladja ezt a tárgyila­gosságot, és természeténél fogva, elsősorban a látványos jelenetekre koncentrál. Bon- darcsuk végigvezeti hősét — aki nem más, mint az esemé­nyeket átélő John Reed — mindazokon a csatákon, konf­liktusokon, melyek a mexikói forradalom egy adott szaka­szában lezajlottak. Reed (akit Franco Nero alakít rokon­szenvesen, de kissé talán túl délies temperamentum­mal, am! a tősgyökeres jenki Reedtől valószínűleg elég tá­vol állhatott) tulajdonképpen amolyan fejlődésregényt élt meg Mexikóban; a liberális szimpatizáns fiatal újságíró­ból itt lett a forradalmakkal rokonszenvező, majd a forra­dalmi elvekkel azonosuló em­ber. (Ne feledjük: Mexikóból hamarosan az októberi forra­dalom előtti Oroszországba utazik, s ott már a bolsevikok ügyének ' elkötelezettért írja meg a forradalom krónikáját.) Nos, a Mexikó lángokban egyik oldalon tehát egy ‘jelen­tős személyiség fejlődésrajza — de ez úgyszólván felolvad a film óriási tömegjelenetei­ben. Bondarcsuk, aki előző, fentebb említett filmjeiben is a nagyszabású harci jelenetek, a forradalmi tömegek megje­lenítésének mestereként mu­tatkozott, most is bámulatos munkát végez. Még arra is gondol, hogy egy-két jelenet­ben mintegy tisztelegjen a nagy Ejzenstein emléke előtt, akitől minden szovjet filmmű­vész anyanyelvként tanulhat­ta meg a tömeg jelenetek ren­dezését. Ám ezek a lenyűgöző számú statisztával, roppant körültekintően elkészített, sodró lendületű tételek most valahogyan kielégítetlenül hagyják a nézőt. Mintha ezút­tal inkább csak o tömegnek mint olyannak az ábrázolása sikerült volna, s kevésbé tud­ta volna megoldani Bondár- csuk azt, amitől az ilyen jele­netek élni kezdenek: a tömeg­ből kiemelt egyénített arcok, karakterek felsorakoztatását. Pedig hát az ejzensteini pél­da éppen erre int: a történel­mi mozgást kifejező tömeg­mozgások éppúgy egyénekre bonthatók, mint maga á tör­ténelmi mozgás. A nagy egész a részekben nyilvánul meg, s azokból tevődik össze. A Me­xikó lángokban ezzel, ezzel a folyamattal, illetve ennek áb­rázolásával marad adósunk. Jelenet a Mexikó lángokban című filmből Nimfa a lápvilágban Elég hosszú ideig tartja bi­zonytalanságban a nézőt Wi­told Leszczynski lengyel ren­dező filmje afelöl, hogy mikor is játszódik a történet. A kez­dő képsorok a fiát a láp, az erdők, a mezők rossz szelle­meire, a fákon lakozó jó meg gonosz tündérekre figyelmez­tető apa figuráját mutatják, s ez a bevezetés oly kortalan, hogy nem tudjuk, száz éve, vagy még régebben éltek ezek az emberek. Aztán lassacskán kiderül : valamikor a II. világháborút követő években vagyunk, de az a vidék, ahol a film ját­szódik (az alaptörténet egy je­lentős lengyel regény, Edward Redlinski Konopielka című munkája), olyannyira elmara­dott, az ott élő emberek tuda­ta annyira szűk, életüket, gon­dolkodásukat annyi babona, annyi maradi szabály, erköl­csi és viselkedésbeli norma béklyózza, hogy szinte nem is a huszadik században élnek. A konfliktusok is emiatt alakulnak ki: az isten háta mögötti településre egy fiatal kis tanítónő érkezik, aki más­fajta viselkedésével, gondol­kodásmódjával, az iskolában tanított tananyag modernebb, természettudományos világ­képével forrongásba hozza a települést. Főleg azonban a szállásadó gazdát, Kazjukot kavarja fel, aki ebben a töré- kehy teremtésben egyszerre látja a régi rend normáinak felrúgóját, egyszerre irigyli ezért a bátorságért, s egyszer­re fél is tőle, meg vonzódik is hozzá. Valami furcsa. . suta,. gyűlölködő szerelem alakul ki benne a tanítónő iránt, bár maga ezt nem képes, meg is fogalmazni. De az érzéseknek valamilyen felszabadító hatá­suk is van Kaziukra;s minden­esetre ő lesz az, aki az évszá­zados termelési szokásokkal szakítva, másképp arat, mint a falubeliek, és ezzel véres tragédiát idéz elő. De az új nem mindig tud békésen fölé­be kerekedni a réginek. A film erénye, hogy kitű­nően ábrázolja ezt az elma­radott világot, s a benne élő embereket — fogyatékossága viszont a nehézkesség, és az olykor túltengő miszticizmus," meg az a már-már megmoso­lyogtató naivitás, amely a kis 1 település lakóit jellemzi. Halál a felszálló ágban Hogy a címnek mi köze az egész filmhez, az mindvégig nem derül ki. Ez ugyanis amo- yan politikai krimi, vagy ta- ám kémtörténet, melyet arról forgatott Haszan Bakajev szovjet rendező, hogy hogyan akarja valamelyik nyugati kémszervezet megszerezni egy új, szupererős páncél gyártási titkát, A film különben afféle modern mése a jókról és a rosszakról, folyton ott termő szobád taxikkal, hiba nélkül működő utcai telefonokkal, udvarias kiszolgálókkal és más csodákkal. Takács István < »

Next

/
Thumbnails
Contents