A Pécsi Állami Főreáliskola Értesítője az 1914-1915. iskolai évről

Vezér Mór: Háborús költészetünkről

18 A fejedelem után sokan kibujdostak. Egy bujdosó szegény legény a válás pillanatában szerezhette ezt a meleg, közvetlen dalt, mely népies eredetre vall

Rossz világ van idehaza,

Bujdosik már az katona,

Édes anyja, ha siratja,- Egész világ csak átkozza.

Szülőföldem, Isten hozzád 1 Az hazám már Lengyelország.

Az hazám már Lengyelország,

Még is sírva gondolok rád.

Az Édes hazám, szánjad válásom szerzője nagyon elérzékenyedik, amikor hazáját elhagyja, könyeket hullat, csak arra kéri nemzetét, hogy emlékezzék rá :

Ne hagyd héjába könyhullásom,

Nem sok tűled én kívánságom :

Csak hogy szánjad, édes hazám tűled válásom,

Csak hogy szánjad, édes hazám, tűled válásom.

Egy bujdosó szenvedéseit zengi el a Bujdosó ének. Csalatkozott az emberekben — akárcsak a Boldogtalan vagyok költője — csak Istenben lehet bízni; a bujdosók Istenében. Vallásos szellemű a Sírva irt levelem is. A bujdosó levelet küld hazájába, sírva panaszolja el nagy nyomorúságát s mert nemzete nem szánja meg sorsát : Isten segítségében van minden reménye.

Mindenütt ellenem,

Támad ellenségem.

Szomjúhozza vérem, —

Isten reménységem !

De a bújdosó énekek bármily közvetlenek, őszinték és meghatók, a kurucz világot csak egyoldalúan tárják fel. A bukott ügy tragédiájának gyászos kórusát alkotják ezek. Vizsgáljuk a küzdő felkelők költészetét is, mely megvilágítja a dráma szereplőinek lelki világát. Vagyis térjünk vissza a hazafias és vitézi énekekhez.

Még a Thököly-felkelés leveretése után 1697-ből való a Tokaji veszedelem, mely közvetlenül a hegyaljai lázadás után keletkezett. Tokaji Ferenc és Szalontai fegyvert fogva Tokaj és Patak idegen őrségét leölve birtokba vették e várakat. Csakhogy Bultler egri várparancsnoő német csapatai Harangodnál megverték a felkelőket és a győztes ellenség iszonyú bosszút állt a két város ártatlan lakosságán. Kardélre hánytak gyermekeket, asszonyokat, aggokat. A városban garmadában hevertek a holttestek. Ezt a gyászos eseményt bibliai modorban énekli meg a lesújtott szerző, megsiratja az ártatlan áldozatokat, megfeddi a kuruc hadnagyokat, akik cserben hagyták a miattuk bajba jutott városokat. Megleckézteti a nemzetet is a „babiloni“ erkölcsei miatt.