Pest Megyi Hírlap, 1977. július (21. évfolyam, 153-179. szám)

1977-07-14 / 164. szám

>trr rtKc.trr 1977. JÜLIUS 14., CSÜTÖRTÖK AfEeghaif Fülű Tamás Szerdán, életének kilenc vcnhatodik esztendejében elhunyt Talu Tamás költő. Temetése július 15-én, pénteken délután öt órakor lesz Öcsán, a községi temetőben. A Magyar írók Szövetsége, a Pest megyei Tanács végrehajtó bizottsága, a Magyar Népköztársaság Művészeti Alapja. i Megint szegényebbek let­tünk. Olyan egyszerűen és csendben távozott, ahogyan élt s amilyen költészete volt. Nem búcsúzom, minek búcsúzzam, A lelkem úgyis itt marad ... írta egyik versében, mintha csak megérezte volna az utol­só hajnal szomorúságát. Az Irodalmat sohasem tekin­tette kenyérkeresetnek, írt, mart úgy érezte, van mondani­valója az emberek számára. S hogy ez mennyire így igaz: tizenegy regény és ugyanennyi verseskötet bizonyítja. A leg­utolsó, a Vidéki állomások, alig három esztendeje jelent meg. Már mint joghallgató újság­íróként dolgozott előbb az Üs­tökös, majd pedig a Borsszem Jankó című lapba írt humo­ros cikkeket. Első verse Kiss József lapjában, A Hétben je­lent meg 1911-ben. Nyolcva­nas évek című regényét a Nyugat közölte először folyta­tásokban 1920-ban. Még ugyanebben az évben Küszöb című regényével kétszáznyolc- yan pályázó közül megnyerte az Atheneum regénypályáza­tát. Költészetét finom hangula­tok, halkszavúság, gondos ki­dolgozottság, regényeit lírai- ság és szubjektivizmus jellem­zi. Nagy ügyekbe beleszólni sohasem tartotta illetékesnek magát. Ha testét meg is törte a hosszú élet, szellemileg mind­végig friss maradt, szinte éle­te utolsó óráiig írta verseit, vagy. ahogyan ő nevezte: lírai feljegyzéseit. Háza mindig nyitva állt a látogatók, érdek­lődők előtt. Az ócsai gimná­zium diákjai gyakran éltek is a bölcs házigazda vendégsze­retetével: igaz, Falu Tamás élete, munkássága több, mint egy évtizede érettségi tétel a gimnáziumban. Kilencvenedik születés­napján a nagyközség díszpol­gárává fogadta, aminek csak emelte a rangját, hogy a fel- szabadulás után ő lett az or­szág első díszpolgára. Ugyan­akkor a Munka Érdemrend arany fokozatát is megkapta írói-költői munkásságának elismeréseként. Elhunyta a magyar líra nagy vesztesége. P. P. Szépséges világunk Kiállítás a szobi Börzsöny Múzeumban Milyen a világ, amely kö­rülvesz, magába foglal ben­nünket, embereket? Örök kér­dése ez a festészetnek, évez­redekkel ezelőtt is erre ke­resték már a választ műve­lői. Így vált az ember és ter­mészet kapcsolata állandó té­mává, újra és újra megúju­ló alkotói magatartásformá­vá. Szőllösy H. Eta is azok kö­zé tartozik, akiknek egész életműve ezernyi szállal kap­csolódik a témakörhöz. Akva- relljeit szemlélve, képzelet­ben az is útrakel, aki még soha nem járt másutt szülő­falujánál. Párizs és a Szajna- part, Split és a Brac-sziget, a gdanski kikötő és a pozsonyi tűztorony köszönt ránk isme­rősen e képekről. És termé­szetesen a szőkébb pátria: a budai Vár, az óbudai utca, a soproni házak, Hajdúszo­boszló, Diósjenő, a tatai park és a Balaton. S még tovább szűkítve a pátriát: Szob és Szentendre sok-sok nézőpont­ból, pillanatnyi hangulatból, meglátásból képekben életre- kelve. A derűs hangulatú ak- varelleket szemlélve képze­letben újra és újra végigsé­tálhatunk Szob Dima-parti sétányán, a Hámán Kató út kertes házai között, sokszínű virágok köszönnek ránk a csöppnyi kertekből, a strand parkjából. Elidőzhetünk Szentendrén a Bükkös-patak partján, s bebolyonghatjuk a város patinás, szűk sikáto­rait, megcsodálhatjuk barokk stílusban épült házait. összhang az ember és ter­mészet között — ez