Teológia - Hittudományi Folyóirat 48. (2014)
2014 / 1-2. szám - Szuromi Szabolcs Anzelm: A betegek kenetére vonatkozó egyházfegyelem kikristályosodása és kánonjogi forrásai
A betegek kenetére vonatkozó egyházfegyelem kikristályosodása... SZUROMI SZABOLCS ANZELM gyeimet szentel.7 Ennek ellenére a patrisztikus források között olyan jelentős szerzők foglalkoznak a szentkenettel, mint Ongenész (1254־ körül), Aranyszájú Szt. János (+407), Szt. Ágoston (+430), Nagy Szt. Gergely pápa (590-604) és Beda Venerabilis (+735).8 Ongenész kifejezetten utal a Leviták könyvéhez írt homíliájában a betegek kenetére, megemlítve a kézfeltételt mint külső formát és a bűnök megbocsátását mint a szentség hatását.9 Ehhez hasonló leírást olvashatunk Aranyszájú Szt. Jánosnál a Jakab levél 5,14 kapcsán, amelyet Mk 18־cal és Jn 20-szal összefüggésben mutat be.10 Szt. Ágoston 13. homíliájában a kenet hatásairól szólva, a lélek és a test gyógyításáról beszél, amely magá- ban foglalja a búcsú elnyerését - vagyis az ideig tartó büntetések elengedését - is.11 A korai gyűjtemények közül, már a 2. századból származó Didaché kopt szövege ta- núskodott a szentkenet kiszolgáltatásáról12 *, a 3. századi Traditio ApostoIicau szövegében pedig megtaláljuk azt a püspök által végzett olajmegáldási imádságot14, amely tartalma alapján núnden bizonnyal a betegek olajára vonatkozó liturgikus formula.15 Ezt támaszt- ja alá az etióp szövegverzión végzett újabb kutatás is.16 A nagy valószínűség szerint a 4. század utolsó évtizedeiben Kilikiában íródott Constitutiones apostolicae'1 szintén világos és azonosítható módon rögzíti a betegek kenetének megáldására vonatkozó liturgikus formulát18, ami az egészség helyreállítására és a rossz elűzésére szolgál. A szöveg abból a szempontból is jelentős, mivel a püspök szerepének megemlítése mellett, utal arra, hogy a pap csak a püspök távollétében végezheti el az olaj megáldását.19 A Decretum Gratiani (1140 körül) legfontosabb pápai eredetű kánonszövege ebben a kérdésben a Szt. Elormisda pápa (514-523) 517. február 15-én íródott és Szt. Jakab leve- lét magyarázó leveléből számlázó20 D. 95 c. 3. Megjegyzendő, hogy a pápai levél mind Emil Friedberg Corpus iuris canonici kiadásában, mind a témával foglalkozó régi és 7 Ramos, M., Notas para una história liturgica de la Uncián de los infermos, in Phase: Revista de pastoral liturgica 27 (1987) 303-402. VanyÓ, L., Az ókeresztény kor dogmatörténete, I. Budapest 1988. 104. 8 Részletesebben vő. Cappello, F. M., Tractatus canonico - morális de sacramentis, III: De extrema unctione, Taurini— Romáé 1949. 5—15. Parenti, St., Anointing of the Sick During the First Four Centuries, in CHUPUNGCO, A. J. (ed.), Handbook for Liturgical Studies, IV: Sacraments and Sacramentals, Collegeville, Minn. 2000. 155-159, külö- nősen 156. 9 Borret, M. (ed.), Homélies sur le Lévitique (Sources chrétiennes 286/1), Paris 1981. 108. 10 Malingrey, A.M. (ed.), Sur le sacerdoce (Dialogue et Hőmébe) [Sources chrétiennes 272], Paris 1980. 154. 11 Patrologiae cursus completus. Series Latina, ed. I.-P. M1GNE, I-CCXXI, Lutetiae Parisiorum 1844—1864 (továb- biakban: PL) XXIX. 2238. 12 RadÓ, P., Enchiridion Liturgiáim, II. 922. ״ A gyűjteményről vő. Erdő P., Az egyházjog forrásai. Történeti bevezetés (Bibliotheca Instituti Postgradualis Iuris Canonici Universitatis Catholicae de Petro Pázmány nominatae 1/1), Budapest 1998. 22-24. GAUDEMET, J., Les sources du droit de l’Eglise en Occident du IIe siecle, Paris 1985. 18—20. 14 Lanne, E., La bénédiction de I’huile, in Les bénédictions et les sacramentaux dans la liturgíe (Bibbotheca Ephemerides Liturgicae, Subsidia 44), Roma 1988. 165-170. 15 Botte, B. (ed.), La tradition apostolique de Saint Hyppolyte. Essai de reconstruction (Liturgiewissenschafliche Quel- len und Forschungen 39), Münster 1989.5 16 Parenti, St., Anointing of the Sick During the First Four Centuries, 157. 17 A gyűjteményről vő. Erdő P., Az egyházjog fonásai, 31—33. Gaudemet, J., Les sources du droit de l’Église en Occi- dent du IF siecle, 21-26. 18 Metzger, M. (ed.), Les constitutions apostoliques (Sources chrétiennes 320, 329, 336), I. Paris 1985. II. Paris 1986. III. Pans 1987. 19 Vő. Parenti, St., Anointing of the Sick During the First Four Centuries, 158. 20JaffÉ, P., Regesta pontificum romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII. Ed. secun- dum curaverunt S. Loewenfeld (JL: a. 882-1198), F. Kaltenbrunner (JK: ?-590), P. Ewald (JE: a. 590- 882), Lipsiae 1885 (repr. Graz 1956), JK 784 (494). 64
