Pest Megyi Hírlap, 1978. március (22. évfolyam, 51-76. szám)
1978-03-26 / 73. szám
rr*r mir. if.r Vs V Ilf ff» 4 1978. MÁRCIUS 36., VASARNAP TV-FIG YELŐ hogy emberszámba vesszük a másikat. Bartók. Nemhogy siker nem volt, de egyenesen botrányba fulladt Bartók Béla Zene, húros- és ütőhangszerekre és ce- lestára című művének bemutatója. A korabeli közönség mit sem értett a komponista feszes szerkezetű, szinte matematikai lag kiszámított ritmusképleteiből, s mintegy hangzavarnak, instrumentális számjátéknak minősítette azt. Az idő — s vele együtt zenei műveltségünk gyarapodása — azonban mind közérthetőbbé, közkedveltebbé tette ezt az egyébként valóban nagy figyelmet igénylő művet; elany- nyira. hogy Bartókot idézvén immár az Erdélyi táncok, vagy az éppen tegnap, szombaton műsoron levő Concerto társaságában kerül szóba a Zene... A tv-nek köszönhetően most már a legszélesebb körű közönség is meghallgathatta ezt a vibráló szerkezetű művet: csütörtökön késő este képes műsorszórónk eljuttatta mindazokhoz, akik nagyobb részt véletlenül, kisebb részt szándékosan a Zenei klub megnézése mellett döntöttek. Keveset mondunk, ha azt állítjuk: szép élményben volt részünk, mert nemcsak a figyelemlekötő, a gondolatainkat nekiszabadító hangzatok kisilabizálására kaptunk serkentést, de — Erdélyi Miklós jóvoltából — megannyi okos idegenvezetői szót is a bartóki muzsikához. Mindezért: őszinIIÉTFŐN Színházi világnap Kerek e világon, ahol csak kígyóinak a rivaldalámpák, a színházi világnapot üdvözlik. Köszöntőnk a határon inneni nézőkön és művészeken kívül hadd szóljon a határon túli színházakhoz is, a magyarul és szlovákul, a magyarul és románul, magyarul és szerbül játszó társulatoknak: szívünkben. együtt ünnepelünk velük és kívánunk nekik sok örömet a munkában és munkájuk sikerében — ezekkel a gondolatokkal köszönti Örkény István március 27-ét, a 17. színházi világnapot Magyarországon. A köszöntő — amely hétfőn elhangzik a tévében, rádióban, a magyarországi színházak előadásai előtt — a továbbiakban arról szól, hogy a sck évezredes intézmény, a színház fölött megkongatták a lélekharangot a film, a rádió, a televízió feltalálása után. Ám a bait- látók jóslatára rácáfolt az idő: a színház ma éppen olyan életteli és fontos intézmény, mint eleink korában volt, A régi kalendárium tele volt jeles ünnepekkel, amikor az emberek egymással találkoztak. A mi korunkban ritka a közös élmény, az együttes megrendülés. A sok kultikus ünnep közül maradt azonban a színházi este, amikor tele várakozással, elindulunk, hogy nevetve vagy könnyezve ismeretlen sorsokat éljünk át. A Nemzetközi Színházi Intézet végrehajtó bizottságának és 17. kongresszusának határozata szerint ez évtől világszerte nemzeti üzenet köszönti a színházi világnapot. te köszönet! Akácz László Hangoskodók Helyet cserél a lent és a fent AZ ASZÓDI GIMNÁZIUM ÉLETÉBŐL Mi történik, ha helyet cserél a lent és a fent? Egy krizantém: keljfeljancsi, vékony szára az égbe mered, ahogy a fején egyensúlyozza magát. Egy gyorsvonat, amint füstcsóváján tovarobog ... Bent egy dülöngélő vendég — fejjel aláfelé — elhozza sörét a söntésből. A sorrend: lent a hab, rajta a sör, fent a poFordított nap Az aszódi gimnazisták számára ez a nap sem kezdődik