Pest Megyei Hírlap, 1982. március (26. évfolyam, 51-76. szám)
1982-03-27 / 73. szám
1982. március 87., szombat PEST MEGYEI HÍRLAP MAGAZIN 9 Sárospataky CsabaGyászban és feketében (In memóriám. Horyai Miklós.) Percekből összetákolt mosolygásom kövön aszalódott csend a bérem a sisakrostélyok szememre hulltak kemény vassal jöttek értem lemoshatatlan lett a könny hajamon fény rak fészket remegésem szél vadássza összegyűrve a régi képek a sirásból csend zörög elő oszlophoz kötve áll a vétkem eloldottam az utolsó percet és puha párnám visszakértem szállnék én csibeszárnyon fonnék nótát fényből élőt lepkeszárnyon jönnék vissza szivárványon néznék szép nőt álmom most már kődarab ringatnak fekete kosarak Tótszegi TiborA biatorbágyi templom "Alkotóm ű h e ly Regény, novella, dráma, tv-játék, film és hangjáték — jaszerint valamennyi epikus műfajt felsorolhatnánk, ha Szakonyi Károly írói munkásságáról beszélünk. Beszélgetésünk elején arról az érzékenységről faggatom, amivel a jelent — az éppen megélt hétköznapokat — oly sajátosan színéről s visz- szájáról mutatja meg, nemegyszer ironikus vagy döbbenetes tükröt tartva elénk. — A mi generációnk világszemléletét a háború és a társadalmi változások gyökeresen meghatározták, azok a rettegések, félelmek és aggodalmak, melyeket kamaszként intenzíven átéltünk, ma is jelen vannak életünkben, ha áttételesebben, ha bonyolultabban is. A félelem attól, hogy az emberi önzés, türelmetlenség, figyelmetlenség, az egymás iránti érdektelenség milyen veszedelmeket hordoz vagy rejt. Nem tartom magam a társadalmi aktualitások írójának, hiszen sosem célzóm meg, inkább fölérzem ezeket az aktualitásokat. — És melyik műfajban legszívesebben? — A dráma áll legközelebb hozzám, azért is, mert nagyon szeretem a színházat, mert itt a legszemélyesebb a kapcsolat a közönséggel, — Az Adáshibát vagy a Hongkongi parókát ma is tucatnyi színházban, s főként külföldön játsszák. E sikert például milyen alkotói munka alapozta meg? — Általában egy darabot nyolc-tíz nap alatt írok meg. De ez már csak a megírás, előtte évekig hordozom magamban a témát, fogalmazom a párbeszédeket, élem át a helyzeteket. Ügy lehetne mondani: a nyolc nap másfél-két év sűrítménye. — Nyarait általában Szentendrén tölti... — Nagyon szeretem a szentendrei házat és kertet, a jó idő mindig odacsal, de inkább csak pihenésre, ki- kapcsolódásra. — Végezetül: most éppen min dolgozik, s mit láthat vagy olvashat közönsége a közeljövőben? — Nemrégiben adtam le egy kötetet a Szépirodalmi Könyvkiadónak, tárcák, portrék, színházi jegyzetek gyűjteménye. Most fejeztem be egy szatirikus tévésorozatot, Dániel címmel augusztusban sugározza a tv hat szombat estén át. Emellett francia koprodukcióban nagyfilm készül a Francia tanyából és most írok egy vígjátékot — Bodrogi Gyula kérésére — o Vidám Színpad őszi évadnyitására. Ugyancsak következő évadra, az akkorra talán elkészülő kis Madách Színháznak egy komolyabb hangvételű, kétszemélyes drámát szánok, s mindezen túl a tv-nél vállalt kötelezettségemnek is eleget akarok tenni: Bácskai hauró István rendezésében Cserhalmival és stábjával forgatandó krimisorozat egy darabját írom meg a közeljövőben. TAMÁSI ISTVÁN