Pest Megyei Hirlap, 1962. július (6. évfolyam, 152-176. szám)

1962-07-15 / 164. szám

1862. JÚLIUS 15, VASÁRNAP rrsnr hegyei r^£h4 ÁLARC NÉLKÜL Mintha álarc lenne rajta. Pedig nem farsangol, hanem keményen dolgozik. Fekete ré­teg rakódott az arcára, az olaj, a mészkőpor és az agyag furcsa keveréke. Csak a szeme fehére és a fogsora világít. Tóth János naponta tíz órát vezeti a lánctalpas Csepel von­tatót, a DCM építkezésén. Éppen ebédidő van, amikor összetalálkozunk a Naszály oldalában, nem messze a hegy­gerinctől. Cammog a vontató a szerpentinen felfelé, mint a medve. Mögötte tartálykocsi. A motor hangja egyenletes, nem érződik, hogy felfelé ka­paszkodik és nehéz terhet húz. Boldogok lennének, ha most látnák a vontatót a Csepel autógyáriak, akik készítették. Megáll a motor a szerpentin tetején. Nincs semmi baj, úgy látszik, hogy célhoz érkezett. Frissen vakolt épület előtt hallgat el a dohogó gép. Már várják a vontatót, illetve pontosabban a tartálykocsit, mert ketten is integetnek. — Friss vizet hozott, János bácsi? — kérdezik nevetve. — Öreg bort szívesebben hoztam volna — mondja Tóth János. — De mit csináljak, ha vizet rendeltek? Étterem van idefönin a hegy­oldalban, aki magasan dolgo­zik, nem érdemes lemenni, mert amíg le és felér, addig lejárna az egész ebédidő. Ki­csi, de tisztán tartott helyen étkezhetnek a fenti munkások. Már a végéhez közeledhet az ebéd. mert türelmetlenül vár­ják a friss ivóvizet. — Mennyi vizet szállított, János bácsi? — érdeklődnek többen is, de inkább csak évődésiből, mint igazi kíváncsi­ságból. A vontatóvezető azon­ban — úgy látszik — érti és szereti a tréfát, miért moso­lyogva visszakérdez: _»-r Ki. akarjátok inni mind a 15 hektót? Amíg a tartálykocsiból le- engedik a friss ivóvizet, addig leülünk az új utat szegélyező gyepre. Beszélgetünk. — Hogy tárja a vontató a hegyet? — Én sem vagyok gyenge, amióta az eszemet tudom, fi­zikai munkával keresem a kenyeremet — mondja a von­tató kezelője. — Erősebb a tü­deje, mint az enyém. Olyan szívósan jön fel a hegyre, mint egy tank. — Megy a sárban is? — Itt fenn a hegyen, sárga agyag van. Elég vendégma­rasztaló ragacs keveredik itt, ha esik az eső. Kedveli a gé­pem a sarat is, húzza-vonja fel magét a mély talajban is. Mint mindennek, van ellensé­ge ennek a gépnek is. A ho­mok. — Árt? — Még mennyire. Tönkre­teszi a futóművet. Pedig az nagy érték. Most az egyszer cseréljünk szerepet. Hadd kér­dezzek én. Mit gondol, meny­nyibe kerül egy ilyen lánc­talp? — kérdi Tóth János. — Sejtelmem sincs. — Majd én megmondom. Borsos ára van. Harmincnyolcezer forint. Éppé» ezért úgy vigyázok rá, mini a szemem fényére. Itt nem fenyegeti olyan ve­szély a láncot, mint másutt, mert itt nincs homok, leg­feljebb kő. Biztosan csak mi, lánctalpasok mozgunk itt a hegyoldalban. Merede­ken, sziklás utakon. A gumi­kerekesekkel gyakran baj történik. A múltkor is felbo­rult az egyik, olyan volt, mint amikor egy bogarat a hátára fordítanak. Azután csak kapálódzik. — Komolyabb baj is tör­tént? — Belapult a vontató. A ve­zetőt pedig elvitték a men­tők. Hamar baleset történik, ha nem vigyáz az ember, kü­lönösen itt a hegyoldalban, ahol csak az újságpapír egyenes, a többi más mind lejt. Nálunk nem elég, ha valaki megkapta a baleset- elhárítási oktatást, alkalmaz­ni is tudni kell. — Hány Csepel-vontató jár­ja a hegyet? — Négy Csepel-testvér van itt Vácon. Ketten kinn moz­gunk, két gép pedig a mű­helyben áll. Amíg beszélgetünk, nézzük a tájat, gyönyörködünk a pa­norámában. Valahol lenn a Duna kanyarog, közel a part­hoz — a DCM gyáróriása emel­kedik a magasba. Az új út keskeny szalagja szeli át a