Ciszterci rend Nagy Lajos katolikus gimnáziuma, Pécs, 1854

12

egyuiásközti folytonos felváltakozásából ered, mely hamban végűi mindig a kellemetlen érzet, vagy Is a fájdalom győz.

Ezek után Horatz áttér azon szenvedélyek és indulatokra, miket az elanyagiasodás szflkségkép felköit a kebelben. Nevezetesen:

56. Semper avarus eget. — — — — —

A fosvény mindég szűkölködik — Rövid de velős je|einzése a fösvénységnek, mely szeríeletti birtokvágy, s pedig nem a vagyon élvezete, hanem annak puszta,bírásáért. A fösvény rósz embertárs, rokonszenv- nek, kegyeletnek, könyöriiletnek, szeretetnek fanyar szivében nincs helye; az emberiség legigazságosb, legszentebb követelései sziklakebléről lepattannak, és sújtják, sértik kétszeresen a szenvedőt. A fösvény rósz hazafi, mert retteg az áldozattól, tehetségei, törekvése} nem a hon boldogitására, hanem pénzszerzésre, zsarolásra irányozvák: pénzért kész honát elárulni, feleit, rokonait, önvérét megtagadni, nyomorba süllyeszteni. Eskiiszegés, fondor cselszövény, csalás, uzsora, lopás, kezében ártatlan fegyverek; pénzének- e földi Istenének- kész ő becsületét, életét, mindenét áldozatul vinni. Azért

56. — — — — — — Certum voto pete finem.

Bizonyos határt szabj vagyonkárodnak. Ezután a fösvénységnek leányát az irigységet említi

57. Invidus ulterius marcescit rebus opimis

Az irigy mások jó sorásn sovánkodik. — Az irigység mások jólétének és tökélyeinek képzetéből származó fájdalmas érzés. Már lehet-e ennél oktalanabb valami; és még is minden osztály s életkorban oly igen honos. Ezen indulat allyasságát, lealázó voltát tanústtja az, hogy az irigy még önmagának sem vallja meg, hogy irigy; inkább nemes vetélkedés, vagy méltó haragnak nevezvén azt, mi a szó íellyes értelmében irigység. De hasztalanul leplezi fondor lelkűidét, könnyű az irigyre ismerni: reszkető tagjain sorvadás, ajkain keserű epedés ül; sáppadt arczán vérfagyasztó gúny mosoly vonaglik, szemei beesvék, bosszúság, bú és gond mély barázdákat vonnak homlokára.

Ne volna agyvelőd, s velődben ész,

Jobban tudnád ölelni úgy fajod:

Míg most silány ész keskeny birtokában Veszett irigység mérgét hordozod.

Bötliy Zs,

Ébren legyenek tehát önök, hogy ez undok indulat be ne fészkelje magát kebelükbe. A nemes lelkületű iljút vetélkedés díszít, mely soha sem nyúl allyas eszközökhöz.

58. Invidia Siculi non invenere tyranni

59. Maius tormentum. — —--------— — % ,

A Szikul zsarnokok sem leltek nagyobb kinzúst, az irigységnél — Rt alkalmasint Agathocles és DÍO- nysius siracusai s Phalaris siciliai zsarnokok értendők.

Áttér egy negyedik indulatra, a haragra:

58. — — — — — — — Qui non moderabitur irae,

60. Infectum volet esse, dolor quod svaserit el mens,

61. Dum poenas odio per vim festinat inulto.

Ki nem fékezi a haragot, később nem cselekedettnek óhajtaná azt mit a sértett kedély javallott, a még bosszulutlan gyülölségből erőszakosan sielettve a bünMést. — A harag (ulajdonkép azon heves,