Pest Megyei Hírlap, 1969. február (13. évfolyam, 26-49. szám)
1969-02-13 / 36. szám
2 "‘\Mirh0 1969. FEBRUAR 13., CSÜTÖRTÖK VI. Pál pálfordulása Amikor XXIII. János pápát újságírók a programjáról faggatták, így válaszolt: „Friss levegőt az egyházba!” — és kinyitotta az ablakot. Ezt a jelképes ablaknyitást a katolikus egyház történetében a II. vatikáni zsinat volt hivatva meg is valósítani. XXIII. János felismerte: az egyház számára létkérdés, hogy megújhodása révén kapcsolatba kerüljön a világgal, korunk emberével, Egyszerre a figyelem középpontjába kerültek Teil- hardnak, a sokáig hallgatásra ítélt tudós jezsuita páternek tanításai: „A keresztényeknek a fejlődés támaszaivá kell válniuk ... A mindenség előrehalad, és emberi feladatunk, hogy előre is vigyük.” A modern teológiai irányzatok olyan neves képviselőinek, mint Cougar és Rahner — akik addig az egyház peremére szorultak — a tanulmányai szerepet kaptak, hogy a dogmák teológiája után megalkossák az egyháznak az emberi kapcsolatokkal foglalkozó teológiáját. Trónra lépése után János pápa nem uralkodói mivoltát vagy csal- ha tatlanságát hangoztatta: „Ember vagyok, mint mindenki más” — ezek voltak szinte első szavai a trónon. A II. vatikáni zsinat drámai párbeszédként indult a haladók, a mérsékeltek és a konzervatívok között. János halála után az új pápa, VI. Pál levétette a zsinat napirendjéről, és a döntést magának tartotta fenn a születésszabályozás és a papi nőtlenség kérdésében. Majd a zsinat, munkájának elsekélyesedése után, még mielőtt befejezte volna a rá háruló nagy feladatot, be- rekesztetett. Kormányzása kezdetén úgy látszott, hogy az autokrata XII. Pius egykori kedvence nem mestere konzervatív, hanem elődje haladó politikáját követi. Erre vallott utazássorozata, amelynek állomásai India, Jeruzsálem, az ENSZ székhelye, Portugália, és Kolumbia fővárosa, Bogota voltak. A népek haladásáról szóló enciklikájában az egyház részéről először vette számba rendszerezetten a legfontosabb társadalmi kérdéseket, bírálta a kapitalizmus legszembetűnőbb kártevéseit. Bár a forradalmakat elítélte — elsősorban a latin-amerikai viszonyokra utalva —, „nyilvánvaló és hosszan tartó zsarnokság esetén” jogosságukat elismerte. Ezt az okmányt Európában nem sokat emlegetik, kivált a Vatikánban ejtenek kevés szót róla, de a harmadik világ haladó egyházi köreiben hivatkoznak és támaszkodnak is rá. mussal — VI. Pál csak a konzervatívokra támaszkodhat. VI. Pál pápa pálfordulása azokat a katolikusokat, akik a haladásért küldöttek, nem tántorította el céljaitól. Spanyolországban, ahol törvény tilalmazza a marxistákkal való párbeszédet, sok katolikus úgy tekint a marxistákkal való szövetségre, mint a fasiszta rendszerrel való leszámolás egyetlen olyan útjára, amely elháríthatja a második véres polgárháborút. A diktatúra ellen harcoló munkások megmozdulásaiban, a letartóztatottak névsorában elsősorban baszk földön, papokat is találunk. A Spanyol- országi Katolikus Munkásifjúság Lapjában a napi akcióegységen túlmutatva, Vonza- lez Ruiz páter a következőket írta: „A szocializmus a világnak több igazságot hoz, mint a régi társadalmi struktúrák”. A latin-amerikai nagy befolyású egyházak egy nemzedékkel ezelőtt a fennálló elnyomó rendszerek kiszolgálói voltak. Ma a társadalmi és osztály harcokban a katolikus hívőkkel együtt sok esetben részt