különbül, mint a többi. Korán kelnek, reggeliznek, táskát fognak, iskolába indulnak. Talán kissé jókedvűbben, mint máskor. Elvégre ez a nap — fordított nap. Helyet cserél fent és lent, diák és tanár. Így tehát megszületett a diák-tanár és a tanár-diák fogalma... Az első tanítási óra alatt — ez még a talpán áll — az irodában sor kerül az őrségváltásra: gazdát cserélnek a naplók, az íróasztalok, a fehér köpenyek, s az ügyeletest naplót, a lepedőnyi tanári órarendet birtokba veszi a diák-igazgatóság, amely megtartja első értekezletét. Kicsöngetés után az udvaron gyülekezik a gimnázium apraja-nagyja. A viharos szélben' dideregve hallgatják az igazgató (valódi), Cser László szavait: — Az iskola fontos feladata az öntevékenységre, önkormányzatra nevelés. Erre kínál jó lehetőséget a mai fordított tanítási nap. Kiderül majd, hogy mennyire fejlettek az osztályközösségek, s maga az iskola. Bepillantotok a tanári kulisszatitkokba, s talán egy kicsit megértőbbek lesztek ezután velünk, nevelőkkel... Ezzel a vörös selyempárnán lapuló iskolakulcsot (vele egy napra az igazgatói felelősséget) egy negyedikes diák, Král László kezébe helyezi... A tanulók választott igazgatója pedig megköszöni választóinak a bizalmat, s kéri őket: vegyék komolyan ezt a tanítási napot is. Majd — demokratikus vezetési stílusra vall — ezeket mondja: — Akinek gondja van, azt szívesen látom az igazgatói irodában ... Reggeltől délig Öra előtt: a folyosón egy srác ül, lázasan másolja a leckét: Órán: A diák-tanár, Kovács Ildikó, higgadtan, felkészülten hár talpa. Egy csöpp nem sok, de annyi sem csordul ki belőle... — írja Örkény István egyik egypercesében, a címe: Arról, hogy mi a groteszk. Vajon a visszájára fordítás, a tótágast álló világ csak mulatságosan torz lehet? Nézzünk tüzetesebben egy másik példát: milyen egy ... az iskolában magyarázza az 1/A-nak a vektorok összeadását. Csend van a teremben, a légyzümmögés is hallatszana, ha a tavaszelői napon lenne már légy. Tizennyolcán füzetük fölé hajolva rajzolnak, szerkesztenek. Amikor a diákigazgató az osztályba lép — vigyázzba állnak ... Az utolsó padban ül a tanár-diák, Kovács Istvánná. — Nem a lányom — súgja. — Elégedetten bólogat, amikor az óra egy-egy feladatán túljut a táblánál álló egynapi helyettes. Valahogy korábban végez a tananyaggal. A csengetésig maradt még néhány perc — ez a játéké. A feladvány természetesen matematikai ... Igazgatói iroda: Král László diák-igazgató sorra kapja a telefonokat. Amit tud, elintéz, amit nem, elhalaszt másnapra. Ha személyesen Cser Lászlót keresik, akkor házon kívül van ... A tanári klubszoba: Itt üldögél néhány pedagógus-diák, lyukas órájuk van. Csak egyszer kérik a segítségüket: tanszerekről érkezett számla, a banknak fizetni kell, ott nem ismernek fordított napot. Pénzes Ferenc igazgatóhelyettes-diák, mi mást tehetne, odakanyarítja az aláírását ... Folyosó: rövidzárlat van, nem szól a csengő. Az ügyeletes tanár-diák tehát egy fémkolompot kongat... Szünet: Az iskolarádió ezúttal a tanárok tréfás műsorát sugározza. Mert ők is részt vesznek az Edzett tantestületért mozgalomban. Részlet a /orgatókönyvből: „Először is könyökgyakorlatokat végzünk. Ezeket hasznosíthatjuk a tízpercek alatt, a folyosói közlekedésben. A ndplóba