Theologia - Hittudományi Folyóirat 7. (1940)

Móra Mihály: Néhány egyházi adóügyi kérdés

és Fortunatus-bazilika maradványainak 1933-ban történt feltárása, ahol gazdag mozaik-leleteken kívül az ókeresztény temető is megközelíthetővé vált.1 — Középitáliában a Firenze közelében 1933 augusztus 30-án az Arno medrében talált szarkofág keltett feltűnést nemcsak régiségével (a IV. szá­zad első éveiből való), hanem főképpen szentírási tárgyú reliefjeinek gazdag­ságával.2 A Sutri közelében levő Prato templomával kapcsolatosan pedig érdekes adatok merültek fel a Mithras-kultusznak Itáliában való elterjedésére nézve,3 ami ismét vallástörténelmi szempontból' jelentős eredmény. — Itália déli részére térve, elsősorban Nápoly tarthat érdeklődésünkre számot, ahol évtizedünk elején a S. Maria della Sanità templom alatt kiásták Szent Gaudiosus és Eufebius katakombáit. Az utóbbiban az angyalok és szentek tiszteletére, a nimbus fejlődésére stb. vonatkozóan több hasznosítható ábrá­zolást találtak, az előbbiben pedig újabb Mária-képet és Szentlélek-szimbolu- mot. A keresztre leszálló galamb képében ugyanis joggal lehet ezt az egyéb­ként ritka ábrázolást felismerni.4 Nápoly többi gazdag templomi és muzeális 1 Tamaro B.: Mosaici presso la Basilica Eufrasiana (Parenzo), (Notizia di scavi 1926, 411.). —Senni Fr. : La basilica eufrasiana di Parenzo restituita alio splendore antico (Emporium 1934, 177.). — Forlati Férd. : L’altare maggiore della basilica di Torcello (Bull, d’arte del Min. della Educ. Naz. 1930, 49.). — Fogolari G. : La cattedra episcopale dei duomo di Torcello (Atti dei Reale Istituto Veneto 1933—34, 97.). — Zucchiati Mario a gradói bazilika mozaikjairól : Adun. 1933 jun. 11. (Riv. di arch, crist. 1933, 341.) — Kirsch : Anzeiger für ehr. Arch. (Rőm. Quart. 1937, 361. a gradói diakonikon- ról.) — Paschini P. : Scoperta di un diaconicum e di una antica iscrizione cristi- ana a Grado (Riv. di arch, crist. 1937, 135.). — De Angelis d’Ossat : I battis- teri di Albenga e di Ventimiglia, Alassio 1936. — Verzone : Vasca battesimale scoperta ad Arma di Taggia (Imperia). A piemonti és liguriai régiségtani bizott­ság ásatásai a Via Aurelia mellett Capo Bon (Albenga és Ventimiglia közt) közelében a régi Costa-Balenae-ben (Riv. di arch. cris. 1938, 340.). — Sesti Dav. : Il battistero di Riva S. Vitale, Lugano 1932. — La basilica dei Santi Felice e Fortunato in Vicenza, Vicenza 1934. : 750 m-re a Porta Castello-tól. — Kirsch: Anz. für ehr. Arch. (Rőm. Quart. 1934, 329.). — Carraro Gius. : Adun. 1934 jan. 14. (Riv. di arch, crist. 1935, 165. : a vicenzai ásatásokról.). — Lorenzon beszámolója ugyanarról : IV. Congr. di Roma 1938. (U. o. 1938, 344.) — U. a. : La basilica dei SS. Felice e Fortunato in Vicenza, Vicenza 1938. 2 Modona A. N. a firenzei Antinosi-gyüjtemény szarkofágtöredékéről Jónás-jelenettel a IV. század végéről : Atene e Roma 1933, 206. — Levi D. : Sarcofago eristiano rinvenuto a Firenze nel greto dell’Arno (Boll, d’arte del Min. d. Educ. Naz. 1933—34, 386.). — Brendel O. : Arch. Anzeiger (Jahrb. d. Deutsch. Arch. Inst. 1934, 419.). — Gerke Fr. : Der neuaufgefundene Friessar­kophag im Museo Archeologico zu Florenz (Zeitschrift für Kirchengeschichte 1935, 13.). Újdonságszámba menő domborműve: Krisztus Urunk búcsúzik apostolaitól. 3 Sestieri P. : La chiesa di S. Maria dei Prato presso Sutri e la diffu­sione della religione di Mitra nell’Etruria meridionale (Bull, del Museo dell’ Impero Romano 1934—36, 33.). 4 Achelis H. : Le catacombe di Napoli (Riv. di arch, crist. 1929, 368. — Forschungen und Fortschritte 1929,50.).—U. a.: Die Bedeutung der Katakom­ben von Neapel für die christliche Kunstgeschichte (rektori beszéd), Leipzig 86 ARTNER EDGÁR

Next

/
Thumbnails
Contents