vesznek a klérus tagjai, különösképp az alsópapság. Helder Camara, aki a 30 milliós ÉszaJz-Brazília érseke — és a klérus azon szárnyához tartozik, amely XXIII. János reformeszméit vallja — azért küzd, hogy híveit öntudatra ébressze. Azt hirdeti: a rossz nem a kommunizmus, hanem az elmaradottság. A nyomorban élő tömegek a kiváltságokat élvező hatalmasok kis csoportja erőszakának áldozatai. Az érsek, országa és a földrész problémáit vizsgálva, arra a következtetésre jut, hogy La- tin-Amerika problémáinak megoldására egyáltalán nincs remény a kapitalista vagy neo- kapitalista rendszerben. Ehelyett a megoldást a szocializmus vonalán kell keresni. A változást Helder Camara „morális nyomással, a jog és az igazság eszmei és demokratikus módszerei révén" véli elérhetőnek. A harmadik világ püspökeinek 1967 augusztusában kiadott közös dokumentumából idézzük: „Nem, Isten nem akarja, hogy legyenek gazdagok, akik a szegényeket kizsákmányolva, élvezik e világ javait”. A legmesszebb, a forradalmi harc hirdetéséig és vállalásáig Camillo Torres kolumbiai pap jutott el, aki megtalálta útját a kolumbiai partizánokhoz. 1966. február 15-én fegyveres harcban ölték meg a rendőrök. „Forradalmár vagyok mint kolumbiai, mint szociológus, mint keresztény, mint pap — vallotta. — A forradalom nem csupán megengedett, hanem kötelező a keresztények számára, akik ebben látják az egyetlen hatásos módszert a mindenki iránt való szeretet megvalósítására.” Torres híveit a földrészen szövetség fogja össze. Haladó hetilapjuk El Puma címmel jelenik meg. Nézeteikre fényt vet a következő megfogalmazás: „A katolikusok és a marxisták nézetei az ember és a világ viszonyának megítélésében eltérnek. De ettől eltekintve elismerjük, hogy a marxizmus nyújtja az imperializmus legpontosabb tudományos analízisét, és ezért ebből a tanításból fakadnak a tömegek forradalmi harcának leghatékonyabb ösztönzői... A katolikusok és a marxisták a barikádnak ugyanazon az oldalán van a helyük a harcban”. A konzervatívok ellentámadásai csapásokat vagy itt-ott ideiglenes vereséget is mérnek a haladó katolikus mozgalmakra. Ebben a küzdelemben a haladás hívei támaszkodnak XXIII. János tekintélyére, progresszív intézkedéseire és nem utolsósorban a haladó erőkre, amelyek sokkal szélesebb és kidolgozottabb koncepció alapján akarják megújítani a társadalmat. Máté Sándor. BECS 14 ezer szegfű A bécsi farsang csúcspontja idén is az operabál, amely egyben megnyitója a világhíres dalszínház centenáriumi ünnepségeinek. A bál keretei ez idén is gyönyörűek, 14 ezer, az olasz Riviéráról származó friss szegfűvel díszítik a nézőteret. A rendezőség közlése szerint minden asztal (a páholyokban felállított asztalok és a színpadi asztalok) már foglalt. Az előbbiekért húszezer, az utóbbiakért „csak” tízezer schillin- get kell fizetniük a bálvendégeknek — természetesen fogyasztás nélkül. Olcsóbb a szórakozás a dalszínház legfelső emeletein hagyományosan megrendezett „kis operabálon”, ahol még a nagyestélyi ruha sem kötelező. Reklám — dobóatlétával „Szállodánk mindössze egy kőhajításnyira van a tengerparttól” — így propagálta Brian Torkoley szállodatulajdonos „Crag Head” nevű penzióját Bournemouthban. A brit előírások azonban nem engedik meg, hogy a reklámban az úgynevezett be nem bizonyított érveket használják, Tor- keley úr ennélfogva nagy buzgalommal keres egy olyan atlétát, aki képes 90 méternyire hajítani a követ. „Ne adiianak újra világi hatalmat a Vatikánnak” — ilyen feliratokkal tüntettek február 11-én a Vatikán-város előtt. Képünkön: az egyik tüntető röpiratot nyújt át apácáknak, amely tiltakozik a 40 évvel ezelőtt Benito Mussolini olasz diktátor és XI. Pius pápa által aláírt Laterani Egyezmény mint fasiszta dokumentum ellen, továbbá korrupcióval és kizsákmányolással vádolja az egyházat.