írandó gömbölyded számok érdekében végezzük az ujjgyakorlatokat. Dolgozatírások előtt ajánlatosak a szemizom-edzések...” Másik szünet: A tornateremben iskolai fórumot tart a diák-igazgatóság. A kérdésekből: Mikorra épül fel a gimnázium tanuszodája? Hogyan készíti a diák-igazgató a babgulyást? Az iskola közeledjen-e a kollégiumhoz, avagy fordítva? Miért késnek sokan a nulladik óráról? Hogyan értékelik a szünetben elhangzott rádióműsort? Mondanának-e egy viccet? Bemutatnák-e milyen a szabályos fekvőtámasz? (Ez utóbbira a testnevelést oktató tanár-diákot kérte fel a diákigazgatóság, s Nyíri Szabolcs 10 példás fekvőtámaszt produkált ...) A bokros tennivalók A fordított nap délután két órakor fejeződött be. Helyrebillen a gimnáziumban a korábbi rend. A fogalmak egyszerűsödnek: a tanár ismét tanár, a diák pedig diák. — Ezen a napon? Megszerveztem a programot társaimmal, tartottam világnézeti órát, levezettem a megnyitó ünnepséget, az értekezletet, telefonálgattam, újságmegrendelést intéztem, válaszoltam a fórum kérdéseire, órát látogattam, részt vettem az iskolai közös tornán, elsimítottam néhány apróbb ügyet, és visszaadtam az iskola kulcsát Nem volt könnyű napom — mondja Král László.., — Mire vagyok büszke? — kérdez vissza az igazgató, Cser László. — Iskolánkban idén éljük a 214. tanévet. Miénk az ország egyik legrégibb gimnáziuma. Nagyapám is itt végzett... S a régi hagyományokat ápoló gimnázium mellett kifejlődött egy gépészeti szakközépiskola is. Szép tiszta műhelyekkel, 120 tanulóval. Már ott tartanak, hogy bérmunkát vállalnak a termelőüzemektől... — Az iskolaépület adottságai jók, tágasak, alakíthatók a termek. Két esztendeje kerültem ide igazgatónak, s azóta a tanárokkal, diákokkal együtt formáljuk az iskolát. Átépítettük a gazdasági irodát, társadalmi munkában Maskurázás tojásültetéssel Népünnepély Galgamácsán A teremtés istennőjének, az ősanyának kiesett öléből az őstojás. Szétnyílt és belőle formálódott a föld, darabkáiból a világmindenség —■ a Kalevala, a finn nemzeti eposz így meséli el a világ keletkezését. A világot és természetesen az életét. Mindenfajta élettelen és élő tehát tojásból született a Kalevala szerint. E réges-régi mondának számtalan párhuzamát találhatjuk a különböző nemzetek népköltészetében és meséiben. A teremtés és a születés természetes, ősi tapasztalatok alapján kapcsolódott össze a tavasz- várással. a természet újjászületésével. S így került ez a népi ünnep, a húsvét az év első harmadának fordulójára. Vödörből a szépségáldás Természetesen ide kapcsolódik valamennyi népi, nemzetiségi, sőt, törzsi hagyomány is, amely a természet kibontását és a termékenység iránti vágyat idézi, jelképezi. Ezért mondhatjuk, hogy a húsvét eredetileg pogány, ünnep, pontosabban a kereszténység megjelenése előtt vallási rítusaiban is tartalmilag sokkal több köze volt az ember és a természet kapcsolatához, mint a középkor után. S a húsvét jelképeiben ma is őrződik — sokszor ön- tudatlanul — a természetes ösztö- nösség és a tiszta erő, amely az embert környezetével összeköti. A húsvét az egyik legsokszínűbb, leggazdagabb hagyományt ölelő ünnep, az országnak szinte minden táján. De egyetlen falu húsvéti ünnephagyománya is gazdag példát mutat. A Galga menti