az az ősi kereszthajós templom ott a viadukttól balra > kicsinyke domb tetején (milyen furcsa: korábbi dolgot sűrűn magyarázok-jelzek későbbivel) igen az az ősi biatorbágyi templom talán ott kezdődött minden ott kezdtem el hiányolni a szláv katedrálisok fényét szemedből és kezedből az aranyhorda feszített íját tegezét Varga Imre: Professzor (19G9) kodásának a határait. Ez a szobor nem üvölt, de nem is tolakodó. Egyszer csak ott terem, megjelenik; plasztikájának mívessége, köpenyének hullámzása, fejének tartása, Koponyájának ívelt homloka, szeménes nyílt tekintete társat mutat fel, s csak másodsorban szobrot. CíPnvfdőt Varga Imre figurái, omivcuua meghurcolta!c> türelmesek, újat akarók. Alakjai moralizálok. Ha drámát adnak, súlyosak, am mégsem „a többi néma csend” hamleti monológját közvetítik. Lezuhanhatnak, csontjuk-lelkük összetörhet, de nyitottságuk túllép minden plasztikai kereten. Már nemcsak egy adott térben élnek. Annál sokkal többek: mindannyiunkat felmutatják. Varga a történelemnek, a nemzeti kultúrának azokat a csomópontjait ragadja meg, amelyek többek az adott kor leleteinél, áttételességükben egyetemesék. A gondolkodás tisztasága, a tisztánlátást követő cselekedetek természete izgatja. Bár az alkotó tiltakozik a deheroizálás vádja ellen, mert hiszen a hőst nem megfosztani kell a vállalásaitól, őt mégsem a vállalkozás nagysága izgatja, hanem annak elsődleges emberi indítéka és volta. Mindenekelőtt az, hogy „mit és meddig vagyunk képesek vállalni, holott tudjuk, hogy amikbe belekezdünk, azok már az elhatározást tekintve befejezett tények”. És itt nem újjászületésről, még csak nem is újbóli átélésről, hanem sokkal katartiku- sahb ügyről van szó. Arról, hogy tudjunk hinni művészetének. S ezért ő folyton-folyvást perlekedik: ahhoz, hogy valaki jó művet hozzon létre, igaznak kell lennie, s szabadnak, hogy igazat mondhasson; és szabadnak, hogy választhasson, mert csak a különbözőségében veszem észre a dolgokat; a különbözőség ingerküszöbe. érzékelteti velem a valóságos közeget. Ehhez pedig Vargának el kell hitetnie, hogy nem „a nagy színpadra” készülnek művei, hanem közöttünk, velünk együtt akarnak élni. Hogy megértsük gif meSStásokra van szükség. S ez nem védekezés. Még csak támadás sem. De hát kiket is kellene védeni és kiket támadni? A közönséget? Mindenki attól próbálja megvédeni a közönségét, amitől maga fél — mondotta egyszer. Mennyire igaza volt! S közben sértegették is: Prométheuszát egy vidéki cirkusz megunt tűznyelőjéhez hasonlították. S mekkorát tévedtek! Csak éppen azt felejtették el tőle megkérdezni, hogy ki tudja ezt értelemmel megtenni? Akinek szándékai vannak, aki tisztában van azzal, hogy a mű sosem ábrázol. Hogy a műteremben ülve, új szobrára mutatva folytassa: a plasztika mindig előhív valamilyen létező szépet, gondolatot. Tudatosítja: csak az ember tud hős lenni. Bármiféle jelentéSzakonyi Károly ■ Házaspár őszi fényben A z asszony magasabb a férjénél, gyér, vöröses haja bodorítva, arcán szeplők és keserűség. Lapos mellén ráncot vet a' vékony kötött kabát, kénnyé válás egy hosszú folyamai nagyon kicsiny része, eleme. Az élet tíz másodperce. A rendkívül összetett ember a tétovázásaival, az