Theologia - Hittudományi Folyóirat 6. (1939)

Marczell Mihály: A lélekelemzés kat. erkölcstudományi megítélése

A LÉLEKELEMZÉS KAT. ERKÖLCSTUDOMÁNVI MEGÍTÉLÉSE 37 ösztönös felszabadulásnak, hogy ezt az irányt követve az élet össze­omlása fenyeget. Az azonban nem ok nélkül tanítható, hogy egyénileg sok olyan súlyos életteher is figyelembe veendő, amely a régebbi iskolák­ban kevésbbé erőteljes hangsúlyt kapott. Hogy egyes emberben — épp az újabb élettani és lélektani kutatások alapján — más lesz a bűn és nem bűn megítélése, a felelősség és kisebb felelősség foka, az elképzel­hető. Sőt egyenesen törni kell az életnek ilyen valóságos megbírálására ! De azt a teljesen szélsőséges álláspontot, amely szerint a bűn kérdése a maga elvi alapvetésében revideálandó, egyenesen erkölcsforradalmi­nak tartjuk. Az isteni törvény a szexuális életben is jelentkezik. Aki ennek alaphangjával szembeáll, az vétkezik. Akit azonban az élettani és lélektani adottságok erősebb indítás alatt tartanak, azok bűne és erkölcsi felelőssége kisebb ! Az erkölcstudományban ez nem új tétel ;4 legfeljebb azt a hálásan vett újabb megvilágítást kapjuk a lélekelem- zőktől, hogy egyes esetekben olyan tényezők szerepére hívják fel a figyel­met, amelyeket ezelőtt kevésbbé hangsúlyoztak.2 Ami pedig végül a lélekelemzés újabb iskolai munkáját illeti, erre nézve elég ez a szerény kritika : ne quid nimis ! Nagy felelősség a szellemek felidézése, mert emberi erőt meghalad a szellemek elcsendesítése ! Olyan terület, mint a szexualitás, nagy és igen komoly elmélyülést igényel. A túlzott han­goskodás vagy az éretlen gyermeknép közé való felelőtlen és meg­gondolatlan betörés nem lehet komoly munka. Az tény, hogy a gyermek­szoba igen sok erotikumot mutat. De az is tény, hogy a kíváncsiskodó érdeklődés sok visszaélésnek oka. De épp a természetes életfejlődést hirdetőknek kellene elfogadniok, hogy a természet maga is finoman revelál3... Ehhez még azt tesszük hozzá, hogy a jól hangolt szülők és nevelők ezen a téren segítő kezet nyújtanak a természet szent munkájá­nak.4 Az életvetés is érik ; de zsendülő felnövekedését ne rontsa meg az érés előtt aratni akaró túlbuzgalom ... Az igazság ez : Isten háza- népének zsendülő serege az atyai indítások megérzésével és megszentelé­sével Isten gyermekeivé serdül !... A kérdés második része arra vonatkozik, hogy hol és hogyan találkozik a lélekelemzés gyakorlata az erkölcstudományi tételekkel. A lélekelemzés lényege módszere — a lélek mélységébe való le­ereszkedés. Beszélgető, kereső, kutató és vizsgáló betekintés, hogy az 1 2 3 4 1Sum. Theol. : I., II. qu. 6. art. 5., 6., 7., 8. 2 Kretschmer : Medizinische Psychologie. Leipzig, 1926. — Weil : Innere Sekretion. Berlin, 1922. 3 Marczell : A bontakozó élet. Budapest, 1935. VIL k. 131. 1. 4 S. Stall—M. Wood—Allen—E. Drake sorozata : Wath a young boy — man — husband — girl — woman — wife — a woman of 45 ought to know. Édition orig. angh. Par : The Vir Publishing Co. Phila., Pa. U. S. A. A magyar írók közül Szuszai, Tóth Tihamér, Marczell—Koszternitz, Stadler Frida és Csaba Margit említhetők.

Next

/
Thumbnails
Contents