szántóföldeket. Közvetlen alattunk pedig a DCM kőbányája készül, a malmok, ahol majd a kői vet őrlik, a feladóállomás, ahonnan majd a mészkőör- leraény elindul a Duna part­jára, ahol mész lesz belőle. — Idevalósi? — folytatom a kérdezősködést. — Nem. Kartalról kerül­tem ide. Hét elején jövök, hétvégén megyek haza. — Nem hiányzik a család? — Nehezen szoktam meg ezt a vándorló életet. Hiá­nyoznak a gyerekek. Sokat gondolok rájuk, hogy amíg én itt töröm magam, mit csi­nálnak Kartalon. — Hány gyereke van? — Hat. Négy fiú és két lány. öt' gyerek úgy sora­kozik egymás mellett, mint az orgonásíp. A legnagyobb 18 esztendős. Ö már majd­nem ember. A következő a sorban 16 éves, a harmadik 14, a negyedik 12, az ötödik 11 esztendős. Azután egy csepp szünet következik és a legkisebb, az egy eszten­dős zárja a sort. Van velük öröm, de természetesen gond is, mert ugye még a nap­fénynek is van árnyéka. A legnagyobb már esztergályos, a sorrendben a második pe­dig szerszámkészítő-lakatos. A nagy fiú 182 centiméter magas és 77 kilogramm. Azért tudom ilyen pontosan, mert bokszoló. Magasabb ná­lam. A mai fiatalok jege­nyékként nőnek, túlszárnyal­ják apjukat. Nyilván azért, mert jobban esznek, mint mi gyermekkorunkban. Ügy nő a nagy fiam, mintha húz­nák. Ha mondjuk elmegy ezen a héten Ceglédre vér­senyezni, a következő ököl­vívó-mérkőzésre már nem mehet el ugyanabban a ruhá­ban. — Olyan hamar megunja? — Dehogy! Kinövi! Nem tart neki sokáig egy öltöny. — Hány ruhája van a leg­nagyobb fiának? — öt. — Magának hány volt le­génykorában? — Egy hétköznapra és egy ünneplő. Mások ma a fiata­lok. Ahogy nőnek, úgy nő az igényük is. Üj lakást is sze­retnének. — Most hol laknak? — Csak egy szoba-konyhánk van. Nyolcunknak. Régóta szeretnék építeni. Amikor kicsik voltak a gye­rekek, azért nem tudtam. Azt hittem, ha felcseperednek, ak­kor könnyebb lesz. Amire fel­nőnek, akkor meg azért nem tud az ember. Tetőcserép és tégla kellene előbb, az épí­tés azután már egyszerűbben menne. Félkézzel letörli homloká­ról a feketeséget, amit olajból, mészkőporból és agyagból festett arcára az építkezés lá­zas heve. Eltűnik az álarc, most látom, hogy vonásai egész fiatalosak. — Hány esztendős? — Negyvenkettő. Amire fel­épül és teljes gőzzel termel majd a DCM, talán már uno­kám is lesz. Azután egyszer majd arról mesélhetek neki, hogy én is részt vettem egy nagy építkezésben. Elmon­dom, egy nagy gyárat csinál­tunk, amely az egész országot ellátja cementtel. És ez a ház is, ahol lakunk, váci cement­tel készült. Mert addigra csak megnagyobbítjuk a kartali házunkat. Kiáltás harsan. Kapott már elegendő frissi italt a hegyol­dalban az építők étterme. In­dulhat tovább Tóth János lánctalpas vontatója. Jóked­vűen duruzsol a Csepel-motor és nevetve int búcsút a veze­tő. Másutt is várják a friss ivóvizet. Molnár Károly ÍV v m ÄsJilmtíM * - Mü» 1 % ■j» iwsJife I mm Egyenesen a bányába viszi a szabályos méretek szerint ki­termelt bányafát a szentendrei erdészet Lajos forrás menti erdejéből a teherautó. Hogy azonban elvihesse, az erdé­szetnek új utat kellett vágni a hegyoldalban. (Gábor felv.) <\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\^^^^ HUSZONKÉT SÁTOR Még évtizede sincs, hogy magam is diák voltam, s most, hogy Nagykőrösön jártam, ismét belecsöppentem a haj­dani diákéletbe. — Az éjjel mázolás volt — ezzel kezdte a napos, s az­tán megmagyarázta: persze, nem nagy kenés, csak ici­pici. Néhány tubusnyi fog­krémnél nem használtak fel többet. Akiket bekentek, le­mosták, akik meg kentek, kuncogtak; aztán közösen ne­vettek a nagy éjszakai csí­nyen, s nekivágtak a határ­nak, az utolsó munkanapnak a