Pest Megyi Hírlap, 1977. április (21. évfolyam, 77-100. szám)
1977-04-23 / 94. szám
1977. ÁPRILIS 23., SZOMBAT Közművelődés a felsőoktatásban Országos tanácskozás Visegrádon Visegrádon pénteken háromnapos tanácskozás kezdődött, amelyen a felsőoktatási intézmények közművelődési bizottságainak vezetői vitatják meg az egyetemek és főiskolák köz- művelődési 'tevékenységének helyzetét, feladatait. Az első napon felsőoktatási intézményeink belső és külső közművelődési feladatait és az ezzel kapcsolatos munkaterveket vitatták meg a résztvevők. A tanácskozáson értékelik az Egyetemisták és főiskolások a közművelődésért, mozgalom eredményeit Hétezer kötet a DKY-ban Könyvtárava tás Százba lo m ba ttá n Vörösmarty: Gondolatok a könyvtárban című költeményét hallhatták a vendégek tegnap délután bevezetőül azon a bensőséges hangulatú ünnepségen Százhalombattán, a Dunai Kőolajipari Vállalatnál, amelyet az üzemi könyvtár avatása alkalmából rendeztek. Vörösmarty ma is aktuális versét Marumel Ferenc, a százhalombattai Villon irodalmi színpad vezetője tolmácsolta, majd Gabányi Lajos, a Pest megyei pártbizottság osztályÖtvenéves iskolajnbilenm Dunakeszin Hazalátogattak az öregdiákok is A MÁV Dunakeszi Járműjavító Üzemének lakótelepén 1927-ben háromtantermes iskolát építettek. Az elmúlt fél évszázad során az iskola Dunakeszi legnagyobb oktatási intézménye lett. Az általános iskola mellett gimnázium is létesült, s ■ napjainkban már több mint ezer diák tanul itt. Az ötvenedik évforduló tiszteletére diákok, pedagógusok, szülők és volt növendékek nagy igyekezettel kutatták fel az iskola fél évszázados történetének jelentős állomásait, s gyűjtötték össze a dokumentumokat, fényképeket. Tegnap délelőtt Dunakeszin zászlófelvonással és a József Attila Művelődési Központban rendezett iskolagyűléssel kezdődött a kétnapos ünnepség- sorozat a fél évszázados évforduló alkalmából. A Himnusz elhangzása és Novák István iskolaigazgató megnyitója után Rubik László, a városi pártbizottság titkára ünnepi beszédében kiemelte: az iskola pedagógiai eredményeit gazdagítja, hogy a nappali tagozat mellett a dolgozók szakközépiskolájában mintegy 200 felnőtt tanul. A gimnáziumi levelező tagozat és a dolgozók általános iskolája is fontos feladatot tölt be a munkásművelődésben. A közeljövő tervei közt szerepel, hogy tornatermet és újabb négytantermes szárnyat építenek az eddigi épületek mellé. Az ünnepi iskolagyűlésen ezután az Oktatásügy Kiváló Dolgozója kitüntetést vették át dr. Fenyő Ferencné és Kelemen Irén tanárok, a miniszteri dicsérő oklevelet pedig Torma Győzőné, Vigh Sándor- né tanár és Várkuti Józsefné tanítónő. Ezután leleplezték az iskola falán elhelyezett emléktáblát, majd Török Sándor, a városi tanács elnöke megnyitotta az ötvenéves az iskola kiállítást. A délutáni programban sport- verseny, műsoros vetélkedő, Rhodesiáról szóló dokumentumjáték és kisdobos kulturális bemutató szerepelt. Ma délelőtt a tanár—diák találkozót követően az iskolai művészeti csoportok és kórusok ünnepi hangversenyt adnak. A műsorban az iskola egykori diákjai, köztük Fonyó József és Fonyó István színművészek, a Martinék Árpád vezette ABC-száj harmonika trió, valamint Sebestyén Ágnes és Selley Zoltán előadóművészek is fellépnek. Délután gimnáziumi sportversenyekkel, filmbemutatóval és zászlófelvonással fejeződik be a kétnapos jubileum. Megkezdődtek a Szép, magyar beszéd versenyek A Szép magyar beszéd Ka- zinczyról elnevezett országos versenyének döntője pénteken megkezdődött Győrött. A háromnapos programsorozat a Kazinczy Ferenc Gimnáziumban vette kezdetét a Kazinczy - szobor megkoszorúzásával. Ezt követte a városi tanács