Szőllösy H. Eta ars poeticája. A szobi Börzsöny Múzeumban kiál­Gondolkodásra nevelés Számtan helyett matematika ' A Uj tanterv az általános iskola első osztályában lított harmincnyolc akvarell- jét a csendes szemlélődés, a megbékélés keresése környező világunkkal jellemzi. A min­dennapi élet zaja nem veri fel tájainak, utcáinak, kertjeinek csendjét, nyugalmát. Képei őszinte lírai vallomások: gyö­nyörködés és rácsodálkozás a természet szépségeire. Nem a feszültségeket, az élet napv drámai pillanatait örökíti meg akvarelljein, inkább egy kis pihenőre, meditációra szó­lít: szembenézésre önma­gunkkal. Ez művészetének egyik nagy erénye. Hogy miért erény ez a hu­szadik század utolsó évtize­deiben? Rohanó, zaklatott, bo­nyolult világban élünk; min­dennapjaink ellentmondások­tól terhesek. Gyakran még ar­ra sem, jut időnk az egyre fo­kozódó ritmusú életben, hogy végiggondoljuk a megtett utat. s a holnap soron következő lépéseit. Napjaink művésze­te — gyakran — nem segít ebben: az alkotók inkább meghökkentenek, mint elgon­dolkodásra késztetnek. Pedig az ellentmondásokat nem a formai szenzációk oldják, sokkal inkább az egyszerű­ség, a látottak á{élhetősége. Szőllösy H. Eta forma- és színvilága híven követi al­kotói ars poeticáját. Nem tö­rekszik talmi csillogásra, meg­oldásbeli bravúrokra. Képei hangulatokat rögzítenek; hi­teles beszámolói annak, ho­gyan él a természet, a táj. az ember gondolatvilágában. Ezért érzékeny a valóság for- marendjére, színvilágára. Ki­mondatlanul is azt vallja: az ember csak így azonosulhat a természettel, a tájjal, amely­ben éL, amely körülveszi. Jó, hogy a szobi Börzsöny Múzeum helyet adott Szőllösy H. Eta akvarelltárlatának. Őszinte élménnyel gazdagab­ban távozik innen az, aki vé­gignézi a kétteremnyi képet, mert a szépség nyelvezetére fordítva találkozhatott a ter­mészet gazdag forma- és szín­világával. Prukner Pál A matematikát sokan nehe­zen érthető tárgynak tartják, az általános iskola alsó tago­zatában épp úgy, mint a kö­zépiskolákban, vagy az egyete­men. Az eddigi matematikaok­tatás eredménye gyakorlatilag az volt, hogy a diákok inkább bebiflázták a kötelezően előírt ’ anyagot, minthogy megértették volna. Már az ötvenes évek köze­pétől, de méginkább a hatva­nas évektől kezdve, világszerte kezdték felülvizsgálni a mate­matika oktatását. Számos kí­sérletet végeztek, próbáltak a hagyományos módszereken vál­toztatni. Hazánkban ennek egyik eredménye volt, hogy 1962-ben az általános iskolák­ban, három évvel később pe­dig a középiskolákban, mi­nimálisan változtattak. e tárgy tanítási módszerein. A to­vábbiakban az Országos Peda­gógiai Intézet matematika tan­székén Varga Tamás és mun­katársai újfajta tanítási mód­szert dolgoztak ki. A mai na­pig sincs ez még végső stádiu­mában, rugalmasan használ­ják az eredményeket, ha vala­mi újra bukkannak, hozzákap­csolják a már kidolgozott módszerekhez. A kísérletnek és a módszernek többek között az az alapfelte­vése, hogy minden normálisan fejlődő gyermekben a sze­mélyiségének megfelelő mér­tékben lehet kifejleszteni azo­kat a matematikai képessége­ket, amelyek korunk igényei­nek megfelelnek. Mindezek alapján a matematika tanítá­sának fő célja a gondolkodásra nevelés és elsősorban a problé­mamegoldó gondolkodás kifej­lesztése. Mi lesz a változás? Már most az érintett szülők figyelmébe ajánljuk: a szep­temberben első osztályba lépő gyermekek már nem a hagyo­mányos számtant tanulják, ha­nem matematika címén — másfajta megközelítéssel — új­fajta, eddig nem használt mód­szerek segítségével jutnak el a számok és a matematikai logi­ka birodalmába. A