ítéletképtelenségével és helyes ítéleteivel jut el oda, hogy döntése sokféleképpen mérlegéit és helyes legyen, s valójában ennek az értelmében cselekedjen. Ha én ebből az utolsót, a cselekedetet próbálom uralkodóvá tenni, akkor arra biztatom azokat, akik hasonlóvá akarnak válni, hogy ■ tízezerszeresen cselekedjenek. Ebből viszont embertelen élet kerekedne, mert bárkit önnön tulajdonságaitól, jellemétől fosztanánk meg. A műnek kell olyan összetettségig eljutnia, hogy előre- és visszamenően képes legyen sugározni egy életet — a hibáival és az erényeivel egyetemben. \ tínnfíe felelőssége a mindenkori H UUUtfö Varga Imre_mottó. a ki_ mozdítás, hogy megszabaduljunk passzivitásunktól. A művet egy nagy gonddal és óriási precizitással előállított lyukkártyához hasonlíthatom. Ahhoz, hogy egy bizonyos kód szerint elmondjon valamit, a létrehozásához emberi agyra volt szükség. Lehívóképességével újabb információkat, közléseket képes közreadni, viszonylatokat határoz meg. A szobrász szavait idézve bizonyára így lesz Gödöllőn is. A város parkszobra, ahogy az alkotó nevezi, a már nem élő személy portréján keresztül az ő eredeti szándékát és valóságát van hivatva „összehozni” a művésszel, valamint a mi világunkkal. Ha a kismamák a szobor mellett tereferélnek majd, s csemetéiket erre sétáltatják kocsiban, vagy kézenfogva az apák, egyvalami — tudatosan vagy anélkül, — végül is megfogalmazódik bennük. A mérhetetlen nyugalommal együtt maga a küzdés. Amit Varga Imre szimbólumaiból úgy olvashatunk ki, hogy művészetében nemcsak a tett, hanem a tettet megvalósító ember is fontos. Egyik méltatója hozzáteszi: a ma embere számára, egészen pontosan: a mi számunkra. Ekként szobrai nemcsak magyaráznak, hanem elindítanak, irányt szabnak, „megdögönyözik” a közgondolkodást. Radnóti szfinx-magánya, a Sárkány- repülés boldog készülődése, Károlyi megsemmisüléstől óVó tekintete és tartása, Czóbel fenséges nyugalma Szentendrén, Kopernikusz fúgátója a csillagokkal, s most az egy hét múlva felavatandó gödöllői Lenin mind azt mutatják, hogy valamennyien emberek. Vargával a világot kell észrevennünk, s a magunk módján reagálni a műveire. Hogy megszabaduljunk mindennapi kis színházainktól, gonoszkodásainktól, gáncsainktól. Hogy megtanuljunk alakjaival emberként társalogni egy parkban, egy lakótelepen, egy városban, s odahaza is egymással, egy lakásban. MOLNÁR ZSOLT sárga szoknyája eltakarja fél lábszárát; puha teniszcipőben kerülgeti az út gödreit. A férfi belekarol; nagyobbakat lép, mint a felesége, ezért minduntalan megáll, kis türelmes sóhajjal igazítja járását az asszonyéhoz. Ősz és kopaszodó; barna zaljót, szürke nadrágot, fekete-fehér betér tes cipőt visel. Rózsaszínű inge és piros nyakkendője kopott. Csomagoktól dagadó szatyrot cipel. Jönnek a völgy felől a komphoz. A kompra még nem lehet felszállni. A révészek a sodronykötelekkel bajlódnak, a Duna szintje naponta változik, fel kell tekerni a stégre a laza köteleket Fiatal horgász ül a köveken, akadékban, odább küldik; a fiú a komp túloldalára cipeli kifogott halait, a hálót a folyóba ereszti; lesi a vízi embereket. A házaspár leereszkedik a kocsi- lehajtó- út megvásott kövein. Az asz- szony megáll