Bagi Ilona leánytábor min­dig jókedvű lakói. — Miért vidámak a lányok? — erre kerestem feleletet. A napos, Zelenka Mária, „so­viniszta” módon nyilatkozott erről. Véleménye szerint a miskolci közgazdasági techni­kum kereskedelmi tagozatá­nak diákjai (ő ott lesz ősszel másodikos) olyan jól dolgoz­tak, végig, a két héten keresz­tül, hogy ilyen eredmények mellett még a legbúsabb em­ber komor képe is kiderül. Tudom, a munka szépségét sok diák nem értékeli. Sok­szor méltatlankodnak, ha va­laki ilyesmiről beszél. S a legérdekesebb a táborban: aki komolyan vette, hogy két hétig kapálni, szőlőt kötözni, gyümölcsöt szüretelni és ba­bot fog szedni az alföldi ho­mokon, s aki csak azért jött el, mert „itt vannak a lá­nyok, jaj, de romantikus lesz” — egyszóval mindenki, kint a határban, igazán be­csülettel dolgozott. Kelemen Dezsőné tábor­parancsnok, Pokomy Károly tiszthelyettes anyagkezelő nagy . táborozási és hansági szakismerettel, Pór Irén test­nevelési főiskolás, sportfele­lős és Forrai Zsuzsa zenemű- vészetis kultúrfelelős (ők ket­ten is régi táborozási szakem­berek) sok mindent mesélnék, bizonyításképpen, hogy a tá­borozás rendkívül hasznos, ér­dekes és nagyon hangulatos dolog. Ha nem hiszem, nézzek utána, kérdezzem meg a miskolci Ricsaj-brigádot vagy akár az ózdiakat, tokajiakat, sátoraljaújhelyieket. Csak sies­sek, ei ne késsek, mert péntek, tizenharmadika van; délután leszerelés, este búcsú tábortűz és tizennegyedikén, szombaton, hajnalban indul a vonat. A zeneművészetig Forral Zsuzsa a miskolci zenegimná­zium tíztagú brigádjához kí­sér. (Nagyon megszerették egymást, azért, mert — „szin­tén zenész”,) Finomkezű kis­lányok, ujjuk a zongorához és a hegedűhöz szokott, s most némi büszkeséggel mutatják kissé elnehezült, hólyagos te­nyerüket. Kópéskodva mond­ják: ilyen kézzel a nyáron nem lehet gyakorolni — s rendkívül büszkék arra, hogy a mai napot, a péntek 13-at is alaposan kifogták. Babot sze­dett a tábor — és ma ők let­tek az elsők, és nagy neve­téssel közlik: a táborban ta­nulták meg, hogy nemcsak pizsamában, de melegítőben* zokniban és sátorlapban is le­het aludni. Este búcsú tábortűz. A ze­negimnazisták is fellépnek. A tábor életéről regélnek — zengzetes csasztuskában. Na­gyon sokan fellépnek, igazi diákesztrád — a lánggal együtt a nagy jókedv is az ég felé száll. Egészséges, jókedv. Munká­jukkal megszolgálták az elis­merést és a jókedvet. Murányi József éré már kovácsolódik! A moszkvai leszerelési és béke" világkongresszusra több mint száz ország küldte el követeit — kiváló tudósok* egyházi és világi emberek* politikusok és egyszerű em­berek üléseztek a kon gr esz- szusi palotában — és fel­szólalásaikban a kínai rizs­termelő paraszt, a bolgár kertész és a magyar értelmi" ségi gondolatát is tolmácsol­ták: fegyver nélküli világott, hogy az ember békében al­kothasson! Ma még ég a tűz a tűz­helyekben, friss ebéd készül a családnak, nyugalom, bé­kesség árad szét a lakások" ban, rádió szól, könyv és ze­ne nemesíti az emberek szí­vét. A határban pedig a munka dallama árad szét. Az építő, a jövőjét formáló ember munkaritmusától han­gos a világ. Ezt a daloló, pezsgő, alkotó világot kell megőriznünk gyermekeink, a jövő számára. Ennek pedig az a feltétele, hogy munkahelyeinken még jobb an és odaad óbban dolgoz­zunk, hogy erősítsük a tért melőszövetkezeti közösséget, hogy helytálljunk az élet minden területén; úgy dolgoz-- zunk, éljünk, hogy veze­tőink bátran képviselhessék népünk érdekeit. Munkánkhoz. harcunkhoz erőt ad az a tudat, hogy mi már olyan világban élünk, amelyben a társadalmi igaz­ság diadalmaskodott. S aho­gyan Hruscsov elvtárs