Theologia - Hittudományi Folyóirat 11. (1944)

Orbán László: A trentói zsinat négyszázéves jubileumára

342 ORBÁN LÁSZLÓ kezdetű egybehívó bulla az egyházgyűlés célját a következőkben jelöli meg: «primum, ut discordiae in rebus religionis, quibus Ecclesiae unitas misere in partes scinditur, penitus tollantur et oves errantes ad ovile Dominicum reducantur —, deinde ut ea, quae in populo Christiano refor­matione indigent reformentur et in meliorem formam restituantur, — postremo vero ut communi omnium consilio atque auxilio aliqua expeditio decernatur, qua et ea fidelibus recuperentur, quae ab infidelibus occu­pata sunt, et tot millia animarum, quae cotidie sub eorum iugo misera­biliter pereunt, liberentur ac serventur».1 Amint a bulla szövegéből kitetszik, a hitújítás okozta visszavonás megszüntetését a pápa az egy­házi élet megújítása és a török veszedelem elhárítása mellett az egyház­gyűlés első és legfőbb céljaként jelöli meg. Figyelemre méltó, hogy a luteristák által ellene indított rágalomhadjárat után is mennyire békés hangnemben, atyai szomorúsággal szól a hitszakadásról s az eljövendő zsinatban az Egyháztól elpártoltak visszatérítésének eszközét látja. Sajnos, amint az események később igazolták, III. Pál bizakodása hiú reménység volt. Midőn a zsinat egybehívását ' 1544 november 30-án hivatalosan kihirdették,1 2 ország-világ tudta és érezte, hogy a katolikus Egyház és a hitújítók között a nagy leszámolás órája elérkezett. A «refor­mátorok», élükön Lutherrel, gúnyos elutasítással,3 az Egyház hűséges hívei bizakodó várakozással néztek az elközelgő világtörténeti esemény elé. Közben 1545 február 6-án 111. Pál pápa Del Monte, Marcello Cer­vini és Pole bíborosok személyében kinevezte a zsinat három elnökét és egyben megbízta őket a zsinat hitelvei, egyházfegyelmi tárgyalásainak és ügymeneti rendjének közvetlen előkészítésével.4 Ezzel kezdetét vette a döntő küzdelem és csakhamar az egész kereszténység csatasorba állt, hogy minden külső és belső támadás ellen megvédelmezze Krisztus jegyesét, az Egyházat és megóvja a megszaggatástól Krisztus egy- szőttes köntösét, a katolikus hitletéteményt. 1 A bulla szövegét közli Ehses, i. m. IV 386—87. 2 A promulgatio Rómában úgy történt, hogy a bulla szövegét a Szent Péter, Szent Pál, a Laterán bazilika és a Campo de Fiori-n a Cancellaria kapuján, kifüggesztették. A bulla keltétől a kihirdetésig eltelt 11 napos kése­delem okát illetően lásd Ehses, i. h. 387, 1. jegyzet, 3 Luther a zsinatot «Narrenfest»-nek nevezte ; mikor tudomására jutott a zsinat meghirdetése, régi barátjának, W. Linknek így nyilatkozott : «Ich habe das Schreiben des Papstes und die Bulle, die das Trienter Konzil auf Lätaresonntag ansetzt, gesehen. Christus möge dieser seiner verlorenen Spötter spotten.» — Grisar, Luther, III 321 ; Pastor, i. h. 517. 4 Pallavicini: 1.5 c. 8 n. 1 ; v. ö. Ehses, i. h. 394, 2. jegyzet ; A. Massa- relli Diarium I, ed. S. Merkle : Concilii Tridentini Diariorum pars prima, — tom. I 151—52.

Next

/
Thumbnails
Contents