Theologia - Hittudományi Folyóirat 8. (1941)
Bendefy László: A kumai püspökség története. (Folyt.)
54 BENDEFY LÁSZLÓ reánk tartozik — ezt az előterjesztést hatékonyan előmozdítsuk és segítsük is, méltónak és (hatáskörünkkel) egybevágónak is gondoljuk, hogy téged, mint az elerőtlenedett hit elszánt védelmezőjét, akinek ugyanott van szülőfölded is,1 aki — amennyire az magadnak lehetővé vált — a hívők megmenekülése érdekében magad is oly szívesen ki akarod tenni magadat az osztályrészül jutó veszedelmeknek s mivel te annak az országnak viszonyait és nyelveit kitűnően ismered, ezt a feladatot és tisztséget reád ruházzuk. Hatalmunknál fogva az (előtted) megjelenteken keresztül kinevezünk téged teljes apostoli hatalommal ennek a társaságnak összegyűjtőjévé, vezetőjévé és vezérévé, azzal, hogy ha a szükség úgy hozná magával, a Kereszt ezen ellenségei ellen minden lelkiismeretfurdalás nélkül fegyvert ragadjatok. És nemkevésbbé (felhívunk), hogy te és ugyancsak a keresztények ennek a kegyes cselekedetnek minél buzgóbb követésére keljetek fel s végül — minél el- szántabban — tudjatok is valamit tenni annak érdekében, hogy aztán remélhessétek, hogy érdemeket szereztek a még nagyobb viszonzásra, bizakodván a Mindenható Isten irgalmában és boldog Péter és Pál apostol közbenjárásában, a teljes, igaz bűnbánat és -megvallás jegyében. Mindazokról a vidékekről, éspedig Chomek, Thuma, Tarchu, Derg- veli, Michaha (vidékéről), a táborokból és falvakból, mind a hívők országrészeiből való egyháziaknak és világiaknak, a jelenlévőknek és eljövendőknek egyaránt, s azoknak, akik a hívők védelme — s ugyanúgy a hitetlenek támadása céljából az említett tengerre szállanak, azonban szorosan véve csakis azoknak, akik saját személyükben akarnak kiállani, vagy harcolni a hitetlenek ellen, ha azokat lekaszabolták volna, ugyanazt a kegyet és bűnbocsánatot engedélyezzük, amelyet az Apostoli Szék a Szentföld védőseregének is szokott engedélyezni : és ha egyesek isteni sugallatra a görög-, örmény-, nesztoriánus-, vagy egyéb ott élő szakadárok közül, a katolikus hit világosságához visszatérnek, és ugyanehhez a társasághoz csatlakoznak, részesüljenek ugyancsak elnézésben. Óhajtjuk azonban, legyen gondod arra, hogy a fentebb körülírt kegyről akár te, akár más, vagy mások az ilyesféle társaságot és a krisztushívőket bizalmasan értesítsétek és (arra őket) figyelmeztessétek .. .»1 2 * * * A bulla szövegének ismeretében az első kérdésünk az lehetne, mikori eseményekre vonatkozik az. Az időpont meghatározásában nagy segítségünkre van az a körülmény, hogy a bullában Timurlenk neveként két név is szerepel : «Thamurlang, vocatus Themi(r)achsach» formában. Az elsőben nem nehéz ráismernünk a nagy hódító nevére. Azt 1 Eredetiben : «. . . qui propriam domum ibidem fovere (var. habens)...» Goi. V. 332. 1. 2 A bulla eredeti szövegét 1. Euben, Bull, franc, t. VIL n. 339, és Wadding. Ann. n. 1401. n. 2—3., továbbá Goi. V. 330—332. 11.
