Theologia - Hittudományi Folyóirat 6. (1939)

Pataky Arnold: A korintusiakhoz írt II. levélnek néhány történelmi és exegetikai problémája

296 PATAKY ARNOLD Pál az ő efezusi ellenségeire, elsősorban zsidó ellenfeleire gondol,1 akik — főleg kezdetben — működését mindenáron meghiúsítani iparkodtak • de idővel elhárultak a nehézségek, és Szent Pál munkásságát gyönyörű külső siker is koronázta. Mindeme helyek egybevetése lehetetlenné teszi, hogy Szent Pál 55—57. között huzamosabb időre elhagyta volna Efezust. Azonban semmi sem zárja ki azt, hogy Szent Pál közben egy-két hónapra elment Efezusból, hogy görög földön megalapított legnagyobb egyházának, Korintusnak egy nehéz válság idején személyesen segítségére siessen. Szent Lukács az Apostolok Cselekedeteiben nem kerüli el mindig az ilyen hézagokat ; hogy csak egy-két példát említsünk : egy szót sem szól Szent Pálnak három esztendei arábiai tartózkodásáról (Gál. 1,17.18.), sem arról, hogy Szent Pál az ő megtérése után megtett első jeruzsá- lemi útján a szent városban Szent Péterrel és Szent Jakabbal is talál­kozott (Gal. 1, 18. 19.). A Kor. II. 11, 23—12, 4-ben említett meg- rendítően nagyszerű eseményekről az Apostolok Cselekedetei alig beszélnek. Eszerint Szent Lukács hallgatása Csel. 19-ben csak negatív érv, amelyre nem szabad hivatkozni, ha pozitív érvek Pálnak egy közbe­eső korintusi útját bizonyítják vagy legalább is igen valószínűvé teszik. Ezeket a pozitív érveket pedig megtaláljuk Kor. Il.-nek következő helyein : 2, 1 ; 12, 14 ; 13, 1. 2. Döntő érvnek tekintjük Szent Pálnak közbeeső útja mellett a Kor. 11. 13, 2-ben olvasható szavakat, melyek a görög szöveg szerint fordítva így hangzanak : «Előre megmondtam2 és előre megmondom, mint amikor másodszor jelen voltam, és most távollétemben, azoknak, akik előbb vétkeztek3 és mind a többieknek, hogy ha ismét oda megyek, nem gyakoriok irgalmat !» A Vulgáta a mondat jelentőségét némileg letompítja, mert nem fordítja le a Ôevreçov (másodszor) szót ; de ez a mondat értelmében nem tesz lényeges különbséget. Ez az értelem pedig világos : Szent Pál, mielőtt Kor, II. idézett szavait leírta, kétízben járt Korintusban és második ottléte alkalmával egyeseket szigorú feddésben részesített. Ez a második jelenléte nem eshetik Szent Pálnak második nagy apostoli útjába, még abban az esetben sem, ha az apostol a Gallio prokonzul előtt történt esemény után egyidőre elhagyta Korintust (amire nézve semmi bizonyosat sem tudunk) ; második apostoli útjára esik a korintusi egyház megalapítása, ebben az időben pedig még azok­nak a visszásságoknak sem találjuk a nyomait, amelyek ellen az apostol Kor. I-ben felemelte szavát. A Kor. II. 13, 2-ben említett második korintusi tartózkodás csakis Szent Pálnak harmadik nagy apostoli útja idejére eshetik, Kor. I. megírása utánra. A korintusi út kiinduló pontja pedig ebben az esetben csak Efezus lehetett. 1 A Demetrius-féle lázadás időpontja Kor. I. megírása utánra esik. 2 nQOEÍgrjxa, perfectum. 3 toïç nQorjfiaQTfjxóoiv, szintén perfectum.

Next

/
Thumbnails
Contents