dísztermében az ünnepi megnyitó, amelynek résztvevői meleg ünneplésben részesítették Péchy Blanka Érdemes Művészt, a Kazinczy-díj alapítóját. UJ POLITIKAI KÖNYVEK A filozófia időszerű kérdései Ha nem érinti is a napi politikát a filozófia, mégis időszerű napjainkban is, hiszen sok olyan kérdést világít meg, amelyek általában szóba kerülnek, beszélnek róla az emberek nemcsak az egyetemeken, a politikai tanfolyamokon, hanem egymás között is. A tudományos elmélet jobb megismerése érdekében ismertetünk néhány filozófiai művet a Kossuth-könyvek közül. Lenin : Mi a teendő ? Éppen hetvenöt éve, hogy Lenin megírta ezt a művét, amely az akkori oroszországi körülményekre alkalmazta és egyben továbbfejlesztette Marx és Engels eszméit a pártról, mint a munkásmozgalom forradalmasító, vezető- és szervező erejéről. Nem kimondottan filozófiai műve ez Leninnek, hiszen a pártról szóló viták késztették megírására, de mégis sok filozófiai vonatkozása van, mindenekelőtt az opportunizmusra, a burzsoáziára és burzsoá ideológiára vonatkoztatott fejezetek. Egyben megállapította, hogy a behódolás a spontaneitásnak polgári mentalitás. Filozóíiailag vizsgálva a helyzetet. A dogmatizmus és a „kritika szabadsága” című fejezetben pedig kifejti ide vonatkozó nézeteit. Hangsúlyozza, hogy „a dogmatizmus, a doktrinérség”, „a párt megcsontosodása” károsan befolyásolja a mozgalom erejét, és gondolatnélküliséghez "Vezet, gátolja a forradalom előrehaladását. „Forradalmi elmélet nélkül nem lehet forradalmi mozgalom sem” — hangoztatja Lenin. S ez ma is érvényes, időtálló megállapítás. Nemcsak egy kialakuló pártra vonatkozik, hanem a hatalmon lévőre is. Hiszen mai nyelvre lefordítva a tételt: csak a marxiz- mus-leninizmus eszméinek talaján, annak birtokában, a proletárdiktatúra nemzetközi tapasztalatainak figyelembevételével lehet eredményesen harcblni a nemzetközi imperializmus ellen. De nem nélkülözhető a párt vezető szerepe a szocializmus építésében sem. Ebben a munkájában fejtette ki a sajtóra vonatkozó nézeteit, hangsúlyozva, hogy az újság nélkülözhetetlen eszköz, fegyver a párt kezében, hiszen „a lap nemcsak kollektív propagandista és kollektív agitátor, hanem kollektív szervező is”. Azóta persze változtak a viszonyok, de Lenin megállapítása ma is érvényes és a megváltozott körülmények között sem csökkent a tömegkommunikáció (újságok, rádió, televízió, film) szerepe, sőt növekedett. A háromnegyed századdal ezelőtt megírt művet kiadó A marxizmus-leninizmus klasszikusainak kiskönyvtára sorozatban jelentette meg újra, vezetője méltatta az új könyvtár jelentőségét. — Nem egészen két esztendővel ezelőtt vetődött fel először az üzemi könyvtár létesítésének gondolata — mondotta. — Hogy mégis ennyi ideig váratott magára? Ellenzői is akadtak a gondolatnak, mond - ván, gazdag műszaki könyvtára van a vállalatnak, s egy üzem számára az a legfonto. sabb. Való igaz, hogy a Dunai Kőolajipari Vállalatnak elsősorban jó műszaki szakemberekre van szüksége, de az itt alkalmazott, korszerű technika megköveteli: a szakembereknek ne csak a műszaki képzettsége legyen korszerű,, de legyenek sokoldalúan müvelma egy korszerű üzemi könyvtárat avathatunk. A rövid ünnepi beszédet követően dr. Körösi Lászlóné könyvtáros mutatta be a ma már hétezeröiszáz kötetből álló könyvtárat a megjelenteknek. Mint mondotta, jelenleg még csak háromszáz olvasójuk van, azoknak többsége is a kihelyezett hat brigádkönyvtár tagja. Az, hogy a vállalat há. romezer dolgozójából most még csak ennyien beiratkozott olvasók, az abból ered, hogy korábban a szó igazi értelmében vett könyvtári munkára — helyiség hiányában — nem kerülhetett sor. Pedig