Theologia - Hittudományi Folyóirat 9. (1942)

Ivánka Endre: Neoplatonikus volt-e Dionysius Areopagita?

106 IVÁNKA ENDRE jára vorjTTj íegag/ía-nek nevezi,1 és azt mondja róluk, hogy ők vorjtwç érik el az Istenhez való hasonlóságot.1 2 Az angyali világ viszont, a maga részéről, az emberek világát, a halandó és testben élő szellemeket világosítja meg, már nem a tiszta isteni sugarak szellemi közvetítésével, hanem az isteni igazsághoz, az Isten megismeréséhez vezető szimbólumok és képek alkotásával, melyek az egyszerű isteni fényt a halandók számára érthető színes sokféleségre bontják fel.3 (A neoplatonizmusban ennek a gondolatnak az felel meg, hogy a xóof/og vor/róg nemcsak megvilágosítja az alatta álló világot, hanem maga alkotja, emanálja az alacsonyabbrendű, diszkurziv módon gondolkodó szellemeknek a világát, a lelkeket és a látható, testi világot.) Ezért is hívják «angyaloknak» és hírnököknek az utolsó angyali kar szellemeit, mert ők, utolsók lévén a vorjTij íegag/ía-ban, az angyali világ alatt álló, emberi világnak közvetítik az isteni megvilágosítást.4 De nemcsak az utolsó ràÇtç-t nevezhetjük még így, hanem az összes angyali karokat is, nem azért, mert ők is résztvennének ebben a kifelé, az embervilágra irányuló tevékenységben, hanem azért, mert rajtuk keresztül jut el az utolsó ràftç-hoz az, amit ez képekben és szimbó­lumokban tovább ad az embereknek. Mert mindaz, ami az alacsonyabb- rendü xàÇiç-ban van, megvan a felsőbbrendűben is.5 Ha a Szentírás az Isten megjelenéséről beszél, az Isten által az embereknek adott ki­nyilatkoztatásokról, akkor ez csak annyiban az Istenre vonatkozik, amennyiben mindig az Istentől, mint végső forrástól, származik, de maga a áeorpáveia az angyalok megjelenése vagy műve,6 hiszen maga a Szentírás mondja, hogy «a törvény angyalok által adatott»7 és az Újszövetség misztériumait is angyalok közölték az emberekkel,8 annak az általános törvénynek az értelmében, mely szerint az alacsonyabb lények a magasabbak közvetítésével kapják az Isten adományait.9 így kapcsolódik a földi, egyházi hierarchia az égi, angyali hierar­chiához. A földi hierarchia feje, a püspök, ugyanúgy nyeri el az angyali hierarchia utolsó, legalsóbb rendjétől a megvilágosítást, amint ez viszont a magasabbrendű angyali karoktól kapja azt, amit az emberi világnak közvetített.10 A püspök alá, aki, mint reXeiwrixog, a hierarchia élén áll, sorakoznak azután a többi hierarchikus rendek, a papok rendje 1 Eccl. Hier. I. 2, MPQ 3, 373 A. 2 Coel. Hier. IV. 2, MPG 3, 180 A. 3 Eccl. Hier. I. 1, MPG 3, 372 B és I. 2, MPG 3, 373 A—B. 4 Coel. Hier. IV. 2, MPG 3, 180 B. 6 Coel. Hier. V. MPG 3, 196. « Coel. Hier. IV. 3, MPG 3, 180 C. 7 Coel. Hier. IV. 2, MPG 3, 180 B. * Coel. Hier. IV. 3, MPG 3, 181 B—D. 9 Coel. Hier. IV. 2, MPG 3, 181 A; fontos a gvarai xai yftguyoryoí a magasabbrendű lények szerepének megjelölésére. 10 Coel. Hier. V. 3, MPG 3, 196 C.

Next

/
Thumbnails
Contents