falvak szokásai azonban még különlegességeket is tartalmaznak. Galgamácsán — s a vele testvérközség Hévízgyörkön — holnap, húsvéthétfőn, egész napos és valószínűleg a település ap raját-nagy j át megmozgató ünnep lesz. Mi sem termé-\ szetesebb, minthogy locsolkodás- sal kezdődik a nap. Bizonyára a vödör, sőt, a dézsa vizet is szívesen fogadják majd a lányok-fiatalasz- szonyok. Szerencsére az évtizedekkel korábbi szokástól már nem kell tartaniok, amikor megmártották, tetőtől talpig hideg vízben megfü- rösztötték őket a férfiak. Erről a kedves szokásról beszélt lapunknak Katona Imre, az Eötvös Loránd Tudományegyetem folklór tanszékének docense, a népi hagyományok ismert szakértője. Mágikus maszkok tavaszköszöntő j e — A locsolkodás eredete — mint mondotta — az a jó kívánság, hogy a lányok-asszonyok megőrizzék egészségüket, frisseségüket, üde- ségüket és tisztaságukat. Ezek mellett a termékenység, a szapora gyermekáldás jelképeként is elterjedt. A galgamácsai húsvét különlegességét délután egy órától kezdődő programban láthatják az érdeklődők. Ez a maskurázás és a tojásültetés. Ez a szokás a XVI. században terjedt el Magyarországon, de mindig csak -farsangkor, pünkösdkor, szüretkor, vagy karácsonytájt öltöttek magukra álarcot, állatbőrt és egyéb maszkot. Húsvéti maskarázás csak a Galga mentén divatos. A holnapi karneváli hangulatról Dudás Juli népművész és helybéli együttese és a galgamácsai termelőszövetkezet KISZ-szgrvezete gondoskodik. — A húsvéti maskurázás Galgamácsán is azonos értelmű, mint más etikai területeken, csak erősebben kapcsolódik a tavaszhoz, a termékenységhez és a gazdag termés vá- rásához — magyarázta Katona Imre. — A maskurázásnak kettős tartalma van: az egyik mágikus. Ősi szokás volt, hogy a törzsfők és a varázslók félelmetes jelmezeket öltöttek magukra, részben a túlviláglSk, az istenek akaratát tolmácsolták így a törzsnek, részben pedig ezen a módon igyekezték elüldözni a gonosz szellemeket. A maskurázás praktikusabb vonatkozása, hogy az emberek csodálták az állatok ügyességét és erejét, ezért magukra öltötték a bőrüket. Ezzel remélték ugyanis átmeneti tulajdonságaikat is. Ostojásból hímestojás Érdekesen találkozik a két népszokás eredete és módja. A szépség és termékenység áldása a loA virágos, madaras, sárközi motívumokat kicával írják a tojásokra. Bognár József né, aki Bátán dolgozik, hu- szonkétszer vesz kézbe egy tojást, míg véglegesen kialakulnak rajta azok a minták, amelyekben sok-sok ember gyönyörködik. csolkodás. Ennek díja, jutalma pedig a hímes tojás, amely az élet, a születés szimbóluma. S mindezekhez kapcsolódik a természet befolyásolásának vágya a maskurázás- sal. Aztán a galgamácsai ünnepen mindezt teljessé teszi az esti eszem- iszommal, tánccal-vigalommal tarkított népviseleti bál, a helyi művelődési központban. Kriszt György húztuk a válaszfalakat a karácsonyi szünetben. Elkészült az új KRESZ-iroda, a KISZ- klub, a 15 ezer kötetes könyvtár. Az iskola négyholdas parkjának rendezéséből mind a 230 gimnazista részt vállalt. A diákok szerelték az iskolarádiót, és most osztályonként versengenek, kié a legjobb műsor... Tisztelet a tudásnak — De a legbüszkébb arra vagyok, hogy normális, emberi kapcsolat alakult ki a nevelők és a