nagyok az igények, hiszen a vállalatnál több mint százhatvan szocialista brigád dolgozik. Többiek, materialista világnézetnek, haladó politikai gondolkodásúak. Ezért is döntött végül úgy a vállalat társadalmi és gazdasági vezetése: a közművelődési könyvtárra szükség van. E döntés nyomán a vállalat függetlenített népművelőt és könyvtárost alkalmazott. A szakszervezeti bizottság felemelte a könyvvásárlásra fordítható összeget. Az SZMT központi könyvtára megkétszerezte letéti állományát. S ami minden dicséretet megérdemel: az AV—7. üzem Magyar—Szovjet Barátság ifjúsági szocialista brigádja az ágazat kiváló brigádja cím elnyerésekor kapott jutalomból húszezer forintot ajánlott fel a könyvtár köteteinek gyarapítására. Mindez együtt tette lehetővé, hogy ségük kulturális vállalásai között szerepel az olvasás és a könyvtári tagság is. Eddig húsz brigáddal kötöttek szocialista szerződést, a jelzések, a beérkezett igények szerint azonban ez a szám rövid időn belül megtöbbszörözhető. Éppen ezért hat újabb brigád letéti könyvtár létesítését is tervezik. Amíg korábban egy mindössze tizenöt négyzetméteres helyiségbe zsúfolódott az üzem mindinkább gyarapodó szépirodalmi és ismeretterjesztő könyvgyűjteménye, ma már két helyiségből álló, több mint hatvan négyzetméteres terület biztosítja a mind gazdagabb választási lehetőséget. Mindenki hasznára. P. P. SZÁZÉVES A FONOGRAF Bartók első felvétele követve a „Lenin összes mfl- vei”-ben megjelent fordítást. Filozófia és vallás A könyvben azokat az előadásokat gyűjtötték össze, amelyek a párizsi Marxista Tanulmányi és Kutatási Központban hangzottak el a filozófia és a vallás témájáról. Természetes, hogy ezeknek az előadásoknak az volt a céljuk, hogy tisztázzák a Hlozó- fia és a vallás kapcsolatát, a filozófia és a politika időszerűségét, egyben a vallásnak mély marxista elemzését adják. Mégsem valláselméleti tanulmánykötet ez, hanem a filozófiai valláskritika történetének összegezése. Egységes szemlélet keretében vizsgálják a szerzők az egyes korszakokat, s ezek társadalmi és gazdasági elemzését adják. A kötet nyitó tanulmánya, A materializmus és a valláskritika a klasszikus ókorban címmel, Epikurosz műveit alapul véve, elsősorban azt vizsgálja, hogy az ókorban milyen szerepet játszott a vallás, és a filozófia miként küzdött ellene. Ezt követően a kötet végigvezet bennünket a máig: hogyan mutatkozott meg a politika és a vallás például Spinozánál, majd Hegel és a vallás* összefüggését elemzi a szerző, de találunk a kötetben az ateizmusról, az ideológiáról és a vallásról előadást, végül Lenin és a vallás címmel arról értekezik az egyik szerző, hdgy a leninizmusban hol van a helye a valláselméletnek. Idézi Lenint, aki szerint a harc két síkon folyik: az első sík a gyakorlat, az osztályharc gyakorlata, amely a tömegeket öntudatra ébreszti, a másik az ideológiai harc, amelynek eszköze a tanítás és a propaganda, de egyik sem helyettesítheti a másikat: a kettő együtt hat, de hozzáteszi, hogy az ateista propagandát óvatosan kell folytatni, nem szabad az emberek vallásos meggyőződését megsérteni. Ez a mai propagandára is áll. A könyvet Székely Andorné fordította, és dr. Lakatos György szerkesztette. A tudományos problémától az elméletig Fehér Márta és Hársing László munkája a tudomány kutatásával foglalkozik. Azt bizonyítják, hogy a tudományos-technikai haladás olyan ütemben halad, hogy szükségessé vált magának a tudománynak a tudományos kutatása. Vagyis a tudósoknak önvizsgálatot kell tartaniok, persze nem úgy, hogy megfigyelik magukat, hanem a tudomány- elméletnek a birtokában vizsgálni a sajátos vizsgálati módszereket s kiválasztani