hagyományos matema­tikatanításnál a gyerekeknek az elvont fogalmakat szinte ké­szen adták, nem járatták velük végig a tapasztalat megszerzé­sétől az absztrakcióig vezető utat; emiatt, ha a feladat meg­oldása során elbizonytalanod­tak, nem mindig találtak visz- sza a kiindulási pontig. A tanároknak most elsősor­ban a matematikai ismerete­ket a valóságban szerzett ta­pasztalatokra kell majd építe­niük. A hagyományos szemlél­tető eszközök egyeduralmát — tábla, applikációs kép — fel­váltották a kísérleti munka­eszközök. Ma már igen elter­jedtek az alsó tagozatban hasz­nált színes rudacskák, szöges táblák és logikai készletek. Az eszköz, amellyel a gyerek saját maga próbálkozik, nagy szere­pet játszik a közvetlen tapasz­talat megszerzésében. A való­ságból meríthetnek élményt egyrészt úgy, hogy bizonyos tárgyakkal maguk tevékeny­kednek, másrészt pedig megfi­gyelés útján szerzik az ismere­teiket. Ez az út vezet később az elvont fogalmak kialakulá­sához. Az így nyert új ismeret mélyebben vésődik a tanuló emlékezetébe, örömet jelent számára a cselekvés és ezáltal mindinkább magáénak érzi a feladatot és annak eredményét A pedagógus dolga A tapasztalatot a tanító két­féleképpen juttathatja el a gyerekekhez. Egyik mód, hogy elmondja, megmutatja, megta­nítja az új dolgokat. Ez a mű­velet nem több sima reprodu­kálásnál. Ma már ez a módszer nem tanítja meg a diákot önállóan tanulni. A másik mód, hogy a gyerekek maguk dolgozzák fel a szerzett tapasztalatokat; így jutnak el az absztrakció szint­jére. A pedagógus dolga, hogy mindezt megszervezze. A taní­tás helyébe a tanulás lép. A ta­nár átengedi a feladat elvég­zését a tanulóknak, ö eközben — mintegy a háttérből — fi­gyeli a gyermekek munkáját, s ahol kell, esetenként segít. A kísérleti osztályokban ed­dig azt tapasztalták, hogy a ta­nulókra az így szerzett új is­meretek elemi erővel hatnak. Teljesítményüket a sajátjuk­nak érzik. Az új módszer nagyfokú ön­állóságra szoktatja a gyereke­ket, ez elképzelhetetlen a ha­gyományos óraszerkezet kere­tei között, A tanulók mostan­tól elhagyhatják padjaikat, bi­zonyos feladatokat csoportok­ban hajtanak végre. Az esetle­ges problémák megoldása so­rán viták alakulhatnak, ami fejleszti a logikus gondolko­dást. Ugyanakkor az egyéni munka is fontos. Tudásukról a tanulók feladatlapokon adnak számot. Más az értékelés Egy osztály valamennyi ta­nulójának nem egyformák a képességei. A közösségen be­lül is vannak lassabban érők, akiknek fogalmi gondolkodása elmarad előbbre tartó társaik­tól, és fordítva, akad olyan is, aki gyorsabban jut el egy adott szintre, mint a többiek. Ha erőltetjük az átlagos tempót, akkor a jobb képességű tanu­lót visszafogjuk a fejlődésben. Járható útnak tűnik o diffe­renciált foglalkoztatás. Már a csoportmunkánál is úgy oszt­hatják be a tanulókat, hogy a hasonló képességűek egyazon feladatot oldjanak meg. A tantervi követelményeket is differenciálni kell. Az új matematika tanterv, amely az 1977—78-as tanévtől lép élet­be az első osztályban, igyek­szik ezt megvalósítani. Mini­mális törzsanyagot tartalmaz, amely mindenkire kötelező lesz, ezen felül pedig megjelöli a ta­nulókkal való foglakozás nem kötelező kereteit is. Szeptembertől az általános iskola első osztályosai már eszerint az elv szerint kezdik el a „számtant” vagyis mate­matikai tanulmányaikat. Az újfajta logikai gondolkodásra épülő tárgy azonban szorosan kapcsolódik a többi tantárgy­hoz is, segíti azok megértését, mind könnyebb elsajátítását. Krasznai Éva A televízió új koprodukciói Külföldi televíziós társasá­gokkal közös produkcióban egy sor újabb