Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)
2015 / 1-2. szám - Dolhai Lajos: Másodlagos zsinati mariológiai szövegek
DOLHAILAJOS Másodlagos zsinati mariológiai szövegek 4.2. A mohamedánok Mária tiszteletéről (NA 3) A mohamedánok „Jézus istenségét ugyan nem ismerik el, de prófétaként tisztelik, és szűz anyjaként becsülik Máriát, s olykor áhítattal segítségül is hívják”.42 A Korán 19. fejezetének (szúra) 16. verse kifejezetten kéri, hogy „és említsd meg a Könyvben Máriát”. Ezzel a felszólítással összhangban többször is találkozunk Máriával a mohamedánok szent könyvében.-Mána neve után az „Allah legyen vele elégedett” jelzőt használják — ez is megmutatja az iszlám tiszteletét Mána iránt. Fontos szöveg a 14. szúra, ahol a következőt olvashatjuk: „Bizony a Messiás, Jézus, Mána fia csak Allah küldötte és szava, amelyet Máriának mondott”. Bár a Korán többször és nyomatékkai tagadja Jézus Istenfiúságát (vö. 43. szúra), de Máriáról a legnagyobb tisztelettel beszél.43 Mária személyével kapcsolatban látjuk, hogy a Korán vallja Mária szüzességét, és állítja, hogy ő szülte Jézust, de istenszülői mivoltát kifejezetten tagadja. Sajátos átfogalmazásban leíija az angyali üdvözlet történetét is (3. szúra). Másutt példaként említi Máriát: „Máriát, Imrán leányát, aki megőrizte szemérmét; azért leheltünk beléje lelkűnkből, s ő hitt Urának szavaiban és könyvében, s az engedelmesek közül való volt (66. szúra). A muzulmának különösen is büszkék arra, hogy Fatimát állítólag mohamedánok alapították. Fatimáról azt tartják, hogy7 Mohamed leányáról kapta a nevét, s a Fatimida-dinasztia alapította, amely a XII. században a mai Spanyolország és Portugália területén uralkodott. 5. MÁRIA A PAPOK ÉS A SZERZETESEK ÉLETÉBEN 5.1. Határozat a papképzésről A papnevelésről szóló zsinati határozat, az Optatam totius szerint arra kell törekedni, hogy a papságra készülő fiatalokban megerősödjön a Mária-tisztelet. Fontos, hogy „a Boldog- ságos Szűz Máriát, akit a kereszten haldokló Jézus Krisztus a tanítványoknak anyául adott, gyermeki bizalommal szeressék és tiszteljék”.44 Nemcsak a II. Vatikáni Zsinaton, hanem korábban is gyakran beszéltünk arról, hogy Mária a papok, illetve a papságra készülők édesanyja. II. János Pápa pedig explicite is kijelentette, hogy „lényeges kapcsolat van Jézus anyja és az ő Fia szolgáinak papsága között”.43 Ennek az ősrégi meggyőződésnek biblia alapja is van: Mána nemcsak a kereszt tövében álló János apostolnak, hanem az apostoli küldetésben élő papoknak is édesanyja.46 A korunk papnevelését meghatározó Pastores dabo vobis posztszinodáhs dokumentum (1992) is a papnevelők és szenunaristák figyelmébe ajánlja a különleges Mária-tiszteletet, és azt is kijelenti, hogy a „Boldogságos Szűz Mária példájával és közbenjárásával állandóan virraszt a hivatások ébresztése és a papok megerősítése fölött az egyházban”.47 A dokumentum utolsó fejezete hangsúlyozza, hogy a papoknak fokozniuk kell magukban a 4! Vö. NA 3. 41 Vö. Gnilka, J., Biblia és Korán, Szent István Társulat, Budapest 2007. 44 OT 8. 45 Vö. II. János Pál pápa katekézise, in L’Osservatore Romano (1993. aug. 30.). 46 Vö. Jn 19,26-27. 47 Pastores dabo vobis, 82. 24