mon­dotta: „A mi zászlónkon nagyszerű eszmények állnak: béke, munka, szabadság. * Egyenlőség, testvériség és boldogság minden nép szá­mára.” Meg vagyunk róla győződve, hogy e nemes eszméket egy­re többen ismerik fel és lesz elég erőnk, lesz eiég ereje a békét akaró és védelmező millióknak szerte a világon, hogy lefogják a háborús gyújtogatok kezét. Gáli Sándor két és az emberiség által lét­rehozott javakat Még min­dig mélyen él hennem egy borzalmas látvány, amelynek a második világháború végén egy bodrogközi faluban vol­tam a szemtanúja: szétvert, elcsigázott, rongyos katonák vonultak nyugat felé, a né­met katonák visszavonulását vér, könny, rombolás jelezte. Az egyik faluban egy paraszti ház konyhájában a félig meg­főtt étel ott poshadt a hideg tűzhelyen, a lakást teljesen feldúlták, s a romok között ott feküdt holtan a ház tu­lajdonosa, a paraszt, akit egyszerűen ledurrantottak a visszavonuló, minden embe­ri formájukból kivetkőzött nácik. Látványnak is borzalmas volt! Mindezt a háború okozta, amely nem kímélt sem em­bert, sem anyagi, kulturális értéket. Ma pedig még borzalma­sabb a háború réme. Az atombomba nem egy-egy portát pusztíthat el, hanem egész világrészeket. Ameri­kai szakértők kiszámították, hogy egy húsz magatonnás hidrogénbombának a levegő­ben való felrobbantása a földdel egyenlővé tenne min­den lakóházat, lobogó tűz- tenger égetne el minden élő­lényt olyan körzetben, mint például New Yorktól Phila­delphiáig. Ma viszont már ötven, száz, sőt még ennél is több megatonmás bombák vannak. Kétszeresen fontos tehát a béke védelme, a háborús erők megfékezése. Ezért kell összefognia a világon min­den jóakaratú embernek. Nem zárkózhatunk be kuc­kóinkba, nem vehetjük körül magunkat magas deszkakerí­téssel — mint ahogyan Mó­ricz írásában a ceglédi gaz­dák —, mert a deszkakerítés­nél is erősebb védőfalra van szükség, hogy házunk tűzhelyét ne rombolhassa szét a gonoszság. S a népek összefogásánál ereje, ez az Mi ez, ha nem az, hogy az ember mindig alkotni és nem pusztítani akar. A régi nemzedékek, a korai elődök is palotákat, templomokat emeltek, a művészetnek hó­doltak, és olyan anyagi és szellemi kincseket hagytak az utódokra, amelyeket a ma emberének meg kell óvnia, becsülnie. Mert a technika csodálatos vívmánya, az űr­ben száguldó ember bolygókat ostromló tudása is az egye­temes emberiség eddigi kul­túráján épült fel. Ma már senki sem zár­kózhat be a maga kis kuckó­jába, mint régebben tették az emberek. Móricz Zsigmond- nak van egy csodálatos riport­ja, amelyet Ceglédről írt. Móricz ebben az írásában megrázó, erővel rajzolta meg a világtól elzárkózó, csak magának élő embert. A ma­gas kerítéssel körülvett portá­kat szemlélve, riportjában ar­ról kesereg, hogy addig a magyar népben soha sem lesz közösségi érzés, amíg az idő le nem rombolja az egyéni portákat körülvevő deszkake­rítéseket ... „A tökéletes al­földi kerítés olyan, mint a láda — írja Móricz. — Azon még egy résnek, egy kiesett görcsnek sem szabad lenni, hogy azon senki a világon be ne leshessen ezekre az udva­rokra ..Persze, nemcsak be­nézni nem lehetett ezeken a palánkokon, hanem kilátni sem rajtuk. De nem is akart ... „Felőle akárki élhe­tett, s úgy élhetett, ahogy akart, felőle meg is dögöl­hetett, kútba ugorhatott... Nem törődött vele .. Ilyen volt a kapitalizmus vi­lága, ahogyan Móricz a har­mincas években megrajzolta. A második világháború mégis eljutott mindenüvé és nem kímélte a magas kerítés­sel körülvett házakat sem, ha­nem pusztította az embere­lád iránti szeretet, a gyerme­kek okozta öröm és küzdés. Sohasem felejtem el, hogy a Jangce folyó partján egy Vuhan környéki