diákok között. Szó sincs arról, hogy csorba esne a tanári tekintélyen. Az iskolai demokratizmus alapja különben sem a mesterségesen szült tekintély, hanem az a tisztelet, amely a tapasztaltabb, képzettebb embernek jár. Nálunk a KISZ, az osztályok diákbizottságai és a pedagógusok együttműködnek. Erre szép példa a sok társadalmi munka, vagy az ifjúság: napok rendezvénysorozata iskolánkban: volt itt egy hét alatt filmbemutató, szerző— közönség találkozó, részt vettünk a forradalmi ifjúsági napok járási ünnepségén, a sportvetélkedőn, itt tartottuk a Petőfi szavalóversenyt, a kollégisták akadályversenyét, volt táncház is, és ma a fordított nap... — Erre különösen büszke vagyok: diákjaink jól kiállták a próbát... Vasvári G. Pál A televízió gyermekosztály; új, havonként jelentkező - műsort indított. A gyermekek zenei műveltségét játékos formában fejlesztő sorozatot Balázs Árpád Erkel-díjas zeneszerző írta és vezeti. Az adás rendezője Lovass Ferenc, vezető operatőr Abonyi Antal. Képünkön: Balázs Árpád műsorvezetés közben. Anyanyelv. Kis hal — jó hal. bizonygatja a halászok ősi szólásmondása. Kis műsor — jó műsor: igazíthatja át ezt az igazságot a maga képernyős világához olykor-olykor az előfizető. Akkor például, ha a Szépen, jól magyarul című sorozat valamely darabját hirdeti a műsor. Joggal, hiszen ez a kis műsor — műsor a javából, mert azon túl, hogy anyanyelvűnk különféle alkalmakkor illendő használatára oktat, egyszersmind a célszerű, a helyes viselkedésre is fölhívja a figyelmet. Mindezzel együtt pedig egy afféle társadalmi látlelettel szolgál, jelezvén: hol bicsaklik meg szavunk; hol nem igazodik valamely helyzethez kezünk mozgása, testünk tartása. Hogy csak néhány közelmúltbéli példát említsünk Po- mezanski György műsorvezető kitűnő sorozatából: sokszor sértjük meg egymást az imént említett kéz-, illetve testtartás. .sál. Vagy túl hosszúra szabjuk azt a bizonyos három lépést — mármint azok teszik ezt, akikre valamely munkák irányítása bízatott —; vagy pedig mindjárt az első találkozáskor a vállát tapogatjuk, karját simogatjuk újdonsült ismerő, sünknek. Mint a viselkedéstan első számú hazai szakértője. Montágh Imre remek színészi, játékkal kísért ismertető, jében elmondta: a tisztelet vezérelje mozdulatainkat, s mindig a partner kiléte — főnöki, beosztotti, baráti, roko. ni mivolta — döntse el, milyen gesztusokkal közeledhetünk feléje. De ugyanígy a bizonytalanság jellemzi szóbeli megnyilatkozásainkat is! Jószerivel azt sem tudjuk, mi a fölszólalás — ez egy előre eltervezett, gondolataiban tisztázott, kellő higgadtsággal előadott szóbeli megnyilatkozás —; és mi a hozzászólás. Ez utóbhi azon ültő- vagy áltóhelyünkben tör föl belőlünk, s ilyenformán az indulat is ott parázslik a mondandó mögött... Hosszan sorolhatnánk még. mi mindenre oktat kedves dobozunknak ez a jónál is jobb kis műsora, s ugyancsak hosz- szú időbe tellne számba venni mindazt, amit társaslénykénl lehetne, s kellene alkalmaznunk a Szépen, jól... helyzet- gyakorlataiból. E leltározás helyett hadd ismételjük meg inkább azt a kötelességünket, amit e huszonöt percek sugallnak: valóban járjon ki a tisztelet mindenkinek akár mozduló, akár megnyilatkozó mivoltában. A tisztelet, a megbecsülés — egyszóval az.