Teológia - Hittudományi Folyóirat 45. (2011)
2011 / 3-4. szám - Perendy László: "Mint testben a lélek". A Diognétoszhoz írt levél szentségfogalma
PERENDY LÁSZLÓ ,Mint testben a létek”-A Diognétoszhoz írt levél szentségfogalma οΰτος ό άπ’ άρχής, ό καινός φανείς καί παλαιός εύρεθείς καί πάντοτε νέος έν άγιων καρδίαις γεννώμενος. ουτος ό άεί, σήμερον υιός λογισθείς, δι’ ου πλουτίζεται εκκλησία καί χάρις άπλουμένη έν άγίοις πληθύνεται,...4 Α άγιος szó ötödik előfordulási helye a szintén vitatott szerzőségi! 12. fejezetben (12,8—9) található, ahol az egyházban, az új paradicsomban beteljesedő megváltásról van szó. A hangvétel ismét himnikus: ου ξύλον φέρων καί καρπόν αίρών τρυγήσεις άεί τα παρά θεώ ποθούμενα, ών όφις ούχ άπτεται ούδέ πλάνη συγχρωτίζεται' ούδέ Εΰα φθείρεται, άλλα παρθένος πιστεύεται' καί σωτήριον δείκνυται καί άπόστολοι συνετίζονται καί τό κυρίου πάσχα προέρχεται καί καιροί συνάγονται καί μετακόσμια άρμόζεται καί διδάσκων άγιους ό λόγος εύφραίνεται, δι’ ου πατήρ δοξάζεται' ω ή δόξα είς τούς αιώνας' άμήν.5 A szentek itt nyilvánvalóan a keresztények, akiket a Logosz örvendezve tanít. Johannes Jacobus Thierry véleménye szerint azonban van egy hatodik hely is a levélben, ahol nem άξίοις-t vagy άξίως-t, hanem szintén άγιοις-t kell olvasnunk. Ez a mondat a 11,1: Ού ξένα ομιλώ ούδέ παραλόγως ζητώ, άλλα άποστόλων γενόμενος μαθητής γίνομαι διδάσκαλος έθνών' τα παραδοθέντα άγίοις ύπηρετώ γινομένοις άληθείας μαθηταΤς.6 Ve- leniényét többek között azzal támasztja alá Thierry, hogy all. fejezet teljesen a Logosz- ról, a tanítómesterről szól, aki a szentek szívében van jelen, és a szentekben megsokszo- rozódik a kegyelem. Thierry ide köti a 12. fejezet mondanivalóját is, amely szerint az egyház az új paradicsom, amelyben együtt van jelen az élet fája és a tudás fája. Ezt a pa- radicsomot már nem lehet elveszíteni. Ebben nyilvánul meg leginkább az Atya δόξα-ja, akit a Logosz dicsőít, akinek viszont nagy örömöt szerez a szentek tanítása. Thierry még mással is alátámasztja elgondolását. Kétségtelen, hogy ez a mű rengeteg újszövetségi re- miniszcenciát tartalmaz. Véleménye szerint ez a hely is ilyen. Szerinte a 11,1-ben talál- ható τα παραδοθέντα άγίοις kifejezés a Júdás-levél 3. versére épít: έπαγωνίζεσθαι τή άπαξ παραδοθείση τοΐς άγίοις πίστει.7 4 Uo. 336. 5 Uo. 340. 6 The Epistle to Diognetus (Textus Minores, 33) (ed. Thierry, J. J.), Leiden 1964, 21. 7 Thierry, J. J., The Logos as Teacher in Ad Diognetum XI, 1, in Vigiliae Christianae 20 (1966), 146-149. 178 TEOLÓGIA 2011/3-4