-MOLNÁR (iEZA' MRCOMÖ+tóHÉRöK KISREGÉNY VI. Pál legutóbbi, a születésszabályozást tiltó encikliká- ja azonban nagy vihart kavart az egyházon belül, és aláásta a pápa tekintélyét. A felháborodás alkalmat szolgáltatott arra, hogy áttekintsék az új pápa eddigi, több mint ötéves kormányzatát. A vizsgálódás arról tanúskodik, hogy az utóbbi időben engedményt tett a konzervatívoknak, és megpróbálja gyengíteni az egyház haladó szárnyát. A reformok csak liturgiára terjednek ki, holott a haladásért küzdő egyes egyházi vezetők komoly teológiai kérdéseket is feszegetnek. Rómában titokban „eretnekség gyanújával” többeket perbe fogtak, . így például Schillebeeck atyát, a holland haladó katolicizmus egyik teoretikusát és Hans Küng svájci teológust, aki azt vallja: „Egy ember önkényuralmi kormányzásának semmi alapja sincs az Ű jtestamentum- ban, s azt az egyház kollegiális kormányzásának kell felváltania”. Eszerint felül kell vizsgálni a pápai csalhatat- lanság 100 éve kihirdetett dogmáját. A pápa tavaly nyáron egyik beszédében így szólt a helyzetről: „Az egyház misztikus bárkájának kormányánál érezzük a vihart, amely bennünket körülvesz és ostromol.” Ebben a viharban — amelynek lényege az egyházon belül az, hogy a pápa szembeszáll az új moderniz26. Bodolait egy „jó embere” árulta el Gulácsy hadnagynak, közvetlenül Tövis távozása után. Gulácsynak már hónapokkal korábban fülébe jutottak az őrmester elejtett megjegyzései a németekről. Gyanút fogott, s egyik tizedest megbízta, férkőzzön Bodolai bizalmába. Ez a vad, fanatikus fiú, akit csak egyetlen vágy fűtött: kitüntetést és előléptetést szerezni, ez a mintaszolga, aki hadnagya parancsára a szüleit is levágta volna — ez volt őrségen, amikor Bodolai átvitte Tövist az arc- vonalon. Az őrmester kemény, igazságszerető és önérzetes ember volt, nem élt vissza hatalmával, rangjával. Látta a németeket a fronton kegyetlenked- ni, s látta Magyarországon is rabolni, fosztogatni. Volt benne felelősségtudat is, menteni a hazát, ezt a kicsiny, meggyötört országot, rrienteni az embereit is a céltalan vérontástól, s már nehezen bírta felgyülemlett, sűrű dühét a németek s a nyilasok ellen, ezért állt az ellenállás oldalára. Keménységét, önérzetét a tábori csendőrök szétverték, összetörték. Jókedvű, hetyke fiúk voltak cicázó kakastol- laikkal, agyusztált mundérjaikkal, szemükben ott izzott a derűs, alattomos kegyetlenség, amikor megnyugtatták Gulácsy t: — Majd mi megtanítjuk az őrmester urat... Semmit sem kérdeztek tőle, nem is hagyták beszélni. Bevezetőül úgy kipofozták, hogy orrán-száján jött a vér, feje földagadt, nem is hallott már rendesen. Utána levetkőztették és puskavesszőkkel, derékszíjakkal rojtosra verték rajta a bőrt, volt, aki a fülét célozta, volt, aki a heréjét. Amikor ájulásából magához jött, megparancsolták, öltözzön föl, a zászlós úr kihallgatja. Egy gombbal eltévesztette zubbonyát, puskatussal