Theologia - Hittudományi Folyóirat 8. (1941)
Bendefy László: A kumai püspökség története. (Folyt.)
58 BENDEFY LÁSZLÓ figyelembe jöhet. A meghatározásnál figyelemmel kell lennünk arra is, hogy ez a rejtélyes név olyan nagyobb vidéket, vagy várost takar, ahol — miként a bulla közli — nagy tömegek térhettek meg, tehát sem kisebb faluról, sem folyóról stb. nem lehet szó. Hogy rövid legyek, a kérdéses nevet a Derbend és Baku közötti Michail Abad (= Kiljasi) nevével látom legkönnyebben azonosíthatónak (Bakutól északra 70 km távolságban). Valószínűnek is látszik, hogy a tatár hordák zömének kitakarodása után (1396—97) a hittérítők Sírván partjaira annál is inkább visszatértek, mivel — ha már a keresztény hívek védelme céljából hadi ellenállásra szánták magukat — ennek lehetősége leginkább a hegység hágóinak és szorosainak eltorlaszolásában nyilvánult meg. Ez a feladat pedig feltételezi azt, hogy a keresztény hívek közösségét és egységét a hegység egész hosszában, a Kaspi tó partjáig biztosítsák. * * * 1421-ben, miként láttuk, sor került fr. Ambrosius kumai püspökké történt kinevezésére. Ő volt — nyilván — az utolsó kumai püspök. Nehéz terepen állott őrt... ! Körülötte mindenütt pusztulóban volt már a kereszténység virágoskertje, amelyet a hittérítők áldozatos munkája, másfélszázados küzdelme teremtett meg a Kaukázus hegyvidékén. Timurlenk és utódai a XV. század elején, ismételt és mind erőteljesebb támadásokat intéztek a kaukázusvidéki hittérítői körzetek ellen. A szerezetesek utánpótlásáról szó sem lehetett. A hittérítés virágzó fáját a háború viharai megtépázták, összeroppantották, virágait pedig a gyűlölködés fagya pusztította el. Róma is belátta a helyzet tarthatatlanságát. XII. Gergely pápa 1410 december 15-én Gaetában kelt bullájában intézkedik, hogy fr. Michael de Monteurico archivikárius hívja vissza a Vicaria Aquilonaris, Orientalis és Russa területére kinevezett és ott működő három vikáriust.1 Krisztus katonáit a hősi küzdelemből a parancsszó hazatérésre szólította fel. Egyesek elhagyták a küzdőteret, mások ott véreztek el. A század közepére már a szonamenti Kliszi és Madzsar Unneh tornyában is elnémult a harangok szava. A magyeri és a kumai püspökség a történelemé lett. Bendefy László1 V. ö. Goi. V. 333. 1.
