Pest Megyei Hirlap, 1961. december (5. évfolyam, 283-307. szám)

1961-12-24 / 303. szám

PEST MEGYEI VILÁG PROLETÁRJAI. EGYESÜLJETEK f V. ÉVFOLYAM. 303. SZÁM ÁRA 1 FORINT 1961. DECEMBER 24, VASÁRNAP } SZÁZADUNK ÉS A BÉKE ÍRTA: DARVASÉ ÉSTVÁA ,VS^NWVVNN^^XXVS^^CCVVC^^^^C> NVNV ^J\ellemeS L arácsonij v\\\\\vw»\\\\\\\\\\w»s\\^ J óllehet a különböző tár­sadalmi rendszerű or­szágok békés egymás mellett élésének gyakorlati politikája egyidős a világ el­ső szocialista államával, a kommunisták minden jelen­tős országos, vagy nemzet­közi tanácskozása újból el­kötelezi magát a békés egy­más mellett élés elve és po­litikai gyakorlata mellett. Azért szükséges ez, mert a kommunista pártok békepo­litikájának elvi alapjai vál­tozatlanok, de ugyanakkor megváltoztak és állandóan változnak azok a feltételek, amelyek között a kommunista pártok élnek és tevékenységü­ket kifejtik. A Nagy Októberi Szocia­lista Forradalom győzelmé­nek napjaiban, majd az azt követő első időkben több­féléi is veszély fenyegette a Szovjetunió Kommunista Párt­jának lenini békepolitikáját. „Balról’1 azok vitatták, akik, nem értvén meg a történelmi helyzetet, a világforradalom ábrándjait kergették. Jobb­ról a belső osztályellenség és az egész nemzetközi burzsoá­zia fenyegette a lenini bé­kepolitikát, A kommunista párton kívül minden más párt a háború folytatása mellett kardoskodott. Csak a bolsevikok voltak mindig az imperialista háború ellen, a békekötés mellett. A nemzet­közi burzsoázia pedig egy­szerűen nem volt hajlandó tudomásul venni, hogy a vi­lágon először olyan állam- hatalom született, amely nemcsak szavakban hirdeti a békét, hanem egész gyakor­lati külpolitikáját annak szol. gálatába állítja. Sokak előtt nem volt akkor világos az. amit tisztán lá­tott Lenin és vele együtt a Szovjetunió Kommunista Párt­jának vezetői. Lenin bebizo­nyította, hogy a békés egy­más mellett élés politikája történelmi szükségszerűség. Szocialista állam csak béke­politikát folytathat, hiszen megszüntet; a kizsákmányo­lást, és felszámolja azokat az osztályokat, amelyek érdekel­tek a háborúkban, területek meghódításában, más népek leigázásában. kirablásában. Szocialista állam csak béke­politikát folytathat, mivel ez a nép állama, a történelem leghumanisztikusabb állam­formája. Lenin számára vi­lágossá vált, hogy a szocia­lista forradalom nem győz egyszerre minden országban, ahogyan azt annak idején Marx és Engels vélte. Ennél­fogva a győztes szocializmus országának, vagy országai­nak hosszú időn, egész kor­szakon át kapitalista orszá­gok mellett kell élniük. Mi­vel a szocializmus építésé­hez béke kell, a szocialista országoknak azon kell len­niük. hogy a különböző tár­sadalmi rendszerű országok egymás mellett élése békés legyen. A békéért vívott harc különben is egybevág a világ összes népiének érde­keivel. Ami pedig a világ for­radalmasítását illeti: a forra­dalom nem kiviteli cikk. minden nép maga dönti el. hogy milyen társadalmi rend­szerben kíván élni, A szo­cialista országok nem a for­radalom fegyveres exportjá­val, hanem a szocialista épí­tés eredményeivel gyakorol­nak hatást a világ politikai fejlődésére. A lenini békepolitika el­ső manifesztuma, a Nagy Októberi Szo­cialista Forradalom első órái­ban megszületett és azóta történelmivé vált Békedek­rétum, első döntő fontossá­gú gyakorlati tette a breszt- litovszki béke megkötése volt. A két világháború között az egész világ megismerhette a világ első szocialista államá­nak békepolitikáját. A Szov­jetunió kormánya lankadat­lanul harcolt a diplomácia elismertetéséért, azért, hogy minden országgal normális kapcsolatai legyenek. Képvi­selő; a különböző nemzetkö­zi szervezetekben, mindenek­előtt a Népszövetségben már a két világháború között har­coltak az általános és teljes leszerelésért. A Szovjetunió lankadatlanul küzdött a né­met fasizmus részéről fenye­gető háború veszélye ellen és