gyomorszájon vágták, máját-veséjét ösz- szerugdalták. A csendőr zászlós elé már egy emberroncs tántorgott fel a lépcsőkön, aki véresre harapott nyelvével alig tudott néhány szót kinyögni. — Kik voltak a társaid? Az őrmester magára mutatott: — Én ... egyedül... — No, akkor még puhítsátok ... Agyon ne verjétek! Hosszú éveken át vasmarokkal idomított vérebek voltak ezek a csendőrök, tapasztalt ukrajnai partizánvadászok. Estére kicsavarták Bodolaiból a szót: — Szitás ... Utána még hörögve kinyögte: '— Szabadka ... tizenhét... Szitást egész nap verték, kínozták, nem vallott. Beesteledett, az idő sürgetett, hajnalra kellett visszaérkeznie Tövisnek. Előhozták Szitás feleségét, akit férjével együtt tartóztattak le. Cigarettával égették a mellét, az asszony üvöltözött: — A házat... ahol a kis emberrel találkoztak... Ezen a napon reggel Ács Kristófné kenyérért állt sorba. Szitásék szomszédasszonya szörnyűlködött: — ... Az asszonyt is elvitték, meg a férjét, a szegény Szitást... — Melyik Szitást? ... — A kőműves Szitás fiát, a Győzőt. Ácsné mindjárt újságolta a férjének, de Magdus is hallotta. A lány azonnal rohant Kollárhoz, a bizottság tagjait riasztotta, mindenki meneküljön, Magda pedig futott Há- mosék rejtekhelyére, a Petőfi tér melletti kis utcába. A ház, Nyers Rezső beszéde (Folytatás az 1. oldalról.) önökkel és minden ország kommunistáival. Éppen ezért a Magyar Szocialista Munkáspárt nagy jelentőséget tulajdonít a kommunista és munkáspártok 1969 májusára, Moszkvába összehívott nemzetközi tanácskozásának. — őszintén reméljük, hogy a moszkvai tanácskozás eredményeként erősödik a kommunista és munkáspártok anti- imperialista akcióegysége, ennek nyomán kiszélesedik minden demokratikus, békeszeretq erő nemzetközi összefogása. A küldöttek lelkes ünneplés-, ben részesítették a magyar küldöttség vezetőjét Az el nem kötelezett országok tervezett csúcsértekezletéről „Nem kétséges, tevékenységünk ez idő szerint arra összpontosul, hogy aktivizáljuk az el nem kötelezett országokat” — mondotta a belgrádi rádiónak adott nyilatkozatában Mi- só Pavicsevics megbízott jugoszláv külügyminiszter. Hozzátette azonban: „Az el nem kötelezett országok értekezlete nem közvetlen cél az elkövetkező hónapokban.” A jugoszláv diplomácia jelenlegi vezetője szerint „mindaz, ami a múlt évben történt, jelzi, hogy szükség van az el nem kötelezett országok fokozott tevékenységére.” Harun al Rasid Teheránból Bagdadba „költözik" Az iraki hírügynökség jelentése szerint több mint 1100 év vet a halála után kiemelik sírjából Harun al Rasid, a legendás kalifa földi maradványait. Ebben az értelemben az iraki kormány megállapodást köt Iránnal, mivel az Ezeregy éjszakából és számos közel-keleti legendából ismert kalifa tetemét Teherán közelében fekvő sírjából Bagdadba szállítják, hogy volt birodalmának székhelyén temessék el újból. Az iraki hírügynökség hozzátette, hogy Harun al Rasid kötötte meg a első francia- arab barátsági egyezményt Nagy Károly uralkodása idején, amikor birodalma Észak- Afrikától Spanyolországig terjedt. CSAK RÖVI TORINÓBAN végrehajtották az első olasz szívátültetési műtétet. Nem egy egész szívet, hanem annak csak egy részét ültették át. TOKIÓBAN egy férfi önégetést hajtott végre, búcsúlevele szerint Japán zavaros helyzete feletti aggodalma következtében. LOS ANGELES Elhunyt az