a leghatékonyabbakat. Vagyis a szerzők arra vállalkoztak. hogy népszerűsítsék a tudományelméletet. Ezt a rendkívül gazdag nemzetközi irodalom felhasználásával sikerült is elérniük. A köznapi tudattal egybevetve elemzik e tudományos gondolkodást, logikai, nszichológiai sajátosságait, társadalmi meghatározóit. Hangsúlyozzák, hogy szükség van a tudományos megismerésre, elemzik a tudomány nyelvét, a megismerés alkotó jellegét és módszerességét, a megfigyelés és a kísérlet fontosságát. majd áttekintést nyújtanak a tudományos isme„A zseni egy százalék találékonyság és kilencvenkilenc százalék verejték” — mondogatta munkatársainak Edison, a menloparki műhelyében, ahol nemcsak világraszóló találmányok születtek — mint a villanyégő, a telefon, az írógép és a „beszélőgép” —, hanem megteremtette a világ első tudományos munkaközösségét is, amellyel példát mutatott a mai kutatásoknak. Edison már nem éppen fiatal, amikor megpillantja műhelyében Mary Stilwellt. Távírót szerelt darabbérben: ügyes ujjai, haja aranya, szürke szeme csillogása oda vonzotta „az öreget”. (így emlegették a fedtoláló't a műhelyben.) Edison felajánlotta a tizenhat éves leánynak, hogy megtanítja a táviratozásra. Az első szavak leánykéréssel folytatódtak: Szeretsz? — Szeretlek! — kopogott a válasz — így olvassuk Száva István: A menloparki varázsló című életregényében. Maryból nagyszerű Jeleség vált, csakhamar egy kislány és két kisfiú édesítette a feltaláló életét. Gyermekdal, szlaniolon Éppen száz éve, 1877 tavaszán új találmány került a munkaasztalra. A gép tölcsérébe kellett beleéneitelni, vagy beszélni. A hangaullámoa rezgésbe hoztak a tölcsér végén egy membránt. A membránhoz erősített Edison egy tűt, és a tű alá egy sztanioi- lemezzel borított hengert. A hengert fogantyúval forgatva, a tű belevéste, „írta” a hangrezgéseket a puha sztornóiba. A próbafelvételre összegyűlt a munkaközösség, mely több nemzetiségű volt, köztük magyar is. Edison forgatta a nengert és — talán Maryra és gyermekeire gondolva — egy közismert gyermekdalt énekelt a tölcsérbe: Marynak egy hószín gyapjas báránykaja volt, Bárhol járt a lány, a bari utána loholt... Az ezüstösen csillogó ónlemezen szemmel láthatóan kör-, be futottak a barázdák, spirálisan egymás mellé. Edison visszaállította a tűt előre, és óvatosan forgatni kezdte újra a hengert: a hang visszajött a tölcséren át, kissé fémes csengéssel. Ha gyorsabban forgatott, akkor magas, sipító hangon, ha lassabban, akkor mélyen, dörmögve... A gépnek ezt a tulajdonságát éppen a magyar népdalkutatás alkalmazza ma is, a díszítőhangok pontos megfigyelésénél. rét logikai szerkezetéről és formáiról, s végül a tudományok fejlődéséről adnak számot. A kötetet Tömöri Lajos szerkesztette, a borító Serediuk Péter munkája. Marxista—leninista esztétika Végijl szeretnénk felhívni a figyelmet egy hatszáz oldalas tankönyvre, amelyet nemcsak az esti egyetemre járók forgathatnak sikerrel. Ugyanis az immár harmadik kiadásban megjelenő kötet az esztétikára mint tudományra koncentrál. Kimutatja, hogy mi az esztétika tárgya, módszere, fogalma, hogyan tükröződik a művészetben az esztétikum és a műalkotásban, amelyben összhangban kell lennie a tartalomnak és a formának, de foglalkozik a művész és az alkotó folyamat, a művészet és a közösség, a befogadás problémáival, az esztétikai kategóriák fogalmával. korunk művészetének problémáival, a ' szocialista realizmussal, az elkötelezettség és pártosság kérdéseivel és különböző művészeti ágak esztétikai problémáival. A kötetet neves magyar szerzők írták: Aradi Nóra. Hermann István, Szigeti József, j Üjfalussy József, Vitányi Iván j és mások. Elsősorban az