a part közelében, kurta rántással figyelmezteti férjét, hogy ne tovább. Ottmaradnak mozdulatlanul, várakozva. — Na! — szólal meg sokára, éles' torokhangon. — Meddig vacakolnak ezek itt?! — Kérlek — köhint a férje, s a révészekre pillant zavartan. — Még nincs itt az ideje. Azt hiszem. — Mit hiszel? — Talán még korán van. Az asszony szája megrándul; de hallgat. Aztán egy hirtelen mozdulattal kiszabadítja magát. — Jaj, ne karolj, melegem van! — Igen. Talán gombold ki a ... — Micsoda? — A szvetteredet... ha kigombolnád. — Jó. Ideges ujjakkal kigombolja a vékony kötött kabátot. Tépi, ráncigái ja a gombokat. A férje kissé elhúzódva figyeli, de közben mindegyre a horgász fiúra meg a stégen hangoskodó emberekre tekinget. Senki sem törődik velük, mindnek megvan a maga dolga. Az asszony szétlebbenti a kabátkát, körülkémlel. — Hova mégy? — Kérlek — mondja a férfi. — Sehová. Itt állok. — Jó. — Most meg fázom. Hűvös van. Fúj a szél? — A szél? — emeli fel fejét a kopasz emberke. — Feltámadt a szél? Na! — Dehogy. Talán csak a vízről. Gombolkozz be. — Csak így összefogom. Mindig ez a szél! Te nem érzed? — Én most... — Megfázol! — Nem érzem ... most egyáltalán ... — Azt nem érzi az ember! Nem indulunk még? — Dolgoznak, kérlek. — Akkor gyere ide! Feltámadt a szél. V isszaoldalog a feleségéhez; vállát húzza a tömött szatyor. Bámulja a révészeket, mint vonják, tekerik a vaskos sodronyköteleket, kiáltoznak, nyögnek, nevetnek. — Nézd — szól finom, csendes hangon. — A hálóban meg halak vannak. — Hol? — Kérlek, ott, a hálóban — mutat a vízre. — Kérlek szépen, halak. — Halak? Nem látom. — Ott, kérlek. — Nem valami vidámak — mondja kis csend után érdektelenül az asszony. — Ügy látom magam is, kérlek, hogy nem vidámak. Sőt. Eléggé odavannak. Ha jól megfigyelem... — A szatyor megvan? — Természetesen — mutatja fel a férfi. — Jó. A révészek megfeszítették a köteleket, kiugrálnak a partra. Felmennek a pénztárhoz, még nincs itt az indulás ideje. — Kérlek, szépen — kezdi körülményesen a férfi, amint az emberek a közelükbe érnek. — Meg lehetünk elégedve a nyárutóval. Azt mondják, még az október is ilyen lesz. Napsütéses. Az asszony a férjére kapja a tekintetét, szája megrándul, aztán újra némán elfordítja a fejét. Amaz, kínlódva elmosolyodik — érzi, hogy a mellettük elballagó révészek végigmérik őket. Köhint, barátságosan megérinti a felesége karját. — Hány óra? Kérlek... — Háromnegyed négy. — Nem késik? — Jaj, istenem! — Az asszony most szembefordul vele. — Édes istenem! Nyolc éve van meg ez az órám, és azóta naponta néhányszor megkérdezed, hogy nem késik-e? És én mindig türelmesen megmagyarázom, hogy de igen, három percet késik! Nyolc éve! Minden nap, minden alkalommal! És te állandóan... mégis... mindig és mindig! Jóságos isten ! Én meg türelmesen ... D ohogva elhallgat, felháborodott- ságában tesz néhány lépést, a víz közelében megtorpan, sóhajt. A férfi követi pillantásával, mintha felbecsülné a kettejük közti távolságot, mielőtt utánaindulna. Köhint;. lassan a felesége mellé sétál. Le akarja tenni valahová a tömött szatyrot, helyet keres, meggondolja magát, nem teszi le. Felegyenesedik. Állnak egymás mellett, nézik a túlsó partot. Várnak.