Theologia - Hittudományi Folyóirat 10. (1943)
Bendefy László: Johannes Ungarus 1261 körüli utazása
szetesen sok kortörténeti mozzanat is új világításba került szerző kutatásai nyomán. Egy-két esetben heortologiai és liturgiatörténeti kérdéseket is érint. Legkiadósabb lelőhelye Aranyszájú Szent János spuriái voltak, ami már abból is érthető, mert Proklos lector korában az ő «segítője és munkatársa» volt.1 De talált Marx még Proklos-homiliákat Szent Athanasios,1 2 Nagy Szent Basilios3 és seleukiai Basilios,4 * sőt még Csodatevő Szent Gergely6 irodalmi hagyatéka között is. Hasonlóképen kutatott fel szerző már több Gabalai Severianus által készített homiliát,6 és ugyanígy készül összeállítani az említett seleukiai Basilios beszédeinek gyűjteményét is idővel. Artner Edgár. Isten vésője alatt. Janssen Arnold élete. Irta Kasbauer Szixta nővér, a Szentlélek szolgálója, fordította Gerely Jolán. Kiadja a Szent Imre missziós szeminárium. Kőszeg. Élet nyomda. 8°. 400 1. Az eredete minden földi dolognak kicsiny. Janssen Arnold, az Isteni Ige Társaságának alapítója 1837 nov. 5-én picike kis síró gyermek volt, amikor megszületett, testében nem volt nagyobb az átlagembernél 72 éves korában sem, mikor 1909 január 15-én meghalt. De a lelke időközben ugyancsak megnőtt, sokkal nagyobb lett, mint az egész világon elterjedt nagy társulata, hisz belőle áradt ki, lényének csak kis része, lelkének csak külső megvillanása volt az, amit alkotott. Sok-sok szentnek egy és több kötetre terjedő életrajzát olvastam, tanultam, és mégsem lehet belőlük összeállítani az életszentség biztosan érvényesülő szabályát. Ez a Szentlélek külön titka marad. Spiritus ubi vult, spirat. Meglehetős nehézkes németalföldi német, fuvaros ember fia és körülbelül akkora a látóköre, amekkorát onnan a bakról látni lehet, Münster környékén, 1 Azok számára, akiknek nem lenne módjában e munkát megszerezni, itt adjuk az átminősített homiliák idézeteit : MG 50, 785—788. 787—792. 791—796. 801—806. 805—808. 807—811. 811—816. (U. a. 96, 589—600.) 815—820. 821—823. — MG 52, 791—804. öt homilia. (A következő, 803—808. Marx szerint Chrysostomos eredeti beszéde !) — 807—809. 809—812. (U. a. 64, 417—424.) 835—840. 841—844. — MG 55, 611—616. — MG 56, 385—394. 525—538. 563—581. négy beszéd. 583—586. — MG 59, 575—578. 673—674. 681—688. 699—702. 701—704. 703—708. 709—714. (707—710 azonos 65, 716—721.) 719—722. — MG 60, 711—724 hét beszéd. 723—730. 729—736. 755—760. — MG 61, 687—690. 689—698. 697—700. 699—702. 701—706. 705—710. 709—712. 711—712. 713—716. 715—720. 719—720. 719—722. 721—724. 727—734. 737—738. 741—744. 744—746. 755—758. 757—762. 761—764. 767—768. 789—794. — MG 62,727—728. 727—730. 753—760 három beszéd. — MG 64, 15—16. 17—18. 17—20. 19—22. 21—26. 33—38. 47—52. * MG 28, 905—913. 944—957. 960—972. 973—1000. 1001—1024. 3 MG 31, 1712—1722. 4 MG 85, 425—452. s MG 10, 1197—1204. • Severiana unter den Spuria Chrysostomi bei Montfaucon—Migne, Orientalia Christiana periodica, vol. V. (1939) n. 3—4. 182 IRODALOM — LITERATUR — BULLETIN