ifjabb Hilton Negyvenkét éves korában váratlanul elhunyt Conrad Hilton, a szállodáiról híres Hilton fia. Az ifjabb Hilton főképpen azzal tett szert némi hírnévre, hogy ő volt Elizabeth Taylor első férje. BAMAKÖBAN bezárták az iskolákat, tekintettel a Maliban már hetek óta pusztító agyhártyagyulladás-járványra, melynek több halálos áldozata van. MEGKEZDŐDTEK Kína és Kanada közt a diplomáciai kapcsolatok felvétele tárgyában a tárgyalások. fill! €3 A lovag a kereszteshadjáratba indul. Mielőtt azonban elhagyná fiatal feleségét, erény- övet tesz rá, hogy megóvja minden kísértéstől. A kulcsot átadja legjobb barátjának, hogy gondosan őrizze meg. Mindezek után megnyergeli lovát és elvágtat. Egy fél órával később a barátja utoléri, és a sietségtől elfulladt hangon mondja: „Rossz kulcsot adtál.” a pince tökéletesen üres volt, nem talált ott senkit. Majd összeesett a rémülettől: ezeket elvitték. Újra vissza Kollárhoz. Ott tudta meg, hogy Bordás Franci közben felfedezte Szitás lebukását. Ment hozzájuk, észrevette, hogy a házat figyelik, s azonnal riasztotta a csoportot. Tövisből semmit sem tudtak kiszedni. Szitás az utolsó pillanatig reménykedett, hogy a Hámos- csoport kiszabadítja őket. Azt is elképzelte, hogy nagy szovjet támadás indul és elsöpri ezt a gyülevész bandát. Fantáziáit, ha vége lesz a háborúnak, meleg országokban fog utazgatni, fehér hajóval kék vízen. Nagy, homokos strandokat látott, szelekben ringó pálmafákat, s fehér tajtékos hullámokat, amelyek szüntelenül gördülnek a partra. A langy tengervízben fog úszkálni, vagy nyugágyban heverni a teraszon, s egész nap issza a jeges limonádét. És akkor majd a napernyő alatt elmeséli a fiainak, milyen volt az, amikor apjuk a tábori csendőrök karmai között szenvedett, s az anyjuk mellét cigarettával égették. A csendőrök nem tudtak több eredményt elérni, az ügyet átadták a Számonkérő Szék különítményének. Budapest körül bezárult az ostromgyűrű, a városra szünet nélkül csaptak a légitámadások, zuhogtak a belövések, lehetetlen volt a nyomozást folytatni. Az ellenőrzést, igazoltatásokat, rajtaütéseket, razziákat megsokszorozták. A Kalapácsakció meghiúsult, megszakadt a kapcsolat a szovjet parancsnoksággal. A Hámos-csoport szétszóródott, már csak elszigetelt, egyéni akciókat tudott végrehajtani. Bodolait, Szitást és Szitásnét agyonlőtték, Tövis a kivégzés előtti nap a nyomozók kezei között halt meg. Mind a négy holttestet a Városháza előtt, a Kossuth-szobor tövébe dobták közszemlére. Nyakukba dróttal táblát kötöttek: „így járnak a hazaárulók!” Negyedik nap az öreg Szitás engedélyt kapott a temetésre. Kiskocsin hazahúzta a halottakat, zsákba csavarva, az udvaron közös sírba földelte el őket. A környék lakói mindennap telehordták a sírt nehéz, fehér téli krizantémokkal. ★ Az éjjel friss porhó esett, gyenge fagy ült a városon, a hó reggelre is megmaradt. Szép téli kép fogadta az embreket, lágy szürke ég, fehér tetők és fehér utak, fehérrel kontúro- zott fekete fák. Laci az ajtó előtt állt. Linda néni udvarán nagyokat lélegzett a hószagú, tiszta levegőből. Az utolsó két napot itt töltötte, civilben, a régi hadiüzemi kártyákkal. Előtte romos házban húzódtak meg hármasban, Bordás Francival és Kertész Sanyóval. Ö éppen az utcára akart lépni, amikor látta, hogy autóbusz áll meg az utca végében, s csendőrök ugrálnak le róla (Folytatjuk)
