Teológia - Hittudományi Folyóirat 50. (2016)

2016 / 1-2. szám - TANULMÁNYOK - Benyik György: A svájci biblikusok és Kálvin

BENYIK GYÖRGY A svájci biblikusok és Kálvin 8. KÁLVIN EGZEGETIKAI TELJESÍTMÉNYE Kálvin írásai olyan sokfélék, mint amilyen összetett a munkássága. Philip Schaff tíz cso­portba sorolta őket, amelyeket jobb híján érdemes elfogadni, bár nem mindegyik találó. Ebben a tanulmányban, mint már jeleztük elsősorban az egzegetikai írásokat vizsgáljuk, illetve ezeknek a magyar fordítását tekintjük át részletesebben. Kálvin hittani munkái jó­részt a dogmatika kategóriájába tartoznak, de módszere nem felel meg sem a korábbi, sem a mai szisztematikus teológiai írásoknak. Polemikus és apologetikai írásai igen össze­tettek, és több alcsoportba oszthatók aszerint, hogy kik ellen irányulnak (a római katoli­kus egyház ellen, az anabaptisták ellen, a libertinusok ellen, az antitrinitáriusok ellen, illetve a predestináció tanának védelmében írott dolgozatok), továbbá beszélhetünk az úrvacsora tanának védelméről, egyháztani és liturgikai műveiről, prédikációiról és ki­sebb értekezéseiről (szám szerint 4271 leveléről, amelyeket mint érdekes kordokumen­tumokat a történészek szeretnek igazán), valamint költői műveiről, melyek egy része is­mert az egyházi himnuszköltészetben. Magyarul Kálvin teljes publikációiból az egyházi igények és lehetőségek esetlegességei szerint adtak ki műveket.103 Kálvin exegézisének vizsgálatakor nem mindegy, hogy milyen megközelítésből vé­gezzük azt. Ha a Római-levél kommentárját a mai tudományos nézőpontból szemléljük, akkor számos kritikát találhatunk benne. Ha csak filológiáját és hermeneutikai techniká­ját vizsgáljuk, akkor a múlt meghaladott kiválóságai közé kell őt sorolni. Ha a Biblia ma­gyarázatának hatását vizsgáljuk, akkor két szempontot kell megkülönböztetnünk: a maga korában kifejtett hatásáról, illetve az általa létrehozott egyházban megjelenő hatásáról. Kálvin kommentáijai nem azonos szintűek: a latin nyelvűek inkább humanista mű­veltséggel rendelkezőknek íródtak, a francia nyelvűek és a bibliai prédikációk inkább az egyszerű népnek. Míg az Institutióban polemikusán értelmezte a bibliai helyeket, a kom- mentáijaiban sokkal kevesebb konfesszionális ellentétre épített kirohanást találunk. Kál­vin hívő emberként olvasta az Isten igéjét, és kommentáljaival az volt a célja, hogy a genfi hugenotta menekültből és a többi genfi polgárból új műveltségi csoportot alkos­son. Sőt kommentárjai ajánlásának tanúsága szerint ugyanezt szerette elérni a fejedelmek és híres férfiak segítségével a felsőbb osztályokban is. Az oktatás és nevelés segítségével egy új keresztény-humanista műveltségi modellt próbált megvalósítani, és ennek haté­kony eszközei voltak a kommentáijai is, mivel ezek beszédeinek lejegyzéseiből, eseten­1113 Kálvin magyarul: Az egyház megreformálásának szükségességéről (ford. Ceglédi, S.), Pápa 1906; Értekezés az erek­lyékről (ford. Ceglédi, S.), Pápa 1907; Sadolet bíboros levele a genfi tanácshoz és néphez Kálvin válaszával (ford. La­dányi, P.), Pápa 1907; Psychopannychia (ford. Kábold, G.), Pápa 1908; A Szentháromság igaz hitének védelme a spanyol Servet Mihály borzasztó tévedéseivel szemben (ford. Tan, I.), Pápa 1909; A tridenti zsinat határozatainak cáfo­lata (ford. Kábold, G.), Pápa 1909; Kálvin, kisebb művei a rendszeres teológia köréből (ford. Ceglédi, S.), Pápa 1912 {A genfi egyház kátéja, Az egyházi könyörgések alakja, A sákramentumok kiszolgáltatásának s a házasság megszentelésé­nek módja, A betegek látogatásáról, Hitvallást formula, I ranciaország református egyházainak hitvallása, Rövid értekezés az úrvacsoráról, Kölcsönös megegyezés a sákramentumok ügyében, A sákramentumokra vonatkozó kegyes és igaz hitnek második védelme WestphalJoákhim rágalmai ellen, Az úrvacsora alkalmával a Krisztus testében-vérében való igaz részese­désről, Az embert akarat szolgaságáról és szabadulásáról szóló tannak helyes és igaz védelme kapmeni Phigius Albertnek rágalma ellen)·, A hitvallás tanítása a genfi egyházban (ford. Patay, L.), in Patay, L., Kálvin valláspedagógiája, Pápa 1935. Az eleve elrendelésről (ford. Szabó, P.), Európa Könyvkiadó, Budapest 1986; Tanítás a keresztyén vallásra (ford. Békési, A.), Kálvin János Kiadó, Budapest 1991; A filippiekhez írt levél magyarázata (ford. Nagy, S. B.), Kálvin János Kiadó, Budapest, 1992; A keresztyén vallás rendszere 1-11), Kálvin János Kiadó, Budapest 1995; A genfi egyház kátéja (ford. Ceglédi, S.), Kálvin János Kiadó, Budapest 1998; A genfi akadémia törvényei (ford. Antal, G.), Kálvin János Kiadó, Budapest 1999. 22

Next

/
Thumbnails
Contents