esti I egyetemen folyó esztétikaoktatás igényének a kielégítését tartották feladatuknak. Ennek kitűnően megfeleltek, s egy. ben haszonnal forgathatják a kötetet azok is. akik mélyebben érdeklődnek korunk esztétikája, a művedet iránt. Gáli Sándor A „hangíró” gép neve lett a görög szó alapján fonográf. Másnap a New York-i lapok beszámoltak a találmányról, és Edison úgy képzelte, hogy majd irodákban az igazgató belemondja a levelezést, másnap a titkárnő visszahallgatja és legépeli. Nem kell többé gyorsirni. De nem ez történt! A fonográfot elhódította a zeneélet: a szfcaniolhengert, felcserélték viaszhengerrel, majd műanyag lemezzel, és a század elején világszerte felvirágzott a hanglemezipar. Ma már Bartók összes műveivel a magyar hanglemezgyártás is betört a világpiacra. Vikii r-módszer Száz éve, amikor a fonográf megszületett, Vikár Béla az egyetemre járt. Nyelvtanári, pályára készült, és a néphagyományok gyűjtésére ő al-. kalmazta először a — gyorsírást. 1889-ben Finnországban Kalevala-runokat gyűjtött. Siratóénekeket is énekeltek néki a finn asszonyok. Zokogva rögtönözik a verssorokat, alá- szálló dallamra, megismételhetetlenül. „— Itt a fonográf valóságos áldás lenne!” — villan át találékony agyán. Hazajött és a fonográfra pénzt kér a minisztériumtól. Nincs pénz — kapta a választ. Erről értesülve Vikár újra pénzt kért és az új miniszter, Wekerle Sándor megadta. Elkészült a gép és Vikár 1895. december 24-én a Borsod megyei Emőd-Csincsepusztán — miután már jól ismerte a magyar népzenét —, fonográfra vette egyik legrégibb népballadánkat: Fehér László lovat lopott... öt versét énekelte Takács István 50 éves pásztor. Vikár az egész országot bejárta a fonográffal, Zalától . Ősikig, Kecskeméttől Mezőkövesdig. 1896-ban, az ország ezeréves fennállását ünneplő világkiállításon, a városligeti „magyar faluban” kiállította az ezeréves dallamot egy kottatáblán, valamint a fonográfot. Ezt látta egy nagyszombati gimnazista, a 14 éves Kodály Zoltán, és egy életre megjegyezte Vikár nevét. Mintegy 500 fonográfhengeren Vikár egész Magyarország népdalkincsét összegyűjtötte, rendezte, kottáztatta, és feltérképezte a népdalok vándorlását. 1900-ban mindezt bemutatta Párizsban. A világkiállításon a földkerekség tudósai kimondták, hogy ezután a múzeumok csakis a géppel rögzített népdalokat, táj nyelvet fogadják el tudományos értékűnek. A „Vikár-módszert” Gráztól Szentpétervárig tőle tanulták el a népdalkutatók. A fonográf szülőföldjén szobrot kapott ezért a magyar tudós. Kanászlány, Túra mellett Közben elvégezte a zene- akadémiát Bartók Béla és Kodály Zoltán. Huszonhárom- huszonnégy éves korukban. 1906-ban a huszonkét évve! idősebb Vikár odakölcsönözte nekik a fonográfgépeit. Legelőbb meghallgatták mindazt, amit Vikár tíz éven át gyűjtött szerte az országban. Bartók Béla a Pest megyei Tura-Harasztpusztán kezdte a fonográfozást 1996. június 29-én, egyik legszebb új stílusú népdalunkkal: Ablakomba, ablakomba besütött a holdvilág ... Énekelte Kocsi örzse 18 éves pusztai kanászlány. Bartók ezt a Pest megye-' népdalt rögtön lejegyezte, és közreadta a Húsz magyar népdal-bán, az első helyen. 1920 tálán ismét lejegyezte, sokkal pontosabban, amikorir közreadta a Magyar népdal 1924. című főművét, önkéntes száműzetése előtt, az 1930-as évek végén ismét lejegyezte, még pontosabban, kiírva sok-sok apró díszítő- hangot és rejtett ritmust, amit avatatlan fül csak lassított forgatással tud meghallani Ekkortájt vált Bartók Béla a világ legnagyobb népzenetudósává. és éppen az Edison fonográfján megörökített népdalok pontos lejegyzéséve1 pillanthattunk bele a népzene „mikroflórájába”. Volly István