Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)
2015 / 1-2. szám - Dolhai Lajos: Másodlagos zsinati mariológiai szövegek
DOLHAI LAJOS Másodlagos zsinati mariológiai szövegek vei és engedelmes hitével az egyház típusa és példaképe. Joggal állíthatjuk, hogy a szűzi és szegény életmódban is a megváltó Jézust követte. Lisieux-i Szent Teréz is erre utal az egyik elmélkedésében: „Kegyelemmel teljes Szűz, tudom, Názáretben szegényesen éltél, nem is kértél többet: se elragadtatás, se csodák nem szépítették meg az életed, választottak Királynője. Oly sok szegény és alázatos él ezen a földön; ezek félelem nélkül emelhetik rád tekintetüket”.53 Azt is mondhatjuk, hogy a keresztények között Mária volt az első, aki végigjárta az életszentség szűk és meredek útját. A zsinat tanítása szerint Mária minden keresztény eszményképe, sőt a zarándok egyház sorsát is példázza. „Az egyház Urának anyját követve, a Szentlélek erejével szűziesen őrzi meg a sértetlen hitet, a szilárd reményt, az őszinte szeretetet.”'’4 A Lumen gentium megfogalmazása szerint Mária „az erények példájaként tündöklik a kiválasztottak egész közössége előtt”.55 Máriában az Istennek szentelt életet élők, a szerzetesek és szerzetesnővérek számára különösen is példakép lehet. Jézus szavainak mélységét senki sem értette meg annyira, mint őd6 Mána, élete első pillanatától, egészen Istené volt, csak érte élt már a názáreti házban és Jézus nyilvános működése idején is. Ezért tekinthetjük őt úgy is, mint a szerzetes önátadás ragyogó példaképét. 5.4. Határozat a szerzetesi élet korszerű megújításáról A II. Vatikáni Zsinat a Perfectae caritatis határozatban kén a szerzetesi élet megújítását, s reméli, hogy „a szerzetesek a Boldogságos Szűz Mária közbenjárására, kinek élete mindenki számára tanítás”, napról napra gyarapodni fognak és az üdvösség bőségesebb termését fogják hozni.57 Nyilvánvaló, hogy Mária élete minden keresztény számára tanítás, de különösen is azok számára, akik a szerzetesi fogadalmak által egészen Istennek szentelték az életüket, hiszen Mána „az Ür szolgálójaként egészen odaadta magát Fia személyének és művének”.,8 Mária csodálatos példája az Istentől való függésnek, a hivatásban való hűségnek. Azután Mána az első helyet foglalja el azok között, akiket az Atya a világ teremtése előtt kiválasztott „Krisztusban, hogy szentek és feddhetetlenek legyenek őelőtte”.59 Nemcsak ez a megfogalmazás, hanem a Lumen gentium is hangoztatja, hogy az igazi Mána-tisztelet „nem tennéketlen és átmeneti érzelmekből áll”,60 hanem Krisztushoz vezet minket, és remélhetőleg általa tökéletesebbé lesznek a szerzetesek is és „az üdvösség bőségesebb termését fogják hozni”. 53 Poémes, 34,17—18, in Maddalena, G., Benső végtelen, SZÍT, Budapest 1991, 359. 54 LG 64. 55 LG 65. 56 Vő. Lk 2,19. 57 Perfectae caritatis, 25. 58 LG 56. 59 Ef 1,4. 60 LG 67. TEOLÓGIA 2£ 26