szórakoztató és is­meretterjesztő kis film készíté­sét tervezi a Magyar Televízió. Bállá Katalin, a film- és ko- produkciós főosztály vezető­helyettese mondta: Bartók Béla összes vonósné­gyesének felvételét a BBC-vel együtt készítjük. A magyar történelem, a ha­zai tájak ihlette zenei motívu­mokat gyűjtögettük össze az NSZK tévéjének második mű­sora részére. Az egyórás hang­versenyen — a többi közt — felcsendül Beethoven: István király nyitányának, Berlioz: Rákóczi indulójának, valamint Brahms több magyar ihletésű alkotásainak dallamai, s a kí­sérő képek: hazánk legszebb tájai. Rendező: Apró Attila. A holland televízióval közö­sen szintén zenei filmet készí­tünk; egy budapesti városnéző sétával adunk ízelítőt mai dal­lamainkból. A világ nagy fo­lyamai című 13 részes sorozat­ból mi a Fekete-erdőtől a Fe­kete-tengerig a Duna és kör­nyezete történetét, kultúráját, civilizációját rögzítettük film­re. Haydn portréfilmünket az osztrák televízióval közösen Ausztriában és Magyarorszá­gon forgattuk. Sikerült meg­nyernünk zenei életünk jele­seit: megszólal és az Állami Hangversenyzenekart vezényli Ferencsik János, énekel Sass Sylvia, közreműködik a Bartók Vonósnégyes és a Liszt Kama­razenekar. Tanzániáról készült háromrészes filmsorozatunk, ban a Kilimandzsáró csodála­tos tájaira kalauzolják el a né­zőt. Terveinkben szerepel még néhány koprodukciós vállalko­zás; bemutatjuk a magyar né­zőknek a Leningrádi Music- hall programját, s közös szó­rakoztató műsorok előkészüle­teit kezdtük el a finn és a francia televíziós társaságok­kal is. HETI FILMJEGYZET A piros alma Jelenet A piros alma című szovjet-kirgiz filmből Sokszor leírtuk már: a szov­jet köztársaságok jummuvé- szete gyakran igen meglepő produkciókkal jeientkezin. A grúz, a kirgiz vagy az örmény stúdiók az utóbbi években szá­mos kitűnő filmet készítettek, s ma már tudomásul kell ven­nünk, hogy egyik-másik, nem­zetiségi filmművészet néha ér­dekesebb alkotásokat hoz lét­re, mint a régi, híres, nagy stúdiók, a Moszfilm vagy a Lenfilm. Most ismét egy jelentős kir­giz film jelenik meg a mozik műsorán. Alkotói nem ismeret­lenek nálunk sem. A forgató- könyv egyik szerzője a kiváló író, Csingiz Ajtmatov, a ren­dező pedig (s a forgatókönyv másik szerzője) a két éve ná­lunk is játszott film, A fene­vad rendezője, Tolomus Oke- jev. Gyakori, hogy kiemelkedő filmekről úgyszólván semmit sem árul el, ha a szavakkal elmesélhető történetüket, me­séjüket próbáljuk megfogal­mazni. Ez történik e film esetében is. Hőse, a kiváló festő, Temir, sok évvel ezelőtt szerelmes volt egy lányba, aki­nek azonban nem merte sze­relmét bevallani. Egy napon egy gyönyörű, piros almát ta­lált, odaadta a lánynak, de az nem értette meg a jelképet. Temir ma már nős ember, ked­ves felesége, szép kislánya van, mégsem boldog. Felesége is el­költözik tőle. Aztán egy na­pon Temir és kislánya ismét találnak egy csodálatos almát, s a festő ekkor rádöbben: a gyönyörű alma feleségét illeti, nem pedig a régi, ideállá esz­ményült lányt. Okejev filmje — nem utolsó­sorban Ajtmatov keze nyomár. — ezt az egyszerű, naiv, keá vés történetet felemén a köl­tészet világába. Sokkal töbt ről beszél, mint azt első pil­lanatban hinnénk. Az ember kapcsolatok szépségéről, tisz­taságáról, az érzések állhata­tosságáról, viszonzásáról és vi szonzatlanságáról, a társkere sés és társra találás nagy él ményéről, az ideálok és a va lóság kapcsolatáról, a költészc- és a realitás életünkben elfog lalt helyéről és egymáshoz val arányáról. Ugyanakkor semmi idill édeskésen elrajzolt vonás nine ebben a filmben. Temir és fe­lesége, Szabira