Teológia - Hittudományi Folyóirat 47. (2013)
2013 / 3-4. szám - Kránitz Mihály: A család az egyház útja
A család az egyház útja KRÁNITZ MIHÁLY az embereknek a szabadságra, a szeretetre és a beteljesedésre.71 Ebben a feladatban fontos a tapasztalt házastársak segítsége is, akik a fiatal házastársaknak át tudják adni a szükséges tudást.72 A vegyes házasságok, azaz a katolikusok és más keresztény közösségek megkeresztelt tagjai közötti házasságok több olyan tulajdonsággal is rendelkeznek, melyek ápolása és támogatása mind belső jelentőségük, mind az ökumenikus mozgalomra való hatásuk miatt hasznosak.73 Az egyház a különböző felekezetű házastársakat anyai gondoskodással óvja, hogy a keresztség kegyelmében tudjanak együtt élni, és kölcsönös odaadásukkal az ökumené kovásza és egy olyan család modellje lehessenek, amely teljesen az Úr által akart egységben él.74 A vegyes házasság különösen is megvalósítja az ökumenikus együttműködést, mert a vegyes vallású házastársak nemcsak dialógust folytatnak, hanem együtt járják az utat, és példát mutatnak közösségeiknek az együttműködésre, amely az igazi ökumené jele és eszköze.75 6. II. JÁNOS PÁL PÁPA AZ ÉLETKOROKRÓL ÉS A NŐ SZEREPÉRŐL A CSALÁDBAN Az egyház köszönetét kíván mondani a Legszentebb Háromságnak „a nő misztériumáért” - fogalmazta meg II. János Pál pápa a Nők IV. Világkonferenciája alkalmából, melyet Pekingben tartottak 1995-ben. A hála, melyet az Úrnak a nők világban betöltött hivatására és küldetésére vonatkozó tervéért fejezünk ki, egyúttal konkrét és közvetlen hála a nők felé is, minden nő felé azért, amit az emberiség életében képviselnek: „Hála neked, nő, aki édesanya vagy, aki egyedülállóan örömteli és fájdalmas tapasztalattal anyaöllé leszel az ember számára; aki a világra jövő gyermek számára Isten mosolyává leszel, aki első lépéseit irányítod, gondját viseled, míg felnő, és olyan pontot jelentesz további életútján, ahova mindig visszatérhet. Hála neked, nő, aki feleség vagy, aki sorsodat visszavonhatatlanul egy férfiéhoz kapcsolod, önmagatok kölcsönös elajándékozásában szolgálva a közösséget és az életet.”76 A gyermek nemcsak szülei öröme, hanem az egyházé és az egész társadalomé is.77 A gyermekben van valami, ami sose hiányozhat abból, aki be akar jutm a mennyek országába. A mennyország azoké, akik olyan egyszerűek, mint a gyermekek. Azoké, akiket eltölt a bizalom és a teljes önátadás, a jóság és tisztaság, mint a gyermekeket. Csak az ilyenek találhatnak Istenben Atyára, és lehetnek a maguk részéről Jézus által Isten gyermekeivé.78 A gyermek- és ifjúkor az a szakasz, melyben kialakul az ember személye, melyben a jövőre irányulva él, s miközben tudatossá válik saját lehetőségeinek köre, terveket ko71 Család-lexikon, 491. 72 Család-lexikon, 491. 73 Vö. II.-JÁNOS PÁL pápa, Familiaris consortio, 1981, 71. A vegyes házasságok felbecsülhetetlen értékű ökumenikus lehetőséget hordoznak. Lásd még: Anglicani-cattolici. La teológia dei matrimonio, e la sua applicazione ai matrimoni misti. Rapporto (1975), in Enchiridion Oecumenicum, EDB, Bologna 1986, 260. cikkely. 74 Család-lexikon, 540. 75 Család-lexikon, 544. 76II. JÁNOS PÁL pápa, Levél a nőkhöz, in II. JÁNOS PÁL pápa, Üzenet a családoknak, SZÍT, Budapest 2011, 145. 77 Vö. II. JÁNOS PÁL pápa, Karácsonyi levél a gyermekeknek (1994), in II. János Pál pápa, Üzenet a családoknak, SZÍT, Budapest 2011. 78II. JÁNOS PÁL pápa, Karácsonyi levél a gyermekeknek (1994), in II. János Pál pápa, Üzenet a családoknak, SZÍT, Budapest 2011, 134. 149