paraszt há­zában milyen szeretettel mu­togatta a családi képeket a kínai édesanya: az egyik gyerekéből mérnök lett, a má­sik főiskolán tanul, a harma­dik a szövetkezetben végez jó munkát. Ugyanezt a féltő, büszke vonásokat fe­deztem fel a Marica völ­gyében elterülő kis bolgár fa­luban, ahová bolgár újság­író barátommal érkeztem. Az újságíró édesapja szép sző­lőlugas alatt fogadott ben­nünket, s a kis kertben ró­zsák nyíltak — ezen a vidé­ken készül a híres bolgár ró­zsaolaj, — s a kertészkedő pa­raszt minden rózsatőről külön- külön. egy kis „előadást” tar­tott: hogyan oltotta, ápolta. De még ennél is büszkébb volt újságíró fiára, aki mint partizán harcolt — s nácik börtönében majdnem szeme világát adta az új társada­lomért — és ma a betű fegy­verével küzd a békéért. Azért, hogy mindig nyíljanak a Marica völgyében a rózsák. Hazánkban is bízó, küzdő emberek dolgoznak, nemcsak a mának, hanem a holnapért is élnek. Nemrégiben Abony- ban részt Vettem egy értekez­letein, amelyen tsz-elnökök, agronómusok, kertészek, tsz- tagok voltak jelen. Csak lát­ni kellett volna mindenkinek, milyen lelkesen terveztek, be­széltek a szövetkezet jövőjé­ről, a telepítés lehetőségeiről ezek az emberek. Elhatároz­ták, hogy szőlőt, gyümöl­csöst telepítenek, növelik az öntözött területeket és olyan új növényféleségeket hono­sítanak meg, amilyeneket ed­dig nagyban még nem ter­mesztettek az abonyi határ­ban. írásomnak — amelynek gondolata már régebben meg­fogalmazódott bennem — időszerűségét a moszkvai le­szerelési é® béke-világkong­resszus adja. Az a kongresz- szus, amelyre a népek milliói reménykedéssel és bizalommal tekintettek, amely, ha nem is oldja meg azonnal a nem­zetközi ellentéteket, de min­denesetre hozzájárul a béke erősítéséhez és komoly fi­gyelmeztető a háborúra spe­kuláló imperialistáknak: nem szabad a tűzzel játszani! Nem lehet az, hogy néhány őrült, dúsgazdag fegyvergyáros és felelőtlen politikus miatt új­ra lángra lobbanjon a világ. Az egyszerű emberek gon­dolatát legjobban Hruscsov elvtárs fogalmazta meg a kongresszuson, amikor a töb­bi között ezt mondotta: a népek békében és barát­ságban akarnak élni egymás­sal — függetlenül, hogy mi­lyen társadalmi rendszerben élnek. Igen, békében és barát­ságban. Az ember nem azért született, hogy nyomorultul, patkány módra, lövészárokban pusztuljon el, vagy atom­háborúban szörnyethaljon. Nem! Az ember jobb sorsra érdemes. Az utóbbi néhány évben bejártam a fél világot. Beszél­gettem szovjet tudóssal,, kí­nai rizstermelő paraszttal, bolgár kertésszel, cseh autó­gyári munkással, sok egysze­rű emberrel, s szavaikból ki­csendült a béke, a munka, az alkotás szeretete, a jobb — a fegyver nélküli — világ megteremtésének gondolata. A sanghaji munkás, a román földműves és a magyar ér­telmiségi házában egyaránt az élet szépsége utáni vágyat fe­deztem fel. Szebb bútor, ké- ; nyelmesebb otthon — ez ve- ízérli az embereket és a csa- < VASÁRNAPI POSTA A családi tűzhely melegénél Nemzetközi táborozásra készül a fóti Gyermekváros Július végén nagy nemzet­közi találkozó színhelye lesz a fóti Gyermekváros. A szocia­lista országok ifjúságii vörös­kereszt-küldöttségei két hétre tábort versnek itt. Változatos programjuk során megismer­kednek egymás országainak if­júsági mozgalmával, fiatal­jaink életével. Több közös gyűlésen ismertetik a különbö­ző nemzetek vöröskeresztes if­júságii mozgalmának tevékeny­ségét és megbeszélik az együtt­működés kiterjesztését. A Gyermekváros lakói felkészül­tek a több száz bolgár, cseh­szlovák. lengyel, szovjet, ro- j mán, jugoszláv és német ven- : dég fogadására. (MTI)

Next

/
Thumbnails
Contents