tulajdonképpe: egymásért küzd, még akkor is. amikor önmagukat keresik, ön­maguk teljesebb, jobb, embe­ribb életét akarják megtalálni. A piros alma ennek az élet­nek, ezeknek a vágyaknak a jelképe, s éppen abban áll Okejev filmjének szépsége, hogy ezt a hétköznapi gyümöl­csöt képes valóban jelképpé tenni. Kitűnő színészek játsszák a fő figurákat. Temirt Szüjmen- kul Csokmorov alakítja. Hogy milyen jó színész, arra bizony­ság, hogy az ugyancsak Ajt- matov-film, a Dzsamila szerel­me férfi főszerepe, a népi hős Danijar után ezt az érzékeny festőt is teljes hitelességgel formálja meg. Szabirát a szép Gulszara Adzsibekova játssza, az ismeretlen, gyönyörű lányt pedig a valóban nagyon szép Tattububu Turszunbajeva. Chaplin-revü Utolsó bemutatója ez a Chapíin-műsor annak a soro­zatnak, mely 1973 októberében a Modern idők vetítésével kez­dődött. Az elmúlt időszakban tulajdonképpen valamennyi jelentős C/iaplin-filmet láthat­tuk, s aligha vitás, hogy a filmforgalmazó szervek a végre megnyílt lehetőségek megra­gadásával sokmillió moziláto­gató kedvére tettek, amikor a filmművészet legnagyobb élő klasszikusának műveit vetítés­re megvásárolták. (Egy heve­nyészett, s nem is túl friss, ez év január végi statisztika sze­rint 1973 óta a bemutatott Chaplin-filmeket mintegy hat­millió néző látta.) Ezúttal két klasszikus bur- leszk szerepel a műsorban. Az egyik, A katona, 1918-ban ké­szült, antimilitarista bohózat. A másik, A zarándok, 1923-ból való. Némafilmek, természetesen, melyeket maga Chaplin han­gosított utólag. S mint máma- filmek, egyben a burleszk első nagy aranykorának klasszikus alkotásai is. A katona nagy menekülés- és üldözés-jelenet­sora, vagy A zarándok szerep­cseréje (Charlie, a bőr tömből frissen szabadult csavargó a véletlen folytán derék tiszte- letessé „avanzsál”, s az ebből fakadó ezernyi komikus szituá­ció saját legjobb szintjén mutatja Chaplint, a forgató­könyvírót, az ötletzuhatagot árasztó gegment, a rendezőt és a filmszínészt. Ugyanakkor nem csupán fergeteges komé- diázást nyújtanak ezek a fil­mek. A katona a maga kese­rű háborús tapasztalataival az értelmetlenül vágóhídra hajszolt kisember tiltakozása az öldöklés ellen. A zarándok pedig a prűd, csak a külsősé­geket tekintő tekintélytisztelet kigúnyolása. A Chaplin-revüvel tehát be­fejeződik a sorozat. Őszinte sajnálatunkra, hiszen Chaplin olyan klasszikusa a filmnek, akit minden új nézőnemzedék­nek illene megismerni. Most már csak abban reményked­hetünk, hogy a sorozat pár év múlva Ismét műsorra kerül, hogy az akkor felcseperedő nézők is megismerkedhessenek Charlie figurájával. Kaland a szigeten Aki olvasta — és ki nem olvasta? — Verne Kétévi va­káció című könyvét, az hamar rá fog ismerni ennek a film­nek az alakjaiban, a mese ve­zetésében e közkedvelt ifjúsági regény hőseire és cselekményé­re. De bizonyos csatlakozások­ban is része lesz, mert a ro­mán—NSZK koprodukcióban, Gilles Grangier és Sergiu Ni- colaescu rendezésében készült film nem túlságosan ragaszko­dik az egyik legjobb Verne­könyvhöz. Ha csak azt tenné, hogy a film, jelen esetben a kalandfilm műfajához igazíta­ná az eredeti alkotást, még nem lenne nagyobb baj, mint ahogyan azzal sem lenne vi­tánk, hogy időnként mintha két másik Verne-könyv, a Grant kapitány gyermekei vagy A tizenöt éves kapitány motí­vumai jelennének meg a fil­men. Nagyobb hiba az, hogy a film egészében véve sem nem eléggé kalandos, sem nem eléggé lendületes. Enyhén unal más, és sok helyen túlságosai naiv munka, bár a tíz év kö* rüli nézők alighanem így ii, szívesen megnézik majd. Takács István

Next

/
Thumbnails
Contents