szorgalmazta a népek és a kormányok antifasiszta ösz- szefogását a béke védelmé­ben. Nem a Szovjetunión mú­lott, hogy a hitleri fasizmus­nak sikerült belesodornia az emberiséget a második világ­háború szörnyű katosztrófá- jába. A második világháború után néhány évvel jelentő­sen megváltoztak és azóta szemünk láttára folytonosan változóban vannak azok a körülmények, amelyek kö­zött a világ kommunista és munkáspártjai a békés egy­más mellett élés politiká­ját, a békéért vívott har­cot folytatják. Az 1940-es évek végére létrejön a szo­cializmust építő országok egész sorát tömörítő szocia­lista tábor. Nem egy szo­cialista ország van • többé, mint a két világháború kö­zött volt, hanem európai és ázsiai szocialista országok egész csoportja. Ettől az idő­től kezdve nem a szovjet­unió és az összes többi or­szág közötti békéről beszé­lünk, hanem a szocialista rendszerű és kapitalista rend­szerű országok, azaz a külön­böző társadalmi rendszerek békés egymás mellett élésé­ről. Ez az első és legdöntőbb különbség a második világ­háború előtti és utáni hely­zet között. Most már nem egyedül a Szovjetunió har­col az imperialisták háborús kísérletei ellen, mert vele vannak a proletár interna­cionalizmus elvei által egy­ségbe kovácsolt többi szo­cialista országok. Még inkább megváltozott a helyzet a Szovjetunió Kom­munista Pártjának XX. kongresszusa óta. Néhány év óta ugyanis arról beszélünk, és teljes joggal, hogy a vi- lágpxjlitikai erőviszonyok a béke és a szocializmus ja­vára változtak meg. Míg te­hát a két világháború közötti időszak egyetlen, bár hatal­mas szocialista országa, a Szovjetunió csak ajánlhatta, javasolhatta a békét, vagy jobbára csak a politikai, dip­lomáciai harc eszközeivel küzdhetett érte. ma megfe­lelő politikai, katonai, gaz­í dasági, nem utolsósorban pe- i dig tömegerő támasztja alá I a szocialista országok béke- i politikáját. Ez a másik döntő i különbség. A ma már egész világrend- : szert követő szocializmus or- ; szágai szövetségesek egész sorával harcolnak a békéért. Éppen a szocializmus hatal­mas győzelmei következtében széthullóban van az imperia­lizmus gyarmati rendszere és alig másfél évtized alatt fiatal, független ázsiai és af­rikai országok egész serege jelent meg a nemzetközi po­litika színterén. Legnagyobb részük egyelőre \ nem lépett a nem kapitalista társadalmi fejlődés útjára. Azt azonban túlnyomó többségükről meg­állapíthatjuk. hogy több-ke­vesebb következetességgel an- tiimperialista külpolitikát, bé­kepolitikát folytat és így objektíve a szocialista orszá­gok szövetségese a háború és az imperializmus erőivel szemben. Vannak más konti­nenseken is olyan nem szo­cialista országok, amelyek óvakodnak az imperialisták katonai tömbjeitől, vigyáz­nak függetlenségükre és bi­zonyos időnként bizonyos kérdésekben a szocialista or­szágokkal értenek egyet. A népek is ráébredtek arra, hogy tenniök kell és tehetnek is valamit, ha békét akarnak. A nagy nyugati kapitalista országok népeiben ébredezik az erő tudata. Uj jelenség a világtörténelemben az a száz- és százmillió embert tömörítő népi békemozgalom, amely kapitalista és szocialista, eu­rópai, ázsiai és afrikai or­szágok népeit mozgósítja a békéért vívott harcban. A szocialista országokat a bé­kés egymás mellett élésért vívott harcban övező, széles és hatalmas, államokból és népekből álló szövetségi rend­szer a harmadik új tényező a második világháborúi óta. Ezeket a döntő körülmé­nyeket vette .figyelembe az SZKP XX. kongresszusa, a kommunista és munkáspár­tok 1957-es és 1960-as moszk­vai értekezlete, majd utóbb a Szovjetunió Kommunista Pártjának XXII. kongresz- szusa, amikor leszögezte, és többször is megerősítette, hogy korunkban nem vég­zetszerűen elkerülhetetlenek többé a háborúk. Bár van még imperializmus és az imperialisták által a világra kényszerített fegyverkezési hajsza, a nyugatnémet mili- tarizmus újjáélesztése