Teológia - Hittudományi Folyóirat 48. (2014)
2014 / 1-2. szám - Györök Tibor: A reconciliatio ecclesiastica Nüsszai Szent Gergely írásaiban
sorolja a püspök előtt végzett bűnvallomást és feloldozást.25 Gergely mindenkor félté- telezni látszik, hogy az egyház közösségébe való visszavételt csak püspök végezheti.26 A szentségi jelleg kiolvasható még abból, hogy a kiengesztelődés a keresztséghez és eukarisztiához hasonlóan gyógyszer (pharmakon), amely átalakítja a lelket, és a halál álla- potában lévők számára szükséges az üdvösséghez.27 Mindezen szempontok alapján joggal mondhatjuk, hogy Nüsszai Gergely a megtérés ״misztériumát” (to tesz metanoiasz müsz- térion)2* - ahogyan erre maga a terminus is utal - a szó teljes értelmében szentségnek tar- tóttá. A reconciliatio ecclesiastica Nüsszai Szent Gergely írásaiban GYŐRÖK TIBOR 25 Eunomiusszal vitatkozva íija Gergely: ״ ... az egyház cselekményei (ta ethé tesz ekklésziasz) ... között jelen van a pecsét, az imádság, a keresztség, a bűnök megváltása (hamartión exagoreuszisz), a parancsok iránti igyekezet, az er- kölcsös viselkedés, a megfontolt élet, az igazságra való föltekintés, a vágyak fölkorbácsolásának mellőzése, az élvezetek fölötti győzelem, az erényben való állhatatosság” {Eun. III, t. 9: Gregorii Nysseni Opera 11,58; PG 45,879CD). A fordítás saját fordításunk. 26 Érdekes, hogy az Adversus eos qui castigationes aegre jerunt beszédében az esetek többségében episzkoposzt mond, noha általában a püspököt egyszerűen hiereusznak nevezi. Lehet, hogy a ״felügyelő” jelentésű szó megfelelőbb- nek látszott akkor, amikor fegyelmi ügyről volt szó? Gergely testvére, Nagy Szent Baszileiosz említést tesz nem papi személy (szerzetes-elöljáró) előtti privát bűnvallomásról is (PG 31,1233A), amit persze nem szabad az egy- házi (szentségi) kiengesztelődéssel összetéveszteni. 27 Vő. Castig.: PG 46,311CD. A halálos bűnt Gergely többféleképpen írja körül. A Kánoni levélben egyrészt idézi a Zsid 9,14-ben szereplő ״holt cselekmények” {Epist. can. lb) kifejezést, másrészt a ״szenvedély (pathosz) szó is a súlyos bűnök, a vezeklésköteles cselekmények megnevezésére szolgál (uo. 6c). 28 Vit. Moys. 11,269: Óí 6,725. 5 :OLÓGIA 2014/1-2