foly­tán van le nem becsülhető háborús veszély, az összes rendelkezésre álló erők ösz- szefogásával, az összes eszkö­zök felhasználásával meg le­het akadályozni a világhábo­rút, Azelőtt az volt az ál­láspont, hogy amíg van im­perializmus, addig elkerülhe­tetlenek a háborúk, tehát a háború ellen vívott küzdelem eredménye legfeljebb egy tartósabb béke lehet. Ma, mivel az erőviszonyok meg­változtak, arról beszélhe­tünk. hogy a háború elkerül­hető, bár még létezik az imperializmus, amelynek ter­mészete magától értetődően nem változott. Ez történél­^\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\YV\: A mileg új. döntő fontosságú körülmény. A kelleténé kevesebbet beszélünk arról a fon- ■ tos kérdésről, hogy mit ■ jelent a békés egymás mellett élés politikája, an­nak sikeres alkalmazása, a két rendszer békés versenye és a szocializmus békés győ­zelme szempontjából. Min­den marxista számára tel­jesen világos, hogy a békés egymás mellett élés politi­ka, ja által biztosított béke az építés, a gyors fejlődés és az erősödés lehetőségeit te­remti meg a szocialista or­szágok számára Minél to­vább tart a béke. annál in­kább kibontakozik a szocia­lizmusnak a kEpitalizmussal szembeni fölénye, annál töb­bet tud nyújtani a szocia­lista rend. Minél fejlettebbek lesznek a szocialista orszá­gok, minél előbbre halad a Szovjetunióban a kommu­nizmus építése, annál na­gyobb lesz a szocializmusnak a világ politika fejlődésére gyakorolt hatása, annál ro­konszenvesebb lisz a szocia­lizmus a népek, szemében. Ilyen értelemben tehát a bé­kés egymás mellett élés a ka­pitalizmus feletti békés, vi­lágméretű győzelem fő esz­köze. Emellett, mint béke- F>olitika, termés? etesen a vi­lág valamennyi népiének ér­dekeit szolgálja. Ugyanis mondhatjuk, ho?y noha egy pillanatra sem mondunk le katonai erőnk fejlesztéséről, és semmiféle engedményt nem teszünk az imperializmusnak, ma a békés egymás mellett élés és a békés verseny po­litikájának segítségével, al­kalmazásával vívjuk a nem­zetközi méretű osztályharcot. A XX. század második felében járunk. Majd­nem tizenhét esztendő telt el a második világháború óta. A földön óriási változások történtek. Már ma is bízha­tunk abban, hogy el tudjuk kerülni a háborút. A perspek­tíva pedig az, hogy ha a szo­cialista világrendszer a ter­melés abszolút volumene te­kintetében is túlszárnyalja a kapitalista világot, ha ad­digra tovább nő az impe­rializmustól független poli­tikát folytató országok száma, ha tovább nő a tömegek ön­tudata. akkor, átbillen a mér­leg nyelve és az emberiség egyszer és mindenkorra meg­szabadul a háború veszélyé­től. Ezért érdemes élni, dol­gozni és harcolni. Érdemes minden erőt latbavetni azért, hogy az emberiség a XX. szá­zad második felében végleg maga mögött hagyja az im­perialista háborúk korát. Sukarno beszéde egy djakartai nőgyúiésen Sukarno, az Indonéz Köz­társaság elnöke pénteken egy djakartai .nőgyúiésen kije­lentette: Indonézia egész né­pe lelkesen támogatja a Nyu- gat-Irián felszabadítását cél­zó intézkedéseket, Sukarno feihizía az indo­néz ifjúságot, hogy készül­jön fel a határozott harcra, létesítsen különleges gya­korlóközpontot az önkéntesek kiképzésére. Az indonéz kormány — mondotta az elnök — csak akkor hajlandó tárgyalni Hollandiával, ha átadják Nyu- gat-Iriánt Indonéziának. Ki­jelentem az egész világ előtt, I . hogy nem értünk egyet Nyu- gat-Iríáh „önrendelkezésével” és visszautasítjuk ezt a ja­vaslatot. Az Indonéz Köztársaság el­nöke figyelmeztette Hollan­diát és más országokat, hogy Indonézia teljes komolyság­gal kíván harcolni Nyugat­idén felszabadításáért egé­szen a végső győzelemig. Aidit. az Indonéz Kom­munista Párt Központi Bi­zottságának elnöke táviratot intézett Sukarno elnökhöz. A táviratban felhívja az elnö­köt. hogy kobozzák el az Indonéziában levő holland vállalatokat és holland tő­két.

Next

/
Thumbnails
Contents